山东省菏泽市2016-2017学年高二语文上学期期末学分认定考试试题（B卷）（有答案，Word版）.doc

1、 1 2016 2017 学年度 第一学期期末学分认定考试 高 二语文 试题（ B） 本试卷分第 I 卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。 注意事项： 1答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 2答题时使用 0.5 毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4保持卡面清洁，不折叠，不破损。 一、 语言基础知识运用（每小题 3 分，共 15 分） 阅读下面的文字，完成 1 3

2、题。 自 2002 年（起动 /启动）院线制改革以来，中国电影一路 披荆斩棘 ，一路融入世界。 13 年时间，中国电影在艰难中奋起， 。或许，时间会冲淡记忆，但有些事情不该被遗忘。 110 年前，北平前门外丰泰 照像馆 里，一个叫任景丰的人悄悄开启中国电影的大门。从那一刻开始，中国电影便以 坚忍不拔 的意志描摹着这片土地上的万千气象， 塑造 着这片大地上的无数心灵。 ，都不可能（抹杀 /扼杀）电影的光芒。回首往昔， 110 岁的中国电影书写过辉煌与骄傲，也 有过（徜徉 /徘徊）与低迷；年轻的中国电影产业曾 泥沙俱下 、躁动 迷茫 ，但最终大浪淘沙、回归理性。中国电影点燃了新的梦想，让我们 憧憬

3、 远山之巅，不惧 风雨兼程 。 1.文中加点的词语，有错别字的一项是 A披荆斩棘 照像馆 B坚忍不拔 塑造 C泥沙俱下 迷茫 D憧憬 风雨兼程 2.依次选用文中括号内的词语，最恰当的一项是 ; A起动 抹杀 徜徉 B启动 扼杀 徜徉 C启动 抹杀 徘徊 D起动 扼杀 徘徊 3.在文中两处横线处依次填入语句，衔接最恰 当的一项是 A成功改写了世界电影的版图，从低谷边缘走到世界中心 今天无论如何书写中国当代文化史、近代思想史 B从低谷边缘走到世界中心，成功改写了世界电影的版图 今天无论如何书写中国当代文化史、近代思想史 C成功改写了世界电影的版图，从低谷边缘走到世界中心 今天无论如何书写近代思想史

4、、中国当代文化史 D从低谷边缘走到世界中心，成功改写了世界电影的版图 今天无论如何书写近代思想史、中国当代文化史 4.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 中国城市网盟各成员单位深入挖掘并展 示各地 _的先进人物，在全国掀起了声势浩大的爱心浪潮，让爱心温暖了中国大地。 精神文明建设一般号召容易，深入下去难；形成声势容易，收到实效难。因此必须大兴 _2 之风，倡导勤俭办事、扎实做事、文明办事的观念，必须狠狠地抓，一天不放松地抓。 我喜爱青衣的凤头绣鞋，绿裙衩里露出的红里子；我喜爱花旦的兰花指、甩水袖、水上漂样的小碎步，以及 _、缠绵悱恻的唱腔。 A感人至深 求真务实 不瘟不火 B感同身受

5、 求真务实 不温不火 C感同身受 实事求是 不 瘟不火 D感人至深 实事求是 不温不火 5.下列各句中，没有语病的一句是 A我国的文化遗产是我们民族悠久历史的证明，是我们与祖先沟通的重要渠道，也是我们走向未来的坚实根基，我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的缅怀和感恩。 B春节临近，商家打折促销，减价的标牌随处可见，五折、四折甚至三折，平日里价格不菲的商品此时显得格外诱人。 C近几年来，我国领海不断被侵扰，为了应对复杂多变的海上变化，中国海监局调整了工作规划，加大了海上巡航密度和执法装备的质量。 D有人批评“汉字听 写大会”听写的字词古怪生僻，有故意刁难人之嫌，但更多的人则赞扬

6、这种比赛有助于拯救汉字危机，弘扬中华文化。 二、现代文阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 6 8 题 中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象，如梅、兰、竹、菊、松、柳、荷、牡丹等等。它们常与某一“文化名人”绑定在一起，并被赋予了特定的文化内涵。如梅之于宋代林逋，竹之于东晋王子猷，菊之于陶渊明。陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，躬耕园田，饮酒赋诗，逍遥适意。“采菊东篱下，悠然见南山”十字，让菊成了陶渊明专属的文化符号，唐人已将菊称为“陶菊”或“陶家菊”。因了陶渊明，菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过，需要看到的是，陶渊明之采菊，不是单单喜欢菊花的美丽，在这背后，存在一

7、个深远而丰富的文化传统。 菊是中国的特产，礼记月令篇就有记载：“季秋之月，菊有黄花。”菊于萧杀的秋末开花，这一特性易引起古人的垂青。显然，古人最先关注的，不是菊的审美特点，而是菊有什么用。对此，屈原已经给出了答案，他在离骚中说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”可见，菊是可吃的。事实上，这也正是菊在六朝以前最主要的功用。 晋人葛洪抱朴子内篇记，南阳郦县山 谷有一条小溪，谷中长满菊花，花落水中，加以时日，溪水变得异常甘甜，人称甘谷水。附近居民都饮甘谷之水，“食者无不老寿，高者百四五十岁，下者不失八九十，无夭年人，得此菊力也”。作过南阳太守的王畅、刘宽、袁隗等人，让郦县每月送40 斛甘谷水特供

8、自己饮用，他们所患的眩冒等病，因喝此水而愈。日常经验往往最具说服力，菊能治疗疾病，能令人长寿，在汉代，已成为人之共识。于是，菊很自然地进入了医家、养生和神仙家的视野之中。 六朝文人，普遍认为菊花能够养生延寿，多有诗文吟咏。魏文帝曹丕曾将菊花作为礼物送给太傅钟繇，并作一书，其中 提到：“屈平悲冉冉之将老，思食秋菊之落英，辅体延年，莫斯之贵，谨奉一束，以助彭祖之术。”希望钟繇食用菊花延长寿命。晋人嵇含的菊花铭，认为服菊即可成仙：“煌煌丹菊，翠叶紫茎，诜诜仙神，徒餐落英。”傅玄更为直白地表达了同样的观念：“服之者长寿，食之者通神。”陈人阴铿赋咏得神仙诗“朝游云暂起，夕饵菊恒香”，更具逍遥气象。 除了

9、养生成仙，六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟繇之子钟会的观点最具代表，他认为菊有五美：“黄华高悬，准天极也；纯黄不杂，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐颖，象劲直也；3 流中轻体，神仙食 也。”“君子德”和“象劲直”，使其具有了高蹈的道德价值。此外，所谓“黄华高悬”“纯黄不杂”“冒霜吐颖”，同样大有审美意味。时人诗文中，同样盛称菊花之美。曹植眼中的洛神，“荣曜秋菊，华茂春松。”钟会的菊花赋，大写菊花之美：“延蔓蓊郁，缘阪被岗，缥干绿叶，青柯红芒，芳实离离，晖藻煌煌，微风扇动，照曜垂光。”词采华丽。 （摘编自李建修陶渊明与中国菊文化） 6.下列理解，不符合原文意思的一项是 A“采菊东篱下，悠然见

10、南山”这 两句诗，让菊成了陶渊明专属的文化符号；因为陶渊明，菊具有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。 B古人最先关注的，不是菊的审美特点，而是菊有什么用。比如菊于萧杀的秋末开花，这一特性易引起古人的垂青。 C菊有食用及药用价值，作过南阳太守的王畅、刘宽、袁隗等人，他们所患的眩冒等病，因喝浸润了菊花的甘谷水而痊愈。 D六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟会认为菊有五美，既有审美意味，又具有高蹈的道德价值。 7.下列对文中所引用诗文的理解，不正确的一项是 A“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” 屈原离骚中的这 两句证明菊花在六朝以前最主要的功用就是食用。 B魏文帝曹丕在给钟繇的信中说：“辅体延年，

11、莫斯之贵，谨奉一束，以助彭祖之术。” 希望锺繇食用菊花延长寿命。 C“服之者长寿，食之者通神。” 傅玄认为服用菊花可以成仙，在这一点上他与嵇含的 看法完全相同。 D“荣曜秋菊。”因为菊花有超乎凡俗的美，曹植才把洛神比作 秋天盛开的菊花 ， 容颜鲜明 ，光彩照人。 8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A梅、兰、竹、菊等植物，因为常与某一“文化名人”绑定在一起，便被赋予了特定的文化内涵。 B陶渊明采菊，不只是喜 欢菊花的美丽，还因为他注重养生，想通过服菊延长寿命，让自己具有仙气与逍遥气象。 C菊能治疗疾病，能令人长寿，所以很自然地进入了医家、养生和神仙家的视野之中。 D葛洪、嵇含、傅玄

12、、阴铿、钟会、曹植等人都关注或喜欢菊花，但他们对菊花的关注点却各有所重，不尽相同。 三、文言文阅读 (每小题 3 分，共 1 2 分） 阅读下面的文言文，完成 9 l2 题。 宇文士及，字仁人，京兆长安人。父述，为隋右卫大将军。 开皇末，以述勋封新城县公，文帝引入卧内，与语，奇之 。诏尚炀帝女南阳公主，为尚辇奉御，从幸江都，以父丧免，起为 鸿胪少卿。其兄 (宇文 )化及谋弑逆，以主婿忌之，弗告。已弑帝，乃封蜀王。 初，士及为奉御，而高祖任殿中少监，雅自 款结。及从化及至黎阳，帝手书召之。士及亦遣家童间道走长安，通谆勤，且献金环。帝悦日：“我尝与士及共事，今以此环献，是将来矣。” 化及兵日蹙，士

13、及劝归命，不从，乃与封德彝诡求督饷。俄而化及败，与德彝等自归。帝让之日：“汝兄弟率思归之人为入关计，尔得时，我父子尚肯相假乎？今欲何地自处？”士及谢日：“臣罪当死，但臣往在涿郡，尝与陛下夜论世事，顷叉奉所献，冀以此赎罪。”帝笑谓裴寂日：“彼与我论天 下4 事，逮今六七年，公等皆在其后。”时士及女弟为昭仪，有宠，由是见亲礼，授仪同三司。 从秦王平宋金刚，录功，复隋旧封，以宗室女妻之，迁王府骠骑将军 。从讨王世充等，进爵郢国公。武德八年，权检校侍中，兼太子詹事。王即位，拜中书令，以本官检校凉州都督。时突厥数入寇，士及欲立威以镇耀边鄙，每出入，盛陈兵卫，又痛折节下士。或告其反，讯无状，召为殿中监，以疾改蒲州刺史。政尚宽简，人皆宜之。擢右卫大将军。宗延入阁语，或至夜分出，遇休沐，往往驰召。士及益自谨