吉林省吉林市2016-2017学年高二语文上学期期中试题（有答案解析，word版）.doc

1、 - 1 - 吉林省吉林市 2016-2017 学年高二语文上学期期中试题（含解析） 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成 后面 题。 同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居 “ 南山 ” 、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有 关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要

2、门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。 最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，要算礼记了。礼记 ?祀器中说： “? 其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。 ” 魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可 以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是 “ 始作俑者 ” 。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡之后，文人士子大量南逃

3、，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来，他们纵情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌（ zh）、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者；王徽之乃至声称：不可一日无此君！这一时期 ，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱 戴凯之的竹谱正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。 但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的，是 “ 清风瘦骨 ”“ 超然脱俗 ” 的魏晋风度，尽管对竹的 “

4、高节 ”“ 坚贞 ” 也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，其天姿秀色仍被普遍欣赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等 等开始被强调并引入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身。这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中，白居易在养竹记一文里首次总结出竹的 “ 本固 ”“ 性直 ”“ 心空 ”“ 节贞 ” 等高尚情操，将竹比作贤人君子；刘岩夫在植竹记里则更将封建文人士大夫所共同钦慕的 “ 刚

5、 ”“ 柔 ”“ 忠 ”“ 义 ”“ 谦 ” “ 贤 ”“ 德 ” 等等品格赋予竹子；此外， “ 亲慈子孝 ”“ 尊敬长者 ” 等伦理规范 。 - 2 - 也或先或后赋予了慈竹（子母竹）和筇竹（扶老竹）。从此，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了不可动摇的地位，并通过种竹 养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和发展。 （节选自汉字趣编之十二） 1下列有关 “ 竹 ” 的表述，不符合原文意思的一项是 （ ） A竹子成为君子贤人等理想人格的化身，是因为它的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。 B礼记 ?祀器中说的 “ 其在人也，如竹箭之有

6、筠也 ” ，是古代典籍中最早赋予竹以人的品格，把竹子引入社会伦理范畴的文字记载。 C戴凯之的竹谱是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹、赞竹，竹文化发展到鼎盛时期诞生的竹谱 专著。 D魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的是 “ 清风瘦骨 ”“ 超然脱俗 ” 的魏晋风度，表现出了文人士大夫对大自然的崇敬和向往。 2下列理解，符合原文意思的一项是 （ ） A魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，对竹的 “ 高节 ”“ 坚贞 ” 大加赞赏，是为了逃避现实，不与当权者合作。 B王徽之、袁粲等人纵情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是因为竹子清

7、丽俊逸、挺拔凌云的姿质令他们沉醉痴迷。 C作为一种社会风范的竹，其虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改 柯易叶等特点被强调并引入社会伦理范畴，是晚唐以后的事。 D白居易的养竹记总结出竹的高尚情操，刘岩夫的植竹记将封建文人士大夫所共同钦慕的品格赋予竹子，使竹文化更具内涵。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ） A从春风得意的封建宠儿到那些落泊荒野的书生和隐居 “ 南山 ” 、待价而沽的名士寓情于竹、引竹自况来看，爱竹源于他们的性格。 B “ 竹林七贤 ” 敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。 C竹子最终演化成为封

8、建文人士大夫 思想意识中有德行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由外表到内在的转化过程。 D将 “ 刚柔忠义 ” 等品格赋予竹子，将 “ 亲慈子孝 ”“ 尊敬长者 ” 等伦理规范赋予了慈竹和筇竹，表明竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了牢固的地位 。 【答案】 1 C 2 D 3 A - 3 - 【解析】 1 试题分析：此题考查把握文中重要概念的含义的能力。论述类文本阅读在概念题型上往往这样设题：部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。从文中找到相关的语段，然后代入原 文进行比较分析，做出判断取舍。 C 项，

9、“ 发展到鼎盛时期 ” 错，原文只说 “ 蔚成风气 ” 。 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 2 试题分析：此题考查筛选整合文中信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因 此 ， 及 时3 试题分析：此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。 A 项， “ 爱竹源于他们的性格 ” 错，应源于竹子的特点与 “ 历史上某些 ? 产生深刻的影响 ” 。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 二、古代诗文阅读 阅读

10、下面的文言文，完成后面题。 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 而刘夙婴疾病常在床蓐臣侍汤药未曾废离 。 逮奉圣朝，沐浴清化。 前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主 ，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微 贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许：

11、臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。 且臣少仕伪朝历职郎署本图宦达不矜名节今臣亡国贱俘 ，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六， 是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌- 4 - 鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。 臣不胜犬马怖惧之情谨拜表以闻 。 （选自李密

12、陈情表） 4对下列句子中加线词语解释，不正确的一项是 （ ） A行年四岁，舅 夺 母志 夺：改变 B 猥 以微贱，当侍东宫 猥：猥琐 C诏书切峻，责臣 逋 慢 逋：逃脱 D凡在故老，犹蒙 矜 育 矜：怜惜 5对文中画线部分的断句，正确的一项是 （ ） A而刘 /夙婴疾病 /常在床蓐 /臣侍汤药 /未曾废离 / B前太守臣 /逵察臣孝廉 /后刺史臣 /荣举臣秀才 / C且臣少仕伪朝 /历职郎署 /本图宦达 /不矜名节 / D臣不胜犬马 /怖惧之情 /谨拜表以闻 / 6下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ） A第一段从父死母嫁、年幼多病入手，写出了自己与祖母刘氏“更相为命”的特殊关

13、系和命运，从而为抒发对祖母的孝情张本。 B接着转写自己蒙受国恩而祖母病情日渐加重，“欲苟顺私情， 则告诉不许”，突出自己的狼狈处境。 C第三段写自己之所以不应诏做官，是因为“祖母无臣，无以终余年”，其一片孝情，就显得更真实，更深切，更动人。 D陈情表是作者写给晋武帝的奏章，陈情恳切，言辞婉转，情理兼备，写作目的是为了达到让晋武帝继续“以孝治天下”。 7将文中的句子翻译成现代汉语。 （ 1）既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 （ 2）但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 【答案】 4 B 5 C 6 D 7（ 1）既没有伯叔，也没有兄弟，家门衰微，福分浅薄，很晚才有儿子。 （ 2）只因 为祖母刘氏到了寿命即将终了、奄奄一息、生命垂危、朝不保夕的地步。 【解析】 4 - 5 - 试题分析： 文言实词的解释，要重视那些在所学课中出现频率较高的词语，那些意义与现代汉语中已有较大差异的词语，以及一词多义的词语。 B 项，猥：自谦自谦之词，犹“鄙”。 考点：理解常见文言实词在文中的含