北京市东城区2017-2018学年高二语文上学期期末考试试题(有答案,Word版).doc
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1、 - 1 - 北京市东城区 2017-2018 学年上学期高二年级期末考试语文试卷 本试卷共 100 分。考试时长 120 分钟。 一、本大题共 6 小题,共 14 分。 阅读下面的材料,完成 1 6 题。 材料一 不知从何时起,人们常常会说出这样一句俗语:“他每天无所事事,闲得五脊六兽。”“五脊六兽”是什么意思呢?到过北京故宫并仔细观察过太和殿和其他宫殿的人,就会寻出古建筑里边的学问,能够找出“五脊六兽”的标准答案。 据古书记载,中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成,统称“五脊”。讲究一点的大家,还要在屋顶的垂脊上安放六种人造的兽,通 称“六兽”。“五脊”和“六兽”合称“五脊六兽”。中国
2、古建皆为木式结构,中国古代先民相信,在五脊之上安放镇脊神兽,不仅有稳定、装饰的作用,还会避火消灾,带来吉祥。 中国古建筑垂脊上这些小兽的排列,有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是故宫太和殿上的屋脊兽,共有十个,这在中国宫殿建筑史上是独一无二的,显示了至高无上的重要地位。在其他古建筑上一般最多使用九个走兽,比如中和殿、保和殿,都是九个,天安门上也是九个,其他殿上的小兽按级递减。据大清会典记载,垂脊的顶端最前面的为“骑凤仙人”,后面依 次排列龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。 为什么要选择安放这些兽像呢?龙,古代传说中的一种能兴云作雨的神异动物,在封建社
3、会被看作是皇帝的象征。凤,旧时比喻有圣德之人,且“凤凰不与燕雀为群”,反映了封建帝王至高无上的尊贵地位以及喻己为圣德之人的思想。传灯录载:“释迦佛生时,一手指天,一手指地作狮子吼云:天上天下,唯我独尊。”其安设狮子的用意也就不言而喻了。天马、海马都是古代神话中吉祥动物的化身。狻猊,古籍记载中与狮子为同一猛兽。狎鱼,为海中异兽,据说亦可兴云作雨,灭火防灾。獬豸, 也是传说中善辨忠奸的猛兽,是勇猛、公正的象征。斗牛,是传说中的一种虬龙。宸垣识略中记载:“西内海子中有斗牛,即虬、螭之类,遇阴雨做云雾,常蜿蜒道旁及金鳌玉 坊之上。”说明其亦是一种除祸灭灾的吉祥动物。行什是猴子,机智伶俐。这些小兽造型各
4、异,姿态生动,飞扬的檐角因为这些玲珑的小兽而变得更加生动优美起来。 - 2 - 这一排排的走兽还起着保护殿宇脊梁线缝的重要作用。建筑者将每个走兽与脊瓦烧制在一起,十分牢固。当年唐山大地震波及北京时,太和殿龙吻和八条垂脊上的八十八个仙人走兽,都“忠诚”地拱卫着宫殿,无一受损。 (取材于古代建筑上的吻兽) 1. 根据“材料一”,下列对古人在屋顶安放神兽的理由,解说正确的一项是( 2 分) A. 能遮盖五条房脊 B. 增加建筑的神话色彩 C. 区别帝王与平民身份 D. 增强房脊的稳定性 2. 下列对“材料一”内容的理解,正确的一项是( 2 分) A. 俗语中“五脊六兽”的说法是源自故宫太和殿的外形特
5、点。 B. 中国古建垂脊上小兽的数量,因建筑主人地位高低而递减。 C. 殿脊安放龙凤兽像,反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。 D. 因为脊兽的保护,故宫太和殿才在唐山大地震中保持稳固。 材料二 中国汉代,舞蹈、杂技等艺术十分发达,以至于绘画、雕刻也无一不呈现一种飞舞的状态。图案画常常由云彩、雷纹和翻腾的龙构成,雕刻也常常是雄壮的动物,还要加上两个能飞的翅膀。这种飞动之美,成为中国古代建筑艺术的一个重要特点。 很多文章描写当时的宫殿建筑壮丽华美,看来似乎只是夸张,只是幻想,其实不然。我们现在从地下坟墓中发掘出来实物材料,看到那些颜色华美的古代建筑的点缀品,说明古代文献中的描写是有现实根据的,离现
6、实并不是那么遥远。 东汉王延寿有一篇鲁灵光殿赋,这篇赋告诉我们,这座宫殿内部的装饰,有许多飞 动的动物形象:有飞腾的龙,有愤怒的奔兽,有红颜色的鸟雀,有张着翅膀的凤凰,有转来转去的蛇,有伸着颈子的白鹿,有伏在那里的小兔子,有抓着椽在互相追逐的猿猴,还有一个黑颜色的熊,背着一个东西,蹬在那里,吐着舌头?各种动物造型活泼,气韵生动。 不但是建筑内部的装饰,就是整个建筑形象,也着重表现一种动态。中国建筑特有的“飞檐”,就是起这种作用。屋顶上部巍然高耸,檐部如翼轻展,使本来极无趣、极 笨拙 的实际部分,成为建筑物美丽的 冠冕 。本来建筑物是以静态而存在的,而这种反宇飞檐的匠心独运,化静态为动态,翩翩欲
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