河北省衡水市武邑县2017-2018学年高二语文上学期期末考试试题(有答案,Word版).doc
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1、 1 河北武邑中学 2017-2018 学年上学期高二期末考试 语文试题 满分 150 分 考试用时 150 分钟 注意事项: 1 答卷前,考生检査试卷与答题卷是否整洁无缺损,用黑色字迹签字笔在答题卷指定位置填写自己的班级、姓名、学号和座位号。 2 选择题每小题选出答案后,请将答案填写在答题卷上对应的题目序号后,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,答案不能答在试卷上。不按要求填涂的答案无效。 3 非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答,答案必须与在答题卷各题目指定区域内相应位置上,请注意每题答题空间,预先合理安排:如 需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以
2、上要求作答的答案无效。 4 考生必须保持答题卷的整洁,考试结束后,将答题卷交回。 一、现代文阅读( 35 分) ( 一 ) 论述类文本阅读(本题共 3 小题, 9 分 ) 阅读下面的文字,完成 1? 3 题。 山林是一个隐秘的宝库,为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需,以维持他们最基本的生活。但有时候,这并不足够。鲁迅先生在且介亭杂文隐士里曾说:“凡是有名的隐士,他总是已经有了优哉游哉,聊以卒岁的幸福的。”北宋时隐居龙山的孔旼,据称有田数百亩。还有一些 隐士得到了官府的赏赐或官员赞助,也饶有资财。陈抟就屡次被皇帝接见,受到赏赐,他隐居的华山云台观也为官府修建。这些隐士,大抵可以过着超然世外的生活
3、。但是大多隐士并没有这么幸运,特别是山林隐士,往往是清贫的,为了“讨生活”,他们还是需要从事一两种职业,以谋生计。 农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕,作为一种直接作用于自然的劳动,被视为是符合隐士身份的。并且,隐士的躬耕,与求取什一之利的田舍翁不同,被赋予了一种修身的意义。在春耕秋收中,隐士们体会着自然的韵律在土地,植物和自身之上的响应,进而让身心达到与自然同步的境 界。正如高士传中所言:“春耕种形足以劳动,秋收敛身足以休养。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有许由,春秋有老菜子,三国时的诸葛亮在出山之前,也躬耕于南阳,静观天下之变。 渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过,与自给自足的躬耕相比,渔樵
4、因为要出售其剩余产品,不得不与人世发生联系。但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采箬为业,每次他将樵箬放在路边,自己走开,人们便自取樵箬,按价放钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而有一些渔樵者则选择性地出现,在人世留下雪泥鸿爪。2 屈原行吟泽畔时遇到的沧浪 渔父,庄子渔父中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父樵夫来自隐士的世界,却对人世有着独特的见解,只言片语,拨醒梦中人。渐渐地,渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外,隐士还依托山林资源,从事其他职业,如安期生卖药,姜歧蓄养蜜蜂,范元琰种莱,傅山行医等,凡此种种,行于世间。 尽管隐士也在谋生,却无贪欲
5、,所谋乃是最本源的生存需要,而在谋生过程中,他们也绝不放弃隐士的自尊。因此,隐士一般是贫穷的,甚至是是赤贫的。而这种赤贫成就了一种高尚,所谓“士不穷无以见义,不奇穷无以明操”。正因为隐士 们安于贫穷,不困于功名利禄的樊笼,他们才绝少欲望,无需对繁华世界阿谀取媚,才可昂起高傲的头,立于山林之间。 ( 摘编自住在云山深处:隐士的衣食住行及其他) 1 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 ( ) ( 3 分) A 山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需,但并没有解决隐士生活的所有问题。 B 有名的隐士能过着超然世外的生活,要么自己就拥有良田数百亩,要么靠官府的赏赐。 C 躬耕是农夫这一职
6、业直接作用于自然的劳动,但隐士的躬耕却被赋予一种修身的意义。 D 来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的 见解,他们能用只言片语点醒“梦中人”。 2 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ( ) ( 3 分) A 文章论述隐士也要“讨生活”,但先从不讨生活的隐士说起,并分析了不用讨的原因。 B 文章引用鲁迅且介亭杂文隐士里的话以证明在古代有的隐士物质生活相当优渥。 C 农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业,对隐士而言,农夫是比渔樵更重要的职业。 D 文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外还列举其他职业,意在表现隐士的生存状态。 3 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ( ) ( 3
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