2020年高中新学期高三晨读晚背材料2.docx

1、2020 年高中新学期年高中新学期高三高三晨读晚背材料晨读晚背材料 模块一高频语言近义词积累（早上必背上课必提问作文必运用）模块一高频语言近义词积累（早上必背上课必提问作文必运用） 财物财务财物财务 二者都与财有关，都是名词。不同的是： “财物”指钱财和物资，如“老二者都与财有关，都是名词。不同的是： “财物”指钱财和物资，如“老 人死后，留下了很多财物”；“财务”指机关、企业、团体等单位中，有关财产的管人死后，留下了很多财物”；“财务”指机关、企业、团体等单位中，有关财产的管 理或经营以及现金的出纳、保管、计算等事务，如“建立健全财务制度”。理或经营以及现金的出纳、保管、计算等事务，如“建立

2、健全财务制度”。 采用采用 采取采取 采纳采纳 “采用”重在于“用”，采其可用的。“采取”重在“取”从“采用”重在于“用”，采其可用的。“采取”重在“取”从 许多可用的事物中，选择最合适的，运用范围比其他两词广。“采纳”着重于接受意许多可用的事物中，选择最合适的，运用范围比其他两词广。“采纳”着重于接受意 见，建议，要求等。见，建议，要求等。 标新立异： 原谓特创新标新立异： 原谓特创新意， 立论与众不同。 后多指提出新奇主张或创造出新奇的式样。意， 立论与众不同。 后多指提出新奇主张或创造出新奇的式样。 独树一帜：单独树起一面旗帜。比喻自成一家。独树一帜：单独树起一面旗帜。比喻自成一家。 另

3、起炉灶：另外重支炉灶。比喻放弃原来的，另外从头做起。另起炉灶：另外重支炉灶。比喻放弃原来的，另外从头做起。 模块二经典名言语言素材积累（早读必背上课必提问作文必运用）模块二经典名言语言素材积累（早读必背上课必提问作文必运用） （一）热爱祖国（一）热爱祖国 1. 1. 原文原文 天下非一人之天下，乃天下之天下也。天下非一人之天下，乃天下之天下也。（先秦）太公六韬（先秦）太公六韬 译文译文 国家不是一个人的国家，而是所有民众的国家。国家不是一个人的国家，而是所有民众的国家。 2. 2. 原文原文 寸寸山河寸寸金。寸寸山河寸寸金。（清）黄遵宪赠梁任父同年（清）黄遵宪赠梁任父同年 译文译文 祖国河山秀

4、美如画，土地肥沃，物产丰富，寸土寸金。祖国河山秀美如画，土地肥沃，物产丰富，寸土寸金。 3. 3. 原文原文 天下兴亡，匹夫有责。天下兴亡，匹夫有责。（明）顾炎武日知录正始（明）顾炎武日知录正始 译文译文 国家的兴衰存亡国家的兴衰存亡, ,每个老百姓都是有责任的每个老百姓都是有责任的. . 4. 4. 原文原文 位卑未敢忘忧国。位卑未敢忘忧国。( (南宋南宋) )陆游病起怀书陆游病起怀书 译文译文 虽然我地位卑微，也始终不敢忘记为国分忧。虽然我地位卑微，也始终不敢忘记为国分忧。 5.5.原文原文 男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。（南朝宋）范晔后汉书马（南

5、朝宋）范晔后汉书马 援转援转 译文译文 男子汉大丈夫应当为国家戍守四方，死于边境，并以马革裹尸为荣耀。男子汉大丈夫应当为国家戍守四方，死于边境，并以马革裹尸为荣耀。 模块三时代经典人物事件素材积累（概括人物事件积累分析观点启迪思路拓展）模块三时代经典人物事件素材积累（概括人物事件积累分析观点启迪思路拓展） 联合国宪章精神的“中国回响”联合国宪章精神的“中国回响” 20202020- -0909- -21 21 08:38:22 08:38:22 来源：来源： 人民日报海外版人民日报海外版 今年是联合国成立今年是联合国成立 7575 周年。周年。19451945 年年 6 6 月月 2626 日

6、，日，5050 个国家的代表齐聚美国旧金个国家的代表齐聚美国旧金 山退伍军人纪念堂，依次在一份重要文件山退伍军人纪念堂，依次在一份重要文件联合国宪章上签字，中国是第一个联合国宪章上签字，中国是第一个 签字的国家。当年签字的国家。当年 1010 月月 2424 日，该宪章生效，联合国成立。日，该宪章生效，联合国成立。7575 年来，作为联合国安理年来，作为联合国安理 会常任理事国，中国重信守诺，不仅一以贯之地恪守联合国宪章宗旨和原则，也为联会常任理事国，中国重信守诺，不仅一以贯之地恪守联合国宪章宗旨和原则，也为联 合国的发展建设做出了突出贡献。合国的发展建设做出了突出贡献。 近年来，中国提出一系

7、列全球治理的新理念、新主张、新方案，获得国际社会和近年来，中国提出一系列全球治理的新理念、新主张、新方案，获得国际社会和 联合国的积极响应。“联合国的积极响应。“一带一路一带一路”倡议、“共商、共建、共享”原”倡议、“共商、共建、共享”原则、“精准扶贫”则、“精准扶贫” 理念等被多次写入联合国文件，成为国际共识，为全球治理及世界和平发展贡献了中理念等被多次写入联合国文件，成为国际共识，为全球治理及世界和平发展贡献了中 国智慧。其中，人类命运共同体理念是中国智慧的集大成者。国智慧。其中，人类命运共同体理念是中国智慧的集大成者。 这一理念彰显了联合国宪章的精神内涵。这一理念彰显了联合国宪章的精神内

8、涵。翻开宪章，序言开篇即讲明“欲免后世再遭翻开宪章，序言开篇即讲明“欲免后世再遭 今代人类两度身历惨不堪言之战祸”“用是发愤立志，务当同心协力，以竟厥功”，今代人类两度身历惨不堪言之战祸”“用是发愤立志，务当同心协力，以竟厥功”， 表达了联合国各成员国团结一致为人类谋福祉的决心。而构建人类命运共同体的目标表达了联合国各成员国团结一致为人类谋福祉的决心。而构建人类命运共同体的目标 是要建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。这是联合国是要建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。这是联合国 宪章精神的时代回响，饱含着联合国成立的初心，符合中国人民和世界人民的

9、根宪章精神的时代回响，饱含着联合国成立的初心，符合中国人民和世界人民的根本利本利 益。益。 这一理念是应对人类共同挑战的人间正道。这一理念是应对人类共同挑战的人间正道。当前，人类面临许多共同考题，正站在新当前，人类面临许多共同考题，正站在新 的十字路口。 保护主义、 单边主义和霸凌行径抬头， 个别国家和政治势力急于 “甩锅”的十字路口。 保护主义、 单边主义和霸凌行径抬头， 个别国家和政治势力急于 “甩锅” “脱钩”“退群”，破坏国际合作，企图挑起意识形态和社会制度对抗，使世界陷入“脱钩”“退群”，破坏国际合作，企图挑起意识形态和社会制度对抗，使世界陷入 危险境地。在合作与对抗、多边与单边、开

10、放与封闭的较量中，中国为维护多边合作危险境地。在合作与对抗、多边与单边、开放与封闭的较量中，中国为维护多边合作 机制、推进全球治理体系改革、捍卫以联合国为核心的国际体系发挥了重要作用。与机制、推进全球治理体系改革、捍卫以联合国为核心的国际体系发挥了重要作用。与 此同时，人类命运共同体理念通过联合国的多边舞台，传遍五洲四海，给迷茫与困顿此同时，人类命运共同体理念通过联合国的多边舞台，传遍五洲四海，给迷茫与困顿 中的世界带来光明和希望。中的世界带来光明和希望。 比理念更重要的是行动。比理念更重要的是行动。从搭建从搭建“一带一路”、亚投行等国际合作公共平台，到积“一带一路”、亚投行等国际合作公共平台

11、，到积 极参与亚太经合组织、二十国集团等多边合作平台；从率先签署和批准气候变化巴极参与亚太经合组织、二十国集团等多边合作平台；从率先签署和批准气候变化巴 黎协定，到加入黎协定，到加入 500500 多项国际公约在联合国的框架下，中国全力践行“始终做多项国际公约在联合国的框架下，中国全力践行“始终做 世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”这一庄严承诺。面对新世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”这一庄严承诺。面对新 冠肺炎疫情肆虐全球的严峻挑战，中国积极响应联合国发起的全球人道应对计划，发冠肺炎疫情肆虐全球的严峻挑战，中国积极响应联合国发起的全球人道应对计划，发

12、起新中国成立以来援助时间最集中、涉及范围最广的紧急人道主义行动。起新中国成立以来援助时间最集中、涉及范围最广的紧急人道主义行动。 7575 年弹指一挥间。如今，联合国将重整行装再出发。放眼寰宇，国际局势呼唤拨云见年弹指一挥间。如今，联合国将重整行装再出发。放眼寰宇，国际局势呼唤拨云见 日的担当和作为。构建人类命运日的担当和作为。构建人类命运共同体，中国理念寄望深远。共同体，中国理念寄望深远。5 5 年前，习近平主席在年前，习近平主席在 联合国讲坛上的铿锵话语犹在耳畔：让铸剑为犁、永不再战的理念深植人心，让发展联合国讲坛上的铿锵话语犹在耳畔：让铸剑为犁、永不再战的理念深植人心，让发展 繁荣、公平

13、正义的理念践行人间！（贾平凡）繁荣、公平正义的理念践行人间！（贾平凡） 模块四古典诗歌积累（早读必背作文必用点亮诗意人生）模块四古典诗歌积累（早读必背作文必用点亮诗意人生） 早梅早梅 唐代唐代: :柳宗元柳宗元 早梅发高树，迥映楚天碧。早梅发高树，迥映楚天碧。 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。寒英坐销落，何用慰远客。 译文译文 早梅在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。早梅在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。 夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。

14、 想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。 眼看寒梅即将零落凋谢，用什么安慰远方友人的思念？眼看寒梅即将零落凋谢，用什么安慰远方友人的思念？ 鉴赏鉴赏 在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的扬州法曹梅花盛开在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的扬州法曹梅花盛开 诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开 的名句。鲍照的梅花落则以庭院中的的名句。鲍照的梅花落则以庭院中的 杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。体物写志，借事明情，在杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。

15、体物写志，借事明情，在 诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的 早梅诗同样如此。诗人以早梅迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正早梅诗同样如此。诗人以早梅迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正 直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不 挠的斗争精神挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象，抒写。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开

16、放的形象，抒写 诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融 为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。 “早梅发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，“早梅发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵， 不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的 生机蓬勃的感受，把早梅昂首怒

17、放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背生机蓬勃的感受，把早梅昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背 景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。 高树，既是实写，又是诗人心高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天 碧碧 紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着 早梅发出的光泽，使人感到梅花分

18、外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，早梅发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾， 深寓着诗人对早梅的赞叹之意。 诚如王国维所说，深寓着诗人对早梅的赞叹之意。 诚如王国维所说， “以我观物， 故物皆着我之色彩。 ”“以我观物， 故物皆着我之色彩。 ” 第一、二两句是描写梅花的外在之形，“朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。”两句进一第一、二两句是描写梅花的外在之形，“朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。”两句进一 层刻画早梅内在的气质。尽管北风吹打，严霜相逼，而梅花仍然在寒风中散发着缕缕层刻画早梅内在的气质。尽管北风吹打，严霜相逼，而梅花仍然在寒风中散发着缕缕 芬芳，在浓霜中增添着

19、洁白的光泽。这两句诗一写“香”，一写“色”，集中地写出芬芳，在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”，一写“色”，集中地写出 早梅傲视风霜，早梅傲视风霜，力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思，王冕墨梅诗有“只力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思，王冕墨梅诗有“只 留清气满乾坤”，用的也是这个意思。诗人咏梅，目的是为了抒怀，是为了言志。诗留清气满乾坤”，用的也是这个意思。诗人咏梅，目的是为了抒怀，是为了言志。诗 中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。 诗的下面四句， 由咏物而转入抒怀， 进而推出新意。 当诗人看到早梅绽放的时侯，诗的下面四句， 由咏物而转

20、入抒怀， 进而推出新意。 当诗人看到早梅绽放的时侯， 不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀： “欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀： “欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落， 何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉 的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后， “罪谤交织，群疑当道”，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂

21、寞和孤独中艰难“故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难 度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是 根本无法送到的。 这里除了地理上的原因外， 还有政治上的原因， 他作为一个 “羁囚”根本无法送到的。 这里除了地理上的原因外， 还有政治上的原因， 他作为一个 “羁囚” 不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句不能连累了亲友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句 诗，原是化用北朝陆凯赠范晔“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊

22、赠一诗，原是化用北朝陆凯赠范晔“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一 枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗 沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。 “寒英坐销落，何用慰远客？”“寒英坐销落，何用慰远客？”两句诗是紧承上两句发展出来的，含有更深一层的意两句诗是紧承上两句发展出来的，含有更深一层的意 义。诗人意识到，由于关山阻隔，时日过久，梅花势将枯萎凋零，于是喟叹“我将用义。诗人意识到，由于关山

23、阻隔，时日过久，梅花势将枯萎凋零，于是喟叹“我将用 什么去慰问远方的友人呢？”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境什么去慰问远方的友人呢？”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境 遇，不禁忧从中来。正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。遇，不禁忧从中来。正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。 这首早梅语言平实质直，不事藻饰，意脉若隐若现，艺术美和人格美的融和这首早梅语言平实质直，不事藻饰，意脉若隐若现，艺术美和人格美的融和 合一，形式的质朴，感情的其淳，流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。合一，形式的质朴，感情的其淳，流露出来的诗人的高洁

24、、孤傲的情志。 模块五文化常识（考试必考，知识点必掌握）模块五文化常识（考试必考，知识点必掌握） 苏武传苏武传 1.1.汉书是我国第一部纪传体断代史，记载西汉的历史，作者班固。汉书是我国第一部纪传体断代史，记载西汉的历史，作者班固。 2.2.丈人：对老人或长辈的尊称。丈人：对老人或长辈的尊称。 3.3.节：又称“旄节”，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（凭证）。节：又称“旄节”，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（凭证）。 4.4.假吏：临时充任的官吏。假吏：临时充任的官吏。5.5.斥候：侦察兵。斥候：侦察兵。 6.6.阏氏：匈奴单于的配偶的称号，如同王后。阏氏：匈奴单于的配偶的

25、称号，如同王后。 7.7.蛮夷： 古代用以指边远民族。 四夷： 为对中国边区文化较低各族之泛称也。 即东夷、蛮夷： 古代用以指边远民族。 四夷： 为对中国边区文化较低各族之泛称也。 即东夷、 南蛮、北狄和西戎的合称。南蛮、北狄和西戎的合称。 8.8.奉车：皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。奉车：皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。9.9.后土：地神，相对皇天而言。后土：地神，相对皇天而言。 10.10.宦骑：侍卫皇帝的骑马的宦官。宦骑：侍卫皇帝的骑马的宦官。11.11.黄门驸马：宫中掌管车辆马匹的官黄门驸马：宫中掌管车辆马匹的官。 12.12.上林、上林苑：皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。上林、上林苑：皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。 13.13.相坐：相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相相坐：相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相 坐”。坐”。 14.14.株连：指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。株连：指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。