江西省抚州市临川区2017-2018学年高二语文上学期第三次月考试题(有答案,Word版).doc
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1、 1 2017-2018 年度上学期高二语文月考试卷 总分 150 分 考试时间: 150 分钟 说明: 1.该卷由卷、卷两部分组成; 2.答案须填在答题卡相应的答题区内方有效。 卷 一现代文 阅读 ( 9 分,每小题 3 分) 阅读 下面的文字,完成 l 3 题。 丁忧与守制 古代作品中,时有关于某官丁忧、某官守制的记述,如儒林外史第四回: “ 先母见背,遵制丁忧 ” ,寓圃杂记: “ 成化初,(陈)缉熙守制于家 ” ,等等。 什么是 “ 丁忧 ” 呢?尔雅 ?释诂: “ 丁,当也。 ” 日知录 ?期功丧去官注: “ 古人凡丧皆谓之忧。 ” 可知丁忧 是值丧、居丧的意思。丁忧一词源于书经 ?
2、说命: “ 王宅忧 ” 。王宅忧就是商王居父丧,宅忧就是丁忧 。古时候,不管是兄弟丧、姊妹丧,还是从父母丧、从兄弟丧,都可以称之为 “ 忧 ” 。只是到了后来,丁忧才特指遭父母丧或承重祖父母丧(所谓承重,是指长房长孙)。 日知录 ?奔丧守制上说: “ 记曰:奔丧者自齐衰(丧服)以下。以是古人于期功之丧无有不奔者。 ”“ 期 ” ,指一年的丧服,可见古人遇有祖父母丧、伯叔父母丧、兄弟姊妹都要奔丧。陶渊明归去来辞自序 “ 寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免职 ” 即是一例。后来又将奔丧限制在期服( 即一年的丧服)的范围之内。至明朝洪武二十三年( 1390 年)才废除了期年奔丧的制度,认为祖父母、伯叔
3、父母兄弟均为一年的丧服,如果都让奔丧守制,有的一个人连遭数丧,或者道路数千里,那就会导致居官日少,更易频繁,旷官废事,于是决定 “ 今后除父母及祖父母承重者丁忧外,其余期服不许奔丧。 ” 自此以后,相沿成习,奔丧丁忧仅限于父母丧或陌生 祖父母丧。 那什么是守制呢?所谓守制乃是指遵守居丧的制度,其主要内容是: 一、一般人要谢绝应酬事务,做官的则要解除职务,在家守孝二十七个月(不计算闰月)。官员隐匿亲丧,被认为是 “ 大不孝 ” ,要受到严厉的惩罚。如后唐明宗天成三年( 928 年)闰八月,滑州掌书记孟升因隐匿母丧被大理寺断为流刑,而明宗则认为 “ 将复投荒,无如去世 ” ,于是赐其自尽。 二、禁
4、止婚娶。丧中婚娶被认为违背礼制的。春秋文公二年(前 625 年)冬记载: “ 公子遂入齐纳币。 ” 纳币之事照例是不必记载的,史官为什么要大书特书呢?原来这年冬天,文公的父亲僖公死了才不足二十五个月,而文公在居丧期间,竞张罗着送彩礼,所以史官乘笔直书而加以讽刺。 三、禁止饮宴。儒家认为, “ 夫君子之丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安 ” (论语 ?阳货),所以饮宴 也是在禁止之列的。在居丧期间因宴饮而被责罚的事例也不少。如唐宪宗元和九年( 814年)四月癸未,陆赓故世,其子慎余、其兄博文在居丧期间着华丽的衣裳穿街过市,并饮酒食肉,结果都被打了板子,慎余流放至循州,博文被递解原籍。 四、禁止赴考
5、。起初限制极严,即使是缌丧(是五服中最轻的一种,仅三个月的丧服)也不准赴考。宋天禧年间,举人郭稹冒缌丧赴考,被同辈告发,被交付御史台劾问(见日知录 ?缌丧不处赴举)。到了明朝限制放宽,除了服三年之丧的不得赴考外,余者皆不限。 对于守制在家的官员,皇帝一般都要派遣官员慰问,并赐给钱 米等物。明洪武十七年( 1384 年)正月命吏部: “ 凡官员丁忧,已在职五年,廉勤无赃私过犯者,照名秩给半禄终制;在职三年者,给三月全禄。 ” (日知录 ?奔丧守制)清初,只有满族大臣居丧,皇帝才 派官赐给茶酒。至康熙年间,汉大臣陈廷敬有母丧,康熙皇帝便命令阁员查阅明实录中有关慰问的条例,并派遣内阁学士屯泰、翰林掌
6、院事学士喇沙前往赐给 茶酒。从此以后,慰问之典便成为定例。 丁忧和守制,从字面上是有区别的:丁忧就是居丧而言,守制则是就遵守居丧的制度而言。但在具体使用时二者的意思并无严格的区别,既可以说某官丁忧,也 可以说某官守制。 1、下列关于 “ 丁忧 ”“ 守制 ” 的表述,不正确的一项是( )( 3 分) A、书经 ?说命 “ 王宅忧 ” ,宅忧就 是丁忧,王宅忧就是商王居父丧。丁忧一词发源于此。 B、由于奔丧守制有旷官废事之弊,明朝在洪武年间进行了改革,规定除了父母丧和祖父母丧,其余期服不许奔丧。 C、春秋文公二年记载: “ 公子遂入齐纳币 ” 。纳币指的是送婚聘的彩礼,春秋之所以直书此事,是因为
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