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类型湖北省天门市2016-2017学年高二语文上学期期末试卷(有答案解析,word版).doc

  • 上传人(卖家):mrliu
  • 文档编号:78548
  • 上传时间:2018-10-23
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    1、 1 2016-2017 学年湖北省天门市高二(上)期末语文试卷 一、现代文阅读 1阅读下面的文字,完成下列各题。 改编经典慎用 “ 现代元素 ” 张兴德 我国文学史上留下了无数文学经典作品。这些文学经典,是我们正确认识那个历史时期经济、政治、文化、社会风俗的重要资料,是中华文明得以延续下去的重要载体。向子孙后代正确解读、诠释这些文学经典,对传承中华优秀文化、提高民族文化素质具有重要意义。遗憾的是,在当下的出版界、影视界甚至学术界,出现了 “ 消费文学经典 ” 的种种怪象。 所谓 “ 消费文学经典 ” ,就是对文学经典抱着 随心所欲的轻浮态度,让经典 “ 为我所用 ” 。一些人在讲座中,在出版

    2、物中,特别是在一些影视作品中,任意给经典文学作品加入所谓的“ 时代元素 ” ,并美其名曰为 “ 创新 ” ,导致 “ 结构经典 ”“ 大话经典 ”“ 演绎经典 ”“ 发展经典 ”“ 突破经典 ” 等种种曲解、歪曲文学经典的怪状不一而足。例如,在水浒传中,潘金莲本是一个 “ 打小旗 ” 的虚构人物,但一些人却热衷于为潘金莲翻案,掀起 “ 潘金莲热 ” ,一些地方甚至还上演了争夺 “ 潘金莲故里 ” 的闹剧。一部根据水浒传改编的武松,竟让武松同潘金莲谈起了恋爱,荒唐到这等程度,却被一些人津津乐道 !他 们打着传承经典、宣传经典的旗号,实际上是一种在商业逐利目的驱使下的对文学经典的 “ 消费 ” 。

    3、而一些媒体和评论家,却热捧这种无良文化现象,实在让人不解。 有人认为,文学经典也有历史局限性,所以要勇于突破经典。这实际是一种似是而非的认识。固然,一切经典,都有它的时代局限性。但作为一部完整的艺术作品,它的可贵之处正是它反映了它所处时代的特点, “ 具有局限性的经典作品 ” 正是那个时代的特征和产物。“ 局限性 ” 也是后人得以凭借的认识那个时代的 “ 历史教科书 ” ,加进所谓的 “ 时代元素 ” ,变得面目全非,还怎么作 “ 历史教科书 ” ?红楼 梦中的宝玉和黛玉的爱情纠葛,只有那个时代才有,你把他们的爱情加进 “ 时代元素 ” ,那还是什么 “ 宝黛爱情 ” ?同样,武松、潘金莲、孙

    4、悟空、猪八戒乃至于孟姜女、花木兰等典型形象,也都是不可随意改的。这些文学典型形象,尽管有这样那样的问题,但他们都是那个时代特有的。这如同我们不能将维纳斯女神的断臂接上一段一样。 文学经典经过漫长的历史文化沉淀,形成了固有的思想艺术内涵,人们对其有高度的共识2 和认同。它犹如文物,有不可更改的特质。文物只可 “ 修复 ” 而不可 “ 改造 ” 。同样,文学经典的传承也应该如此。我们应该 “ 原汁原味 ” 地、原 貌原形地传承文学经典,尊重其固有的 “ 定型 ” 。 20 世纪 60 年代看过的祥林嫂骆驼祥子林家铺子等一些根据文学名著改编的电影,看完小说再看电影,并不觉得二者有巨大差距,相反,二者

    5、起到了互补作用。那种严肃认真对待文学名著的态度,值得提倡和发扬。 (选自光明日报) ( 1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A我国有着丰富的文学经典,这些经典作品反映了不同历史时期经济、政治、文化、社会风俗,是人们认识历史的教科书。 B当下的出版界、影视界甚至学术界,出现了不少态度轻浮随意 “ 消费文学经典 ” 的怪象,这种消费是对文学作品的一大伤害。 C文学经典作品是中华文明的重要载体,正确解读、诠释这些文学经典,是提高民族文化素质,延续中华文明的重要保证。 D诸如为潘金莲翻案、潘金莲同武松谈恋爱、争夺潘金莲故里的闹剧,其实质都以创新为名,歪曲经典,谋取商业利益。 ( 2)下列理解和

    6、分析不符合原文意思的一项是 A文学经典都是时代的产物,都反映那个时代的特征,也都有它的时代局限性, “ 局限性 ”也是那个时代的特点。 B文学经典也有它的历史局限性,而据此就认为要突破经典,这种认识似是而非,因为局限性也是历 史的客观存在。 C时代在变化,正确解读、诠释文学经典时,加进时代元素,会让经典变得面目全非,也会让经典失去教科书的功效。 D宝黛爱情是红楼梦里反映的那个时代特有的爱情,不可随意演绎,一旦加入时代元素,就不再是宝黛爱情。 ( 3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A文学经典形象尽管存在这样那样的问题,但早已深入人心,不可随意更改,就如同断臂的维纳斯女神一样。 B经过漫长

    7、的历史文化沉淀的文学经典有其固有的思想艺术内涵,在传承的过程中,得到人们高度的认同。 C任何一部文学经典都有其特质, 传承经典必须尊重其固有的定型,保证经典作品的原汁3 原味、原貌原形。 D 20 世纪 60 年代看过的祥林嫂等电影,在忠于原著的基础上修复原著,使电影和原著起到互补作用。 2阅读下面的文字,完成下列各题。 知识女性的典范林徽因 王肖潇 现在的文艺青年和影视作品热衷于把林徽因演绎成柔弱的美女、多情的才女,热捧为唯美、浪漫的 “ 民国女神 ” ,并津津乐道她的感情经历,好像她不曾经历国难家愁。事实上,颠沛流离是林徽因短暂人生的主要内容。在我看来,真正令林徽因长存的,倒不是她的美貌才

    8、学,也不是她的浪漫唯美的爱 情,实在是她那份知识分子的坚韧忠诚和铮铮不屈的风骨。 1937 年夏天,山西五台山区荒凉、崎岖的路上,出现一对年轻的夫妻, 33 岁的林徽因和 36 岁的梁思成。当时他们下决心要找到一处唐代的木结构建筑。然而,经过上千年的朝代更迭与战火,学者们了解的唐建筑实物只有砖塔结构,没有木结构。日本建筑学界甚至断言:中国已不存在唐代木结构建筑。这深深刺激了这对年轻夫妇。走了两天崎岖山路后攀上五台山大殿的天花板,在无数蝙蝠扇起的千年尘埃与臭虫堆中摸索测量之后,林徽因夫妇惊喜地发现了屹立于荒凉空寂的苍山中的唐代的木结构 建筑佛光寺!他们的兴奋难以言表。 然而就在此时,数百里外的北

    9、平,卢沟桥上响起了枪声,抗日战争全面爆发,这次山西之行成为林徽因夫妇考察事业的最后一个高峰。 1937 年 7 月 29 日,北平沦陷,匆匆赶回北平的林徽因给正在外地的女儿梁再冰写了一封信 : “ 如果日本人要来占领北平,我们都愿意打仗,我觉得现在我们做中国人,应该要顶勇敢,什么都要顶有决心才好。 ” 林徽因和梁思成为防不测,连日清点、整理营造学社的研究资料。逃难前,为防止这些珍贵的资料落入日本人之手,他们将其存进天津英资麦加利银行。 1937 年底林徽因、梁思成决定南下昆明,经过长时间的颠沛流离、艰难跋涉,好不容易来到昆明。却因战局所迫,继续漂泊。 1940 年迁徙到四川宜宾的李庄,这里气候

    10、阴冷潮湿,对患过肺病的人很不利。在李庄,居住的房间以木板和竹篾抹泥为墙,老鼠和蛇常常出没其间,木床上的臭虫成群结队。但面对战时大后方的艰苦,梁思成、林徽因从未有丝毫彷徨。梁从诫曾回忆, “ 母亲这时爱读杜甫、陆游后期的诗词,这并非偶然 ” ,她从中汲取着中国传统读书人的爱国情操。 4 在李庄的 4 年多时间,虽然生活困顿,重病缠身,但林徽因始终相信抗战必会 胜利,相信中国建筑研究事业会继续。这种信念极大地帮助了她。在病床上,她开始很认真地阅读史记与汉书等古籍并做笔记,这是后来梁思成主持中国建筑史的写作不可或缺的。在李庄如豆的灯光下,他们整理出了他们多年古建筑研究的资料,后来成为中英文版本的图象

    11、中国建筑史,那是用他们的血肉之躯换来的。正是对中国建筑的赤子之心,支撑着他们度过了艰难的战争岁月。 抗战胜利后的 1946 年,一家人终于回到了北平。这一走就是 9 年。在北平复校的清华大学正式成立建筑系,聘梁思成为系主任。不久,梁思成应邀赴美 讲学和考察。创办建筑系的工作实际上落在林徽因身上。而此时,林徽因的健康状况更加恶化,她接受了摘除受感染的肾脏手术。但为了工作的顺利进行,她躺在病床上,全力指导工作,事无巨细,出谋划策,确保开学后建筑系第一班学生能正常上课。 1949 年新中国成立后,抱病在身的林徽因迎来了一个光荣又艰巨的重任设计国徽。重病丝毫不能遏止她的工作热情。家里的客厅变成了建筑系

    12、的国徽设计 “ 工作间 ” ,沙发和桌椅上到处都摆满了金、红两色的国徽图案,林徽因全神贯注地埋头工作,完全忘记了自己是病人 ? 在得知设计的国徽通过决议, 林徽因已经无法站起来了,当时林徽因体重只有 50 多斤。 即使在这样的身体条件下,林徽因还是一起参与了人民英雄纪念碑的设计。 1955 年 4 月 1 日,林徽因走完了 51 年的人生路。痛失爱妻的梁思成亲自为妻子设计了墓碑。追悼会上,两位挚友金岳霖和邓以蛰联名写了一幅挽联: “ 一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。 ” 相关链接 林徽因,中国著名建筑师、诗人、作家。人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者,建筑师梁思成的妻子。二十世

    13、纪三十年代初,同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑,成为这 个学术领域的开拓者,为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上,著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等,代表作你是人间四月天、九十九度中等。(百度百科) 林先生是才女,是美女,都是外表,最难得的是她的高贵品质,一生都处在逆境中,但从不发牢骚,依然在积极为建筑事业做贡献。(清华大学建筑系第一班学生,现清华大学建筑学院教授朱自煊评恩师林徽因) 我常觉得,那国徽中的红色也有妈妈的一小滴血。(林徽因的女儿梁再冰回忆母亲) 5 ( 1)下列对材料有关内容的分析概括,最恰当的一项是 A文章按时间 顺序,主要通过考察发现佛光寺、困于李庄却矢志不渝、设计国徽和人民英雄纪念碑等几个事件突出了作为 “ 知识女性的典范 ” 的林徽因高贵的精神品质。 B林徽因夫妇最终能在五台山发现了屹立于荒凉空寂的苍山中的唐代的木结构建筑佛光寺,主要是因为受日本建筑学界 “ 中国已不存在唐代木结构建筑 ” 的断言的刺激。 C在李庄的 4 年多时间,生活困顿,重病缠身的林徽因坚

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