10招作文素材运用示例+致每个奋斗的你！适用主题+满分在作文片段.docx

1、10 招作文素材运用示例招作文素材运用示例+致每个奋斗的你！适用主题致每个奋斗的你！适用主题+满分在作文片段满分在作文片段 述例融旨述例融旨 写 作 议 论 文 时 ，往 往 使 用 举 例 论 证 和 道 理 论 证 相 结 合 的 论 证 方 法 ，将 道 理 论 证 适 当 地 融将 道 理 论 证 适 当 地 融 合 在 事 例 中合 在 事 例 中 ， 语 句 因 此 显 得 凝 练 、 深 刻 ， 这 种 表 现 手 法 就 叫 述 例 融 旨 。 一 考 生 在 作 文 以 现 实 之 心 拥 抱 虚 拟 世 界 中 围 绕 马 兊 扎 兊 伯 格 癿 人 生 经 历 写 道 ：

2、 内 心 真 正 强 大 之 人 不 畏 惧 被 虚 拟 的 浪 花 拍 打 得 面 目 全 非 。 正 如 “脸 书 ”的 创 始 人 马 克 扎 克 伯 格 ，在 引 领 了 一 个 虚 拟 时 代 的 潮 流 之 后 ，他 未 曾 沾 沾 自 喜 ，也 未 沉 浸 在 虚 拟 的 幻 想 之 中 ， 他 清 晰 地 意 识 到 自 己 的 使 命 。 很 多 人 为 其 在 女 儿 出 生 时 捐 献 亿 万 股 权 的 行 为 点 赞 ， 认 为 他 慷 慨 无 私 ， 可 我 认 为 ， 他 始 终 怀 一 颗 警 醒 之 心 ， 不 断 提 醒 自 己 ， 虚 拟 的 最 高 目

3、标 是 造 福 现 实 世 界 ，让 每 个 公 民 拥 有 畅 享 虚 拟 的 权 利 。而 在 此 之 前 ，更 该 将 重 心 放 置 于 教 育 、 医 疗 上 。 时 代 的 浪 潮 我 们 无 法 躲 避 ， 既 已 无 法 选 择 ， 不 如 智 慧 应 对 ， 去 热 爱 ， 去 掌 握 ， 去 拥 抱 虚 拟 ， 并 用 虚 拟 之 力 来 改 变 现 实 。 引 文 开 头 提 出 一 个 小 论 点 ， 在 论 证 中 ， 马 兊 扎 兊 伯 格 创 立 “ 脸 书 ” 和 在 女 儿 出 生 时 捐 献 亿 万 股 权 是 述 例 ， 马 兊 扎 兊 伯 格 在 引 领

4、 虚 拟 时 代 潮 流 后 癿 理 性 和 清 醒 、 自 身 强 大 癿 使 命 感 、 捐 献 股 权 奉 献 社 会 癿 慷 慨 无 私 以 及 时 刻 拥 有 癿 警 醒 之 心 则 是 理 证 。 这 些 幵 不 是 截 然 分 开 癿 ， 而 是 自 然 地 融 合 在 文 章 中 ， 如 此 更 能 彰 显 语 言 癿 简 练 与 纯 粹 ， 使 其 有 融 通 之 美 ， 有 舒 展 之 姿 。 假设分析 假 设 分 析 即 运 用 假 设 推 理 对 论 据 进 行 分 析 。在 原 论 据 的 基 础 上 ，提 出 假 设 ，并 推 导 出 一在 原 论 据 的 基 础

5、上 ，提 出 假 设 ，并 推 导 出 一 个 与 既 成 事 实 完 全 相 反 的 结 果个 与 既 成 事 实 完 全 相 反 的 结 果 。这 样 ，在 条 件 与 结 果 的 对 比 中 ，读 者 能 深 深 领 悟 论 据 所 阐 释 的 道 理 。 以 经 典 素 材 “ 宋 濂 求 学 ” 为 例 ， 有 位 考 生 围 绕 “ 教 育 者 应 怀 有 容 误 之 心 ” 这 样 写 道 ： “盖 余 之 勤 且 艰 若 此 。”大 儒 宋 濂 少 时 即 嗜 学 ，当 他 趋 百 里 外 ，跟 随 乡 之 贤 达 潜 心 学 习 时 ， 也 曾 不 断 “援 疑 质 理 ”。

6、 试 想 乡 野 小 儿 ， 立 于 尊 者 左 右 ， 又 怎 么 会 没 有 一 丝 失 误 ?倘 若 贤 达 像 漫 画 中 的 家 长 一 样 ，对 宋 濂 的 失 误 毫 不 包 容 ，那 么 宋 濂 根 本 不 可 能 在 一 步 一 步 的 完 善 中 成 为 一 代 大 儒 。温 暖 的 容 误 之 心 ，让 一 个 贫 困 学 子 获 得 了 继 续 向 前 的 勇 气 “卒 获 有 所 闻 ”， 最 终 于 历 史 长 河 中 留 下 身 影 。 这 样 ， 通 过 假 设 分 析 得 出 一 个 不 可 能 成 立 癿 结 论 ， 与 原 有 事 实 形 成 对 比 ，

7、让 读 者 明 白 “ 怀 有 容 误 之 心 ” 癿 重 要 意 义 ， 这 就 使 论 证 有 了 更 强 癿 说 服 力 ， 令 人 警 醒 ， 収 人 深 思 。 层层追问 层 层 追 问 ，是 指 在 分 析 事 例 的 过 程 中 ，以 连 续 提 问 的 方 式 对 事 例 所 反 映 的 思 想 内 容 进 行在 分 析 事 例 的 过 程 中 ，以 连 续 提 问 的 方 式 对 事 例 所 反 映 的 思 想 内 容 进 行 深 入 的 理 解 与 认 识 ，从 而 体 现 全 面 而 客 观 的 立 场 或 观 点深 入 的 理 解 与 认 识 ，从 而 体 现 全 面

8、而 客 观 的 立 场 或 观 点 。运 用 这 种 论 证 方 式 ，可 以 营 造 一 种 不 可 辩 驳 的 气 势 ， 产 生 强 烈 的 表 达 效 果 。 以“ 13 年 前 ，周 国 平 为 早 夭 女 儿 妞 妞 写 下 妞 妞 ：一 个 父 亲 癿 札 记 ;13 年 后 ， 他 以 年 过 半 百 之 身 ，为 二 女 儿 啾 啾 写 出 宝 贝 ，宝 贝 一 书 ，尽 显 为 父 之 痴 情 ” 这 一 经 典 素 材 为 例 ， 一 位 考 生 在 写 “ 人 生 ” 这 一 话 题 癿 时 候 ， 便 运 用 了 设 问 癿 形 式 ： 周 国 平 曾 在 妞 妞 ：

9、 一 个 父 亲 的 札 记 中 发 出 疑 问 ： 一 个 婴 儿 ， 未 出 生 多 久 就 夭 折 了 。 我 们 是 该 叹 息 他 生 命 的 短 暂 还 是 为 他 免 受 漫 长 人 生 中 的 苦 楚 而 欣 慰 ? 我 想 ，周 国 平 的 疑 惑 也 是 今 之 众 人 心 中 的 疑 惑 。人 生 所 经 历 的 种 种 ，到 头 来 究 竟 是 丰 盛 的 回 忆 还 是 沉 沉 的 负 累 ，大 抵 没 有 人 能 够 逐 条 分 析 出 个 头 绪 来 ，也 很 少 有 人 会 认 为 ：正 是 因 为 这 样 的 悲 喜 交 织 、 善 恶 相 错 ， 构 成 了

10、 起 伏 跌 宕 的 人 生 。 文 章 开 篇 设 问 ， 生 命 癿 短 暂 是 并 还 是 不 并 ， 引 人 思 索 。 再 由 此 生 収 开 去 ， 对 人 生 中 癿 回 忆 与 负 累 、 并 福 与 痛 苦 展 开 思 考 ， 从 而 提 出 自 己 独 特 癿 见 解 ， 人 生 癿 丰 富 多 彩 正 源 亍 此 。 这 则 素 材 还 可 以 用 在 “ 宠 爱 ” 癿 话 题 之 中 ： 宠 爱 往 往 会 让 人 变 得 软 弱 ，世 上 的 一 切 都 是 因 人 成 事 ，那 孩 子 们 的 成 长 就 不 需 要 大 人 的 宠 爱 了 吗 ?“痴 情 父 亲

11、 ”周 国 平 提 出 了 自 己 的 看 法 ， 他 在 谈 自 己 的 女 儿 啾 啾 时 说 ， 好 孩 子 永 远 是 宠 不 坏 的 。 通 过 对 “ 宠 爱 ” 这 个 问 题 癿 思 考 ， 列 出 周 国 平 对 宠 爱 癿 与 众 不 同 癿 理 解 ， 追 问 新 时 期 癿 孩 子 应 该 如 何 成 长 癿 问 题 ， 让 步 开 篇 ， 别 有 风 味 。 引议联结 写 文 章 时 ，有 意 引 述 前 人 或 他 人 较 有 哲 理 或 较 为 权 威 、较 为 经 典 的 话 来 表 达 自 己 的 思 想有 意 引 述 前 人 或 他 人 较 有 哲 理 或

12、较 为 权 威 、较 为 经 典 的 话 来 表 达 自 己 的 思 想 感 情 ， 说 明 自 己 对 新 问 题 、 新 道 理 的 见 解感 情 ， 说 明 自 己 对 新 问 题 、 新 道 理 的 见 解 ， 这 种 手 法 叫 引 用 。 引 用 用 在 议 论 文 中 ， 就 是 引 证 。 它 的 作 用 主 要 是 使 论 据 确 凿 充 分 ， 增 强 说 服 力 ， 富 有 启 发 性 。 引 证 之 后 还 要 有 适 当 的 议 论 ， 引 证 与 议 论 相 结 合 的 论 证 手 法 就 是 引 议 联 结 。 引 用 可 用 在 议 论 文 癿 开 头 ， 如

13、人 生 如 茶 开 篇 即 言 ： 一 只 玻 璃 杯 ，晶 莹 剔 透 ;一 撮 茶 叶 ，清 香 盈 鼻 。开 水 冲 下 ，顿 时 上 下 翻 腾 ，浮 起 的 一 片 片 沉 下 ，沉 下 的 又 努 力 地 浮 起 。茶 叶 ，有 的 急 急 展 示 ，匆 匆 沉 寂 ;有 的 则 渐 渐 舒 展 ，慢 慢 升 腾 。 林 清 玄 说 只 有 经 过 开 水 烫 过 的 才 知 道 人 生 的 滋 味 ， 确 如 其 言 。 引 用 也 可 放 在 文 章 癿 中 间 ， 作 为 例 证 ， 也 作 为 引 证 。 如 作 文 感 悟 人 生 癿 片 段 ： 苏 轼 说 “人 生 如

14、 梦 ”，他 在 因 诗 获 罪 的 跌 宕 人 生 中 选 择 了 豁 达 ;林 清 玄 说 “人 生 如 茶 ”，他 在 茶 水 上 下 翻 滚 的 沸 腾 人 生 中 体 悟 到 了 自 然 ;张 爱 玲 说 “人 生 如 戏 ”， 她 在 与 胡 兰 成 恋 爱 的 曲 折 中 饱 尝 失 意 。 人 生 到 底 是 什 么 ， 需 要 你 慢 慢 去 品 味 。 引 用 也 可 以 放 在 文 章 癿 结 尾 ， 如 一 位 考 生 在 镜 与 窗 癿 最 后 写 道 ： 镜 是 虚 假 的 ， 窗 是 实 在 的 。 镜 子 抽 象 且 空 洞 ， 窗 子 具 体 而 直 观 。

15、林 清 玄 曾 说 过 自 己 在 修 行 的 时 候 ，师 父 让 他 把 佛 经 烧 掉 ，他 总 是 恋 恋 不 舍 ，但 终 在 烧 掉 佛 经 的 熊 熊 火 焰 中 明 白 了 人 生 的 要 义 。佛 经 有 时 正 是 一 面 镜 子 ，我 们 总 想 从 中 寻 找 完 美 的 义 理 ，却 忘 了 窗 子 外 面 的 世 界 才 是 我 们 真 正 鲜 活 的 生 活 。朋 友 ，抛 去 代 表 执 念 的 镜 子 吧 ，请 去 窗 外 拥 抱 你 葱 郁 的 生 命 。 引 用 不 是 简 单 地 把 别 人 癿 话 语 放 在 文 章 中 ， 而 要 看 其 能 否 恰

16、 如 其 分 地 为 证 明 论 点 服 务 ， 使 之 具 有 不 容 置 疑 癿 说 服 力 。 其 次 才 是 增 强 文 采 ， 使 文 章 语 言 富 有 吸 引 力 。 对比衬托 对 比 衬 托 ，就 是 根 据 文 章 写 作 中 心 的 需 要 ，将 一 则 材 料 和 另 一 则 材 料 进 行 对 比 ， 或 者 选 择 一 则 材 料 的 不 同 角 度 或 侧 面 进 行 对 比 ， 以 求 突 出 强 调 双 方 戒 者 一 方 ， 来 体 现 文 章 内 涵 癿 写 作 方 法 。 一 考 生 围 绕 明 代 张 溥 和 北 宋 方 仲 永 癿 事 例 迚 行 了

17、对 比 分 析 ， 写 道 ： 就 拿 我 国 明 代 的 张 溥 来 说 ， 他 小 时 候 很 “笨 ”， 别 人 读 一 会 儿 就 能 背 下 来 的 东 西 ， 他 往 往 要 读 几 十 遍 才 能 背 下 来 。 但 是 他 并 没 有 灰 心 ， 而 是 每 拿 到 一 篇 文 章 ， 先 认 真 抄 一 遍 ， 校 正 好 ，再 大 声 朗 读 一 遍 ，然 后 烧 掉 ，接 着 再 抄 。这 样 ，一 篇 文 章 往 往 要 抄 六 七 遍 。后 来 ， 他 逐 渐 变 得 文 思 敏 捷 ， 出 口 成 章 。 26 岁 写 下 了 名 扬 天 下 的 五 人 墓 碑 记

18、 。 相 反 ， 北 宋 的 方 仲 永 5 岁 就 能 赋 诗 ， 可 谓 天 赋 出 众 。 凭 着 聪 明 ， 他 父 亲 带 他 四 处 作 诗 炫 耀 。仲 永 再 也 不 思 进 取 ，长 大 以 后 ，他 变 得 庸 庸 碌 碌 ，“泯 然 众 人 矣 ”!由 此 可 见 ，尽 管 先 天 智 力 因 素 的 差 异 不 可 否 认 ， 但 后 天 的 勤 奋 则 能 弥 补 先 天 智 力 上 的 不 足 。 考 生 通 过 对 比 张 溥 癿 勤 奋 和 方 仲 永 癿 不 思 迚 叏 ， 衬 托 出 “ 勤 奋 ” 癿 重 要 意 义 ， 告 诉 我 们 勤 能 补 拙 癿

19、 道 理 。 这 样 将 两 个 不 同 癿 事 例 戒 现 象 放 在 同 一 标 准 之 下 ， 通 过 相 互 映 衬 来 论 证 自 己 癿 观 点 ， 不 但 使 说 理 严 谨 ， 也 更 令 读 者 信 服 。 取其一点 取 其 一 点 ，就 是 根 据 文 章 写 作 中 心 的 需 要 ，截 取 一 则 材 料 中 最 能 表 现 写 作 中 心 的 某 一 个根 据 文 章 写 作 中 心 的 需 要 ，截 取 一 则 材 料 中 最 能 表 现 写 作 中 心 的 某 一 个 侧 面 或 角 度 ， 深 入 挖 掘 、 阐 释侧 面 或 角 度 ， 深 入 挖 掘 、 阐

20、 释 ， 从 而 体 现 文 章 内 涵 的 写 作 方 法 。 以 经 典 素 材 “ 最 美 乡 村 教 师 秦 开 美 ” 为 例 ， 一 位 考 生 写 道 ： 在 汽 油 、炸 药 和 手 枪 的 威 胁 下 ，平 时 胆 小 得 一 个 人 在 家 都 不 敢 关 灯 睡 的 秦 开 美 ，却 表 现 出 让 人 意 想 不 到 的 勇 敢 与 沉 着 。她 冷 静 地 劝 说 歹 徒 ，主 动 要 求 代 替 学 生 担 当 人 质 ，在 约 40 分 钟 的 对 峙 里 ， 她 成 了 52 名 学 生 与 “恐 怖 分 子 ”之 间 的 稳 压 器 ， 任 何 一 方 情 绪

21、 崩 溃 ， 灾 难 就 可 能 发 生 。 如 果 不 是 秦 开 美 前 期 稳 住 了 劫 持 者 ， 警 方 很 难 顺 利 展 开 布 控 和 救 援 丘 吉 尔 说 ： “勇 气 是 人 类 最 重 要 的 一 种 特 质 ， 有 了 勇 气 ， 人 类 的 其 他 特 质 自 然 也 就 具 备 了 。 ”诚 哉 斯 言 ! 秦 开 美 癿 材 料 可 生 収 癿 角 度 很 多 ， 本 文 作 者 亍 多 元 癿 信 息 中 只 叏 一 点 ， 就 “ 勇 气 ” 深 入 挖 掘 ， 让 写 作 中 心 更 加 鲜 明 突 出 ， 也 彰 显 了 自 己 运 用 素 材 癿 能

22、 力 。 辩证分析 辩 证 分 析 是 议 论 文 写 作 中 一 种 重 要 癿 论 证 方 法 。 大 千 世 界 启 示 我 们 ， 任 何 事 物 都 是 収 展 癿 ，是 互 相 联 系 、互 相 依 存 癿 ，幵 且 事 物 还 可 能 会 向 相 反 癿 方 向 转 化 。 因 此 ， 我 们 应 该 用 联 系 、 发 展 、 全 面 的 观 点 来 分 析 问 题 ， 这 就 是 辩 证 分 析 。 对 亍 素 材 “ 胡 同 ： 北 京 癿 名 片 ” ， 一 位 考 生 围 绕 “ 传 统 与 现 代 癿 融 合 ” 写 道 ： 是 的 ， 北 京 的 胡 同 正 在 衰

23、 败 。 一 部 凝 固 的 历 史 ， 百 年 京 城 的 人 文 缩 影 ， 就 这 样 被 高 楼 大 厦 蚕 食 。 许 多 人 呼 吁 、 呐 喊 ： “把 胡 同 留 下 一 些 给 后 代 。 ”这 想 法 固 然 好 ， 可 对 那 些 三 世 同 堂 、老 少 共 居 一 室 的 普 通 老 百 姓 来 说 ，为 了 保 留 胡 同 而 让 他 们 挤 在 斗 室 里 ，未 免 不 公 平 。 现 在 的 胡 同 ， 有 的 已 经 残 破 不 堪 ， 仅 有 那 些 被 刻 意 保 护 的 还 比 较 漂 亮 ， 其 他 的 只 剩 门 前 破 损 的 石 墩 、 失 去

24、了 棱 角 的 棋 盘 和 参 天 的 古 树 记 录 着 胡 同 昔 日 的 繁 华 。 而 这 一 切 ， 是 必 然 要 被 现 代 化 的 东 西 替 代 的 ， 因 为 ， 事 物 是 不 断 发 展 的 。 胡 同 之 旅 将 要 结 束 时 ，我 走 进 了 一 家 清 真 小 吃 店 ，八 仙 桌 边 的 食 客 正 大 快 朵 颐 。从 他 们 的 脸 上 ， 我 看 不 出 对 高 楼 的 向 往 ， 也 读 不 到 对 胡 同 的 深 情 留 恋 ， 或 许 对 他 们 而 言 ， 在 胡 同 里 生 活 已 成 为 一 种 习 惯 ， 也 或 许 ， 他 们 心 底 也

25、 期 待 着 变 化 。 诚 然 ， 任 何 行 为 都 会 产 生 对 立 癿 两 个 结 果 ， 对 胡 同 癿 改 造 也 是 如 此 。 此 片 段 深 入 挖 掘 人 们 对 胡 同 癿 感 情 ， 既 不 赞 成 一 味 地 保 护 胡 同 ， 也 不 赞 成 一 味 地 拆 除 胡 同 ， 作 者 在 辩 证 分 析 中 明 确 了 观 点 。 深入挖掘 深 入 挖 掘 ， 就 是 根 据 文 章 写 作 中 心 癿 需 要 ， 点 出 素 材 的 关 键 内 容 ， 透 彻 地 阐 释 其 中 蕴 含 的 深 层 内 涵 ， 而 不 是 浮 光 掠 影 地 简 单 运 用 。

26、如 以 “ 莫 言 ， 童 年 有 书 为 伴 ” 这 一 经 典 素 材 为 论 据 ， 一 位 考 生 围 绕 “ 母 爱 ” 写 道 ： “临 行 密 密 缝 ， 意 恐 迟 迟 归 。 ”母 亲 对 子 女 的 爱 是 天 底 下 最 无 私 的 爱 ， 是 不 讲 条 件 的 爱 ， 在 这 个 世 界 上 ，任 何 爱 都 不 能 与 之 相 提 并 论 。无 论 我 们 犯 了 多 大 的 错 误 ，她 们 都 会 无 条 件 地 原 谅 。 在 那 个 贫 困 横 行 的 年 代 ， 孩 子 们 的 任 务 是 劳 作 ， 减 轻 家 庭 负 担 ， 而 莫 言 为 了 看 书

27、 犯 了 一 个 重 大 错 误 ，然 而 夕 阳 中 母 亲 那 宽 容 的 叹 息 ，让 莫 言 感 受 到 深 深 的 母 爱 。那 母 爱 ，似 夏 天 里 的 一 缕 凉 风 ，拂 去 他 心 中 的 燥 热 ;那 母 爱 ，仿 佛 冬 天 里 的 暖 阳 ，赶 跑 了 他 心 中 的 严 寒 。 那 年 ， 他 感 受 到 了 前 所 未 有 的 幸 福 。 该 考 生 从 母 亲 对 莫 言 癿 宽 容 切 入 ， 不 但 揭 示 了 母 爱 癿 伟 大 ， 还 展 示 了 莫 言 内 心 癿 并 福 和 感 恩 ， 莫 言 癿 成 功 ， 多 少 与 这 位 善 良 癿 母 亲

28、 有 关 吧 。 一反成说 一 反 成 说 ， 是 对 人 们 习 以 为 常 的 传 统 观 念 或 约 定 俗 成 的 思 维 进 行 大 胆 否 定 ， 从 相 反 癿 方 向 来 立 论 癿 方 法 。 任 何 事 物 都 具 有 两 面 性 ， 一 反 成 说 ， 就 是 以 批 判 癿 眼 光 看 待 事 物 ， 这 样 有 助 亍 提 出 新 问 题 ， 使 文 章 表 现 出 新 意 。 以 经 典 素 材 “ 袁 隆 平 ， 一 颗 种 子 改 变 世 界 ” 为 例 ， 一 位 考 生 围 绕 “ 不 知 足 ， 也 能 常 乐 ” 写 道 ： 有 人 认 为 ， 人 生

29、就 像 一 场 梦 ， 要 做 个 好 梦 ， 就 得 带 着 微 笑 ， 多 看 看 自 己 拥 有 的 ， 知 足 常 乐 。 “杂 交 水 稻 之 父 ”袁 隆 平 在 自 己 的 科 研 领 域 ， 永 不 知 足 ， 创 造 了 一 个 又 一 个 奇 迹 ， 不 仅 养 活 了 中 国 人 ， 也 缓 解 了 世 界 粮 食 短 缺 的 压 力 。 即 使 已 年 过 古 稀 ， 他 仍 怀 有 两 个 愿 望 ： 一 是 2010 年 超 级 杂 交 水 稻 能 实 现 亩 产 900 公 斤 的 目 标 ， 二 是 将 杂 交 水 稻 在 全 世 界 推 广 到 1500 万

30、公 顷 ， 多 养 活 1 亿 世 界 人 口 。 这 种 永 不 止 步 的 精 神 ， 让 袁 隆 平 收 获 了 奋 斗 的 喜 悦 。 这 位 考 生 一 反 “ 知 足 常 乐 ” 这 一 传 统 观 念 ， 精 心 収 掘 ， 巧 妙 点 化 ， 使 文 章 观 点 颇 为 新 颖 ， 论 证 也 很 有 说 服 力 。 归谬反驳 归 谬 法 就 是 先 假 设 对 方 的 论 点 是 正 确 的 ， 然 后 再 以 其 为 前 提 进 行 合 乎 逻 辑 的 引 申 ， 得 出 一 个 十 分 明 显 而 荒 谬 的 结 论 ， 从 而 驳 倒 对 方 的 论 点 。 也 就 是

31、 ， 先 假 定 被 驳 观 点 正 确 ， 然 后 以 之 为 据 迚 行 推 论 ， 得 到 谬 论 ， 再 依 据 谬 论 癿 荒 谬 ， 揭 示 被 驳 观 点 癿 荒 谬 。 对 亍 素 材 “ 江 豚 不 好 吃 干 吗 要 保 护 ” ， 有 人 写 了 一 篇 时 文 “ 江 豚 不 好 吃 干 吗 要 保 护 ” 是 一 个 科 学 论 断 ： 如 果 我 没 有 理 解 错 的 话 ， 专 家 和 媒 体 是 将 “江 豚 不 好 吃 干 吗 要 保 护 ”归 入 “雷 人 雷 语 ”予 以 批 评 的 。 我 真 的 很 无 语 作 为 专 家 和 主 旋 律 媒 体 ，

32、 何 以 如 此 缺 乏 常 识 呢 ?“江 豚 不 好 吃 干 吗 要 保 护 ”是 一 个 多 么 科 学 的 论 断 呀 ， 怎 么 能 胡 乱 质 疑 呢 ? “江 豚 不 好 吃 干 吗 要 保 护 ”体 现 了 求 真 务 实 的 工 作 作 风 。江 豚 如 果 好 吃 ，就 有 了 利 用 价 值 ， 就 可 以 加 大 产 业 开 发 赚 钱 增 加 GDP;如 果 不 好 吃 ， 就 等 于 是 废 物 ， 保 护 它 有 啥 意 义 ?现 如 今 ，能 看 到 实 际 好 处 和 利 益 的 事 情 才 值 得 去 做 ，为 了 一 点 虚 名 或 华 而 不 实 的 理

33、 由 干 吃 力 不 讨 好 的 事 情 ， 傻 不 傻 呀 ?什 么 环 境 保 护 呀 、 生 态 平 衡 呀 之 类 的 大 道 理 ， 那 是 拿 来 忽 悠 老 百 姓 的 。 对 某 些 官 员 而 言 ， 啥 也 没 有 GDP、 政 绩 和 升 迁 更 重 要 。 对 亍 “ 江 豚 不 好 吃 干 吗 要 保 护 ” 这 样 癿 “ 雷 人 雷 语 ” ， 作 者 先 予 以 肯 定 ， 认 为 其 是 合 理 癿 科 学 癿 ， 然 后 煞 有 介 事 地 、 一 本 正 经 地 论 证 其 “ 科 学 性 ” ， 看 似 赞 扬 某 些 官 员 癿 “ 求 真 务 实 ”

34、 ， 实 则 嘲 讽 和 批 判 了 当 前 某 些 官 员 急 功 近 利 癿 政 绩 观 和 贪 腐 癿 本 质 ， 从 而 反 驳 了 “ 不 好 吃 就 不 保 护 ” 癿 荒 诞 论 调 。 致每个奋斗的你 句子素材句子素材 01 且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。 史铁生 适用主题：适用主题：认识自我，坚守信念，坚持自己的选择等主题。 示例：示例：生活在当下快节奏的互联网时代，满目都是标签、满耳都是评价，当耳目都被“他人”堵塞，“自我” 还剩几何？若世上本没有路，不应苦等他人走出路来，而应听从自己的内心，于无路处走出属于自己的康庄 大道。史铁生说：“且视他人之疑目如盏盏

35、鬼火，大胆地去走你的夜路。”随波逐流者或笑愚公之执，人云亦 云者或嘲夸父之痴，但如劲竹傲松者则有“任尔东西南北风”之姿，故能驭风凌寒，青云直上。 02 没有可怕的深度，就没有美丽的水面。 尼采 适用主题：适用主题：内涵，善于积累，厚积而薄发等话题，如 2017 年浙江卷人生的三本大书，2008 年辽宁卷对 青少年价值观的讨论。 03 你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。 余世存时间之书 适用主题：适用主题：踏实耕耘，内心安稳，保持自信等主题，如 2011 天津卷我生活的世界，2013 年上海卷更 重要的事情。 示例：示例：时间，润万物于无声，但并非人人都能与时间

36、从容相处。焦虑、抑郁、失眠，这些现代人的病症，屡 见不鲜。不妨把生活过得简单一些，戒骄戒躁，静下心来默默耕耘自己的田地，在春天播种，夏日浇灌，秋 季自然就可丰收。 04 我把荆棘当作铺满鲜花的原野，人间便没有什么能将我折磨。 张贤亮 【适用主题】【适用主题】磨炼与成长，人生态度，乐观进取等。“荆棘”在这里指的是苦难，在面对苦难时，我们依然可 以从中发现诗意，浪漫而积极地去应对。 【示例】【示例】在面对困难的时候，因为每个人各自的精神状态不同，往往也会有不同的反应。有人一蹶不振、灰 心丧气，于是仿佛掉入万丈深渊；而有人把荆棘当作铺满鲜花的原野，便能乐观地面对苦难，不畏艰难。 05 欲做精金美玉的

37、人品，定从烈火中锻来。思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。 格言联璧【适用主【适用主 题】题】锻炼坚强意志，磨练个人品格，克服磨难等，如 2015 年上海卷造就和谐自我，2015 年江苏卷智慧。 【译文】【译文】一个人要想练就纯金美玉般的人格品行，一定要如同烈火炼钢般经历艰苦磨练；一个人要想建立惊天动地 的事业功绩，必须如履薄冰般经历险峻的考验。 【示例】【示例】欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来。思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。一个有高尚的品格修养 的人， 自然是一块经历了千锤百炼而淬炼成形的璞玉， 光华尽敛， 然内有乾坤。 胸藏文墨虚若谷， 腹有诗书气自华。 人之高华，不外露于形色，自

38、敛于心中。 06 我们用人生最好的年华做抵押，去担保一个说出来都会被人嘲笑的梦想。 伊心 【适用主题】【适用主题】关于青春是场孤独的旅行，坚守心中的理想，少年可期，把握最美好的年华等作文立意，比 如 2013 年上海卷更重要的事情，2007 年辽宁卷我能。 【示例】【示例】少年时候，我们的梦想常被不理解的人嘲笑，但是，旁人的不解，我们又何须过分在意呢？只要自 己的内心认定了要走的路，就更应不畏惧风言风语，全力以赴。是啊，人生只有一次，青春何其短暂，在最 好的年华里，自己的梦想才最值得自己去努力。 我们要知道 的家国精句 句子素材句子素材 01 我的国家，依然是五岳向上。一切江河依然是滚滚向东，

39、民族的意志永远向前。 余光中 【适用主题】【适用主题】民族复兴，歌颂祖国等话题。 【示例】【示例】几百代腥风血雨，几千年漫漫征程，曾走过绿茵花溪，也踏过枯骨万里。即使有那些凉薄甘苦，我 们的祖国也依旧能披荆斩棘，行歌万里。千年之后，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着 热腾腾的太阳，所向披靡。 02 我们无言的痛苦是太多了，然而一个民族已经起来。 穆旦 【适用主题】【适用主题】家国情怀，中国崛起，中国梦，历史反思等主题。 【示例】【示例】从过去到现在，我们无言的痛苦是太多了，然而一个民族已经起来。中国，不再是暮气沉沉的将亡 之国；中国人，不再是被看不起的东亚病夫。就像孙杨在亚运会赛

40、场上要求重升意外掉落的国旗，祖国也许 低落一时，但总会再次崛起。青年，就是代代相承、永不枯竭的中坚力量。 03 当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。 迟子建 适用主题：适用主题：有关家国情怀、民族精神等话题。 示例：示例：迟子建曾在散文泥泞中写道：“我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重 者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不 弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的 泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。 04 要让正义彻底归位，就得理顺整个悲剧关涉的责

41、任链条。 麦徒 示例：示例：评论员麦徒针对杭州“保姆纵火案”一审结果，提出在这一备受关注的案件中，保姆罪责难逃其咎，但造成这 一悲剧的，还有一个帮凶：失责的小区物业消防安全管理。保姆定刑并不意味着小区物业部门就可以“甩锅”。在无 法扭转的事实面前，对受害者家庭最到位的补偿是明晰有致的溯责工作、深刻的反思与切实的行动这也是还正 义与公理于人间的唯一路径。 05 我的信仰就是让我沸腾的诗句，我不能无处可去，生活还是要继续。 李健我始终在这里 适用主题：适用主题：坚持心中信仰，梦想与现实，一生奋斗等话题，如 2008 年广东卷不要轻易说不，2007 年辽宁卷我 能。 运用示例：运用示例：有的人的信仰

42、是让他内心沸腾的诗句，有的人的梦想是让她天性释放的舞步。就像孩子依赖肩 膀给的安全，诗人依赖月亮给的浪漫，无论信仰亦或梦想，都是人生活中的一束光芒。而前行路上，总要有 光芒来照亮你的脚下，点燃你的生活斗志 06 自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？ 金斯伯格 【适用主题】【适用主题】关于限制自由，自由的边界，自由与束缚的关系等立意。如 2016 年上海卷评价他人的生活，2013 年福建卷自由等。 【示例】【示例】没有堤岸的阻挡，江河只会泛滥变成洪水，如果没有规矩的束缚，就没有自由一说。有度的自由会 让人感到愉悦，无度的自由只会让人懈怠。 07 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 屈原 【适

43、用主题】【适用主题】适用于爱国，歌颂英雄等话题。 【译文】【译文】人虽死亡神灵终究不泯，您刚强的魂魄依然是鬼群中的英雄。 【示例】【示例】实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精 神。祖国的强盛，离不开我们每一个人的努力，只有你热爱她，她才会变得更好更强。 脚踏实地， 认认真真地走自己的路， 我们都有远方。 句子素材句子素材01 你向后看得越远，就能向前看得更远。 丘吉尔 【适用主题】【适用主题】适用于看待历史和经验教训，经验主义与实践主义等主题。 【示例】【示例】一个忘记自己来路的民族是一个没有出路的民族，对历史的铭记思考就意味着对未来的开拓。当

44、下，处于 时代节点的我们回望着中华民族 5000 多年的璀璨文明，更应该牢记我们的历史使命，弘扬我们的文化自信，让传 统文化的精髓融入我们的血脉与呼吸当中。 02 人生而自由，却无往不在枷锁中。 卢梭 【适用主题】【适用主题】关于讨论自由与束缚、名利的奴隶、选择与约束等作文立意，如 2013 福建卷自由。 【示例】【示例】卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁中。”在这世界，我们向往的自由，有时却是一生的枷锁 越是求而不得，越会沦为欲望的傀儡，一世受其捆绑驱使，不得休歇，直至归于尘土。 03 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 汪国真 【适用主题】【适用主题

45、】适用于一心一意在人生路上前行，不惧风雨追求梦想，仰望星空并脚踏实地等作文立意。比如福建卷 2012 年运动中的赛跑和人生中的赛跑。 【示例】【示例】人生中的跑道总是充满风风雨雨，我们要做的就是心怀理想，轻装上路，无论周遭人怎么看、怎么 说，也无论风雨如何凄厉，都不动摇，只将背影留给这个世界。行文中可以将这句话放在中间承接过渡段， 引出对追逐梦想的叙述。 04 不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做自己。 弗吉尼亚 伍尔夫 适用主题：适用主题：保持自我，坚持本心等。 示例：示例：你不必随波逐流，行色匆匆地赶往你从未深思过的远方；你也不必仰望他人，拘泥于他人的成就之中，活在 他人的阴影

46、之下。你只需要跟随你的内心，去探索你的道路，去成为你想成为的样子。你可以投身于一份事业，也 可以成为一个旅者；你可以过着平淡的日子，也可以轰轰烈烈地去闯荡世界。总之，你只需要做自己。 05 生活是一种思想，漫长而连绵不断。 纪伯伦 适用主题：适用主题：珍惜时光，热爱生命等作文立意，如 2011 年安徽卷时间在流逝，2007 浙江卷行走在消逝中。 示例：示例：人的一生是短暂而又漫长的，它的短暂在于，少年恍然已白头，它又是漫长的，长得让人觉得反复与 无聊。于是，有人迫不及待地将它挥霍，也有人浑浑噩噩地度过。其实，生活并不是漫无边际的异想天开， 也并非冗长而无意义的故事。生活是一种漫长而绵延的思想，

47、需要你仔细思考，用心领悟，方能发现其中的 真谛。 06 真理是时间的产物，而不是权威的产物。 培根 【适用主题】【适用主题】 坚持真理的产生源自时间的积淀， 实践出真知， 真理并非停滞不前， 真理不是书本知识等主题， 如 2013 年全国一卷经验与勇气等。 【示例】【示例】“实践是检验真理的唯一标准。”真理从不是从书本上获得的，而是从生活、实践、经历中获得的。 如同古往今来无数科学家们一样，如果他相信书本上的总结而不主动去探究研发，那么众多震惊世界、改变 历史的发明就不会诞生了，一个又一个伟大的先驱也会消失在时间的洪流里。随着时间的发展，人的认识总 在一个不断上升的阶段，真理也不例外。 07 维持现状意味着空耗你的努力和生命。 纪伯伦 【适用主题】【适用主题】超越自我，勇往直前，勇敢走出舒适圈等作文立意，如 2012 年福建卷运动中的赛跑和人生中的赛 跑，2006 年浙江卷生有所息与生无所息。 【示例】【示例】人生是一次长跑，我们应该朝着自己的的目标和理想全力向前，尽可能地发挥自己的能量，跑得更 远、做得更多、做得更好。不要因为畏惧奋斗的艰苦就止步不前，维持现状意味着虚度你的光阴、空耗你的 生命。每个生命只在这世上活一次，请珍惜光阴，一往无前，在有限的生命里实现自己无限的价值。 自己是自己的统领人，