湖南省浏阳市三校2017-2018学年高二语文上学期期中联考试题（有答案，Word版）.doc

1、 - 1 - 湖南省浏阳市三校 2017-2018 学年高二语文上学期期中联考试题 满分： 150 分 时 量： 150 分钟 第 I 卷（阅读题 ， 共 70 分） 、现代文阅读（ 35 分） （ 一 ） 论述类文本阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征，就是“性情化”。什么意思呢 ?就是中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。性情是属于人与自我、人与自然之间的，而情感是属于人与人、人与社会之间的。当然有时我们并不严格区分两者。 性情乃是由心而发，由“心性”而生。这种性情是独立的、 自我欣赏的、悠闲自得的，然后外化为

2、各种自然的事物上，使这种性情显得更加精微、更加深刻。例如，只有中国人才有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物，梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、菊之淡泊不拘，无不对应着中国人独立的性情人格。中国的诗是抒情的，中国的画是写意的， 中国的琴是直达心灵的。梅兰竹菊自有其精神，琴棋书画自有其性情。中国人的饮食也是最丰富和最讲究的，中国人讲究色、香、味、形的完美统一。中国人饮茶叫“品茗”，而西方人却是“喝茶”。只有带着性情才能是“品”，而满足生理就只能叫“喝”了。中国的陶瓷 之所以精美，是因为它和制作者的情感是一一对应的，是带着性情、带着神韵的。中国之所以有精致的刺绣，也是因为其中蕴涵有中国人

3、精致的情感。中国的景观、建筑、亭园，无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。中国人的审美观是性情化的：当一个事物和一个人的性情、心性和心灵相通的时候，便产生了中国式的美，也只有这时才产生中国式的美。 如果我们把中国文化的这种“性情化”放到世界文化中去比对，就可以看得更加清楚了。就世界文化而言，可以分别以西方、印度、中国为标志，基本上划分为三大类型，它们反映的文化特性分别是“物性”、“神性” 和“人性”。 西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段 科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身

4、及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。西方文化的“物性”更多的是满足人的生理上的需求。 印度文化则将“神性”表现到了极致。这里的神性指的是人的“精神”上的最高程度。佛教就是在印度诞生的。但西方也有宗教如基督教，为什么我们只把印度文化称为“神性”的呢？因为只有佛教才要求将人的精神提高到 最高的境界，要求人抛弃世间的一切俗念，那- 2 - 就真的是“纯精神”的了。印度文化的“神性”满足人的精神和信仰上的需求。 中国文化则将“人性”表现到了极致。我们经常说“人性化” ,其实真正的人性化就是人的 心情和情感达到最愉悦的状态。中国文化的“人性”是性情化的 ,它从根本上满足了人的心理上 的需

5、求。而且 ,中国人似乎也最追求这种情感和心理上的需求。这种情感和心理需求是和生活紧 密相连的 ,同时又高于生活，但没有到达印度神性文化中超脱世俗的、纯精神的层面。 1. 下列关于 “ 中国文化 ” 的表述 , 不正确的一项是（ ）（ 3 分 ） A. 中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的，中国文化最首要也是最重要的特征就是 “ 性情 化”。 B. 中国文化中的诗、画、琴分别是抒情的、写意的和直达心灵的，琴棋书画自有其性情 ，梅兰竹菊自有其精神。 C. 中国文化最大程度地表现了 “ 人性 ”， 而真正意义上的人性化的标志 , 就是人的心情 和情感达到最愉悦的状态。 D. 中国文化中性情化的

6、 “ 人性 ” 从根本上满足了人的心理上的需求，中国人向来最追求这种情感和心理上的需求。 2. 下列理解和分析 , 不符合原文意思的一项是（ ）（ 3 分 ） A. 世界文 化可按照它们分别反映的 “ 物性 ” 、 “ 神性 ” 和 “ 人性 ” 的文化特性 , 分别以西方、印度、中国为标志 , 基本划分为三大类。 B. 中国人对饮食讲究色、香、味、形的完美统一。中国人带着性情饮茶 , 谓之 “ 品茗 ” ，而西方人则是为了满足生理需要而 “ 喝茶 ” 。 C. 性情与情感并不相同 , 性情是属于人与自我、人与自然之间的 , 而情感是属于人与人、人与社会之间的，但我们有时分不清彼此。 D. 中

7、国人性情化的情感和心理需求 ， 既和生活紧密相连 ， 又高于生活，但是还没有到达印度神性文化中超凡脱俗的、纯精神的层面。 3. 根据原文内容 ， 下 列理解和分析不正确的一项是（ ）（ 3 分 ） A. 中国人有 “ 梅兰竹菊 ” 这样精致高雅的性情的外化物 , 梅、兰、竹、菊各自的风格特点 , 对应着中国人独立的性情人格。 B. 中国的陶瓷精美 , 是因为陶瓷和制作者的情感是一一对应的，中国有精致的刺绣 , 也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。 C. 我们只把印度文化称为 “ 神性 ”， 是因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界 。 D. 性情由 “ 心性 ” 而生 ， 且是独立的、自

8、我欣赏的、悠闲自得的 ， 因此外化之物能使这- 3 - 种性情显得更加精微、更加深刻。 （二） 文学类文本阅读（ 14 分） 阅读下面的文字，完成 4 6 题。 走正门 王春迪 老街有句俗语：夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量。贺家发迹早，起初，海爷还是个小油贩子时，贺家就已经钟鸣鼎食，门阔院深，人称“贺半街”了。然而，家有数座金山，不敌一个败子。后来，贺府家道中落，只能靠典当度日。 一日，海爷路过贺府门前，看到有个不肖子孙正在卖一只骨瘦如柴的看门狗，海爷不禁喟叹，花无百日红，人无千日好。昔日金玉满堂的贺府，如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。 贺府后来卖给了海爷。因地势高，地段好，海爷用它做

9、了油行的门面。贺府后院有个百步宽 的天井，青砖铺就，四周景色幽静。还有几棵松柏，枝繁叶茂，傲然挺拔。如此花园，中间竟然立着贺家的祠堂，迁也迁不走，拆又不能拆，看着让人堵得慌。 起初，每逢清明，贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人跟海爷建议，这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了，也没脸来了，干脆把那个祠堂拆了吧。海爷却说：“不可。” 后院鸽子多，鸽子屎常落得到处都是，海爷吩咐下人，隔些日子把贺家的祠堂打扫干净。到了清明，贺家没人来，海爷还让人烧香点烛，更新一些被老鼠啃坏的牌位。 转眼几十个春秋，海爷已白发苍苍。一日， 日过三竿，一阵锣鼓开道，老街的百姓跟水一样涌过去，随即，又

10、像拍在岩石上一样分在两边。海爷隐约看到，一个八人抬的轿子在人群中似水浪般起伏。鸣锣十一响！这排场，唯京官才有！海爷微微闭着眼，低着头，垂着手，腰杆子挺直地跪在地上。身后的家人，有的窃窃私语，有的自言自语，求佛保佑，有的甚至浑身发抖，跪在地上半边身子都斜了。 不一会儿，轿子停在了海爷府前，下来一个官人，下了轿，经过海爷时，像经过一个脚底下的石子儿，啥也没说，径直走进海爷的油行。身后，知府、知县以及各级官员都低着头鱼贯而入。街坊们瞧这架势，心想，生意人 恩怨多，海爷得罪人了。 海爷的几个儿子，嘴止不住地叨叨着怎么办，怎么办呀。海爷静静地回过头，眼神一扫，大伙不敢言语了，同时腰杆子也挺了起来。 一阵

11、嘈杂的脚步声传来，官人从油行里走了出来，到海爷跟前将海爷扶了起来。海爷觉得此人两手温软有力，微微抬头，见他天庭饱满，地阁方圆，髯须飘逸，两肩圆厚，一副- 4 - 贵人之相。再看那官服，绣的是孔雀，顶戴蓝宝石花翎。未等海爷说话，官人便说，本官乃贺家后人，一别数十年，如今故地重游，旧迹难辨，唯有当年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不胜感激，刚才失礼，颇有得罪。说着，官人要弯腰拜 谢，被海爷一把托住。海爷气定神闲地微微一笑，道，举手之劳，荣幸之至。随后，两人有说有笑，一同走进了昔日的贺府。 当日，老街的每一个角落都在谈论着这件事，大伙都觉得，多亏海爷当初的仁义。倘若当初海爷一冲动把祠堂给拆了，保不准今

12、儿个会出什么事情。 一日，海爷闲来无事，把几个儿子儿媳妇叫到跟前喝茶，海爷若无其事地问他们，知道当初为啥我没拆贺家的祠堂吗？小儿媳鬼精，抢嘴说，是老爷您仁义。 ?海爷笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望着窗外，好似看到了几十年前的情景。海爷说，贺家人搬走后的头几年，贺家还有不少后人来祭祖， 其他人来的时候，都跟老鼠似的钻进钻出，拜祭时，有的说说笑笑，有的哭得撕心裂肺，进进出出，都走侧门，怕遇到熟人。 ?唯有一年轻女人，一手拎着篮子，一手领着一个孩子，清早最先来。娘儿俩大大方方地从正门进来，进来后，先将祠堂里里外外擦洗一遍，然后从篮子里拿出一个干净的蒲团，让孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂

13、首阔步地走出去。娘儿俩穿的都是粗布衣服，有的地方还带着点补丁，却十分干净。这样的穿着，从富丽堂皇的大门进出，难免会被众人指点议论，但那娘儿俩，始终抬头挺胸，遇到认识的街坊，还让孩子有礼有节地问好。 ?海爷说，贺家有这样的娘儿俩，谁还敢拆他家的祠堂？这么些年了，也不知道那天那个官人，是不是当年那个孩子？ ?小儿媳没弄懂，嘀咕道，不就是没走侧门走正门吗？这有啥啊？ ?海爷听罢，长叹一声，背着手，回屋去了。（原文有删改） 4.下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ）（ 3 分） A小说开头以老街上的“夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量”这一俗语开篇，为下文写贺、海两府的遭际埋下伏笔。 B起初，每至清明，贺家的子孙三三两两前来祭祖，后来便不再有人来了，这说明贺家人的祭祖观念随 着家境的变化而变淡。 C做了京官的贺家后人返乡时，海爷的家人“有的甚至浑身发抖，跪在地上半边身子都斜了”，说明海爷的家人因得罪了贺家而害怕。 D海爷的小儿媳是个鬼精且有城府的人，她先是抢先回答海爷的话，称赞海爷，后来又嘀咕，都是为了讨好海爷。 5.小说第段写贺府后院的环境有何作用？（ 5 分） - 5 - 6