2024届高考语文复习:作文主题训练生命关怀.docx
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1、作文主题训练-生命关怀1阅读下面的文字,根据要求作文。有一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心于慈善事业。一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。 要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作,不得抄袭。2阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。这个周末,无数人的手机被一篇题为“每对母子都是生死之交”的微信文章刷了屏。“十年前的今天,我拼着命生下了儿子; 十
2、年前的今天,儿子拼着命来到我身边。每对母子都是这样拼着命才能相见,可是我却没有保护好他。”这样的文字让每一个为人父母者读来动容。虽然事情的具体细节还在核实,但校园欺凌的话题,再一次引发了社会的集中关注。对以上现象你怎么看?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考、看法或 建议。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。3阅读下面的材料,根据要求写作文。一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍掉它,以免有人受害。第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这
3、棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁围上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四种人在看到这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们于是研究树的毒性,提炼了毒素,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。请根据以上的材料,联系生活实际作文,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。4阅读下面文字,根据要求作文。成都晚报报道:近日,四川某地的李大爷为了看病,和老伴转了好几趟车终于赶到某知名医院,却被告知医院为节约成本、提高效率已取消了现场挂号服务,就医需要“网上预约”。“网上预约”对年轻人来说易如反掌,对许多老年人来说却是一件很难的事,取消现场
4、挂号让一些老人求医问药很是受阻,带来看病难的烦恼。这件事在社会上引发热议,针对这一现象,你有怎样的思考?有何见解?请结合材料内容,写一篇文章。【注意】角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。5阅读下面的材料,根据要求作文。材料一:疫情暴发初期,部分中老年人不戴口罩频繁外出。青年人就“如何劝爸妈戴口罩”展开了热烈讨论,防疫神曲今未我要戴口罩在网上广为流传。材料二:随着疫情的发展及口罩知识的普及,人们迅速接受戴口罩抗病毒的知识,但紧接着口罩售馨。由此,爱心人士为口罩买机票爱心捐赠,汽车工厂跨界赶制口罩以减轻口罩需求压力材料三:在口罩成为最紧俏的年货的
5、同时,一些超高价口罩、假口罩、借卖口罩诈骗等新闻,也闯进人们的生活。疫情是一面镜子,小小的口罩也是一面镜子。开学后的第一节“疫情反思班会”上,你作为学生代表发表演讲,请围绕“口罩”写一篇演讲稿。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。6阅读下面的材料,根据要求写作。7月底,成都一家三口怎么都没想到,在风景如画的阿凡达取景地张家界,没有找到纳美族,却遇上了异常凶悍的“德尔塔”。三人确诊后第一时间,成都进入应急状态,首次实施“封闭区、封控区、风险区”三区管控,周边区域一层一层分级分类管理与此同时,社区干部、志愿者轮流值守、防疫消杀,无接触式送菜购药
6、,缓解燃眉之急,还有一位刚进店上班就被通知隔离的咖啡师被周围居民“投喂”了十四天“隔离病毒不隔离爱”。防疫拉开了人们的距离,抗疫又密切了人们的联系,“距离与联系”引发了你的哪些思考呢?请以此为主题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。7阅读下面的材料,根据要求写作。一则关于“有超过10万老人日均在线超过10个小时”的话题引发网友热议。网友小王说:“给老爸看了这条新闻,他怎么给人一种吾道不孤的感觉,网瘾老头儿不好管啊。”网友小张吐槽道:“我爸妈一人一个手机,都不愿搭理我了。”网友“思考人生的胖儿”则反思道:“老人的内心其
7、实很孤单的,尤其是孩子们不在身边的时候”随着移动互联网的普及程度逐步加深,越来越多的“银发”触网成了一大发展趋势。假如你的父母成为网瘾家长,你该怎么办?请写一篇发言稿,参与“如何与网瘾家长相处”主题座谈会。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。8阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:1岁孩子把屎尿拉裤子里往往被原谅,而80岁老人则会被责备,孩子不愁没人喂养,老人却担心没人赡养。 孩子怎样成长,老人就怎样退化。他们没有“痴呆”,只是回归孩子的状态。当他们忘记往事,忘记如何吃饭,忘记如何说话,请耐心对待。这就是生命的轮回,这是上天给子女
8、回报父母的机会。材料二:别人或许会因为你的成就而羡慕你,唯有父母在你一无所有的时候,教你长大。材料三:子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”(为政)王老太太年纪大了,行动不便,且经常忘事,因此经常被儿子肖新责骂。你最近学习了李密的陈情表,耳闻此事,感触良深,现在请你结合陈情表和上述材料内容,以肖新邻居梁志的身份,给肖新写一封信,阐述你的观点与思考,并提出合理的意见与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案1略【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙类材料作文题。材料涉及慈善捐助这一话题,无论是热心
9、慈善事业的一方还是认真对待生活努力感恩的一方,都应该肯定的,其行为背后的社会心理层面值得探讨。考生应该能够在相关日常生活的体验中从捐助与接受两个方面找到适合自己立意的角度进行述说,从而表达自己的人生观和价值观,表达关注社会、直面现实的感悟和思考。材料的主体分两部分,一是白手起家的富翁热心慈善事业的行为,二是三个家庭对接受别人资助的不同态度,第一家心存感激并接受了捐助,第二家不盲目接受希望努力回馈,第三家认为是施舍而拒绝接受。从捐助者的角度来说,其行善之心和行善之举是值得肯定的,慈善是一种美德,应该常怀行善之心;但行善要讲究方式,要尊重受捐者的心理感受。从受捐者角度来看,结合第一家来看,接受他人
10、帮助的时候要怀有感恩之心,在困难的时候要学会接受帮助和利用外部条件发展自我;结合第二家来看,第二家以偿还这一方式来接受捐款,体现古人所说“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的修身准则,这是一种严守本分、不贪便宜、追求平等的人生态度,展现出的是面对帮助时的理性态度;结合第三家来看,第三家认为捐助含有施舍的性质,因此明确拒绝,虽然故事本身看不出捐助者有这方面的主观意图,但“不食嗟来之食”自古就鼓励人们要有尊严,人穷志不短,困难的时候要自食其力,既要肯定其贫困面前的骨气,也要分析这一表现背后隐含的信任危机,寻求解决问题的办法。考生可以对整个故事发表意见,进行评论,也可以从不同的人物角度进行思考。既可以选取
11、其中的任一人物进行立意,也可以从中选取两个或两个以上的人物进行对比立意。行文构思上,可以简单点出慈善的意义,顺势提出慈善遭遇婉拒的尴尬问题,进而分析产生这一问题的根本原因在于行善方式不当,紧接下文论述如何改变方式,以人类共同体的平等身份行善,并列举事例进行佐证,如晏阳初的事例以佐,最后,以共同努力改善慈善的方式为愿望收束全文。立意:1.常怀行善之心,广行济困之举。2.常怀感恩之心,多给行善者掌声。3.心存感恩回馈社会,凭借帮助成就自我。4.感激善行,懂得回报。5.理性接受帮助,尊严是接受的前提。2例文:校园欺凌之我见不久前,陕西省蓝田县一个初中女孩因被嫁祸“在其他宿舍偷钱”,留下字条后离家出走
12、;16岁的福州永泰县东洋中学学生小黄遭同班同学围殴至脾脏严重出血屡屡发生的校园欺凌事件,暴露出学校、老师、家长、孩子等各方面的应对和处理能力依然严重不足。的确,关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见发布刚一个多月,真正发挥作用还需要各方面认真消化落实。校园欺凌,决不只是一个“开过分了的玩笑”。目前可以说,事件的有效预防,事件发生时的及时、妥善处理,事件发生后的惩戒和科学教育,都还十分缺乏。学校及整个社会对于校园欺凌的危害性和应对方法,亟待在深层认知上提高。校园欺凌事件中,对受害者的界定,是一个需要审慎打量的命题。显见的自然是受欺凌者,如果长期生活在暴力的阴影下,受欺凌者会遭遇严重的心理创伤,而这
13、种伤害如果不能得到及时的心理治疗和干预,往往会延续至成年后,影响当事者一生的性格发展和身心健康。然而容易被忽视的是,受害者还包括那些施暴者以及看起来与事件不直接相关的学生。规则和秩序对于社会组织的构建,对于人与人之间的相处至关重要。如果没有良好的规则与秩序,施暴者会变本加厉,本无意施暴的人也可能最终滑向另一端。换言之,校园欺凌事件中,其实没有旁观者,在自觉和不自觉中,每个人都会成为秩序构建的一部分。这就需要教育主体,尤其是学校努力做到将学生放在教育的中心环节,用心关注每个学生的心理健康与品格养成。学校应当建立完善的校园欺凌预防、干预和处理机制,关注每个孩子的不寻常表现,做到事前早发现,尤其是纠
14、正部分孩子“欺凌行为是可以容忍的”“未成年人不需要担责”等错误认知,从源头上遏制校园暴力事件发生;事中及时处理,不让欺凌和暴力现象躲过各方视线;事后对施暴者进行必要的干预、惩戒和教育,促其行为转化。同时,要用心开展超越知识层面和技能层面的人文教育,开展有尊严、有温度、有质感的教育。校园欺凌事件之所以成为频发的“世界性”社会问题,有其复杂的成因,干预的尺度也不易把握。这就更需要学校、家庭、社会各界以更为积极的态度承担起预防校园欺凌的责任。一方面,从根本上认识到欺凌事件的深层次危害,及时干预任何欺凌和暴力行为,尤其不能纵容甚至包庇。另一方面,应该以让每一个孩子都成为更好的人为出发点,坚持宽容而不纵
15、容的教育方向,给施暴者以改正的机会,特别防止“贴标签”的行为。同时,当事方的反应、媒体的事后报道,也要格外注意尺度和方式,避免校园暴力扩散成网络欺凌,给受害者带来二次伤害。教育的实质,就是用心灵影响心灵。老师、家长与学生之间,从内心深处尊重彼此、珍视彼此,校园才会真正成为被美好和希望浸润的地方。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。阅读材料,我们可以发现材料已经明确行文方向为“校园欺凌”,针对这个主题表达自己的见解即可。由此,考生可以思考:对校园欺凌的认识、定位。校园欺凌不是孩子之间的小事。欺凌除了让“受害者”在肉体和心灵上感到痛苦外,对“欺凌者”和“旁观者”同样造成
16、伤害,影响的是一代人的“三观”;分析校园欺凌产生、蔓延的原因。不良社会风气、文化影响,家庭、学校教育的缺失,法律法规不健全等;提出解决校园欺凌问题的设想和方法。行文构思时,我们可以写别让校园成为法外空间。首先结合材料,提出中心论点,校园不应成为校园暴力的法外空间。然后从正反两方面论述校园不能成为法外空间的原因,接着提出三条具体措施,即家庭的积极引导不能缺位;学校要加强管理,强化监督;社会是孩子成长的大环境,法律应该为孩子的成长保驾护航。最后总结全文,升华主题,群策群力,采取有力的措施,让校园欺凌事件不再发生。立意:1.学会爱和尊重,远离校园欺凌。2.言传身教,做好孩子第一任老师。3.秉持公正,
17、敢于担当。4.各负其责,呵护孩子健康成长。3例文:闯不过就绕过一株大树立在路旁,繁茂葱荣但却含有剧毒,你会选择硬闯还是绕道?料想大多数人都会选择绕路这个人之常情的做法,当黑云压城,危险来临,闯不过则不如绕过,明哲保身才是明智。我们并非伟人豪杰,面对“毒树”自然要绕,然而任是那置生死于度外的勇者,面对刀山火海绝壁湍河又有几人能闯?在适当的时候选择绕路,不仅能保护自己,更是一种处世的大智慧。只会“闯”的不是英雄而是莽夫,懂得“绕”的不仅是英雄更是智者。眼看着灾难呲牙咧嘴地逼近,与其硬着头皮迎难而上落得个遍体鳞伤,还不如退避三舍,舍近取远。三十六计中的“走为上计”难道不是最妙的一着?遥想那范蠡,深谙
18、着“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏”的道理,远离了野心勃勃、不可共富贵之越王,携手西子,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,任白衣胜雪,好不逍遥自在。他的“绕”,保护他避开了那危险的、有毒的爪牙,使他拥有安全而惬意的生活,这一切,都是拜那“绕”字所赐。闯不过则绕过,明此哲理方可保身,方可保全自己的宝贵生命和人身安全。一代“诗佛”王维也是个明晰此理之人,他看见官场的黑暗险恶,绝不愿被卷入这漩涡之中,于是,他远远地绕开,寄身于辋川之畔的蓝天别墅,寄情于天地浩渺湖光山色之中。既然树有毒,何必尝苦果,想要“不中毒”的最好方法不正是躲开“毒源”吗?在危险前选择绕开的人,是最睿智之人,如果无力奋勇一战,又不愿
19、被“毒”沾染,不妨像王维一般聪明地转身背对“毒树”,行到水穷之处,坐看茫茫云起。闯不过则绕过,明此哲理方可保身,方可拥有为人处世的绝妙智慧。俗语云:识时务者为俊杰,也就是说,明哲保身才是立身之道;相反,一味硬干,不知绕路之人却只会身败名裂,落得个两手空空的下场。红楼梦种的秋桐仗着自己是贾赦所赐,身份特殊,竟闯入王熙凤与尤二姐的斗争中,最终成为凤姐的棋子,下场颇惨。在危险的毒树面前,我们真应当如黛玉初进贾府一般“步步留心,时时在意”。闯不过则绕过,明哲保身,这才是最正确而明智的做法。当一棵剧毒的大树伫立在眼前,不妨选择绕过去,这不是懦弱,而是为了自我保全;这也不是愚笨,而是一种处世智慧。“尽瘁事
20、君,明哲保身,进退始终,不失其道”,古木参天,毒瘴幢幢,没关系,让我们绕过去,继续向前走。【详解】本题考查学生的写作能力审题:这是一道记叙类材料作文题。材料呈现不同的人对“毒树”的不同做法,第一种人,绕道而行,是一种趋利避害的做法;第二种人,砍掉它,避免有人受害,这种人心中有他人,但对毒树有些残忍;第三种人用篱笆把树围起,这种人心中有大爱,不仅想到他人,还能想到树本身也是生命。第四种人,把树用作研究,治病救人,使这棵本来人们避而远之树变成了可以救人的树。有些东西,看似有害,其实是放错位置的资源,换一个角度思考,也许能变害为利。我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人
21、如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在拿来主义一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。行为构思上,先概括材料,由材料引出观点,如善待生命。每个人的生命都来之不易,都需要细心呵护。接下来从怎么办的角度展开论述,一、用善意呵护生命,首先要善待自己。我们每个人都是世界上独一无二的存在,每个人都有自己独特的价值,我们需要发现自己的重要之处,以善意对待自己。二、鲁迅先生曾说:“无穷的远方,无数的人们都与我有关。”用善意呵
22、护生命,要善待天下众生。三、用善意呵护生命,还需要我们与自然和谐共处。史怀哲始终以一颗善心对待身边的生命,连一只蚂蚁都不忍心伤害,受到人们的尊重。立意:1.学会化弊为利,方能实现价值。2.做人要有公德心。3.归来吧,慈悲之心。4.换个角度看问题。5.适时避让远胜盲目冲动。6.学会发掘事物的闪光点。4例文:等一等,别丢了责任与关怀李大爷因不会“网上预约”而无法就医引发热议,我们在感慨“快一步”的社会给“慢了一拍”的老年人带来不便的同时,更应注意到这背后医院的责任缺失与关怀不足。为了提高效率推行“网上预约”固然是好事,可为何一定要完全取消现场挂号呢?二者本就并行不悖,为何要人为设置数字鸿沟,将老年
23、人拦在门外呢?媒体公开报道了多起“数字鸿沟”影响生活的案例,乘公交车难,进医院难,甚至进小区也难,真可谓寸步难行。这里面确实有老年人跟不上数字生活节奏的缘故,可是人为设置障碍,将原有运作方式一刀切除的做法也屡见不鲜。这一残酷的现象无不警示着我们,在快节奏的社会里,我们更应有“等一等”的规划,不能漠视老年人群体的需求,不能丢掉我们的责任和关怀。我国互联网发展报告显示,我国网民规模达到9亿人,普及率达到64%,这是一个非常辉煌的数字,但我们同时也该看到背后还有46%的人民没有享受到科技带来的便利,特别是老年人被数字化生活排除在外。他们是互联上沉默的人群,我们没有听到他们的声音,但不能忽略他们的存在
24、,因为他们就是我们的邻居,我们父辈祖辈,也是将来的我们。要解决这一困境,既要老年人努力学习新技能,主动跟上时代发展,更要社会给予应有的关怀。我们也看到,众多医院设置导医台,专门为老年人提供现场指导;公交车司机热情帮助老年人扫码付款,银行大厅经理指导老年人进行手机操作,社区志愿者为老年人打印纸质版健康码科技快车疾驰而过,学习成本不断增加,老年人要真正融入其中,需要一定的时间来学习,我们也应给他们一些耐心。特别是做子女的,更应该帮助他们学习使用新设备,掌握基本技能。希望我们在教授他们新技能的时候,能够保持足够的耐心,不要嫌弃他们的“慢一拍”,毕竟,在我们童年时,我们也总是“慢一拍”,他们不曾嫌弃我
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