河北省张家口市2017-2018学年高二语文上学期期中试题(有答案,Word版).doc
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1、 1 河北省张家口市 2017-2018 学年高二语文上学期期中试题 考生注意: 1.本试卷共 150 分。考试时间 150 分钟。 2.请将各题答案填在答题卡上。 3.本卷主要考试内容:必修五。 一、 现代文阅读( 35 分 ) (一)论述类 文本阅读( 本题 共 3 小题 , 9 分 ) 阅读下面 的 文字 ,完成 1 3 题 。 周代言谏制度对周人的政治生活产生了重大影响,邵公谏厉王止谤时提到 “天子听政,使公卿至于列士献诗”,说明周代言谏制度中有“献诗”作为谏言的制度性安排,进入周代体制内的诗歌生产和消费是一种职务行为。 诗经中的颂美诗也同样可以理解 为谏言。今人以为谏言一定是批评性意
2、见 ,不能用赞美之词 ,但古人并不这么理解。古人所谓美颂 ,不是阿谀奉承,而是树立一个正面人物典型,让君主去学习他们;或者描绘出一种美政理想 ,要君主去仿效。事实上 ,古人正是这样理解诗经的 ,当然 ,周代言谏制度对诗歌发展的影响并不仅限于社会上层,它其实已深入到社会下层,发挥着巨大的社会政治作用。西周实行过的采诗之制,就是言谏制度的一部分。 周代言谏制度除有采诗、献诗等制度安排外,还有献书的制度安排。“史献书”和“列士献诗”一样,其实都是周代言谏制度的题中之义。逸周书 ?史记解记 有穆王要求三公、左史戎夫将前代败亡的历史教训作为鉴戒,“朔望以闻”便可以印证周公所倡导的这种“史鉴”已经成为制度
3、,并对周代社会政治产生了实际影响。 春秋后期,诸子崛起,子书实为史书之旁衍,诸子“上说”也有“史献书”之意 ,老子为“周守藏室之史”,他以“道德”为中心来阐述自己的思想,提供的是“君人南面之术” ,其所著五千言也是政教之谏言,孔子虽不是史官 ,但他的知识和学问来源于史,其编撰春秋,代行史官之责,也有以史为鉴之意;其一生活动都以政教为中心 ,论语开头两章即是学而和为政。战国诸子虽然各有个性 ,但“上说下教”却是他们的共性。尽管他们所进谏的已经不是天子而是诸侯,甚至是卿大夫,但政教谏言的思想内涵和精神气质仍然是与史官一脉相承的。 “谤”其实是一种政治谏言,是庶人对统治者执政过失进行的公开批评。由于
4、庶人意见不能直陈统治者,故要通过“士传言”来实现。听取庶人谏言是古代传留的政教传统,周代2 只不过将其制度化而已。 周代服侍天子的”百工谏”人数众多,分工细致。在周代“百工”中最出名的是乐官这个群体,而乐官这个群体中言谏活动最活跃的除了大师,则数俳优。在中国,君主使用俳优有悠久的历史。韩非子的记载证明俳优 在周代尤其是在东周不仅为君王所喜爱 ,而且能够参与政教活动,俳优的政教活动主要是进行优谏 ,史记 ?滑稽列传载有俳优优孟、优旃向君主或公卿进谏的事例。 周代小说是随着“百工谏”的制度建设而逐步发展起来的,其成熟形态出现在春秋后期,故早期小说带有春秋后期的时代特征,它植根于世守其职的周代王官文
5、化传统,受到言谏制度的激励和影响,在注重生活化和娱乐性的同时,仍然将政教工能放在十分重要的位置。 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( 3 分) A.在周代,体制内的诗歌的生产和消费,是一种职务行为,如邵公向周厉王 进谏,认为天子应让公卿、列士向朝廷献诗。 B.树立一个正面人物典型,或描绘一种美政理想,让君主却学习效仿,这是古人所谓的颂美,而诗经中的谏言大多是颂美诗。 C.周代的言谏制度,对诗歌发展的影响不仅在社会上层,而且波及社会下层,西周的言谏制度就是采诗制。 D.“上说下教”是战国诸子的共性,他们继承了史官的政教谏言的思想内涵和精神气质,他们进谏的对象已经是诸侯。 2.下列对
6、原文论证的相关分析,不正确的一项是( 3 分) A.文章举诗经中的颂美诗为例,论述言谏制度与诗歌的关系。 B.文章以逸周书?史记解中 的记述,论述“史鉴”产生的实际影响。 C.文章以老子、孔子为例 ,论述春秋后期诸子思想中的政教谏言 D.文章按照不同的文学体裁,分层论述了周代言谏制度和文学的关系 3.根据原文内容 ,下列说法不正确的一项是 (3 分 ) A.听取庶人谏言这个古代传留的政教传统在周代被制度化, 庶 人的谏言“谤”通过“士传言”来对统治者执政过失进行公开批评 B.在周代服待天子的众多“百工谏”中,乐官是最出名的群体,而乐官这个群体中,言谏活动最活跃的除了大师,就是俳优。 C.在中国
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