广东省深圳市2016-2017学年高二语文下学期期中试题（有答案解析，word版）.doc

1、 - 1 - 广东省深圳市 2016-2017 学年高二语文下学期期中试题（含解析） （本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟） 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度，呈现出大众化的趋势。究其原因主要在于：宋代土地私有制的进一步强化，促进了庶族地主阶级与小农经济主体地位的确立，为宋代童蒙教育的大众化趋势的形成，奠定了广泛的社会阶级基础；宋代最高统治者提倡的 “ 兴文教，用文人 ” ，改革科举制度，为宋代童蒙教育大众化趋势的形成，开辟了现实途径。 宋代童蒙 教育对象，除了赵宋宗室子孙和一般官僚地主家庭的子弟以外

2、，相当一部分是出身于平民的农家子弟。此外，历来位居四民之末的商人也非常重视对其子弟的教育。 “ 农工商各教子读书 ” 成为宋代社会的一道独特风景。 宋代社会结构的变化，尤其是商品经济的发展，促使童蒙教育目的多元化趋向的形成。宋代童蒙教育除了以理学为核心的道德教化目的进一步彰显，以及为科举之预备目的进一步强化以外，童蒙教育为生计和职业准备的目的初步显现。由于科举考试竞争十分激烈，能及第者毕竟是少数，当人数众多的农工商子弟的科举之梦在屡试屡败中破灭时，其读书目的往往 也随之发生变化。袁采在袁氏家训中明确指出：如不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。 宋代社会

3、政治、经济结构的变化，促使童蒙教育重心下移至民间，童蒙教育出现了事实上的双轨制，即一是包括专为皇室、贵族子弟设立的宗学、诸王公学、内小学和国立、地方小学在内的官学教育系统，二是包括专门为广大中下层知识分子和普通百姓子弟设立的私塾、义学、家塾、村塾、冬学以及其他民间教化形式在内的私学教育系统。私学教育系统中接受教育的主要是人数众多的田夫牧子和工商小民，他们的天职 “ 无非辟土植谷 ” 、 “ 作巧成器 ” 、 “ 通财鬻货 ” ，因此，他们所读之书系 “ 杂字 ” 、百家姓之类。广大中下层平民及其子弟在 “ 常读熟记 ” 中了解五谷杂粮、农什器具、日用家什以及生产、生活方面的基本技能，进而达到

4、“ 上账不难 ” 等基本技能的掌握的目的。 此外，宋代许多著名学者如朱熹、吕祖谦等，在重视伦理道德教育的同时，也非常重视对蒙童进行一些自然、科学常识的教育，以培养博学、广闻的儿童。在这一思想指导下，宋代童蒙教育内容中不仅有 “ 云维何兴，以水之生。雨维何降，以云之蒸 ” 等自然常识，也出现了以欧阳修的州名急就章、方逢辰的名物蒙求等 为代表的专讲名物制度、自然常识及科技知识的童蒙教材。 宋代童蒙教育凭借其大众化的特点，不仅促进了整个宋代社会文化的相对普及和下层民众文化素质的普遍提高，而且在一定程度上促使上层精英文化向下层大众文化的传播和转变，- 2 - 对维护封建宗法社会的稳固和延续封建统治发挥

5、了独有的文化效应。同时，宋代童蒙教育的大众化，也开启了中国封建社会后期童蒙教育社会化普及化发展的先河。 （摘编自郭娅试论宋代童蒙教育的大众化） 1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A宋代童蒙教育的目的渐渐地发生变化，其原因之一是科举考 试竞争激烈，大多数农工商子弟根本无法实现一举成名的梦想。 B宋代童蒙教育呈现出大众化趋势的主要原因是，宋代教育突破了门阀士族严格的等级制度，普通百姓有了更多的受教育的机会。 C宋代许多著名学者对童蒙教育做出过贡献，如袁采、朱熹、欧阳修等人，他们或提出过童蒙教育的理论主张，或编写过相关教材。 D宋代童蒙教育体系包括为皇室和贵族子弟等设立的官学教育系统，

6、及面向广大中下层知识分子、普通百姓子弟设立的私学教育系统。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A宋代童蒙教育的目的虽然仍包括道德教化 和为科举考试做准备，但是更加重视自然、科学常识教育，注重传授生产、生活等方面的基本技能。 B “ 农工商各教子读书 ” 反映了宋代童蒙教育对象非常广，除了赵宋宗室子孙、一般官僚地主的子弟外，还有众多的田夫牧子和工商小民的子弟。 C统治者对教育的大力提倡，激发了宋代人教育子女的热情，当时社会各阶层对教育的需求不断增加，形成了宋代童蒙教育办学形式的多样化。 D宋代以百家姓州名急就章名物蒙求之类的书作为童蒙教育的教材，帮助孩子们识字、认识名物，并且普及自

7、然常识和科技知识等。 3根据原文内容，下列理解和 分析不正确的一项是（ ） A宋代的童蒙教育不仅保障了官僚贵族子弟能够读书，而且为平民百姓子弟也提供了上学读书的机会，客观上推动了教育的大众化。 B随着社会政治、经济结构的变化，宋代童蒙教育基本形成了比较完整的系统，教育目的、教育形式、教育内容逐渐由单一走向多样。 C宋代童蒙教育促进了下层民众文化素质的普遍提高，因而上层精英文化在一定程度上得以向下层大众传播，维护了封建统治的稳固。 D宋代童蒙教育在古代教育史上具有重要地位，不仅为宋代培养了大批的优秀人才，还在很大程度上促进了宋代文化等方面的发展。 【答案】 1 B 2 A 3 C 【解析】本题属

8、于现代文论述类文章阅读，侧重于逻辑思维能力的考查，主要让考生借助语文学习的方法和规律，捕捉语言信息，主动获取知识，而不是要求考生全面、系统、透彻地弄懂相关科技知识，更不是从专业知识理解的角度来考查。 - 3 - 1试题分析： B 项 “ 宋代突破了门阀士族严格的等级制度 ” 并非宋代童蒙教育呈现出大众化趋势的主要原因，而是 “ 大众化趋势 ” 的表现。 2试题分析： A 项 “ 更加重视自然等 ” 不当，原文中没有 “ 更加重视 ” ，只是也把这些方面作为童蒙教育的目的之一。 “ 重视自然 ” 等的教育高于 “ 道德教化 ” ，与原文意思不符。 3试题分析： C 项因果关系推断不当。 “ 促进

9、下层民众文化素质的普遍提高 ” 并非 “ 上层精英文化向下层大众文化的传播 ” 的原因，原文的意思是递进关系，并非因果关系。 点睛：科技文阅读解题方法： 1审清题意和要求； 2看清文中有没有； 3弄清概念莫发糊； 4修饰词语勿遗漏； 5 “ 可能 ”“ 将来 ” 不要丢； 6 “ 原因 ”“ 结果 ” 不调头； 7夸大作用是吹牛； 8外延改变也是错； 9意思相反最不该； 10推测结论有缘由。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列小题。 朱子奢， 苏州吴人，从乡人顾彪授左氏春秋，善文辞。隋大业中，为直秘书学士。天下乱，辞疾还乡里。后从杜伏威入朝，授国子助教。太宗 贞观

10、初，高丽、百济同伐新罗，连年兵不解。新罗告急，帝假子奢员外散骑侍郎，持节谕旨，平三国之憾。子奢有仪观，夷人尊畏之。二国上书谢罪，赠遗甚厚。始，武德时，太庙享止四室，高祖 崩 ，将祔主于庙，帝诏有司详议。子奢建言： “ 汉丞相韦玄成奏立五庙，刘歆议当七，郑玄本玄成，王肃宗歆，于是历代庙议不能一。且天子七庙，诸侯五，降杀以两，礼之正也。臣请依古为七庙。 ” 于是尚书共奏： “ 自 春秋 以来，言天子七庙， 诸侯五，大夫三，士二。 推亲亲，显尊尊，为不可易之法，请建亲庙六 。 ” 诏 可。然言七庙者，本之子奢。帝尝诏： “ 起居纪录臧否，朕欲见之以知得失，若何？ ” 子奢曰： “ 陛下所举无过事，虽

11、见无嫌，然以此开后世史官之祸，可惧也。史官全身畏死，则悠悠千载，尚有闻乎？ ” 池阳令崔文康坐事，栎阳尉魏礼臣劾治，狱成，御史言其枉。 礼臣诉御史阿党，乞下有司杂讯，不如所言请死 。鞫报礼臣不实，诏如请。子奢曰： “ 在律上书不实有定罪今抵以死死者不可复生虽欲自新弗可得且天下惟知上书获罪欲自言者皆惧而不敢申矣 ” 诏可。子奢为人乐易，能剧谈，以经谊缘饰。 每侍宴，帝令论难群臣，恩礼甚笃。卒于官。 （节选自新唐书 儒学 朱子奢传） 4对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A在律上书不实 有定罪 今抵以死 死者不可复生 虽欲自新弗可得 且天下惟知上书获罪 欲自言者皆惧 而不敢申矣 B在律上

12、书 不实有定罪 今抵以死 死者不可复生 虽欲自新弗可得 且天下惟知上书获罪 欲自言者皆惧 而不敢申矣 C在律 上书不实有定罪 今抵以死 死者不可复生 虽欲自新弗可得 且天下惟 知上书获罪 欲自言者 皆惧而不敢申矣 - 4 - D在律 上书不实 有定罪 今抵以死 死者不可复生 虽欲自新弗可得 且天下惟知上书 获罪欲自言者 皆惧而不敢申矣 5对下列文中加点的词语的解释，正确的一项是（ ） A “ 贞观 ” 是年号，年号纪年是我国古代主要的纪年法之一，如甲辰、康熙等。 B春秋是儒家经典之一，诗书礼易孟子也都是儒家经典。 C “ 崩 ” 是对帝王之死的婉称，古代对帝王的去世还有崩殂、薨、卒、殒、殇、不

13、禄等多种称法。 D皇帝自称 “ 朕 ” ，皇帝发布的命令或文告称 “ 诏 ” ， “ 草诏 ” 是皇帝写诏书向臣民表达其旨意。 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A朱子奢先在隋朝为官，唐时曾前往朝鲜半岛平息战乱。他在隋朝为官时，逢天下动乱，为官不稳定；他前往高丽、百济平息战乱时受到二国的厚待。 B朱子奢通晓祭祀礼仪，发表意见有根有据。在唐高祖死后祭于先祖神庙一事上，朱子奢引经据典，建议依照古制设立七庙，得到了唐太宗的认可。 C朱子奢坚持依法办事，博学健谈。在如何处理魏礼臣一事上，他认为应按照法律来办；他健谈，好引经据典，有时在宴饮时皇上还让他与群臣辩论。 D朱子奢 敢于拒绝皇帝看似合理的要求，并晓之以理。皇帝想看起居注，以便知道自己的得失；朱子奢认为这样做就会影响当朝史官，使记录失真。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （ 1）推亲亲，显尊尊，为不可易之法