语文(江西卷)-2014年高考试题解析(精编版).zip
2014 年普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)年普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)语文语文 一、(一、(18 分,每小题分,每小题 3 分)分)1下列词语中,加点的字的读音全都正确的一组是下列词语中,加点的字的读音全都正确的一组是 A翌翌(y)日)日 贲贲(bn)张)张 黑黑魆魆(yu)魆)魆 沆沆瀣瀣(xi)一气)一气 B倜倜(t)傥)傥 和和(hu)面)面 角角(ji o)斗士)斗士 莞莞(w n)尔一笑)尔一笑 C魑魑(ch)魅)魅 伛伛偻偻(l)入场入场券券(qu n)心广体心广体胖胖(p ng)D笑笑靥靥(y)圭圭臬臬(n e)打打擂擂(l i)台)台 绿绿(l)林好汉)林好汉 2下列词语中,没有错别字的一组是下列词语中,没有错别字的一组是 A弭乱弭乱 国粹国粹 泊来品泊来品 入不敷出入不敷出 B伺候伺候 斐声斐声 煞风景煞风景 得鱼忘筌得鱼忘筌 C日晷日晷 陨落陨落 挖墙脚挖墙脚 纵横捭阖纵横捭阖 D萦回萦回 撺掇撺掇 黑黝黝黑黝黝 入目三分入目三分 3依次填入下列词句横线处的词语,最恰当的一组是依次填入下列词句横线处的词语,最恰当的一组是(1)时下,概括中国教育病症最流行的)时下,概括中国教育病症最流行的_莫过于“应试教育”。莫过于“应试教育”。(2)你们这样对待远道而来的客人,)你们这样对待远道而来的客人,_太不礼貌了吧。太不礼貌了吧。(3)外交部发言人表示中国海监船进入)外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动钓鱼岛海域活动_。A词语词语 不免不免 无可厚非无可厚非 B 词汇词汇 不免不免 无可厚非无可厚非 C词汇词汇 未免未免 无可非议无可非议 D词语词语 未免未免 无可非议无可非议 4下列各句中,没有语病的一项是下列各句中,没有语病的一项是 A中心思想是针对文章的整体内容而言的,要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。中心思想是针对文章的整体内容而言的,要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。B虽然有国家资源作支撑,但面临重重困难,国有企业能取得现在这样的成绩,确实可说堪称不易。虽然有国家资源作支撑,但面临重重困难,国有企业能取得现在这样的成绩,确实可说堪称不易。C大庆石化总公司的老少职工们同台竞赛,年轻职工积极踊跃,老年职工更是不让须眉。大庆石化总公司的老少职工们同台竞赛,年轻职工积极踊跃,老年职工更是不让须眉。D通过捐款、创通过捐款、创办公益基金的方式回馈社会,不是企业家的法定义务,可提倡而不宜强制。办公益基金的方式回馈社会,不是企业家的法定义务,可提倡而不宜强制。5依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 瓦尔登湖“波平如镜”,瓦尔登湖“波平如镜”,_,_,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了水。,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了水。_,_,_。或许,还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛或许,还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛 其时,只有一些掠水虫,隔开了同等的距离,分散在全部的湖面其时,只有一些掠水虫,隔开了同等的距离,分散在全部的湖面 有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧 在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来 它跃起是它跃起是一道闪光,降落入水,又一道闪光一道闪光,降落入水,又一道闪光 A B C D 6下列关于名著的表述,正确的一项是下列关于名著的表述,正确的一项是 A觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅,却接受长辈的安排跟觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅,却接受长辈的安排跟瑞珏瑞珏结了婚,高老太爷病结了婚,高老太爷病了,觉新又催觉民开门让巫师进房了,觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。(家)捉鬼。(家)B高老头租住到伏盖公寓后,伏盖太太见他似乎很富有,就希望接近他,和他结婚,便请一房客德高老头租住到伏盖公寓后,伏盖太太见他似乎很富有,就希望接近他,和他结婚,便请一房客德昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头,结果却无功而返。(高老头)昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头,结果却无功而返。(高老头)C季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说:“非吾徒也,朽季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说:“非吾徒也,朽木木不可雕也。”(论语)不可雕也。”(论语)来源来源:学学,科科,网网 D贾母带刘姥姥等入来到院中,黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅,奉上茶,品罢茶,黛玉令人将那贾母带刘姥姥等入来到院中,黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅,奉上茶,品罢茶,黛玉令人将那茶杯另外收了,宝玉知道,是疑问刘姥姥用过,黛玉嫌脏,不要了。(红楼梦)茶杯另外收了,宝玉知道,是疑问刘姥姥用过,黛玉嫌脏,不要了。(红楼梦)二、(二、(9 分,每小题分,每小题 3 分)分)阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 79 题。题。新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定,其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定,其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也如此。如此。仰韶型和马家窑型的彩陶纹样仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平其特征恰好是这相对和平稳定稳定的社会氛围的社会氛围的反照。那各种形态的鱼,那奔的反照。那各种形态的鱼,那奔驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙笨的鸟和蛙,特别是那陶驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙笨的鸟和蛙,特别是那陶盆里的人面含鱼的形象盆里的人面含鱼的形象,它们虽明显具有巫术礼仪它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质的图腾性质,其具体含义已不可知其具体含义已不可知,但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识,却可以清晰却可以清晰地使人感到地使人感到:这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张,而是生动、活泼、纯朴和天真而是生动、活泼、纯朴和天真,是一派生气勃勃、健康成是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。长的童年气派。仰韶半坡彩陶的特点仰韶半坡彩陶的特点,是动物形象和动物纹样多是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。据闻一多说鱼有十余种。据闻一多说鱼,鱼在鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到诗经周易。那么,我们是否可以中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到诗经周易。那么,我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面,它把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面,它们的巫术礼仪含们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走廊的,社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走廊的,并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说,在后世看来似乎只是“美观”正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说,在后世看来似乎只是“美观”、“装饰”而并无具、“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是有着非常重要的内容和含义,即具有非常重要的原始巫术体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是有着非常重要的内容和含义,即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样,在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感,礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样,在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感,而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符 号),它的原始图腾含义不但没有消失,并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身,这种含义反号),它的原始图腾含义不但没有消失,并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身,这种含义反而更加强了。可见,抽象几何纹饰并非某种形式美,而是:抽象形式中有内容,感官感受中有观念。如前而更加强了。可见,抽象几何纹饰并非某种形式美,而是:抽象形式中有内容,感官感受中有观念。如前所说,这正是美和审美在对象和主体两所说,这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀:内容积淀为形式、想象,方面的共同特点。这个共同特点便是积淀:内容积淀为形式、想象,观念积淀为感受。观念积淀为感受。(节选自李泽厚美的历程,有删改)(节选自李泽厚美的历程,有删改)7下列关于“有意味的形式”的表述,符合原文意思的一项是下列关于“有意味的形式”的表述,符合原文意思的一项是 A“有意味的形式”是一个经由再现到表现,再到写实,最后到符号化的积淀过程。“有意味的形式”是一个经由再现到表现,再到写实,最后到符号化的积淀过程。B“有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多,尤以鱼纹最普遍。“有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多,尤以鱼纹最普遍。C“有意味的形式”并非某种形式美,而是抽象形式中有内容,感官感受中有蕴含。“有意味的形式”并非某种形式美,而是抽象形式中有内容,感官感受中有蕴含。来源来源:学。科学。科。网。网 Z。X。X。K D在“有意味的形式”中,原始的图腾含义逐渐消失,抽象的几何纹饰逐渐增多。在“有意味的形式”中,原始的图腾含义逐渐消失,抽象的几何纹饰逐渐增多。8下列对文本内容的理解,下列对文本内容的理解,不恰当不恰当的一项是的一项是 A母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。B仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。C闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到诗经 周易。闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到诗经 周易。D仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多,其原始图腾含义得到加强。仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多,其原始图腾含义得到加强。9从全文来看,下列表述符合作者观点的一项是从全文来看,下列表述符合作者观点的一项是 A母系氏族社会的巫术礼仪、原始图腾及其把图像化符号形象是相对和平安定的母系氏族社会的巫术礼仪、原始图腾及其把图像化符号形象是相对和平安定的。B仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种,鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种,鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。C由图腾形象抽象化而来的几何纹饰,一般包含着形式、想象等观念内容。由图腾形象抽象化而来的几何纹饰,一般包含着形式、想象等观念内容。D新石器时期的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。新石器时期的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。三(三(9 分,每小题分,每小题 3 分)分)阅读下面的文言文,并完成阅读下面的文言文,并完成 1012 题。题。截冠雄鸡志截冠雄鸡志 李翱李翱 翱至零口翱至零口北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之,遂掏粟投于地而呼北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之,遂掏粟投于地而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来,而皆恶截冠雄鸡来,而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。日之暮,又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉,而旋望焉,而小日之暮,又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉,而旋望焉,而小鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉。鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉。翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰:见食命侣,义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰:见食命侣,义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶?又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不丧其见食命侣之一德耶?且所呼而来耶?又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不丧其见食命侣之一德耶?且何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌,而陈氏寓何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌,而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校焉。是以其曹之于我群焉。勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校焉。是以其曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇,亦恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇,亦不胜其众,而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命焉,彼众鸡虽赖其召,既至反逐之。昔日亦犹是焉。不胜其众,而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命焉,彼众鸡虽赖其召,既至反逐之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。”截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。”翱既闻之,惘然感而遂伤曰:“禽鸟微物也,其中亦有独禀精气,义而介焉者。客鸡义勇超乎群,群皆妒翱既闻之,惘然感而遂伤曰:“禽鸟微物也,其中亦有独禀精气,义而介焉者。客鸡义勇超乎群,群皆妒而尚不与俦焉,况在人乎哉?而尚不与俦焉,况在人乎哉?况在朋友乎哉?由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状,其可以逃乎?”况在朋友乎哉?由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状,其可以逃乎?”吾心既伤之,遂志之,将用警予,且可以作鉴于世之人。吾心既伤之,遂志之,将用警予,且可以作鉴于世之人。(选自李文公集(选自李文公集 )注注 零口:地名。零口:地名。营群:寻其群体。营群:寻其群体。10对下列句子中加点词的解释,不对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是正确的一项是 A 见粟而长鸣,如见粟而长鸣,如命命其众鸡其众鸡 命:指挥。命:指挥。B而仰望焉,而而仰望焉,而旋旋望焉望焉 旋:回头。旋:回头。C家之六雄鸡勿敢独家之六雄鸡勿敢独校校焉焉 校:较量。校:较量。D吾心既伤之,遂吾心既伤之,遂志志之之 志:记载。志:记载。11下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 A遂掏粟投于地遂掏粟投于地而而呼之呼之 庄宗受庄宗受而而藏之于庙藏之于庙 B鸡,禽于家鸡,禽于家者者也也 抟扶摇而上抟扶摇而上者者九万里九万里 C而陈氏寓而陈氏寓之之于我群焉于我群焉 子子之之武城,闻弦歌之声武城,闻弦歌之声 D客鸡义勇超客鸡义勇超乎乎群群 恢恢恢恢乎乎其于游刃必有其于游刃必有余地矣余地矣 12下列四组句子中,分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是下列四组句子中,分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是 A截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉 而皆恶截冠雄鸡而击之而皆恶截冠雄鸡而击之 B然见食未尝先啄而不长鸣命焉然见食未尝先啄而不长鸣命焉 是以其曹恶之而不与同其食及栖焉是以其曹恶之而不与同其食及栖焉 C而延颈喔咿,其声甚悲焉而延颈喔咿,其声甚悲焉 彼彼众鸡虽赖其召,既至反逐之众鸡虽赖其召,既至反逐之 D截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉 众鸡闻而曹奔于粟众鸡闻而曹奔于粟 四(四(31 分)分)13把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12 分)分)曳而逐出之,已而竞还曳而逐出之,已而竞还啄其粟。啄其粟。译文:译文:_ 又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?译文:译文:_ 将用警予,且可以作鉴于世之人。将用警予,且可以作鉴于世之人。译文:译文:_ 14阅读下面一首宋诗,按要求回答问题。(阅读下面一首宋诗,按要求回答问题。(8 分)分)被酒独行,遍被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首(其二)(其二)来源来源:学科网学科网 苏轼苏轼 总角黎家三小童,口吹葱叶送迎翁总角黎家三小童,口吹葱叶送迎翁。莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风。莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风。【注】被酒:刚喝过酒,带着醉意。四黎:子云、威【注】被酒:刚喝过酒,带着醉意。四黎:子云、威、徽、先觉都是海南黎族人,姓黎,故称“四黎”。、徽、先觉都是海南黎族人,姓黎,故称“四黎”。翁:苏轼自称。翁:苏轼自称。(1)指出“溪)指出“溪边自有舞雩风”一句所用典故的出处。(边自有舞雩风”一句所用典故的出处。(2 分)分)(2)请结合作者的思想和本诗内容,分析这首诗表现了作者怎样的人生态度()请结合作者的思想和本诗内容,分析这首诗表现了作者怎样的人生态度(6 分)分)15古诗文填空。(古诗文填空。(8 分)分)(1)有志矣,不随以止也,有志矣,不随以止也,。(王安石游(王安石游褒禅山记褒禅山记)(2),到黄昏、点点滴滴。这次第,到黄昏、点点滴滴。这次第,!(李清照声声慢)(李清照声声慢)(3),目眇眇兮愁予。目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风袅袅兮秋风 。(屈原屈原湘夫人湘夫人 (4)鹿门月照鹿门月照开烟树,开烟树,。岩扉松径长寂寥。岩扉松径长寂寥 。(孟浩然。(孟浩然夜归鹿门歌夜归鹿门歌)16阅读下面的三国演义选段,回答问题。(阅读下面的三国演义选段,回答问题。(3 分)分)操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。落于地下。玄德闻言大惊失色,是因为担心之前的哪件事被曹操觉察?玄德闻言大惊失色,是因为担心之前的哪件事被曹操觉察?答:答:五(五(18 分)分)阅读下面文字,完成阅读下面文字,完成 17-19 题题 抻面抻面 阿城阿城 铁良是满族人。铁良是满族人。问他祖上是哪个旗的的,他说不知道,管它哪个旗的,还不都是干活儿吃饭。问他祖上是哪个旗的的,他说不知道,管它哪个旗的,还不都是干活儿吃饭。铁良在北京是个小有名气的人,名气是抻得一手好面。面是随时有客要吃就得煮的,因此,铁良专在一家铁良在北京是个小有名气的人,名气是抻得一手好面。面是随时有客要吃就得煮的,因此,铁良专在一家做。做。铁良原来有几股钱在店里,后来店叫政府公私合营了,铁良有些不太愿意,在公家人面前说了几句铁良原来有几股钱在店里,后来店叫政府公私合营了,铁良有些不太愿意,在公家人面前说了几句。公家。公家人也是以前常来店里吃铁良抻的面的主儿,劝了铁良几句。几年以后,铁良知道害怕了,心理感激着那个人也是以前常来店里吃铁良抻的面的主儿,劝了铁良几句。几年以后,铁良知道害怕了,心理感激着那个公家人。公家人。抻面最讲究的是和面。和面先和个大概齐,之后放在案子上沾抻面最讲究的是和面。和面先和个大概齐,之后放在案子上沾块湿布“省”着。块湿布“省”着。后来运动多了,铁良说,后来运动多了,铁良说,这反省就是咱们的省面。省好了面,愿意怎么揉掐捏拉,随您便。这反省就是咱们的省面。省好了面,愿意怎么揉掐捏拉,随您便。省好了的面,内里没有疙瘩。面粉一掺了水,放不多时就会发酸,所以要下碱。下了碱的面,就可以抻了。省好了的面,内里没有疙瘩。面粉一掺了水,放不多时就会发酸,所以要下碱。下了碱的面,就可以抻了。有人用舌头试碱放多了还是少了,舔舔,有一股苦甜香,就是合适了。铁良试碱不用舌头,一半儿的原因有人用舌头试碱放多了还是少了,舔舔,有一股苦甜香,就是合适了。铁良试碱不用舌头,一半儿的原因是抻面是个露脸的活儿,是公开的,客人看着,当面的。铁良用鼻子,闻闻,碱多了,就再放放,“是抻面是个露脸的活儿,是公开的,客人看着,当面的。铁良用鼻子,闻闻,碱多了,就再放放,“省”省”碱。碱。跑堂的得了客人要的数儿,拉长声儿喊给铁良。客人出到街上,靠在铺面窗口儿看铁良抻面,好像是买了跑堂的得了客人要的数儿,拉长声儿喊给铁良。客人出到街上,靠在铺面窗口儿看铁良抻面,好像是买了一张看戏的站票。一张看戏的站票。铁良不含糊铁良不含糊,当当一手揪出一拳头面,啪,和在一起,搓成粗条儿,掐着两头儿,上下一悠,就一个人长,当当一手揪出一拳头面,啪,和在一起,搓成粗条儿,掐着两头儿,上下一悠,就一个人长 了。人伸开胳膊的长度等于这个人的身高。铁良两手往当中一合,就是两股,了。人伸开胳膊的长度等于这个人的身高。铁良两手往当中一合,就是两股,再抻再合,就是四股,再抻再抻再合,就是四股,再抻再合,八股,十六股,三十二股,六十四股,一百二十八股。之后掐去两头,朝脑后一甩,好像是大闺女再合,八股,十六股,三十二股,六十四股,一百二十八股。之后掐去两头,朝脑后一甩,好像是大闺女的辫子飞落到灶上的锅里,客人就笑了,转身回去店里座位上。的辫子飞落到灶上的锅里,客人就笑了,转身回去店里座位上。锅边儿的伙计用双长筷子搅两下,大笊篱捞出盛到海碗里,海碗里有牛骨高汤,入好面,撒几片芫荽,葱锅边儿的伙计用双长筷子搅两下,大笊篱捞出盛到海碗里,海碗里有牛骨高汤,入好面,撒几片芫荽,葱丝儿,带红根儿的嫩菠菜,满天星辣椒油花儿,红,绿,白,啪哒,放在了客人面前。客人挑起一箸子面丝儿,带红根儿的嫩菠菜,满天星辣椒油花儿,红,绿,白,啪哒,放在了客人面前。客人挑起一箸子面,撑开嘴吃,热气蒸得额头有点儿亮。铁良呢,和街上的熟人聊了有撑开嘴吃,热气蒸得额头有点儿亮。铁良呢,和街上的熟人聊了有一会儿了。一会儿了。50 年代初,镇压反革命,押去刑场的时候还许犯人点路边的馆子,吃最后一口人间食。有个老头子被押年代初,镇压反革命,押去刑场的时候还许犯人点路边的馆子,吃最后一口人间食。有个老头子被押在车上,路过铁良的店,说是去阴间的路上得吃口抻面。于是押进去,老头子张口要龙须面,铁良也不说在车上,路过铁良的店,说是去阴间的路上得吃口抻面。于是押进去,老头子张口要龙须面,铁良也不说话,开始抻。话,开始抻。铁良几下就抻好了,亲自放面下锅,瞬时捞起,入在汤里双手捧了碗放在老头儿面前。围观的人都伸头去铁良几下就抻好了,亲自放面下锅,瞬时捞起,入在汤里双手捧了碗放在老头儿面前。围观的人都伸头去看,说不出话来。老头儿挑起面迎光看看,手上的铐哗啦啦响,吃了一口,说,是这个意思,就招呼上路看,说不出话来。老头儿挑起面迎光看看,手上的铐哗啦啦响,吃了一口,说,是这个意思,就招呼上路了。了。铁良后来跟人说,这就是当初借钱给我学手艺的恩铁良后来跟人说,这就是当初借钱给我学手艺的恩人,他就是要我抻头发丝儿面,我也得抻出来。人,他就是要我抻头发丝儿面,我也得抻出来。选自阿城选集选自阿城选集 注抻(注抻(chn)用手把面团抻成面条。抻:拉长。)用手把面团抻成面条。抻:拉长。17概括文中铁良这一人物形象的特点。(概括文中铁良这一人物形象的特点。(6 分)分)答:答:18文章哪些地方运用了间接描写(侧面烘托)的方法表现铁良的抻面手艺?请简要分析文章哪些地方运用了间接描写(侧面烘托)的方法表现铁良的抻面手艺?请简要分析 答:答:来源来源:Z。xx。k.Com 19理解下面这句话在文中的含义。理解下面这句话在文中的含义。后来运动多了后来运动多了,铁良说,这反省就是咱们的省面。省好了面,愿意怎么揉掐捏拉,随您便。,铁良说,这反省就是咱们的省面。省好了面,愿意怎么揉掐捏拉,随您便。(6 分)分)来源来源:学学*科科*网网 答:答:六六(15 分)分)请按以下要求写一段话,描写春节期间的某个场景。请按以下要求写一段话,描写春节期间的某个场景。集中表现出喜庆祥和的气氛集中表现出喜庆祥和的气氛 运用疑问句和排比修辞表达情感。运用疑问句和排比修辞表达情感。最后一句能概括全段内容。最后一句能概括全段内容。结构相对完事,语言连贯,得体。结构相对完事,语言连贯,得体。不少于不少于 200 字不要透露个人信息。字不要透露个人信息。七(七(50 分)分)21阅读下面的文字阅读下面的文字、按要求作文(、按要求作文(50 分)分)探究作为我国现行课程标准倡导的学习方探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一,常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中,有的同学式之一,常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中,有的同学觉得,探究给自己留下了一段难忘的学习经历。有的同学认为,探究是一种重要的学习方式。有的同学则觉得,探究给自己留下了一段难忘的学习经历。有的同学认为,探究是一种重要的学习方式。有的同学则 抱怨,探究在教学活动中往往流于形式抱怨,探究在教学活动中往往流于形式 对课内外学习中的探究,你有何体验、见闻或思考!请自选角度,自拟题目,写一篇文章对课内外学习中的探究,你有何体验、见闻或思考!请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:(要求:(1)写记叙文或议论文()写记叙文或议论文(2)不得透露个人信息()不得透露个人信息(3)不得抄袭,不得套作()不得抄袭,不得套作(4)字数不少于)字数不少于 700 字。字。 2014 年普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)年普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)语文语文 一、(一、(18 分,每小题分,每小题 3 分)分)1下列词语中,加点的字的读音全都正确的一组是下列词语中,加点的字的读音全都正确的一组是 A翌翌(y)日)日 贲贲(bn)张)张 黑黑魆魆(yu)魆)魆 沆沆瀣瀣(xi)一气)一气 B倜倜(t)傥)傥 和和(hu)面)面 角角(ji o)斗士)斗士 莞莞(w n)尔一笑)尔一笑 C魑魑(ch)魅)魅 伛伛偻偻(l)入场入场券券(qu n)心广体心广体胖胖(p ng)D笑笑靥靥(y)圭圭臬臬(n e)打打擂擂(l i)台台 绿绿(l)林好汉)林好汉 2下列词语中,没有错别字的一组是下列词语中,没有错别字的一组是 A弭乱弭乱 国粹国粹 泊来品泊来品 入不敷出入不敷出 B伺候伺候 斐声斐声 煞风景煞风景 得鱼忘筌得鱼忘筌 C日晷日晷 陨落陨落 挖墙脚挖墙脚 纵横捭阖纵横捭阖 D萦回萦回 撺掇撺掇 黑黝黝黑黝黝 入目三分入目三分 3依次填入下列词句横线处的词语,最恰当的一组是依次填入下列词句横线处的词语,最恰当的一组是 (1)时下,概括中国教育病症最流行的)时下,概括中国教育病症最流行的_莫过于“应试教育”。莫过于“应试教育”。(2)你们这样对待远道而来的客人,)你们这样对待远道而来的客人,_太不礼貌了吧。太不礼貌了吧。(3)外交部发言人表示中国海监)外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动船进入钓鱼岛海域活动_。5依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是来源来源:学科网学科网 瓦尔登湖“波平如镜”,瓦尔登湖“波平如镜”,_,_,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了水。,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了水。_,_,_。或许,还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛或许,还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛 其时,只有一些掠水虫,隔开了同等其时,只有一些掠水虫,隔开了同等的距离,分散在全部的湖面的距离,分散在全部的湖面来源来源:学科网学科网 有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧 在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来来 它跃起是一道闪光,降落入水,又一道闪光它跃起是一道闪光,降落入水,又一道闪光 A B C D 6下列关于名著的表述,正确的一项是下列关于名著的表述,正确的一项是 A觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅,却接受长辈的安排跟觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅,却接受长辈的安排跟瑞珏瑞珏结了婚,高老太爷病结了婚,高老太爷病了,觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。(家)了,觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。(家)B高老头租住到伏盖公寓后,伏高老头租住到伏盖公寓后,伏盖太太见他似乎很富有,就希望接近他,和他结婚,便请一房盖太太见他似乎很富有,就希望接近他,和他结婚,便请一房客德客德昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头,结果却无功而返。(高老头)昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头,结果却无功而返。(高老头)C季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说:“非吾徒也,朽木求说:“非吾徒也,朽木不可雕也。”(论语)不可雕也。”(论语)D贾母带刘姥姥等入来到院中,黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅,奉上茶,品罢茶,黛玉令人将那贾母带刘姥姥等入来到院中,黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅,奉上茶,品罢茶,黛玉令人将那茶杯另外收了,宝玉知道,是疑问刘姥姥用过,黛玉嫌脏,不要了。(红楼梦)茶杯另外收了,宝玉知道,是疑问刘姥姥用过,黛玉嫌脏,不要了。(红楼梦)二、(二、(9 分,每小题分,每小题 3 分)分)阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 79 题。题。新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定,其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定,其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形 象也如此。象也如此。仰韶型和马家窑型的彩陶纹样仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平其特征恰好是这相对和平稳定稳定的社会氛围的社会氛围的反照。那各种形态的鱼,的反照。那各种形态的鱼,那奔驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙笨的鸟和蛙,特那奔驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙笨的鸟和蛙,特别别是那陶盆里的人面含鱼的形象是那陶盆里的人面含鱼的形象,它们虽明显具有巫术它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质礼仪的图腾性质,其具体含义已不可知其具体含义已不可知,但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识,却可以却可以清晰地使人感到清晰地使人感到:这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张,而是生动、活泼、纯朴和天真而是生动、活泼、纯朴和天真,是一派生气勃勃、健是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。康成长的童年气派。仰韶半坡彩陶的特点仰韶半坡彩陶的特点,是动物形象和动物纹样多是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。据闻一多说鱼有十余种。据闻一多说鱼,鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到诗经周易。那么,我们是否鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到诗经周易。那么,我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面,它们的巫术礼面,它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走廊的,并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种廊的,并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。种。其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说,在后世看来似乎只是“美也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说,在后世看来似乎只是“美观”、“装饰”而并无观”、“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是有着非常重要的内容和含义,即具有非常重要的原始巫具体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是有着非常重要的内容和含义,即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样,在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感,术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样,在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感,而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符号),它的原始图腾含义不但没有消失,并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身,这种含义反号),它的原始图腾含义不但没有消失,并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身,这种含义反而更加强了。可见,抽象几何纹饰并非某种形式美,而是:抽象形式中有内容,感官感受中有观念。如前而更加强了。可见,抽象几何纹饰并非某种形式美,而是:抽象形式中有内容,感官感受中有观念。如前所说,这正是美和审美在对象和主所说,这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀:内容积淀为形式、想象,体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀:内容积淀为形式、想象,观念积淀为感受。观念积淀为感受。(节选自李泽厚美的历程,有删改)(节选自李泽厚美的历程,有删改)8下列对文本内容的理解,下列对文本内容的理解,不恰当不恰当的一项是的一项是 A母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。B仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。C闻一多先生把鱼的生殖繁闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到诗经 周易。盛的祝福含义追溯到诗经 周易。D仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多,其原始图腾含义得到加强。仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多,其原始图腾含义得到加强。三(三(9 分,每小题分,每小题 3 分)分)阅读下面的文言文,并完成阅读下面的文言文,并完成 1012 题。题。截冠雄鸡志截冠雄鸡志 李翱李翱 翱至零口翱至零口北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之,遂掏粟投于地北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之,遂掏粟投于地而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来,而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。既来,而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。日之暮,又二十一其群栖于日之暮,又二十一其群栖于 楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉,而旋望焉,楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉,
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2014 年普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)年普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)语文语文 一、(一、(18 分,每小题分,每小题 3 分)分)1下列词语中,加点的字的读音全都正确的一组是下列词语中,加点的字的读音全都正确的一组是 A翌翌(y)日)日 贲贲(bn)张)张 黑黑魆魆(yu)魆)魆 沆沆瀣瀣(xi)一气)一气 B倜倜(t)傥)傥 和和(hu)面)面 角角(ji o)斗士)斗士 莞莞(w n)尔一笑)尔一笑 C魑魑(ch)魅)魅 伛伛偻偻(l)入场入场券券(qu n)心广体心广体胖胖(p ng)D笑笑靥靥(y)圭圭臬臬(n e)打打擂擂(l i)台)台 绿绿(l)林好汉)林好汉 2下列词语中,没有错别字的一组是下列词语中,没有错别字的一组是 A弭乱弭乱 国粹国粹 泊来品泊来品 入不敷出入不敷出 B伺候伺候 斐声斐声 煞风景煞风景 得鱼忘筌得鱼忘筌 C日晷日晷 陨落陨落 挖墙脚挖墙脚 纵横捭阖纵横捭阖 D萦回萦回 撺掇撺掇 黑黝黝黑黝黝 入目三分入目三分 3依次填入下列词句横线处的词语,最恰当的一组是依次填入下列词句横线处的词语,最恰当的一组是(1)时下,概括中国教育病症最流行的)时下,概括中国教育病症最流行的_莫过于“应试教育”。莫过于“应试教育”。(2)你们这样对待远道而来的客人,)你们这样对待远道而来的客人,_太不礼貌了吧。太不礼貌了吧。(3)外交部发言人表示中国海监船进入)外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动钓鱼岛海域活动_。A词语词语 不免不免 无可厚非无可厚非 B 词汇词汇 不免不免 无可厚非无可厚非 C词汇词汇 未免未免 无可非议无可非议 D词语词语 未免未免 无可非议无可非议 4下列各句中,没有语病的一项是下列各句中,没有语病的一项是 A中心思想是针对文章的整体内容而言的,要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。中心思想是针对文章的整体内容而言的,要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。B虽然有国家资源作支撑,但面临重重困难,国有企业能取得现在这样的成绩,确实可说堪称不易。虽然有国家资源作支撑,但面临重重困难,国有企业能取得现在这样的成绩,确实可说堪称不易。C大庆石化总公司的老少职工们同台竞赛,年轻职工积极踊跃,老年职工更是不让须眉。大庆石化总公司的老少职工们同台竞赛,年轻职工积极踊跃,老年职工更是不让须眉。D通过捐款、创通过捐款、创办公益基金的方式回馈社会,不是企业家的法定义务,可提倡而不宜强制。办公益基金的方式回馈社会,不是企业家的法定义务,可提倡而不宜强制。5依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 瓦尔登湖“波平如镜”,瓦尔登湖“波平如镜”,_,_,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了水。,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了水。_,_,_。或许,还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛或许,还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛 其时,只有一些掠水虫,隔开了同等的距离,分散在全部的湖面其时,只有一些掠水虫,隔开了同等的距离,分散在全部的湖面 有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧 在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来 它跃起是它跃起是一道闪光,降落入水,又一道闪光一道闪光,降落入水,又一道闪光 A B C D 6下列关于名著的表述,正确的一项是下列关于名著的表述,正确的一项是 A觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅,却接受长辈的安排跟觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅,却接受长辈的安排跟瑞珏瑞珏结了婚,高老太爷病结了婚,高老太爷病了,觉新又催觉民开门让巫师进房了,觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。(家)捉鬼。(家)B高老头租住到伏盖公寓后,伏盖太太见他似乎很富有,就希望接近他,和他结婚,便请一房客德高老头租住到伏盖公寓后,伏盖太太见他似乎很富有,就希望接近他,和他结婚,便请一房客德昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头,结果却无功而返。(高老头)昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头,结果却无功而返。(高老头)C季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说:“非吾徒也,朽季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说:“非吾徒也,朽木木不可雕也。”(论语)不可雕也。”(论语)来源来源:学学,科科,网网 D贾母带刘姥姥等入来到院中,黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅,奉上茶,品罢茶,黛玉令人将那贾母带刘姥姥等入来到院中,黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅,奉上茶,品罢茶,黛玉令人将那茶杯另外收了,宝玉知道,是疑问刘姥姥用过,黛玉嫌脏,不要了。(红楼梦)茶杯另外收了,宝玉知道,是疑问刘姥姥用过,黛玉嫌脏,不要了。(红楼梦)二、(二、(9 分,每小题分,每小题 3 分)分)阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 79 题。题。新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定,其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定,其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也如此。如此。仰韶型和马家窑型的彩陶纹样仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平其特征恰好是这相对和平稳定稳定的社会氛围的社会氛围的反照。那各种形态的鱼,那奔的反照。那各种形态的鱼,那奔驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙笨的鸟和蛙,特别是那陶驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙笨的鸟和蛙,特别是那陶盆里的人面含鱼的形象盆里的人面含鱼的形象,它们虽明显具有巫术礼仪它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质的图腾性质,其具体含义已不可知其具体含义已不可知,但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识,却可以清晰却可以清晰地使人感到地使人感到:这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张,而是生动、活泼、纯朴和天真而是生动、活泼、纯朴和天真,是一派生气勃勃、健康成是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。长的童年气派。仰韶半坡彩陶的特点仰韶半坡彩陶的特点,是动物形象和动物纹样多是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。据闻一多说鱼有十余种。据闻一多说鱼,鱼在鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到诗经周易。那么,我们是否可以中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到诗经周易。那么,我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面,它把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面,它们的巫术礼仪含们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走廊的,社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走廊的,并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说,在后世看来似乎只是“美观”正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说,在后世看来似乎只是“美观”、“装饰”而并无具、“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是有着非常重要的内容和含义,即具有非常重要的原始巫术体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是有着非常重要的内容和含义,即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样,在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感,礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样,在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感,而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符 号),它的原始图腾含义不但没有消失,并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身,这种含义反号),它的原始图腾含义不但没有消失,并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身,这种含义反而更加强了。可见,抽象几何纹饰并非某种形式美,而是:抽象形式中有内容,感官感受中有观念。如前而更加强了。可见,抽象几何纹饰并非某种形式美,而是:抽象形式中有内容,感官感受中有观念。如前所说,这正是美和审美在对象和主体两所说,这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀:内容积淀为形式、想象,方面的共同特点。这个共同特点便是积淀:内容积淀为形式、想象,观念积淀为感受。观念积淀为感受。(节选自李泽厚美的历程,有删改)(节选自李泽厚美的历程,有删改)7下列关于“有意味的形式”的表述,符合原文意思的一项是下列关于“有意味的形式”的表述,符合原文意思的一项是 A“有意味的形式”是一个经由再现到表现,再到写实,最后到符号化的积淀过程。“有意味的形式”是一个经由再现到表现,再到写实,最后到符号化的积淀过程。B“有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多,尤以鱼纹最普遍。“有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多,尤以鱼纹最普遍。C“有意味的形式”并非某种形式美,而是抽象形式中有内容,感官感受中有蕴含。“有意味的形式”并非某种形式美,而是抽象形式中有内容,感官感受中有蕴含。来源来源:学。科学。科。网。网 Z。X。X。K D在“有意味的形式”中,原始的图腾含义逐渐消失,抽象的几何纹饰逐渐增多。在“有意味的形式”中,原始的图腾含义逐渐消失,抽象的几何纹饰逐渐增多。8下列对文本内容的理解,下列对文本内容的理解,不恰当不恰当的一项是的一项是 A母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。B仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。C闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到诗经 周易。闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到诗经 周易。D仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多,其原始图腾含义得到加强。仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多,其原始图腾含义得到加强。9从全文来看,下列表述符合作者观点的一项是从全文来看,下列表述符合作者观点的一项是 A母系氏族社会的巫术礼仪、原始图腾及其把图像化符号形象是相对和平安定的母系氏族社会的巫术礼仪、原始图腾及其把图像化符号形象是相对和平安定的。B仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种,鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种,鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。C由图腾形象抽象化而来的几何纹饰,一般包含着形式、想象等观念内容。由图腾形象抽象化而来的几何纹饰,一般包含着形式、想象等观念内容。D新石器时期的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。新石器时期的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。三(三(9 分,每小题分,每小题 3 分)分)阅读下面的文言文,并完成阅读下面的文言文,并完成 1012 题。题。截冠雄鸡志截冠雄鸡志 李翱李翱 翱至零口翱至零口北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之,遂掏粟投于地而呼北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之,遂掏粟投于地而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来,而皆恶截冠雄鸡来,而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。日之暮,又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉,而旋望焉,而小日之暮,又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉,而旋望焉,而小鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉。鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉。翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰:见食命侣,义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰:见食命侣,义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶?又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不丧其见食命侣之一德耶?且所呼而来耶?又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不丧其见食命侣之一德耶?且何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌,而陈氏寓何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌,而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校焉。是以其曹之于我群焉。勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校焉。是以其曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇,亦恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇,亦不胜其众,而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命焉,彼众鸡虽赖其召,既至反逐之。昔日亦犹是焉。不胜其众,而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命焉,彼众鸡虽赖其召,既至反逐之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。”截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。”翱既闻之,惘然感而遂伤曰:“禽鸟微物也,其中亦有独禀精气,义而介焉者。客鸡义勇超乎群,群皆妒翱既闻之,惘然感而遂伤曰:“禽鸟微物也,其中亦有独禀精气,义而介焉者。客鸡义勇超乎群,群皆妒而尚不与俦焉,况在人乎哉?而尚不与俦焉,况在人乎哉?况在朋友乎哉?由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状,其可以逃乎?”况在朋友乎哉?由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状,其可以逃乎?”吾心既伤之,遂志之,将用警予,且可以作鉴于世之人。吾心既伤之,遂志之,将用警予,且可以作鉴于世之人。(选自李文公集(选自李文公集 )注注 零口:地名。零口:地名。营群:寻其群体。营群:寻其群体。10对下列句子中加点词的解释,不对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是正确的一项是 A 见粟而长鸣,如见粟而长鸣,如命命其众鸡其众鸡 命:指挥。命:指挥。B而仰望焉,而而仰望焉,而旋旋望焉望焉 旋:回头。旋:回头。C家之六雄鸡勿敢独家之六雄鸡勿敢独校校焉焉 校:较量。校:较量。D吾心既伤之,遂吾心既伤之,遂志志之之 志:记载。志:记载。11下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 A遂掏粟投于地遂掏粟投于地而而呼之呼之 庄宗受庄宗受而而藏之于庙藏之于庙 B鸡,禽于家鸡,禽于家者者也也 抟扶摇而上抟扶摇而上者者九万里九万里 C而陈氏寓而陈氏寓之之于我群焉于我群焉 子子之之武城,闻弦歌之声武城,闻弦歌之声 D客鸡义勇超客鸡义勇超乎乎群群 恢恢恢恢乎乎其于游刃必有其于游刃必有余地矣余地矣 12下列四组句子中,分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是下列四组句子中,分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是 A截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉 而皆恶截冠雄鸡而击之而皆恶截冠雄鸡而击之 B然见食未尝先啄而不长鸣命焉然见食未尝先啄而不长鸣命焉 是以其曹恶之而不与同其食及栖焉是以其曹恶之而不与同其食及栖焉 C而延颈喔咿,其声甚悲焉而延颈喔咿,其声甚悲焉 彼彼众鸡虽赖其召,既至反逐之众鸡虽赖其召,既至反逐之 D截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉 众鸡闻而曹奔于粟众鸡闻而曹奔于粟 四(四(31 分)分)13把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12 分)分)曳而逐出之,已而竞还曳而逐出之,已而竞还啄其粟。啄其粟。译文:译文:_ 又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?译文:译文:_ 将用警予,且可以作鉴于世之人。将用警予,且可以作鉴于世之人。译文:译文:_ 14阅读下面一首宋诗,按要求回答问题。(阅读下面一首宋诗,按要求回答问题。(8 分)分)被酒独行,遍被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首(其二)(其二)来源来源:学科网学科网 苏轼苏轼 总角黎家三小童,口吹葱叶送迎翁总角黎家三小童,口吹葱叶送迎翁。莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风。莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风。【注】被酒:刚喝过酒,带着醉意。四黎:子云、威【注】被酒:刚喝过酒,带着醉意。四黎:子云、威、徽、先觉都是海南黎族人,姓黎,故称“四黎”。、徽、先觉都是海南黎族人,姓黎,故称“四黎”。翁:苏轼自称。翁:苏轼自称。(1)指出“溪)指出“溪边自有舞雩风”一句所用典故的出处。(边自有舞雩风”一句所用典故的出处。(2 分)分)(2)请结合作者的思想和本诗内容,分析这首诗表现了作者怎样的人生态度()请结合作者的思想和本诗内容,分析这首诗表现了作者怎样的人生态度(6 分)分)15古诗文填空。(古诗文填空。(8 分)分)(1)有志矣,不随以止也,有志矣,不随以止也,。(王安石游(王安石游褒禅山记褒禅山记)(2),到黄昏、点点滴滴。这次第,到黄昏、点点滴滴。这次第,!(李清照声声慢)(李清照声声慢)(3),目眇眇兮愁予。目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风袅袅兮秋风 。(屈原屈原湘夫人湘夫人 (4)鹿门月照鹿门月照开烟树,开烟树,。岩扉松径长寂寥。岩扉松径长寂寥 。(孟浩然。(孟浩然夜归鹿门歌夜归鹿门歌)16阅读下面的三国演义选段,回答问题。(阅读下面的三国演义选段,回答问题。(3 分)分)操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。落于地下。玄德闻言大惊失色,是因为担心之前的哪件事被曹操觉察?玄德闻言大惊失色,是因为担心之前的哪件事被曹操觉察?答:答:五(五(18 分)分)阅读下面文字,完成阅读下面文字,完成 17-19 题题 抻面抻面 阿城阿城 铁良是满族人。铁良是满族人。问他祖上是哪个旗的的,他说不知道,管它哪个旗的,还不都是干活儿吃饭。问他祖上是哪个旗的的,他说不知道,管它哪个旗的,还不都是干活儿吃饭。铁良在北京是个小有名气的人,名气是抻得一手好面。面是随时有客要吃就得煮的,因此,铁良专在一家铁良在北京是个小有名气的人,名气是抻得一手好面。面是随时有客要吃就得煮的,因此,铁良专在一家做。做。铁良原来有几股钱在店里,后来店叫政府公私合营了,铁良有些不太愿意,在公家人面前说了几句铁良原来有几股钱在店里,后来店叫政府公私合营了,铁良有些不太愿意,在公家人面前说了几句。公家。公家人也是以前常来店里吃铁良抻的面的主儿,劝了铁良几句。几年以后,铁良知道害怕了,心理感激着那个人也是以前常来店里吃铁良抻的面的主儿,劝了铁良几句。几年以后,铁良知道害怕了,心理感激着那个公家人。公家人。抻面最讲究的是和面。和面先和个大概齐,之后放在案子上沾抻面最讲究的是和面。和面先和个大概齐,之后放在案子上沾块湿布“省”着。块湿布“省”着。后来运动多了,铁良说,后来运动多了,铁良说,这反省就是咱们的省面。省好了面,愿意怎么揉掐捏拉,随您便。这反省就是咱们的省面。省好了面,愿意怎么揉掐捏拉,随您便。省好了的面,内里没有疙瘩。面粉一掺了水,放不多时就会发酸,所以要下碱。下了碱的面,就可以抻了。省好了的面,内里没有疙瘩。面粉一掺了水,放不多时就会发酸,所以要下碱。下了碱的面,就可以抻了。有人用舌头试碱放多了还是少了,舔舔,有一股苦甜香,就是合适了。铁良试碱不用舌头,一半儿的原因有人用舌头试碱放多了还是少了,舔舔,有一股苦甜香,就是合适了。铁良试碱不用舌头,一半儿的原因是抻面是个露脸的活儿,是公开的,客人看着,当面的。铁良用鼻子,闻闻,碱多了,就再放放,“是抻面是个露脸的活儿,是公开的,客人看着,当面的。铁良用鼻子,闻闻,碱多了,就再放放,“省”省”碱。碱。跑堂的得了客人要的数儿,拉长声儿喊给铁良。客人出到街上,靠在铺面窗口儿看铁良抻面,好像是买了跑堂的得了客人要的数儿,拉长声儿喊给铁良。客人出到街上,靠在铺面窗口儿看铁良抻面,好像是买了一张看戏的站票。一张看戏的站票。铁良不含糊铁良不含糊,当当一手揪出一拳头面,啪,和在一起,搓成粗条儿,掐着两头儿,上下一悠,就一个人长,当当一手揪出一拳头面,啪,和在一起,搓成粗条儿,掐着两头儿,上下一悠,就一个人长 了。人伸开胳膊的长度等于这个人的身高。铁良两手往当中一合,就是两股,了。人伸开胳膊的长度等于这个人的身高。铁良两手往当中一合,就是两股,再抻再合,就是四股,再抻再抻再合,就是四股,再抻再合,八股,十六股,三十二股,六十四股,一百二十八股。之后掐去两头,朝脑后一甩,好像是大闺女再合,八股,十六股,三十二股,六十四股,一百二十八股。之后掐去两头,朝脑后一甩,好像是大闺女的辫子飞落到灶上的锅里,客人就笑了,转身回去店里座位上。的辫子飞落到灶上的锅里,客人就笑了,转身回去店里座位上。锅边儿的伙计用双长筷子搅两下,大笊篱捞出盛到海碗里,海碗里有牛骨高汤,入好面,撒几片芫荽,葱锅边儿的伙计用双长筷子搅两下,大笊篱捞出盛到海碗里,海碗里有牛骨高汤,入好面,撒几片芫荽,葱丝儿,带红根儿的嫩菠菜,满天星辣椒油花儿,红,绿,白,啪哒,放在了客人面前。客人挑起一箸子面丝儿,带红根儿的嫩菠菜,满天星辣椒油花儿,红,绿,白,啪哒,放在了客人面前。客人挑起一箸子面,撑开嘴吃,热气蒸得额头有点儿亮。铁良呢,和街上的熟人聊了有撑开嘴吃,热气蒸得额头有点儿亮。铁良呢,和街上的熟人聊了有一会儿了。一会儿了。50 年代初,镇压反革命,押去刑场的时候还许犯人点路边的馆子,吃最后一口人间食。有个老头子被押年代初,镇压反革命,押去刑场的时候还许犯人点路边的馆子,吃最后一口人间食。有个老头子被押在车上,路过铁良的店,说是去阴间的路上得吃口抻面。于是押进去,老头子张口要龙须面,铁良也不说在车上,路过铁良的店,说是去阴间的路上得吃口抻面。于是押进去,老头子张口要龙须面,铁良也不说话,开始抻。话,开始抻。铁良几下就抻好了,亲自放面下锅,瞬时捞起,入在汤里双手捧了碗放在老头儿面前。围观的人都伸头去铁良几下就抻好了,亲自放面下锅,瞬时捞起,入在汤里双手捧了碗放在老头儿面前。围观的人都伸头去看,说不出话来。老头儿挑起面迎光看看,手上的铐哗啦啦响,吃了一口,说,是这个意思,就招呼上路看,说不出话来。老头儿挑起面迎光看看,手上的铐哗啦啦响,吃了一口,说,是这个意思,就招呼上路了。了。铁良后来跟人说,这就是当初借钱给我学手艺的恩铁良后来跟人说,这就是当初借钱给我学手艺的恩人,他就是要我抻头发丝儿面,我也得抻出来。人,他就是要我抻头发丝儿面,我也得抻出来。选自阿城选集选自阿城选集 注抻(注抻(chn)用手把面团抻成面条。抻:拉长。)用手把面团抻成面条。抻:拉长。17概括文中铁良这一人物形象的特点。(概括文中铁良这一人物形象的特点。(6 分)分)答:答:18文章哪些地方运用了间接描写(侧面烘托)的方法表现铁良的抻面手艺?请简要分析文章哪些地方运用了间接描写(侧面烘托)的方法表现铁良的抻面手艺?请简要分析 答:答:来源来源:Z。xx。k.Com 19理解下面这句话在文中的含义。理解下面这句话在文中的含义。后来运动多了后来运动多了,铁良说,这反省就是咱们的省面。省好了面,愿意怎么揉掐捏拉,随您便。,铁良说,这反省就是咱们的省面。省好了面,愿意怎么揉掐捏拉,随您便。(6 分)分)来源来源:学学*科科*网网 答:答:六六(15 分)分)请按以下要求写一段话,描写春节期间的某个场景。请按以下要求写一段话,描写春节期间的某个场景。集中表现出喜庆祥和的气氛集中表现出喜庆祥和的气氛 运用疑问句和排比修辞表达情感。运用疑问句和排比修辞表达情感。最后一句能概括全段内容。最后一句能概括全段内容。结构相对完事,语言连贯,得体。结构相对完事,语言连贯,得体。不少于不少于 200 字不要透露个人信息。字不要透露个人信息。七(七(50 分)分)21阅读下面的文字阅读下面的文字、按要求作文(、按要求作文(50 分)分)探究作为我国现行课程标准倡导的学习方探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一,常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中,有的同学式之一,常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中,有的同学觉得,探究给自己留下了一段难忘的学习经历。有的同学认为,探究是一种重要的学习方式。有的同学则觉得,探究给自己留下了一段难忘的学习经历。有的同学认为,探究是一种重要的学习方式。有的同学则 抱怨,探究在教学活动中往往流于形式抱怨,探究在教学活动中往往流于形式 对课内外学习中的探究,你有何体验、见闻或思考!请自选角度,自拟题目,写一篇文章对课内外学习中的探究,你有何体验、见闻或思考!请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:(要求:(1)写记叙文或议论文()写记叙文或议论文(2)不得透露个人信息()不得透露个人信息(3)不得抄袭,不得套作()不得抄袭,不得套作(4)字数不少于)字数不少于 700 字。字。 2014 年普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)年普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)语文语文 一、(一、(18 分,每小题分,每小题 3 分)分)1下列词语中,加点的字的读音全都正确的一组是下列词语中,加点的字的读音全都正确的一组是 A翌翌(y)日)日 贲贲(bn)张)张 黑黑魆魆(yu)魆)魆 沆沆瀣瀣(xi)一气)一气 B倜倜(t)傥)傥 和和(hu)面)面 角角(ji o)斗士)斗士 莞莞(w n)尔一笑)尔一笑 C魑魑(ch)魅)魅 伛伛偻偻(l)入场入场券券(qu n)心广体心广体胖胖(p ng)D笑笑靥靥(y)圭圭臬臬(n e)打打擂擂(l i)台台 绿绿(l)林好汉)林好汉 2下列词语中,没有错别字的一组是下列词语中,没有错别字的一组是 A弭乱弭乱 国粹国粹 泊来品泊来品 入不敷出入不敷出 B伺候伺候 斐声斐声 煞风景煞风景 得鱼忘筌得鱼忘筌 C日晷日晷 陨落陨落 挖墙脚挖墙脚 纵横捭阖纵横捭阖 D萦回萦回 撺掇撺掇 黑黝黝黑黝黝 入目三分入目三分 3依次填入下列词句横线处的词语,最恰当的一组是依次填入下列词句横线处的词语,最恰当的一组是 (1)时下,概括中国教育病症最流行的)时下,概括中国教育病症最流行的_莫过于“应试教育”。莫过于“应试教育”。(2)你们这样对待远道而来的客人,)你们这样对待远道而来的客人,_太不礼貌了吧。太不礼貌了吧。(3)外交部发言人表示中国海监)外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动船进入钓鱼岛海域活动_。5依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是来源来源:学科网学科网 瓦尔登湖“波平如镜”,瓦尔登湖“波平如镜”,_,_,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了水。,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了水。_,_,_。或许,还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛或许,还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛 其时,只有一些掠水虫,隔开了同等其时,只有一些掠水虫,隔开了同等的距离,分散在全部的湖面的距离,分散在全部的湖面来源来源:学科网学科网 有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧 在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来来 它跃起是一道闪光,降落入水,又一道闪光它跃起是一道闪光,降落入水,又一道闪光 A B C D 6下列关于名著的表述,正确的一项是下列关于名著的表述,正确的一项是 A觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅,却接受长辈的安排跟觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅,却接受长辈的安排跟瑞珏瑞珏结了婚,高老太爷病结了婚,高老太爷病了,觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。(家)了,觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。(家)B高老头租住到伏盖公寓后,伏高老头租住到伏盖公寓后,伏盖太太见他似乎很富有,就希望接近他,和他结婚,便请一房盖太太见他似乎很富有,就希望接近他,和他结婚,便请一房客德客德昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头,结果却无功而返。(高老头)昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头,结果却无功而返。(高老头)C季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说:“非吾徒也,朽木求说:“非吾徒也,朽木不可雕也。”(论语)不可雕也。”(论语)D贾母带刘姥姥等入来到院中,黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅,奉上茶,品罢茶,黛玉令人将那贾母带刘姥姥等入来到院中,黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅,奉上茶,品罢茶,黛玉令人将那茶杯另外收了,宝玉知道,是疑问刘姥姥用过,黛玉嫌脏,不要了。(红楼梦)茶杯另外收了,宝玉知道,是疑问刘姥姥用过,黛玉嫌脏,不要了。(红楼梦)二、(二、(9 分,每小题分,每小题 3 分)分)阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 79 题。题。新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定,其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定,其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形 象也如此。象也如此。仰韶型和马家窑型的彩陶纹样仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平其特征恰好是这相对和平稳定稳定的社会氛围的社会氛围的反照。那各种形态的鱼,的反照。那各种形态的鱼,那奔驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙笨的鸟和蛙,特那奔驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙笨的鸟和蛙,特别别是那陶盆里的人面含鱼的形象是那陶盆里的人面含鱼的形象,它们虽明显具有巫术它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质礼仪的图腾性质,其具体含义已不可知其具体含义已不可知,但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识,却可以却可以清晰地使人感到清晰地使人感到:这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张,而是生动、活泼、纯朴和天真而是生动、活泼、纯朴和天真,是一派生气勃勃、健是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。康成长的童年气派。仰韶半坡彩陶的特点仰韶半坡彩陶的特点,是动物形象和动物纹样多是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。据闻一多说鱼有十余种。据闻一多说鱼,鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到诗经周易。那么,我们是否鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到诗经周易。那么,我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面,它们的巫术礼面,它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走廊的,并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种廊的,并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。种。其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说,在后世看来似乎只是“美也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说,在后世看来似乎只是“美观”、“装饰”而并无观”、“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是有着非常重要的内容和含义,即具有非常重要的原始巫具体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是有着非常重要的内容和含义,即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样,在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感,术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样,在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感,而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符号),它的原始图腾含义不但没有消失,并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身,这种含义反号),它的原始图腾含义不但没有消失,并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身,这种含义反而更加强了。可见,抽象几何纹饰并非某种形式美,而是:抽象形式中有内容,感官感受中有观念。如前而更加强了。可见,抽象几何纹饰并非某种形式美,而是:抽象形式中有内容,感官感受中有观念。如前所说,这正是美和审美在对象和主所说,这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀:内容积淀为形式、想象,体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀:内容积淀为形式、想象,观念积淀为感受。观念积淀为感受。(节选自李泽厚美的历程,有删改)(节选自李泽厚美的历程,有删改)8下列对文本内容的理解,下列对文本内容的理解,不恰当不恰当的一项是的一项是 A母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。B仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。C闻一多先生把鱼的生殖繁闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到诗经 周易。盛的祝福含义追溯到诗经 周易。D仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多,其原始图腾含义得到加强。仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多,其原始图腾含义得到加强。三(三(9 分,每小题分,每小题 3 分)分)阅读下面的文言文,并完成阅读下面的文言文,并完成 1012 题。题。截冠雄鸡志截冠雄鸡志 李翱李翱 翱至零口翱至零口北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之,遂掏粟投于地北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之,遂掏粟投于地而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来,而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。既来,而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。日之暮,又二十一其群栖于日之暮,又二十一其群栖于 楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉,而旋望焉,楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉,
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