山东省济南市2017-2018学年高二语文上学期期中试题（有答案，Word版）.doc

1、 1 2017 2018 学年度第一学期期中考试 高二语文试题 （时间 120 分钟 满分： 100 分） 一、（ 12 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1 2 题。 (庄重庄严 )的南湖书院，书香弥漫， 静谧 安然。书院正门有一副笔力遒劲的楹联：“细嚼梅花读汉赋，漫研竹露裁唐诗。”历经 (幽远悠远 )的岁月， 隽永 的联句仍似甘霖点点，滋润着人们的心田。徽州 莘莘学子 在这里开启人生的智慧，幼小的生命被书墨之香慢慢滋养，如一颗颗莲子，绽放成一朵朵 璀璨 的莲花。饱读诗书、 搏古通今 的学子们走出徽州，展翅高飞，擎天地日月，度 人世沧桑 。 粉墙黛瓦， 曲径通幽 ，儒风雅韵，美不胜

2、收。 (徜徉徘徊 )于徽州，如痴如醉，真想在这片书香 氤氲 之地诗意栖居。 1.文中加点的词语读音和字形没有错误的一项是（ ） A.静谧 莘 (xn)莘学子 B.隽 (jun)永 搏古通今 C.璀 (cu)璨 人世沧桑 D.氤氲 曲 (q)径通幽 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ） A.庄严 幽远 徘徊 B.庄严 悠远 徜徉 C.庄重 幽远 徜徉 D.庄 重 悠远 徘徊 3.下列各句中，加点的成语使用错误的一项是（ ） A.怀旧固然美丽，然而 时过境迁 ，葫芦兄弟的导演也应与时俱进，结合如今观众的口味将其进行改动，以适应观众市场的需要。 B.脱贫梦，中国梦。干部搭好台，贫困户唱

3、好戏，基层一线的扶贫干部必须树立新理念，不能 越俎代庖 ，事事代劳。 C.朴实的莫言在公众场合表现出的谦逊赢得了大众对他的敬重。他的微博中，满是热心粉丝的 溢美之词 。 D.近年来，随着“微信”这种能提供即时通讯服务的软件被广泛应用，曾是“香饽饽”的综合服务软件“飞信”已成 明日黄花 。 4.下列各句中，没有语病的一项是（ ） 2 A朗读者这个节目采用参与者先讲述人生故事，让情感达到高潮点之后，再来朗读文艺作品，抒发情怀的模式，突破了只是读书这一局限。 B.老年人发生心力衰竭的主要原因是由劳累、用脑过度、精神紧张、食盐过多、感冒等诱发的。 C.通过百部爱国主义影片的展播及其主题演唱会，使观众经

4、受了一次又一次的爱国主义精神的洗礼。 D.今天下午，张董事长、王总经理和其他公司领导一起参加了市里举办的开发区招商引资项目洽谈会。 二、（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 5 7 题。 对于任 何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至 20 世纪，中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与长时间的冷战，这些历史事实增加了问题的复杂程度。尽管如此，多数人愿意认为，五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。五四新文学不仅改变了古典文学的传统形式，而且，相当多的作家动手译介域外文学，使各种西方文化元素逐渐汇入中国文学的表述体系。这开

5、辟了汉语白话文学的新阶段 “现代文学”。之所以认定这是一次成功的文学转换，首要的标志是：相对于先秦至晚清的中国古典文学，汉语 白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家就曾经深刻地指出：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统，还是追求更大限度地再现当代的现实世界？现实主义的宗旨显然是后者。这时，所谓的创新可以表述为：一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。 这同时划出了一个区分的标准：如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊

6、”的崇洋分子？尽管二者都对西方文化表示 出浓厚的兴趣，但是，“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；相反，崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证。 如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙，那么，现今的历史语境中，中国文化业已成为更重要的思想资源。当然，所谓的中国文化不仅包括众多古代思想家的真知灼见，同时也包括晚清以来无数志士仁人的思想探索。中国文化浩如烟海，门类3 繁杂，一批饱学之士始终孜孜矻矻，专心致志地从事清理和阐释工作。然而，正如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法 解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到

7、现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命，人们才能更为深刻地理解这一批饱学之士的学术贡献。也恰恰因为意识到这种使命，人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章，诸如儒冠儒服、三叩九拜之类。中国文化的真正活力并不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题。革命与战争、民族与国家、社会主义制度与市场经济 中国文化必须介入与回应这些历史巨变，展示民族精神和中国智慧。因此，理论家的工作并非仅仅复述古人的辞句，而是阐述中国文化的特征如何与当前的现实紧 密互动。事实上，二者之间的联系已经愈来愈紧密。工业社会的机器节奏响彻生活的每个角落时，农耕社会的古典诗学 例如“意境”“情景交融”

8、乃至“天人合一” 保存了哪些不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治以后，儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能？在一个群雄争霸、风起云涌的时代，“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示？这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。 （摘编自南帆中国文化的活力，有删改， 人民日报 2016 年 10 月 13 日 24 版） 5. 下列对“中国文化传统”内容的表述，不正确的一项是（ ） A协调守成、创新与外来文化三者之间的关系，对于中国文化传统而言，一直是一个关键问题。 B晚清至 20 世纪

9、，中西文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与长时间的冷战的事实，增加了中国传统文化中关键问题的复杂程度。 C任何时期的文学所操守的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。 D当今社会，文化“创新”改变了文化传统的发展方向，维护古老的传统礼仪，力争发现问题并解决问题成为中 国文化的真正活力。 6.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A.相当多的作家动手译介域外文学，使中国文学的表述体系中逐渐融入了西方各种文化元素，因而五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。 B.五四时期的“盗火者”与崇洋媚外分子尽管都对西方文化兴趣浓厚，但方式却不相同，一种是借鉴创新，而另一种却是照

10、搬表述模式，以西方文化逻辑来表述中华民族历史。 4 C.只有意识到现今中国文化的历史使命，才能深刻理解饱学之士的学术贡献，同时也不会满足于某些徒具形式的表面文章。 D.在工业社会与农耕社会文化的碰撞下， 对传统文化中的有关文化基因、社会功能、重大启示等一系列问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话古今的思想含量和独特价值。 7. 根据原文内容，下列分析和概括不正确的一项是（ ） A第一段中，作者之所以说五四新文学是一次成功的文学转换的范例，关键是因为汉语白话文学相对于先秦至晚清的中国古典文学更适合表现今天的中国经验。 B为了便于论述个人观点，第一段作者为了说明文化传统的守成、创新问题与外来文化

11、三者之间的关系，运用了五四新文化运动的举例论证、因果论证和有关古代批评家的引用论证方法。 C农耕社会的古典 诗学中，“意境”“情景交融”“天人合一”等保存了一些不可或缺的文化基因，这与启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生的社会关系有着千丝万缕的关系。 D.为了讲清楚区分对待外来文化的正确态度和标准，第二段作者采用了正反对比论证方法，指明了“盗火者”的主旨是探索创新，而崇洋分子是生搬硬套。 三、（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文言文，完成 8 10 题。 原涉，字巨先。祖父武帝时以豪桀自阳翟徙茂陵。涉父哀帝时为南阳太守。天下殷富，大郡二千石列官，赋敛送葬，皆千万以上。妻子通共受之，

12、以定产业。时又少行三年丧者。及涉 父死，让还南阳赙 送，行丧冢庐三年，由是显名京师。为大司徒史丹 举 能治剧，为谷口令，时年二十余。谷口闻其名，不言而治。 专以振施贫穷赴人 之 急为务。人尝置酒请涉，涉入里门，客有道涉所知母病避疾在里宅者，涉即往候。叩门，家哭，涉因入吊，问以丧事，家无所有，涉曰：“但洁扫除沐浴，待涉。”还至主人，对宾客叹息曰：“人亲卧地不收，涉何心乡此！愿撤去酒食。”宾客争问所当得，涉 乃 侧席而坐，削牍为疏，具记衣被棺木，下至饭含之物，分付诸客。诸客奔走市买，至日昳 皆会。涉亲阅视已，谓主人：“愿受赐矣。”既共饮食，涉独不饱，乃载棺 物，从宾客往至丧家，为棺敛劳俫 毕葬。其

13、 周 急待人如此。 遣奴至市买肉，奴乘涉气与屠争言，斫伤屠者，亡。是时，茂陵守令尹公新视事，涉未谒也，闻之大怒。知涉名豪，欲以示众厉俗，遣两吏胁守涉。至日中，奴不出，吏欲便杀涉去。涉迫窘不知所为。会涉所与期上冢者车数十乘到，皆诸豪也，共说尹公，尹公不听，诸5 豪则曰：“原巨先奴犯法不得，使肉袒自缚，诣廷门谢罪， 于 君威已足矣。”尹公许之。涉如言谢，复服遣去。 更始西屏将军申徒建请涉与相见，大重之。故茂陵令尹公坏涉冢舍者为建主簿，涉本不怨也。涉从建所出，尹公 故 遮拜涉，谓曰：“易世 矣，宜勿复相怨！”涉曰：“尹君，何一鱼肉涉也！”涉用是怒，使客刺杀主簿。涉欲亡去，申徒建内恨耻之，阳言：“吾欲与原巨先共镇三辅，岂 以 一吏易之哉！”宾客通言，令涉自系狱 谢 ，建许之。宾客车数十乘共送涉至狱，建遣兵道徼取涉于车上，送车分散驰，遂斩涉，悬之