广东省中山市2017-2018学年高二语文上学期第二次统测试题（有答案，Word版）.doc

1、 - 1 - 广东省中山市 2017-2018 学年高二语文上学期第二次统测试题 、现代文阅读（ 共 28 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 1 3 题。 “ 孝 ” 在中国不仅是维系家庭稳定的道德伦理，也是社会治理的重要规范。古代社会诸多人际关系中，最根本的关系就是君臣与父子。事君为 “ 忠 ” ，事父为 “ 孝 ” 。 “ 君君臣臣 .父父子子，此人道之大经，政事之根本也。 ” 在家国天下中，君主是所有人的 “ 家长 ” ，事君既为 “ 忠 ” ，也为 “ 孝 ” ，忠孝本为一体。儒家的中心思想是 “ 仁 ” ，认为一切德都发于仁，而在诸德中，

2、 孝悌又是最基本的。论语 学而称 “ 君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与。 “孟子也称 “ 事，孰为大，事亲为大 ” ，把 “ 父子有亲 ” 列为 “ 教以人伦 ”的 “ 五伦 ” 之首。儒家的思想家编著了孝经一书，虽不足两千言，却被推崇备至，影响极为深远。孔子的弟子中，曾参、仲由、闵子骞等都是著名的孝子。自尧舜开始，历代统治者都极力倡行孝道，力主以孝治天下。舜本人就是一个难得的孝子。 古代社会在考察官吏的时候，总是把孝作为一条用人准则。人子对父母兄长的爱、敬、顺，同样可以推移到君臣关系上，从而实现对君主的 “ 忠 ” 。西周在选拔官 吏时，吸取夏商亡国的教训，特别强调道德品行，以

3、“ 六德 ” （即知、仁、圣、义、中、和）与 “ 六行 ” （即孝、友、睦、姻、任、恤）作为选拔官吏的标准。秦律规定了 “ 五善 ” 与 “ 五失 ” 的考课原则， “ 五善 ” ，即 “ 一曰忠信敬上，二曰清廉毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行，五曰恭敬多让 ” 。西晋颁行的诸郡中正六条举淹滞令对官员的德行准则也有明确规定： “ 一拉忠恪匪躬，二曰孝敬尽礼，三曰友于兄弟，四曰洁身劳谦，五曰信义可复，六曰学以为己。 ”孝道之有益于治道，就在于它可以使不同阶层的人恪尽职守，谨慎为人，各安其位，这是维持社会秩序的一 味 “ 神药 ” 。 古代社会孝道的倡行，是对匮乏的社会保障制度的一种自发式补充，长

4、期以来，中国社会战乱不断，一直处于积弱积贫的状态，政府根本无力承担赡养老人的责任。每一位父母在年老以后，只能依靠自己的后辈照料，孝顺父母成为维持家族繁衍生息的纽带，绵延千年而经久不衰。 “ 孝 ” 除了家庭成员之间的真挚情感和道德义务外，隐约含有一种感恩的思想， “ 鸦有反哺之义 .羊有跪乳之恩 ” ，这种感恩的文化薪火相传，促进了家庭和睦，延续了家族的传统。- 2 - 中国人倡行孝道，主张孝、慈并举，讲求父慈子孝。父辈勤勉辛劳，省吃俭用，为的是积攒钱财抚养后 辈。后辈们也尽己所能尊老、敬老、养老，丝毫不敢有所懈怠。而父慈子孝的思想推而广之，即为现代社会的博爱思想， “ 老吾老，以及人之老；幼

5、吾幼，以及人之幼 ” ，社会在倡行孝道中找到了一条通往大同的阳光大道。尽管婆媳相向、遗弃老人的问题仍然不少，子女与父母仇视相争的故事也时有耳闻，但从总体而言，中华民族还是处于浓厚的孝文化氛围中。曾国藩曹说： “ 读尽天下书，无非一孝字。 ” 西方思想家马克斯 韦伯认为中国人 “ 所有人际关系都以 孝 为原则 ” 。尊老爱幼的传统代代沿袭，革故鼎新，成为中国社会重要的道德规范。 （节选自傅源长孝道 ） 1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ 3 分） A.在中国古代， “ 孝 ” 不仅有关家庭的和谐美满，也与国家社会的长治久安密切相关。 B在中国古人看来，君臣父子各安其位，这就是人伦的常道，

6、也是治理国家的根本。 C.中国传统的社会结构是家国一体模式，家成了国的缩影，国成了一个扩大的家。 D.“ 孝 ” 在儒家诸德目中是最基本的品德，并通过孝经成了儒家学派的中心思想。 2.下列各句的说法不符合原文意思的一项是（ 3 分） A.因为可以 “ 移孝作忠 ” ，所以古人在考察官吏的时候，总是把 “ 孝 ” 作为一条用人准则。 B.“ 六徳 ”“ 六行 ”“ 五善 ”“ 五失 ”“ 六条 ” 都反映出古人在考察人才时对孝徳的重视。 C.由于政府无能为力，民间孝道的倡行，事实上承担了本属国家保障民生的部分职责。 D.和羊、乌鸦等动物一样人类也有感恩之心，而 “ 孝 ” 则显人类感恩思想的一种

7、表现。 3.下列各句中，对原文内容分析和推断不恰当的一项是（ 3 分） A.“ 移孝作忠 ” 的理念强调尊父与尊君的结合，某种意义上使得古代的专制统治特別长久。 B.君臣关系是父子关系的基础，没有对君主的服从，也就不能真正做到对父母的孝敬。 C.尧帝倡行孝道，主张以孝治天下，这一点可以 从他选择大孝子舜做自己的继承人上看出来。 D.父子关系是双向的，不孝顺的子女固然得不到人们认可，冷酷自私的父母也不为中国人- 3 - 看好。 （二）文学类文本阅读（ 12 分 ） 阅读下面的文字，完成第 4 6 题。 醉 石 墨中白 泗州人玩玉风盛，黄山一人独好石头。泗州城外九座梅花山上多怪石，黄山常去山上寻觅

8、石头。每有所获，便醉酒相庆。 收金藏玉是常事，黄山独爱石，众玩家不解： “ 为何获石如得宝？ ” 黄山笑道： “ 金银玉器固然可贵，玩的是快乐，可石头天然似世间万物，如幻如真，不可更其质，不可改其硬，应自然的变化而有度，守住 原本的性质而坚硬如初，不愧长天之浩浩，不负沃土之泱泱，玩石又何止是快乐？ ” 大家听了，也不搭腔，各自举杯饮酒。 黄山见众人不以为然，便从怀中掏出一包，打开红布，只见一白石线如切，曲如刻，弧如雕，圆如搓，随太白之醉而醉，醉意浓浓，呼而不醒，其神态令人拍案叫绝。 众玩家纷纷称奇，然仍有人不屑： “ 醉石虽奇，仍是石头，怎能与美玉相比？ ” 黄山淡然一笑： “ 玉初也如石，因

9、人雕琢而成玉，而石头天然如万物，其形神奇，非人力所能。 ” “ 说得好！ ” 旁边一个讲着生硬中国话的人拍起手来。 众玩家一看，是个日本人。他盯 着黄山手中的石头，高兴地说： “ 中国不仅金银玉器值得收藏，石头也有无价之宝，您这醉石，卖吗？ ” 黄山摇头。 “ 我出五十两黄金。 ” 日本人伸出左手。黄山心里一紧，仍是摇头。 “ 这个数呢？ ” 日本人又亮出右手的五个指头。 “ 一百两黄金？ ” 众玩家不敢相信。 黄山还是摇头： “ 玩石玩的是心情，藏石藏的是快乐，快乐无价，心情如何卖？ ” 日本人抚摩一下醉石，失望离去。看着众玩家羡慕的眼神，黄山脸上露出得意之色。 玩瓷器的吕震提醒说： “ 此

10、人可能是桃太郎，他有收藏癖，而且与官府勾结，就是此人强买钱国生的铁五铢钱，害得他连夜 逃离泗州城的。 ” 黄山顿时酒醒，后悔不该当众炫耀醉石。 当日下午，桃太郎果然再次找到黄山，非要买他的醉石。没想到黄山抬价，最后以二百五十两黄金成交。 - 4 - 众玩家都笑： “ 醉石虽奇，也有价，黄山你也是爱金银的人哪！ ” 黄山神秘一笑： “ 醉石实有两个，另一个大如真人，更酷似太白，醉立于九座梅花山上。 ”不几日，桃太郎又找到黄山，询问真人醉石的去处。 “ 醉石扎根于大山，岂是人所能动？ ” 黄山轻蔑一笑。 “ 一睹而三生有幸。 ” 桃太郎回答。 “ 既然先生有如此雅兴，不妨带您一观，不过，山路险峭，

11、十分难走 ?” 黄 山沉吟道。 “ 我常攀中国的名山大川，再险的山路也走过。 ” 桃太郎不为所惧。 第二天天还没亮，桃太郎如约登山。山路果然险峻，到了命悬崖，黄山指着通往对面腊梅峰的那块窄细石头说： “ 这就是有名的心平石，过此石须心无杂念、气静心平才可。 ” 望着窄石下深深的山崖，桃太郎不由得倒吸了一口凉气。 “ 要不，还是原路返回？ ” 黄山微笑道。 “ 到了，怎能回去？ ” 桃太郎愣愣地看着窄石， “ 这石条能走人吗？ ” 黄山看他一脸惊疑，就屏气抬脚，顺着心平石慢慢挪步，不一会儿就到了对面，直看得桃太郎心惊肉跳。稍息片刻，桃太郎也学着 黄山的样子挪步上了心平石，走到中间，他却不敢抬脚了

12、，对面的黄山提醒他不要往下看，可桃太郎只觉头一晕 ? 就在这时，一根树枝伸到面前，桃太郎犹豫了一下，还是牵着树枝慢慢地挪到了对面。 腊梅峰是众山巅峰。望着远处细如飘带的黄河，遥看美丽的泗州城，桃太郎感慨： “ 好醉人的风景啊！ ” 黄山说： “ 地是山之母，石是山之魂 ?”“ 先生无须多说，刚才情形，你只需轻轻一碰，我便跌入命悬崖。先生君子我小人，惭愧啊。 ” 桃太郎面露羞色。 返回时，桃太郎在前，黄山随后。这次桃太郎挪步心平石不再胆怯，小心过了命悬崖。桃太郎下山，把 醉石还给黄山，从此撤离泗州城，再没回来。 众玩家问： “ 命悬崖那边的腊梅峰真有太白醉石吗？ ” 黄山醉笑： “ 不贪，不妒，

13、不弃，有又如何，没有又如何？ ” （有删改） 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（ 3 分） A作者写人精到，一开头就交代 “ 泗州人玩玉风盛，黄山一人独好石头 ” ，简简单单一句话，黄山在一大堆 “ 玩家 ” 中显得别具一格。 B文章围绕爱石、炫石、卖石、寻石等情节展开，以 “ 醉石 ” 为题，线索清晰，情节集中、紧凑。 C桃太郎不怕山路艰险，一定要去看真人醉石，甚至到了危险的心平 石边也没有退缩，既表现了他对奇石的贪婪，也表现出他喜欢收藏、热爱艺术的特点。 - 5 - D返回时，桃太郎能够顺利走过平心石，从根本上说是因为他已经知道黄山不会趁人之危，加害于他。 5小说以 “ 不贪，不妒，不弃，有又如何，没有又如何 ” 来回答众玩家的疑问，这样的结尾有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。（ 4 分） 6这篇小说中的黄山有着过人的机智，有人说 “ 黄山的智慧，是建立在其思想境界之上 ” 。对此你是如何认识的？请简要说明。（ 5 分） （三）实用类文本阅读（本题共 7 小题） 阅读下面的文字，完成 7、 8 题。 材料一 ： “ 农村贫困人口如期脱贫、贫困县全部摘帽、解决区域性整体贫困，是全面建成小康社会的底线任务，是我们作出的庄严承诺。 ” 2017 年 2