2024年山东省青岛市中考模拟语文试题.docx

1、2024年山东省青岛市中考模拟语文试题一、基础知识综合“最是读书能致远，人间至味是书香。”伴随着美好的春光，同学们踏上了崭新的阅读旅程。穿过了乍暖还寒的料峭（qio）春风，大地沐浴在暖暖的阳光下，草木萌发，整个世界一派蓬勃的景象。春天的夜晚更是不寒不躁，也无蚊虫叮咬。在古人看来，这是最宝贵的读书时光，他们常常借着春景高谈阔论，于滔滔时光中打捞春日读书的鲜活印记。智者圣贤们的那份锲而不舍的精神，在春色的韵律里更见修养，是我辈读书的标尺、人生的标杆。读喜欢的书，似与挚（zh）友交谈，使人胸襟开阔，旷（kung）达晓畅；读书如赴一场永不散场的筵（yn）席，使浊俗的人可以变为清雅的君子。读万卷书与行万

2、里路是相辅相成的，希望同学们能够既读有字书、又读“无字书”，全面提高独立思考能力、社会责任感、创新精神和实践能力，不轻信谰语，对挫折有清醒的认识，有百折不挠的决心，让读书学习成为一生的追求。1文段中标注的四个字的读音，不正确的一项是（    ）A料峭（qio）B挚（zh）友C旷（kung）达D筵（yn）席2文段中四个画线词语，书写不正确的一项是 （    ）A蓬勃B不寒不躁C旷达D谰语3文段中加点词语，使用不恰当的一项是（    ）A高谈阔论B锲而不舍C相辅相成D百折不挠二、

3、名句名篇默写4小文要完成“阅读诗词之趣”任务单，请你根据要求和他共同完成。“阅读诗文之趣”任务单我的摘抄我的批注（1）人生自古谁无死，       。（文天祥过零丁洋）（2）       ，尚思为国戍轮台。（陆游十一月四日风雨大作）满腔热血，显家国情怀（3）野芳发而幽香，         ，风霜高洁，水落而石出者。（欧阳修醉翁亭记）（4）几处早莺争暖树，       。（白居易钱塘湖春行）景物的组合，营造出生动的画面，渗透诗人的情感（5）    

4、    ，决眦入归鸟。（杜甫望岳）（6）欲渡黄河冰塞川，        。（李白行路难）运用对偶、比喻、拟人等修辞手法，引发读者的想象三、选择题5下面是社区阅读调查报告的部分内容，其中有语病的一句是（     ）（A）大众阅读作为社区文明程度的标志之一，一直受到各方关注。（B）在推进全民阅读活动中，我们社区居民的纸质阅读量和数字阅读量都呈现上升模式。（C）阅读的目的，不仅是长知识，增技能，而是让人成为更加完美的人。（D）一个人能否成为真正的读书人，关键在于有深厚的阅读兴趣和良好的阅读习

5、惯。AABBCCDD四、综合性学习6下面是2023年全民阅读趋势白皮书中对于公众阅读后分享阅读感受的方式的调查结果图表，请结合图表，回答后面的问题。(1)结合图表，写出两条结论。(2)在互联网时代，放下手机、电脑，拿起一本纸质书，似乎成了很遥远的事，很多声音在质疑阅读的人是否还真的存在。为此，你班组织了班级辩论赛，反方观点是“互联网对阅读的影响是不利的”，请作为正方辩手的你陈述己方观点，结合图表，列出两条依据。五、选择题7下面是同学们写的阅读感悟，对名著内容理解不正确的一项是（）A鲁迅在中国小说史略中将儒林外史称为中国古代最优秀的讽刺小说。小说中写严贡生临终之际要挑掉灯盏中一根灯草的行径，将其

6、吝啬表现得淋漓尽致。B经典常谈是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国文献典籍的著作，其中介绍汉字的由来，让我们知道了仓颉造字的传说。C老舍的骆驼祥子中描写了残忍霸道的车主老马、大胆泼辣又有点变态的虎妞等人物。D红星照耀中国通过一个外国人的见闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方人全面地了解到中国共产党人的真实生活。六、名著阅读8人生之路，自强不息；阅读之旅，汲取力量。莎士比亚曾言：“人有时必须顺从命运，但决不能屈服于它。”请从下列选项中任选一个人物，结合该人物的经历说说他（她）是如何不向命运屈服，勇于同命运作斗争的？孙悟空（西游记）保尔柯察金（钢铁是怎样炼成的）七、诗歌鉴赏9阅读下

7、面这两首诗，完成答题。【甲】饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。【乙】重游狼山寺近代王国维不过招提半载余，秋高重访素师居。朅来桑下还三宿，便拟山中构一庐。此地果容成小隐，百年那厌读奇书。君看岭外嚣尘土，讵有吾侪息影区！【注】王国维于南通任教时，曾屡游狼山。本诗作于光绪二十九年秋。招提：寺院。素师：僧人。朅（qi）：离去。桑下三宿：后汉书襄楷列传中“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”僧人在一棵桑树下面休息，不到三宿就迁移，以免时间一长，对桑树产生眷顾之情。讵（j）：表示反问，难道，哪里。吾侪（c

8、hi）：我辈。息影：闲居；归隐。(1)下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（    ）A【甲】诗中“结庐在人境，而无车马喧”写出了诗人精神上在摆脱了世俗环境的干扰后所产生的感受。B【甲】诗中“采菊东篱下，悠然见南山”是妙手偶得之笔，可谓浑然天成，达到了物我合一的境界。C两首诗中均含蓄也表达出诗人因辞官归隐后淡淡的忧伤。D【乙】诗中“百年”运用夸张的修辞手法，表达长期隐居于此读书的愿望，生动形象地表达了作者对这片清幽之地的喜爱之情。(2)请结合全诗，谈谈两位诗人诗句中追求恬淡心境的方式有何不同。诗句一：朅来桑下还三宿，便拟山中构一庐。（王国维重游狼山寺

9、）诗句二：问君何能尔？心远地自偏。（陶渊明饮酒）八、文言文阅读阅读下面的文字，完成问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂送东阳马生序）【乙】余友李公择，少时读书于庐山白石庵之僧舍。公择既去而山中之人思之指

10、其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。（节选自苏轼李氏山房藏书记）10下列各句中，加点词语解释不正确的一项是（    ）A援疑质理         质

11、：询问B缀公卿之后       缀：跟随C供其无穷之求    穷：不得志D公择既已涉其流   既：已经11下列各项中，加点词语的意思不相同的一项是（    ）A未尝少损       尝趋百里外B此仁者之心也   从乡之先达执经叩问C言问其故      &nbs

12、p; 扶苏以数谏故D策之不以其道    不敢出一言以复12用“/”给下面的文字断句。（画两处）公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房13下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（    ）A【甲】文以叙事起笔，讲述作者自己“嗜学”的故事，“嗜”暗含学习成癖之意。B【甲】文写先达“未尝稍降辞色”与作者“立侍左右”“不敢出一言以复”形成对比。C【乙】文李公择藏书丰富，读书精深，闻名当世；他藏书于僧房供后人阅读，有仁者之心。D【乙】文苏轼想读完公择藏书，他主动作记是希望后人知前人读书不易从而更加努力读书。14

13、请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故余虽愚，卒获有所闻。（2）是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。九、现代文阅读【材料一】我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。历史也写人间，似乎与小说相同。可是，一般来说，历史往往缺乏文艺性，使人念了头疼；即使含有文艺性，也不能像小说那样圆满生动，活灵活现。世间恐怕只有小说能原原本本地描画人世生活，就是戏剧也没有这么大的本事，因为戏剧须摆到舞台上去，而舞台的限制往往让剧本不能像小说那样自由描画。于读小说，最能让我们得到益处的，便是小说的文字。世界上虽然也有文字不甚好的伟大小说，但是一般来说，好的小说大多是有好文字的。所以，我

14、们读小说时，不应只注意它的内容，也须学习它的文字，看它怎么以最少的文字，形容出复杂的物态心态来，看它怎样用最恰当的文字，把人情物状一下子形容出来，使其活生生地立在我们眼前。所以，我们读一本小说，绝不该以内容与穿插的惊奇与否去定好环，而是要以作者处理内容的态度和怎样谋篇布局去定好环。（摘编自老舍怎样读小说有删改）【材料二】耶鲁大学公共卫生学院的学者艾薇妮白薇施、马丁斯莱德和贝卡莱维用时12年调查研究了3635名50岁或以上的人的阅读模式。这项研究名为每天一章：阅读和长寿的关系，发表在社会科学与医学。人群每周阅读时间死亡可能性人群随访12年间的死亡率人群A3.5小时降低23%阅读者27%人群B3.

15、5小时降低17%不阅读者33%艾薇妮白薇施教授等人发表的这项研究的特别之处在于，他们区分了阅读小说和阅读期刊杂志对延长寿命的不同影响。为什么会不同呢？首先，相对于期刊杂志而言，小说的承载信息的量更大，对信息的处理更有深度，而这就会让读者去调动思维，尝试和书籍、外部世界建立联系，在这样的“缓慢的、沉浸式的阅读过程”中，读者自然会提高自己的推理和判断能力。另外，研究发现，阅读小说而非杂志有助于促进同理心及社会感知和情商的提升。【材料三】每天睁开眼睛，看电视、上网或者上街，都会被塞入一大推广告大部分的文字是没有意义的。书籍的载体、阅读形式的变化导致了思维的变化。第一个是发散性思维。古人读经，与一部经

16、书不断对话，一个字一个字斟酌的。现在不行了，人们的思维会不断地跳跃，好处是具有活跃性，坏处是无法集中精力在一段时间里做一件事情。第二个是表述的片段化。如今，人们习惯于写一百多字的微博，养成这个习惯后很难改变能够写几句俏皮话，却写不出一篇完整的文章。还有一个特点，就是记忆力的衰退。如今，我们把把所有的知识交给了数据库。全世界的图书都在一个“云”里，将来稀缺的是独立思考能力和批判精神不依附于前人、今人，不盲从于社会。在信息铺天盖地的时代，知识变得唾手可得之后，读书原有的三个功能阅读、求知、修养，都受到影响。读书最关键的功能并非求知，而是提升自我修养。现在求知这个层面被检索取代，原来苦苦追寻、上下求

17、索的状态消失之后，知识有了，但修养没有了。（节选自当知识变得唾手可得作者：北京大学中文系教授 陈平原）【材料四】2021年1月，豆瓣（网站名）用户“胡桃”创建了名为“文字失语者互助联盟”的豆瓣小组，她最初只是因“三分钟热度上头”而“想建一个个人玩耍”的小组，但自创建后，该小组迅速扩容，至8月1日，已有127273名“文字失语者”在这里集聚，希望每一个失语者能在这里通过练习摆脱文字失语。在“文字失语者互助联盟”成立之前，已有人关注到此种现象：2019年，中国青年报社会调查中心对2002名受访者进行的一项调查显示：76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。受访者认为语言贫乏的表现是基本不会说诗句

18、（61.9%）和不会用复杂的修辞手法（57.6%）。而相较于“引用诗句、运用复杂修辞”，文字失语者失去的能力更为基础。与生理性病变引起的失语症不同，文字失语者所经历的“失语”，更像是一种社会病。15下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）A老舍认为能以最少的文字形容复杂的物态心态，最恰当的文字形容人情物状的小说，才是让我们受益匪浅的最好的小说。B老舍认为分析一部小说内容的好坏，应主要从作者在作品中对社会人生和事件的态度的角度入。C老舍认为我们只有读小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理，读历史、戏剧等作品做不到这一点。D老舍认为读小

19、说时，只要我们关注作者处理内容的态度和谋篇布局的方法，就一定能明白为人处世的道理，提高文学修养。16下列对材料二、三、四相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）A艾薇妮白薇施教授等人的研究表明：阅读小说比阅读期刊杂志的死亡可能性要低。B“文字失语者互助联盟”创立的初衷是保护文字失语者的自尊心。C文字失语者的“失语”指不会使用大量的诗句和复杂的修辞手法。D知识变得唾手可得之后，读书原有的三个功能阅读、求知、修养，都受到影响。17尼采曾说：“在自己身上，克服这个时代。”结合三则材料及你的生活经验，为“文字失语者”们提出几点有效建议。世界上最美的夜晚在我

20、看来，除夕，是世界上最美的夜晚。当然，是童年的。母亲已经把院子和房间打扫干净。父亲在供桌前点香行礼，我和哥跟在后面。大红纸写的“祖宗三代”牌位坐在桌子后边的正中央，前面的红木香炉里已经燃了木香，木香挑着米粒那么大的一星暗红，暗红上面浮着一缕青烟，袅袅娜娜的，宛若从天上挂下来的一条小溪。桌子右前是一个蜡台，上面已经插了蜂蜡。黄黄的蜂蜡顶着一朵狗尾巴花一样的火苗，让人觉得爷爷如果不在那缕香烟上，就在这烛火苗上。点完香，我们竟不知道接下来要干什么，就从厢房到上房，从上房到厢房地跑。天色暗了下来，院里像是泊着一层水，新衣裳发出的光在院里留下一道道弧线，就像鱼从水里划过，我仿佛能够听到鱼从水里划过时哗哗

21、的响声。我跟在哥身后跑着，有点莫名其妙。但我没有理由不这样做，我想哥之所以要这么跑，肯定有他的道理。哥在上房停下来，我也在上房停下来，影子一样。坐在炕头上抽烟的父亲微笑着看了我们一眼，没有说话，只是看了我们一眼，一脸的年。桌子上的蜂蜡轻轻地响着，像是谁在小声地咳嗽；炕头的炉火哗哗飚着，映红了父亲的脸膛那个美啊！夜色落下来时，一家人坐在炕上给灯笼贴花。哥要贴“喜鹊戏梅”“五谷丰登”和“百鸟朝凤”。可是我不喜欢，我挑的全是猫狗兔。哥说，猫狗兔有啥看头呢。我说，我就觉着猫狗兔心疼。父亲说，把你们二人挑的各样贴一些。说着，我已经把挑好的猫狗兔贴在父亲裁好的白纸上，然后再把白纸往灯笼上贴，不想给贴反了。

22、父亲说，贴花的那面应该在里面。我说，在里面人咋能看得见？父亲说，灯一打就看见了。我说，灯咋这么能。哥说，灯就是光明么。把油灯放在里面，灯笼一下子变成一个家。坐在里面的油灯像是家里的一个什么人，没有它在里面时，灯笼是死的，它一到里面，灯笼就活了。我们把灯笼挂到院里的铁丝上，仰了头定定地看。灯光一打，喜鹊就真在梅上叫起来，把我们的心都叫醉了。而猫狗兔则像是刚刚睡醒，要往我们怀里扑。一丝风吹过来，灯花晃了起来。就在我们着急时，灯花又稳了下来，像是谁在暗中扶了一把。就有许多感动从我们的心里升起。在灯笼蛋黄色的光晕里，我发现，整个院子也活了起来，有一种淡淡的母亲的味道。哥叫我去外面。家家门上都是“天增岁

23、月人增寿，春满乾坤福满门”，家家门墙上都是“出门见喜”，“出门见喜”的下边钉着一个用红纸折的香炉儿，里面插着木香。我们挨着家门看了一遍。哥说，我们回家吧，到坐夜的时候了。我说，回就回吧。到了巷口，哥突然站住。我问，咋了？哥说，你看。我顺着哥的手指看去，就看到了小巷的腰身处有两排红米，一直红到小巷的尽头，像是两排悄悄睁着的眼睛，像是谁身上的两排纽扣，又像是两列伏在暗处的队伍。那是巷里人家插在大门墙上的香头。我就觉得这巷道不再是一个巷道，而是另一个世界。一家人坐在上房里，静静地守夜。守着守着，我就听到了蜡烛燃烧的声音，越来越大，越来越大，最后就像糜地里赶雀的人甩麻鞭一样，叭叭叭的。守着守着，我就听

24、到了自己的心跳，越来越大，越来越大，最后就像是社火队的鼓声一样，咚咚咚的。守着守着，我就看到了爷爷和奶奶，爷爷和奶奶也在守夜，静得就像是两本经书。守着守着，我就看到了太爷和太奶，太爷和太奶也在守夜，静得就像是两幅年画。守着守着，我就觉得时间像糖一样在一点一点融化。守着守着，我就发现那糖快要化完了，心里不由得紧张起来。带我走出紧张和惆怅的是一声惊天动地的炮声，我知道，那是用差不多一腊月时间制造出的土炮发出的声音。我问父亲，你说人们为啥要守夜？父亲说，你看那个“守”字咋写？我和哥就在炕桌上用手比画。父亲说，你看这“宝盖”下面一个“寸”字，就是让你静静地待在家里，一寸一寸地感觉时间。一寸一寸地感觉时

25、间，这正是我刚才的感觉，不想被父亲说出来了，而且是借“守”这个字。“守”这个字一定是造字先生在腊月三十晚上造出来的。我想。18请用简洁的语言概括本文所叙写的童年除夕的事。19文中说“除夕，是世界上最美的夜晚”，你从文中感受到了除夕的哪些“美”？请概括回答。20品味语言，回答下面问题。（1）结合语境，赏析句中加点词语。天色暗了下来，院里像是泊着一层水，新衣裳发出的光在院里留下一道道弧线，就像鱼从水里划过。（2）从修辞的角度，赏析文中画线句。守着守着，我就觉得时间像糖一样在一点一点融化。21下面的资料是小语在阅读时查阅到的关于“守”的资料，与文中父亲所解释的“静静地待在家里，一寸一寸地感觉时间。”不相符。结合全文内容，简要说说父亲这样解释的原因。说文解字：守，官吏的操行、节操。字形采用"宀、寸"会义。宀，表示官府的事。寸，表示法度。十、作文22命题作文。初中校园里有我们成长的足迹、追梦的艰辛、遇挫的辛酸、成功的喜悦这一路阳光与风雨作伴，我们抬起头有时能瞥见一抹彩虹：战胜挫折的勇气、父母师友的鼓励、读书赏景的感受，一声嘱咐、一句评语、一个微笑、一次欢呼、一次顿悟请以“心中的彩虹”为题目，写一篇文章。要求：文体自选（诗歌、戏剧除外）；不少于600字；文中不得出现真实的人名和校名。试卷第11页，共11页