2021版（新教材）历史部编版必修上册课件：第12课　辽宋夏金元的文化 .ppt

1、第三单元 辽宋夏金多民族政 权的并立与元朝的 统一 历史历史 第12课 辽宋夏金元的文化 历史历史 课程标准课程标准 学习目标学习目标 认识辽宋夏认识辽宋夏 金元时期的金元时期的 文化方面的文化方面的 新变化。新变化。 1理解程朱理学兴起的背景、内容、特点和影响，认识儒学理解程朱理学兴起的背景、内容、特点和影响，认识儒学 的发展的必然性。的发展的必然性。 2 了解宋元时期的主要文学艺术 了解宋元时期的主要文学艺术词、 元曲、 话本、 书法、词、 元曲、 话本、 书法、 绘画等成就，认识政治、经济对文学艺术发展的影响。绘画等成就，认识政治、经济对文学艺术发展的影响。 3了解三大发明及其传播，认识

2、其对世界文明发展的贡献。了解三大发明及其传播，认识其对世界文明发展的贡献。 4 了解少数民族文字的发明， 认识多民族共同创造了中华文 了解少数民族文字的发明， 认识多民族共同创造了中华文 明。明。 精梳理 通时空观念 一一 儒学的复兴儒学的复兴 1原因原因 (1)从三国到五代， 儒家学说日益僵化， 社会影响不及佛教和从三国到五代， 儒家学说日益僵化， 社会影响不及佛教和01_。 (2)北宋中期起一批学者掀起北宋中期起一批学者掀起02_运动。运动。 2目的目的 (1)挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务。挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务。 (2)希望充分发挥儒学在强化社会希望充分

3、发挥儒学在强化社会03_秩序、树立基本价值秩序、树立基本价值 观方面的作用。观方面的作用。 道教 儒学复兴 伦理道德 3程朱理学程朱理学 (1)口号：口号：“为天地立心，为为天地立心，为04_，为往圣继绝学，为万世，为往圣继绝学，为万世 开太平。开太平。” (2)理学理学(道学道学)代表人代表人 北宋：北宋：05_、 程颐； 南宋：、 程颐； 南宋：06_。 因此这一学派也被称为。 因此这一学派也被称为“程程 朱朱理学理学”。 (3)特点：注重抽象思维，具有包括特点：注重抽象思维，具有包括07_、人生观、认识论、人生观、认识论、08 _在内的一套理论体系。理学带有在内的一套理论体系。理学带有0

4、9_倾向。倾向。 生民立命 程颢 朱熹 宇宙观 方法论 客观唯心主义 (4)主张主张 “10_”是自然界和社会的根本原则，也称是自然界和社会的根本原则，也称“天理天理”。 人生的目标应当是人生的目标应当是“11_”。 提出提出“12_”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到，认为只有深刻探究万物，才能真正得到 其中的其中的“理理”，达到对普遍天理的认识。，达到对普遍天理的认识。 理 存天理，灭人欲 格物致知 (5)其他活动：理学大师朱熹对儒学其他活动：理学大师朱熹对儒学13_进行了深入探索；从早期进行了深入探索；从早期 儒家典籍礼记中抽出儒家典籍礼记中抽出14_ 15_两篇文章，加上记录两篇文章

5、，加上记录 孔子、孟子言论的论语 孟子 ，合编为孔子、孟子言论的论语 孟子 ，合编为“四书四书”，并加以注释，使之，并加以注释，使之 成为儒学基础读物。成为儒学基础读物。 (6)影响：影响：16_后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生深后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生深 远影响。远影响。 教育 大学 中庸 南宋 二二 文学艺术文学艺术 形式形式 朝代朝代 特征特征 代表代表 兴盛的原因兴盛的原因 宋词宋词 宋朝宋朝 鼎盛鼎盛 句子长短不等， 用来配乐句子长短不等， 用来配乐 歌唱， 根据乐谱分为不同歌唱， 根据乐谱分为不同 词牌，各有固定格式词牌，各有固定格式 豪放派：豪放派：0

6、1 _、辛弃疾、辛弃疾 婉约派：柳永、婉约派：柳永、 02_ 话本话本 宋元说宋元说 书盛行书盛行 说书的底本称为话本， 实说书的底本称为话本， 实 际上就是早期的际上就是早期的03 _小说小说 两宋两宋04_ 生活丰富多彩，生活丰富多彩， 娱乐场所需要娱乐场所需要 大量歌词、 话本大量歌词、 话本 苏轼 李清照 白话 城市 形式形式 朝代朝代 特征特征 代表代表 兴盛的原因兴盛的原因 元曲元曲 元朝元朝 包括散曲和包括散曲和05_。 散曲是比。 散曲是比 词更灵活、更通俗的长短句配乐词更灵活、更通俗的长短句配乐 诗歌体裁。将成套的散曲连缀在诗歌体裁。将成套的散曲连缀在 一起歌唱，辅以音乐、舞

7、蹈、一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、06 _、道白，安排不同角色来、道白，安排不同角色来 表达完整的故事情节，就形成了表达完整的故事情节，就形成了 杂剧。元杂剧标志着中国古代戏杂剧。元杂剧标志着中国古代戏 曲艺术的成熟曲艺术的成熟 07 _ 王实甫王实甫 更适合更适合08 _演唱的演唱的 需要需要 杂剧 表演 关汉卿 市井 形式形式 朝代朝代 特征特征 代表代表 兴盛的原因兴盛的原因 书法书法 宋元宋元 追求追求09_，不拘法度，不拘法度 书法名家辈出书法名家辈出 重文风尚重文风尚 绘画绘画 宋元宋元 10_画成就最为突画成就最为突 出，不强调写实，注重出，不强调写实，注重11 _和笔墨情趣。花鸟和

8、笔墨情趣。花鸟 画、人物画水平也很高画、人物画水平也很高 社会动荡社会动荡 理学注重内心理学注重内心 修养商品经济修养商品经济 发展发展 个性 山水 意境 三三 科技科技 1三大发明：在宋代基本成熟，为人类文明的进步作出了重要贡献。三大发明：在宋代基本成熟，为人类文明的进步作出了重要贡献。 (1)印刷术： 北宋雕版印刷相当普及， 工匠印刷术： 北宋雕版印刷相当普及， 工匠01_发明了活字印刷术。发明了活字印刷术。 (2)火药：火药被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为火药：火药被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为 02 _火器和管形射击火器。火器和管形射击火器。 (3)指南针：用

9、人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于指南针：用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于03_。 毕昇 爆炸型 航海 2其他科技成就其他科技成就 (1)北宋科学家沈括所著北宋科学家沈括所著04_记载和总结了当时的许多记载和总结了当时的许多 科技成果。科技成果。 (2)05_设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围内的天设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围内的天 文测量，编定新的历法文测量，编定新的历法06_ ，其中测定的 ，其中测定的数据在当时世界上处数据在当时世界上处 于领先地位。于领先地位。 (3)元朝农学家元朝农学家07_编撰的编撰的08_集北方和南方的农业技术集北方和南方的农业技术

10、于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。 梦溪笔谈 郭守敬 授时历 王祯 农书 四四 少数民族文字少数民族文字 1辽夏金文字辽夏金文字 (1)特点：都模仿特点：都模仿01_字形创造了本民族文字。字形创造了本民族文字。 (2)内容内容 辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑和文学创作。辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑和文学创作。 金创制了金创制了02_， 并开设了女真进士科， 用女， 并开设了女真进士科， 用女真文字答题。真文字答题。 03_通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典， 以及从汉文翻

11、译过来的经史著作。以及从汉文翻译过来的经史著作。 汉字 女真文字 西夏文 2蒙古文字蒙古文字 (1)成吉思汗统一草原各部，命人用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成成吉思汗统一草原各部，命人用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成 04 _蒙古文，用于修史，部分内容的汉语译本流传至今，称为蒙古蒙古文，用于修史，部分内容的汉语译本流传至今，称为蒙古 秘史 。作为游牧民族自己撰写的历史，它在史学史上具有特殊价值。秘史 。作为游牧民族自己撰写的历史，它在史学史上具有特殊价值。 (2)忽必烈即位后， 委派藏传佛教高僧忽必烈即位后， 委派藏传佛教高僧05_改制改制06_字母，字母， 创造出一套拼音符号，用于拼写蒙古语、汉语等

12、多民族语言，这是汉语拼创造出一套拼音符号，用于拼写蒙古语、汉语等多民族语言，这是汉语拼 音化的最早尝试。音化的最早尝试。 畏兀体 八思巴 藏文 名词解释名词解释 道学道学 唐代的韩愈为了与佛教传法系统相抗衡，提出儒家也有一个传授唐代的韩愈为了与佛教传法系统相抗衡，提出儒家也有一个传授“先先 王之道王之道”的系统，的系统，“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以 是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传 焉焉”。因此他提出恢复先王之道，重建儒学的统治地位。

13、理学家一般承认。因此他提出恢复先王之道，重建儒学的统治地位。理学家一般承认 尧舜禹汤、文武周公、孔孟、程朱为儒学传道的正统，因此，理学又称道尧舜禹汤、文武周公、孔孟、程朱为儒学传道的正统，因此，理学又称道 学，或道统学。学，或道统学。 思考探究思考探究 1 豪放派、婉约派的词分别有何特征？豪放派、婉约派的词分别有何特征？ 金版点拨：金版点拨：豪放派特点：题材广泛，内容丰富，风格恢宏沉雄，气势豪放派特点：题材广泛，内容丰富，风格恢宏沉雄，气势 豪纵等。豪纵等。 婉约派特点：内容多侧重儿女风情，结构深思缜密，音律婉转和谐，婉约派特点：内容多侧重儿女风情，结构深思缜密，音律婉转和谐， 语言圆润清丽，

14、有柔婉之美等。语言圆润清丽，有柔婉之美等。 思考探究思考探究 2 北宋时期科技发展成就突出的原因？北宋时期科技发展成就突出的原因？ 金版点拨：金版点拨：(1)北宋时期封建经济在唐代的基础上获得进一步发展，推北宋时期封建经济在唐代的基础上获得进一步发展，推 动了我国传统科技的发展。动了我国传统科技的发展。 (2)北宋文化的繁荣对印刷术提出了新要求，对毕北宋文化的繁荣对印刷术提出了新要求，对毕昇昇发明活字印刷术起发明活字印刷术起 了促进作用了促进作用。 (3)唐代以来海上贸易和造船业得到了很大的发展，这使得指南针唐代以来海上贸易和造船业得到了很大的发展，这使得指南针在北在北 宋时被广泛应用于航海。

15、宋时被广泛应用于航海。 (4)北宋时，民族政权并立，战争不断，这促进了火药武器的发展。北宋时，民族政权并立，战争不断，这促进了火药武器的发展。 思考探究思考探究 3 为什么说三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献？为什么说三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献？ 金版点拨：金版点拨：三大发明传到欧洲，印刷术促进了欧洲资产阶级文化的兴三大发明传到欧洲，印刷术促进了欧洲资产阶级文化的兴 起，火药推动了欧洲资产阶级战胜封建主阶级，罗盘针促进了新航路开辟。起，火药推动了欧洲资产阶级战胜封建主阶级，罗盘针促进了新航路开辟。 总之，三大发明推动了人类社会由封建主义向资本主义的转型和全球联系总之，三大发明推

16、动了人类社会由封建主义向资本主义的转型和全球联系 的加强。的加强。 研重难 籍史料实证 主题一主题一 程朱理学的特点和影响程朱理学的特点和影响 一一 朱熹说：朱熹说： “所谓天理复是何物？仁、 义、 礼、 智岂不是天理？所谓天理复是何物？仁、 义、 礼、 智岂不是天理？ 君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？” 朱文公文集朱文公文集 二二 明代东林书院楹联：明代东林书院楹联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国风声雨声读书声，声声入耳；家事国 事天下事，事事关心。事天下事，事事关心。” 三三 “酷吏以法杀人，后儒以理杀人酷吏以法杀人，后儒以理杀人”。 “

17、人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之。” 戴震戴震 史料一用史料一用“岂不是岂不是”的反问形式强调了伦理纲常就是的反问形式强调了伦理纲常就是 “天理天理”。史料二中注意出处，即明代东林书院楹联，从下联体会其思想。史料二中注意出处，即明代东林书院楹联，从下联体会其思想 内涵。史料三，关键是正确理解内涵。史料三，关键是正确理解“以理杀人以理杀人”中的中的“理理”指什么，是怎样指什么，是怎样 来来“杀人杀人”的，并从中认识理学的影响。的，并从中认识理学的影响。 (1)史料一中朱熹提出了怎样的思想主张？他怎样发展了史料一中朱熹提出了怎样的思想主张？他怎样发展了

18、 传统儒学？传统儒学？ 金版参考：金版参考：朱熹认为天理就是朱熹认为天理就是“三纲五常三纲五常”。更加重视伦理道德，将。更加重视伦理道德，将 之上升到哲学高度。之上升到哲学高度。 (2)史料二体现了理学的哪些影响？史料二体现了理学的哪些影响？ 金版参考：金版参考：引导人关注社会发展，强调人的社会责任感。引导人关注社会发展，强调人的社会责任感。 (3)根据史料三，分析理学产生了什么影响？根据史料三，分析理学产生了什么影响？ 金版参考：金版参考：用用“三纲五三纲五常常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲 求，产生消极影响。求，产生消极影响。 程朱理学的特点及影

19、响程朱理学的特点及影响 (1)特点特点 儒学进一步思辨化。这是程朱理学的突出特点。传统儒学经由理学儒学进一步思辨化。这是程朱理学的突出特点。传统儒学经由理学 家们的改造，道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。家们的改造，道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。 更加强调以伦理道德为思想核心。理学所强调的天理，实质上是儒更加强调以伦理道德为思想核心。理学所强调的天理，实质上是儒 学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理灭欲存理灭欲”或或 “存心灭欲存心灭欲”的修养论、的修养论、“格物格物”或或“格心格心”的认识论等，均是以伦理道

20、的认识论等，均是以伦理道 德为核心内容。德为核心内容。 更多地吸收了佛、道因素。程朱理学作为儒学更多地吸收了佛、道因素。程朱理学作为儒学发展的一个阶段，它发展的一个阶段，它 带有明显的佛、道化的特点。程朱理学吸收借鉴佛教与道教的形而上学理带有明显的佛、道化的特点。程朱理学吸收借鉴佛教与道教的形而上学理 论和禁欲主义思想，把它作为理学的核心思想。论和禁欲主义思想，把它作为理学的核心思想。 (2)影响影响 理学的形成，标志着儒家思想的成熟。它适应了统治阶级的政治需理学的形成，标志着儒家思想的成熟。它适应了统治阶级的政治需 要，有力地维护了封建专制统治，成为南宋以后长期居于统治地位的官方要，有力地维

21、护了封建专制统治，成为南宋以后长期居于统治地位的官方 哲学。哲学。 理学用三纲五常维系专制统治，压抑扼杀了人们的自然欲求。其主理学用三纲五常维系专制统治，压抑扼杀了人们的自然欲求。其主 张尊卑等级、重男轻女、重义轻利、重礼轻法，产生了消极影响。张尊卑等级、重男轻女、重义轻利、重礼轻法，产生了消极影响。 理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节 制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑塑 造中华民族性格起到了积极作用。造中华民族性格起到

22、了积极作用。 主题二主题二 宋词兴起的原因宋词兴起的原因 一一 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风 吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万 里如虎。里如虎。 辛弃疾永遇乐辛弃疾永遇乐 京口北固亭怀古京口北固亭怀古 二二 词体至宋而繁荣词体至宋而繁荣援佛老精神以入儒的宋学背景援佛老精神以入儒的宋学背景与宋与宋 代空前发达起来的市井商业文化意识彼此交壤，导致了宋世文人尚义理而代空前发达起来的市井商业文化意识彼此交壤，导致了宋世文人尚义理而

23、又随俗逐媚的精神势态又随俗逐媚的精神势态 韩经太宋词与宋世风流韩经太宋词与宋世风流 史料一中关注两点： 一是孙仲谋、 寄奴史料一中关注两点： 一是孙仲谋、 寄奴(刘裕刘裕)都曾率军北都曾率军北 伐；二是作者辛弃疾生活在南宋，是豪放词派的代表人物。史料二中抓住伐；二是作者辛弃疾生活在南宋，是豪放词派的代表人物。史料二中抓住 材料中前两个省略号，注意材料中前两个省略号，注意“导致了导致了”前后内容之间的因果关系，综合分前后内容之间的因果关系，综合分 析宋词繁荣的原因。析宋词繁荣的原因。 (1)史料一中词作表达了作者怎样的思想感情？反映了怎史料一中词作表达了作者怎样的思想感情？反映了怎 样的社会现实

24、？样的社会现实？ 金版参考：金版参考：思想感情：反抗外族侵犯的正义感。思想感情：反抗外族侵犯的正义感。 社会现实：南宋政权与各少数民族政权并立，民族矛盾尖锐。社会现实：南宋政权与各少数民族政权并立，民族矛盾尖锐。 (2)史料二的作者认为宋词繁荣史料二的作者认为宋词繁荣的原因有哪些？的原因有哪些？ 金版参考：金版参考：理学发展；商品经济发达；市民阶层崛起。理学发展；商品经济发达；市民阶层崛起。 宋词兴盛的原因宋词兴盛的原因 (1)宋代商业的发展，城市的繁荣，以及市民数量的增加，是促使词成宋代商业的发展，城市的繁荣，以及市民数量的增加，是促使词成 为宋代文学的主流形式和标志的物质基础。为宋代文学的

25、主流形式和标志的物质基础。 (2)句子长短不一、能够歌唱的词更适应市井生活的需要，因而受到市句子长短不一、能够歌唱的词更适应市井生活的需要，因而受到市 民的欢迎，这是词本身的优势。民的欢迎，这是词本身的优势。 (3)两宋时期社会矛盾尖锐，政治动荡，边患不断，文学家用词更能表两宋时期社会矛盾尖锐，政治动荡，边患不断，文学家用词更能表 达思想感情，这些构成了宋词辉煌的基本原因。达思想感情，这些构成了宋词辉煌的基本原因。 (4)理学的发展。理学的发展。 从契丹文字看汉文化对契丹的影响从契丹文字看汉文化对契丹的影响 契丹文字的产生，是汉文化影响的又一结晶。阿保机以前，契丹没有契丹文字的产生，是汉文化影

26、响的又一结晶。阿保机以前，契丹没有 文字，文字，“刻木为约刻木为约”。神册五年。神册五年(920 年年)正月，阿保机命耶律突不吕等始制正月，阿保机命耶律突不吕等始制 契丹文字。契丹文字的创制，是契丹人在长期熟悉和借用汉字的基础上逐契丹文字。契丹文字的创制，是契丹人在长期熟悉和借用汉字的基础上逐 渐形成的。契丹大字采用汉字加以简化或增添制成以后，于当年渐形成的。契丹大字采用汉字加以简化或增添制成以后，于当年 9 月颁行。月颁行。 契丹虽然先有大字后又有同样受汉字影响的小字，但契丹文使用范围还是契丹虽然先有大字后又有同样受汉字影响的小字，但契丹文使用范围还是 很有限的。事实上，汉字很有限的。事实上

27、，汉字在辽代是一种通行的文字。辽对外的正式公文，在辽代是一种通行的文字。辽对外的正式公文， 朝廷的诏令奏议，对中原的一切国书，对西夏的所有文件，对地方上的南朝廷的诏令奏议，对中原的一切国书，对西夏的所有文件，对地方上的南 北文牒，都一律是汉文。北文牒，都一律是汉文。 尹德蓉试论辽代的双轨行政制度 ，尹德蓉试论辽代的双轨行政制度 ， 载湖北教育学院学报载湖北教育学院学报(哲学社会科学版哲学社会科学版) ， ，1994 年第年第 3 期期 课堂跟踪训练 1宋儒扫除汉唐传注之学，弃传求经，通过研究经典宋儒扫除汉唐传注之学，弃传求经，通过研究经典“本文本文”，直接，直接 探求圣人探求圣人“本意本意”、

28、经典、经典“本义本义”，发掘经典中所蕴含的儒学价值，发掘经典中所蕴含的儒学价值，“六六 经注我，我注六经经注我，我注六经”。这反映出宋儒。这反映出宋儒( ) A否定传统经学否定传统经学 B重申儒家义利观重申儒家义利观 C强调主体意识强调主体意识 D批判周孔之道批判周孔之道 解析解析 由由“六经注我，我注六经六经注我，我注六经”可知，强调主体意识，可知，强调主体意识，C 项正确。项正确。 根据材料根据材料“扫除汉唐传注之学，弃传求经扫除汉唐传注之学，弃传求经”“”“直接探求圣人直接探求圣人本意本意、经、经 典典本义本义”可知，宋儒并非否定传统经学，排除可知，宋儒并非否定传统经学，排除 A 项；项

29、；B 项与材料无关，项与材料无关， 排除；宋儒探求圣人排除；宋儒探求圣人“本意本意”和经典和经典“本义本义”，可见并非批判周孔之道，可见并非批判周孔之道， 排除排除 D 项。项。 解析解析 答案答案 2唐宋之前， 孟子在儒家的地位不高。唐宋儒者出于同佛教斗争唐宋之前， 孟子在儒家的地位不高。唐宋儒者出于同佛教斗争 的需要而自觉地抬升孟子的地位； 孟子被南宋朱熹列入的需要而自觉地抬升孟子的地位； 孟子被南宋朱熹列入“四书四书”， 成为儒家的经典。对此合理的解释是， 孟子成为儒家的经典。对此合理的解释是， 孟子( ) A具有较强的思辨性具有较强的思辨性 B构建了完整的儒学体系构建了完整的儒学体系

30、C继承了孔子的思想继承了孔子的思想 D与佛教思想相冲突与佛教思想相冲突 解析解析 材料体现了唐宋时期，出于和佛教斗争的需要孟子的地位材料体现了唐宋时期，出于和佛教斗争的需要孟子的地位 有所提升，究其原因在于孟子具有较强的思辨性，适应了唐宋时期儒有所提升，究其原因在于孟子具有较强的思辨性，适应了唐宋时期儒 学复兴运动的需求，学复兴运动的需求，A 项正确。项正确。B 项说法本身不正确，排除；项说法本身不正确，排除；C 项不能作为项不能作为 其地位变化的原因，排除；其地位变化的原因，排除；D 项与其地位的提升无关，排除。项与其地位的提升无关，排除。 解析解析 答案答案 3(2018 江苏高考江苏高考

31、)清代黄周星评论元曲说：清代黄周星评论元曲说：“曲之体无他，不过八字曲之体无他，不过八字 尽之，曰少引圣籍，多发天然而已。尽之，曰少引圣籍，多发天然而已。”“”“制曲之诀无他，不过四字尽之，制曲之诀无他，不过四字尽之， 曰雅俗共赏。曰雅俗共赏。”这说明，元曲这说明，元曲( ) A贴近生活，易受欢迎贴近生活，易受欢迎 B寄情山水，意境悠远寄情山水，意境悠远 C句式整齐句式整齐，语言精炼，语言精炼 D内容丰富，包罗万象内容丰富，包罗万象 解析解析 材料中材料中“多发天然多发天然”表明贴近生活，表明贴近生活，“雅俗共赏雅俗共赏”表明受欢迎，表明受欢迎， 故故 A 项正确。材料未涉及寄情山水，故项正确

32、。材料未涉及寄情山水，故 B 项错误；句式整齐，语言精炼属项错误；句式整齐，语言精炼属 于诗的特点，不是元曲，故于诗的特点，不是元曲，故 C 项错误；材料中没有反映元曲包罗万象，故项错误；材料中没有反映元曲包罗万象，故 D 项错误。项错误。 解析解析 答案答案 4在郭守敬的建议下，元世祖派了在郭守敬的建议下，元世祖派了 14 位天文学家，在国内位天文学家，在国内 27 个地点个地点 进行天文观测，其观测结果为编制授时历提供了科学的数据。由此推进行天文观测，其观测结果为编制授时历提供了科学的数据。由此推 断断( ) A专制统治的强化阻碍了科技的发展专制统治的强化阻碍了科技的发展 B中国古代政府历

33、来重视天文学发展中国古代政府历来重视天文学发展 C劳动人民是推动科技发展的动力劳动人民是推动科技发展的动力 D国家扶持促进国家扶持促进了古代科技的发展了古代科技的发展 答案答案 解析解析 材料材料“元世祖派了元世祖派了 14 位天文学家，在国内位天文学家，在国内 27 个地点进行天文个地点进行天文 观测观测”， 体现了国家对天文科学的扶持，这有利于古代科技的发展，故选， 体现了国家对天文科学的扶持，这有利于古代科技的发展，故选 D 项。材料无法体现专制统治的强化阻碍了科技的发展，排除项。材料无法体现专制统治的强化阻碍了科技的发展，排除 A 项；材料仅项；材料仅 体现了元代对天文学发展的重视，排

34、除体现了元代对天文学发展的重视，排除 B 项；郭守敬并非劳动人民阶层，项；郭守敬并非劳动人民阶层， 排除排除 C 项。项。 解析解析 5金朝创制了女真文字，并把中原经典翻译成女真语，设立女真进士金朝创制了女真文字，并把中原经典翻译成女真语，设立女真进士 科。这种做法的根本目的是科。这种做法的根本目的是( ) A促进北方民族融合促进北方民族融合 B保持女真的民族特色保持女真的民族特色 C巩固在中原的统治巩固在中原的统治 D淡化中原的文化影响淡化中原的文化影响 解析解析 材料反映材料反映了女真人对本民族文化和汉族先进文化的调和，这是了女真人对本民族文化和汉族先进文化的调和，这是 固守女真传统和学习

35、汉族先进文化的矛盾体现，其根本目标是为了巩固在固守女真传统和学习汉族先进文化的矛盾体现，其根本目标是为了巩固在 中原的统治，故中原的统治，故 C 项正确。项正确。 解析解析 答案答案 课时作业 1北宋理学家张载说：北宋理学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学， 为万世开太平。为万世开太平。”这一思想这一思想( ) A强调了人的社会责任和历史使命强调了人的社会责任和历史使命 B确立了儒学主流意识形态的地位确立了儒学主流意识形态的地位 C提出了提出了“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”主张主张 D明确了获得万物之明确了获得万物之“理理”的方法的方法 答

36、案答案 2宋代程朱理学的核心思想是宋代程朱理学的核心思想是( ) A天理是万物的本天理是万物的本原原 B“仁仁”的学说的学说 C三教合一思想三教合一思想 D“存天理，灭人欲存天理，灭人欲” 解析解析 根据材料并结合所学知识可知，理学家认为根据材料并结合所学知识可知，理学家认为“理理”是万物的本是万物的本 原，是自然界和社会的根本原则，原，是自然界和社会的根本原则，A 项正确。孔子主张项正确。孔子主张“仁仁”的学说，排的学说，排 除除 B 项；项；C 项是理学产生的背景，项是理学产生的背景，D 项是理学的人生目标，均排除。项是理学的人生目标，均排除。 解析解析 答案答案 3(2019 辽宁朝阳月

37、考辽宁朝阳月考)朱熹提出朱熹提出“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，其中，其中“天理天理” 主要是指主要是指( ) A天体运行法则天体运行法则 B社会发展规律社会发展规律 C伦理道德规范伦理道德规范 D封建迷信思想封建迷信思想 解析解析 朱熹认为朱熹认为“天理天理”就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最 高境界，但被后高境界，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，故选，故选 C 项。朱熹所说的项。朱熹所说的“天理天理”并不是天体运行法则和社会发展规律，排除并不是天体运行法则和社会发展规律，排除 A、B 两项；

38、两项；D 项是评价，不是内涵，排除。项是评价，不是内涵，排除。 解析解析 答案答案 4苏轼的苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物大江东去，浪淘尽，千古风流人物”和辛弃疾的和辛弃疾的“醉里挑醉里挑 灯看剑，梦回吹角连营灯看剑，梦回吹角连营”从创作风格而言，属于从创作风格而言，属于( ) A边塞诗边塞诗 B豪放词豪放词 C婉约词婉约词 D乐府诗乐府诗 解析解析 结合所学可知，材料中二者的词都属于豪放词，结合所学可知，材料中二者的词都属于豪放词，B 项正确。项正确。 解析解析 答案答案 5宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的

39、发展扩 大了通俗文学的范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿大了通俗文学的范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听意听 “话说赵宋某年话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是的话本小说。对此现象的合理解读是( ) A文言文体受到严重冲击并开始衰落文言文体受到严重冲击并开始衰落 B君主好恶决定文学艺术的发展方向君主好恶决定文学艺术的发展方向 C通俗文学兴起冲击了封建等级观念通俗文学兴起冲击了封建等级观念 D市民阶层扩大推动世俗文化的发展市民阶层扩大推动世俗文化的发展 答案答案 解析解析 宋代由于市民阶层的扩大，文学艺术呈现世俗化趋势，材料中宋代由于市民阶层的扩大，文学艺术

40、呈现世俗化趋势，材料中 “各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文 学的范围学的范围”正是这一现象的反映，故正是这一现象的反映，故 D 项正确。此时仍然运用文言文，故项正确。此时仍然运用文言文，故 A 项错误；宋代文学的世俗化与皇帝没有直接关系，故项错误；宋代文学的世俗化与皇帝没有直接关系，故 B 项错误；封建等项错误；封建等 级观念根深蒂固，通俗文学冲击不了这种观念，故级观念根深蒂固，通俗文学冲击不了这种观念，故 C 项错误。项错误。 解析解析 6(2020 山东烟台期末山东烟台期末)如图是我国出土的古代杂剧

41、砖雕图案。据此可如图是我国出土的古代杂剧砖雕图案。据此可 知，元杂剧知，元杂剧( ) A已经有明确的角色分工已经有明确的角色分工 B揭示了元朝的黑暗统治揭示了元朝的黑暗统治 C以歌舞为主要艺术形式以歌舞为主要艺术形式 D基本取材于宫廷的生活基本取材于宫廷的生活 答案答案 解析解析 认真观察图片信息，在同一场景中，五个人物的着装、神态各认真观察图片信息，在同一场景中，五个人物的着装、神态各 不相同，可知，图案体现了杂剧中的不同角色，故不相同，可知，图案体现了杂剧中的不同角色，故 A 项正确。图案不能体项正确。图案不能体 现社会是否黑暗，故现社会是否黑暗，故 B 项错误；杂剧是集文学、戏剧、诗歌、

42、音乐为一体项错误；杂剧是集文学、戏剧、诗歌、音乐为一体 的艺术表演形式，故的艺术表演形式，故 C 项错误；杂剧主要取材于民项错误；杂剧主要取材于民间生活，故间生活，故 D 项错误。项错误。 解析解析 7宋人偏爱画竹，如北宋文人画家文同，他在画作咏竹中赞扬竹宋人偏爱画竹，如北宋文人画家文同，他在画作咏竹中赞扬竹 子具有子具有“心虚异众草，节劲逾凡木心虚异众草，节劲逾凡木”的品格。这折射出宋代文人画的品格。这折射出宋代文人画( ) A彰显独特个性彰显独特个性 B注重以形写神注重以形写神 C崇尚现实主义崇尚现实主义 D表达理想人格表达理想人格 解析解析 材料中文人画体现了作者的品格和节操，表达了文人

43、士大夫的材料中文人画体现了作者的品格和节操，表达了文人士大夫的 理想人格，理想人格，D 项正确。文人画重在寓意，表达志向，借物抒情，项正确。文人画重在寓意，表达志向，借物抒情，A 项不能项不能 全面地概括文人画的寓意，排除；文人画重在写意，有得意忘形的特征，全面地概括文人画的寓意，排除；文人画重在写意，有得意忘形的特征， 排除排除 B 项；文人画重在写意，不是写实，排除项；文人画重在写意，不是写实，排除 C 项。项。 解析解析 答案答案 8培根说：培根说：“这三种东西曾经改变了整个这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态，第世界事物的面貌和状态，第 一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在

44、航海上。一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”这里所说的第一这里所说的第一 种东西是我国古代的种东西是我国古代的( ) A指南针指南针 B火药火药 C印刷术印刷术 D儒家学说儒家学说 解析解析 结合所学知识可知，在结合所学知识可知，在“文字方面文字方面”的东西是印刷术。印刷术的东西是印刷术。印刷术 的传播，加速了知识的普及和传播，促进资产阶级文化的传播，故的传播，加速了知识的普及和传播，促进资产阶级文化的传播，故 C 项正项正 确。在战争上的是火药，航海上的是指南针，儒家思想主要影响的是东亚确。在战争上的是火药，航海上的是指南针，儒家思想主要影响的是东亚 地区，故地区，故 A、B、

45、D 三项错误。三项错误。 解析解析 答案答案 9(2020 天津部分区期末天津部分区期末)元朝有一部农书，它集北方和南方的农业技元朝有一部农书，它集北方和南方的农业技 术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。这部术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。这部农书是农书是( ) A 齐民要术 齐民要术 B 梦溪笔谈 梦溪笔谈 C 授时历 授时历 D 农书 农书 解析解析 元朝农学家王祯编撰的农书 ，集北方和南方的农业技术于一元朝农学家王祯编撰的农书 ，集北方和南方的农业技术于一 体，其中关于农业工具的记载尤为丰富，故选体，其中关于农业工具的记载尤为丰富，故选 D 项。 齐民要术是北朝贾项。 齐

46、民要术是北朝贾 思勰的作品，排除思勰的作品，排除 A 项； 梦溪笔谈是北宋沈括的科技著作，排除项； 梦溪笔谈是北宋沈括的科技著作，排除 B 项；项； 授时历是元朝郭守敬编订的历法，排除授时历是元朝郭守敬编订的历法，排除 C 项。项。 解析解析 答案答案 10(2019 辽宁盘锦期中辽宁盘锦期中)蒙古秘史是一部记述蒙古民族形成、发蒙古秘史是一部记述蒙古民族形成、发 展、壮大之历程的历史典籍，是蒙古民族现存最早的历史文学长卷。最早展、壮大之历程的历史典籍，是蒙古民族现存最早的历史文学长卷。最早 的蒙古秘史版本所用文字是的蒙古秘史版本所用文字是( ) A契丹大字契丹大字 B契丹小字契丹小字 C畏兀体

47、蒙古文畏兀体蒙古文 D八思巴字八思巴字 答案答案 11唐宋时期的思想界出现复兴儒学的运动，这一运动发生的思想背唐宋时期的思想界出现复兴儒学的运动，这一运动发生的思想背 景主要是景主要是( ) A佛教和道教思想成为主流思想佛教和道教思想成为主流思想 B佛教传入中国和道教兴起佛教传入中国和道教兴起 C佛教、道教和儒学已经相互影响佛教、道教和儒学已经相互影响 D宋代程朱理学兴起和发展宋代程朱理学兴起和发展 答案答案 解析解析 佛教和道教思想，一直没有成为主流思想，佛教和道教思想，一直没有成为主流思想，A 项错误；佛教在项错误；佛教在 汉朝传入中国，道教在东汉末年兴起，汉朝传入中国，道教在东汉末年兴起，B 项错误；唐宋时期佛教、道教和项错误；唐宋时期佛教、道教和 儒学已经相互影响，儒学已经相互影响，C 项正确；项正确；D 项是表现，不项是表现，不是背景，故排除。是背景，故排除。 解析解析 12 河南程氏遗书卷二载： 河南程氏遗书卷二载：“(二