内蒙古阿拉善左旗高级中学2017-2018学年高二语文上学期期末考试试题(有答案,Word版).doc
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1、 - 1 - 阿左旗高级中学 2017 2018 学年第一学期期末试卷 高 二 语文 本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。请在答题卡上作答。 一、现代文阅读 (35 分 ) (一 )论述类文本阅读(本题共 3 小题, 9 分) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 当代文艺审美中的 “ 粉丝 ” 与 “ 知音 ” 周兴杰 市场经济与大众传媒技术的快速发展 , 不但改变了文艺的存在方式 , 也改变了人们的欣赏习惯。 “ 文学终结论 ” 尚且余音未绝 , 又有学者提出了 “ 粉丝能不能替代知音 ” 的疑问 , 引发热议。 “ 知音 ” 一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意
2、 , 被伯牙引为“ 知音 ” 。子期辞世 , 伯牙毁琴不操 , 以示痛悼。由此可知 , “ 知音 ” 的内涵至少涉及两个方面 :一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨 , 从而经由作品 , 接受者与创作者在精神层面产生深度契合 ; 二是以作品理解为基础 , 创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中 , 接受者以能成 “ 知音 ” 为荣 , 创作者以能有 “ 知音 ” 为幸。 18 世纪美学学科形成之初 , 为解决 “ 趣味无争辩 ” 的难题 , 休谟也推崇批评家来提供 “ 趣味和美的真正标准 ” 。可见 , “ 知音 ” 的趣味早已渗透到经典艺术标准当中。因此
3、 , “ 知音 ” 有意无意地 被默认为高雅文艺的欣赏者。 而 “ 粉丝 ” 这一名称则有些不伦不类 , 它是大众对 “fans” 一词自发的、戏仿式的音译。在最直接的意义上 , “ 粉 ” 或 “ 粉丝 ” 就是对某些事物的 “ 爱好者 ” 。如果仅在 “ 爱好者 ” 的意义上来使用的话 , 那么说 “ 我是莎士比亚的粉 ” 也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导 , 无论在国内还是国外 , “ 粉丝 ” 一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签 , 当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待 “ 粉丝 ” , 但其被限定特指大众文化的
4、欣赏者却是事实。需要指出的是 , 大 众文化在使用中的确具备活跃的意义再生产功能 , 而且流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣。因此 , 可以明确 , “ 粉丝 ” 的欣赏和 “ 知音 ” 的欣赏对比 , 它首先是一个趣味差异的问题 ,而不是一个品位高下的问题。 知音精于深度耕犁文本 , 其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢 ?通过深入粉丝的文化实践 , 研究者发现 , 粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。 20世纪 80年代 , 有人用 “ 金庸 ” 之名仿作金庸小说 , 以图鱼目混珠。结果读者去芜存菁 ,终使各式 “ 金庸 ” 尽数淘汰。有趣的是 , 金庸晚年按 “ 经典
5、 ” 标准大力修改当年作品 , 不想费力 不讨好 ,竟遭众多 “ 金迷 ” 抵制。由此可知 , 粉丝像知音一样 , 都具有敏锐的文本辨识力 , 并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于 , 他们会因为极度关注某些文本的细节 , 而选择性地忽略其他细节。这种 “ 专攻一点、不计其余 ” 的辨别方式 , 主观随意性不言自明 ,与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。 粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的 “ 距离 ” , 使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是 , 他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上 , 还会进一步消费许多衍生产品 , 如印有明星
6、头像的 T 恤、玩偶等 等。如此 , 粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践 , 并在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同 , “ 知音 ” 则更尊重作家的创作意图或作品主题 , 他们更像采矿者 , 努力掘开文本的岩层 , 提炼出深藏其下的金子般的创作主旨。 - 2 - 伴随积极的参与 , 粉丝的生产力也释放出来了 : 他们不会停留在文本的消费上 , 而是以文化工业产品为资源 , 创造出数量庞大的、五花八门的新文本 , 如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻唱和 MTV 翻拍等 , 这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“ 知音 ” 呢 , 他们的生产力主要表现在分析精辟的批评
7、文本上 , 此外很 难看到其他类型的新文本。 由此可见 , “ 知音 ” 和 “ 粉丝 ” 不能相互替代。但是 , 将 “ 粉丝 ” 与 “ 知音 ” 并置 ,能建构一种相互映照的批判视野 , 使我们可以借此反观二者。二者并非没有相通之处 , 那就是不管接受什么类型的作品 , 都得有以文本辨识为基础的热爱。如果有了这份热爱 , 知音与粉丝未必是不能沟通和相互接受的。基于此 , 笔者以为可以提倡 “ 知音型粉丝 ” 和 “ 粉丝型知音 ” , 来构建这种相互映照的批判视野。 (选自 2017 年 3 月 6 日中国社会科学报 , 有删节 ) 1.下列对于 “ 知音 ” 和 “ 粉丝 ” 的理解
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