辽宁省庄河市2017-2018学年高二语文10月月考试题（有答案，Word版）.doc

1、 1 辽宁省庄河市 2017-2018 学年高二语文 10 月月考试题 第 I 卷阅读题 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论述类文本阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1 3 题。 乡贤，旧时又称乡绅，是指在本乡本土知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人。在传统中国，乡村的基层建设、社会秩序和民风教化等，主要由每个村落和地方的乡贤担纲。这些乡贤或以学问文章、或以清明善政、或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认同和效仿，从而形成植根乡野、兴盛基层的乡贤文化。 乡贤文化大体属于地域文化， 在不同地区有不同特色，共同演绎了中华优秀传统文化的博大精深和绚丽多彩。乡贤文化经过千百

2、年的传承和积累，在乡村治理、文明教化、谋利桑梓等方面形成了丰富的经验和深厚的传统，对中国社会的基层稳定、中华文明的赓续传扬具有举足轻重的意义。乡贤文化的核心和基础是乡贤，乡贤的流失，必然导致乡贤文化的式微。 传统乡贤文化的兴盛，在于乡绅在传统基层社会具有广阔的用武之地。在古代社会，中国历代统治者对基层社会控制相对较松，不少朝代是县以下不设治，也就是人们通常所说的“皇权不下县”。县以下的广大区域没有国家权力组织，主要依靠乡绅 发挥作用来有效填补国家权力的空白。地方乡绅在国家行政体制之外代替或配合官府处理大量社会公共管理事务。这些事务涉及诸多内容，如基础设施建设、救灾、教育、维护社会秩序等。清代实

3、行较为严密的保甲制度，官府在基层推行保甲法时，常常不得不借助乡绅及宗族组织完成，多半“责成本乡绅士，依照条法，实力举行”。由此可见乡绅对基层社会控制力之强和乡绅的作用之大。因此，在传统中国社会，乡绅在国家政权与基层民众之间扮演着协调两者矛盾、促进双方良性互动、维护社会平稳发展的关键角色。 传统乡贤文化蔚为壮观，还有另一关键原因，这就是古代 官场的“告老还乡”制度，保证了乡贤人才的绵绵瓜瓞，代不乏人。 早在春秋战国时期，便有官吏退休的“退而致仕”“还禄位于君”的记载。唐宋以降，官吏退休还乡渐成规矩，至明清时期，已成雷打不动的制度。官吏退职返乡，积极意义十分明显。其一，进则为官、退则为绅的返乡模式

4、实现了人才资源从乡村流出到返回乡村的良性循环，使社会人才分布结构趋于合理，有利于整个社会可持续发展。其二，官吏回乡后为建设故里出力，治理乡村、造福桑梓，崇文兴学、教化一方，保障了乡村经济、政治、文化等各项事业兴旺发达，也使乡贤文化在乡村代代相传。其三，退 职官员返乡，将毕生所学和积累的经验用于建设家乡，在维系乡村和谐稳定的同时，也促进了城市与乡村的平衡发展。 2 如今，各级领导干部退职后在城市养老的多，通过各种关系设法牟利者也不少，告老还乡建设乡村者少。如今的乡村再也无法像过去那样，实现人才从流出到流入的良性循环。当“告老还乡”被摈弃以后，乡贤的重要来源枯鱼涸辙，乡贤文化的凋敝也就在所难免了。

5、 反观当今，国家在县级政府以下设有乡（镇）政府、村民委员会、村民小组三级权力组织，对基层社会的掌控基本做到全覆盖。由于国家从组织机构上编织了较为完善的乡村管理系统，今天的乡 贤很难像过去的乡绅一样，在乡村治理方面发挥重要作用。这无疑是乡贤文化衰落的又一不可忽视的因素。 （选自钱念孙乡贤文化为什么与我们渐行渐远，有删改） 1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ 3 分） A.先贤是指在地方上知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人，这些人和乡贤文化能否兴盛密切相关，他们是乡贤文化的核心和基础。 B.带有鲜明地方特色的乡贤文化是博大精深和绚丽多彩的中华优秀传统文化的重要组成部分，它对中华文明

6、的传承与发展起着非常重要的作用。 C.在古代中国，历代统治者对基层社会的控制相对较松 ，基础设施建设、救灾、教育、维护社会秩序等大量社会公共管理事务都由地方乡绅完成。 D.“告老还乡”制度在我国源远流长，可追溯到春秋战国时期，这一制度保证了乡贤的来源，使古代乡贤文化能够在乡村代代相传。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ 3 分） A.乡贤凭借不同的特质，如学问文章、清明善政、道德品行等赢得百姓的高度认同，并对百姓产生影响，从而形成了乡贤文化。 B.如今乡贤文化走向衰落，最主要的原因是国家在组织机构方面组织了较为完善的乡村管理系统，乡贤的作用已大不如以前。 C.清代官府在基层推行保甲法

7、 时，经常不得不借助乡绅的力量。乡绅对基层社会控制力之强和乡绅的作用之大由此可见一斑。 D.在古代，“告老还乡”制度实现了人才资源从乡村流出到返回乡村的良性循环；而如今，广大乡村输出的人才很少会再回到乡村。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ 3 分） A.如果没有乡贤，乡贤文化就无法形成。乡贤的流失，必然导致乡贤文化的衰落，要传承和弘扬乡贤文化，就要以正确的态度对待乡贤。 B.“皇权不下县”使乡绅在基层社会有了施展才华的广大舞台，县以下广大区域的国家权力的空白主要通过基层乡村发挥作用来有效填补。 C.在古代，国家政权和基层民众之间的矛盾主要通过乡绅来调解；如今，乡贤文化衰落，使得

8、这方面的工作主要依靠国家权力组织来完成。 3 D.我国历史上长期形成的“告老还乡”传统对如今大力发展农村经济、促进城市和乡村的平衡发展仍能具有积极意义。 （二）文学类文本阅读（ 14 分） 阅读下面的文字，完成 4 6 题。 鞭笋过墙 聂鑫森 年近古稀的节新篁，住了一个月的医院，在这个下午，回到了古城曲曲巷中的家。 在这个祖传的院子里，他最钟情的是那十几棵粗粗细细的竹子。不是普通的竹子，是稀有的斑竹、罗汉竹、方竹，都是他历年从外地购回 并栽种、培植的。他此生爱竹、师竹，不可一日无此君。他的名字是已故父亲所赐，姓节名新篁字解箨，长大了才知道典出唐诗人元稹新竹中的句子：“新篁才解箨。”箨是笋壳，竹

9、笋挣脱箨才能成为竹子。 老伴华素是退休的中学语文老师，他们在石桌边的石凳上坐下来。 节新篁搔了搔满头银发，忽然叹了一口气。 “新篁，又有心事了？” “华素，我从大学的历史系毕业，先教书，后调到文史研究馆。没想过发财，也没要过一官半职，写的书、主编的书虽不能说等身，至少可以等臀。” “你活得直而有节，也活得充足、高贵。口碑很好。” “夫人话外有音？ ” “没有。比如那天深夜，你突发心脏病，偏偏赞美这箱子逼仄，救护车根本开不进来，我只好去敲邻居的门，立刻惊醒了好多家好多人，他们用竹睡椅扎上两根大竹竿变成了抬轿，抬起你就往外走。一到医院，你被送进了急救室。大夫说再晚来十分钟，你就没法救了。” “不是

10、我平日做得好，是他们以德报怨。你不是不知道，我这高傲的秉性，就有过分的地方。左宗棠说：人不可俗，不可不随俗。我就忽略了，真的很愧疚。” 两个人沉默下来。 在曲曲巷，他们绝不会与人发生什么矛盾，但也绝不会亲如一家。见面点点头，多话不说；劈面相遇，侧身让人先过去 ；邻居有什么婚丧大事，礼貌地去送个包封，但不会去吃酒宴? 石凳边斜出一棵罗汉竹，竹根边点缀几朵蓝色的矢车菊。华素欲弯腰把花扯去，节新篁说：“别动！” “你一直不喜欢竹旁有闲花野草。” “这一刻，我觉得它们都很入眼。” 节新篁怔怔地看着矢车菊。 4 他六十岁退休时，平日不但学问做得好，而且书法也颇具名声，尤以楷书和隶书为人激赏，过大年了。有

11、几位年长的邻居，上门来请节新篁书写春联，他含笑说：“我正在赶写书稿，时间紧，但我会让各家都贴上春联。” 他当然不会动笔写春联，觉得自己的手迹贴在街巷，有些委屈。他去文化用品店 买了几十付印刷品的红纸对联，一家一家地去送。 曲曲巷里，几乎家家都有院子。一墙相隔的邻居，上门来请节新篁匀一二棵竹子去栽种，他笑着说：“不容易侍弄的，别费那个神了，想看，你只管来看。”邻居并不见怪，开玩笑说：“倘若竹笋过墙来，你应该不会阻拦吧？”他说：“绝不阻拦。不过，院墙的基础下得很深，又是麻石砌的，它怎么过去？” 不是节新篁小气，而是他有异秉，觉得这样的好竹子，有几个懂得其妙处？别亵渎了这清玩之物。 阳光如金箔，在竹

12、叶间飘飞。 节新篁说：“华素，宋人范成大四时田园杂兴六十首，你猜我最喜欢哪一首？” 华素笑了，说：“你住院时，我天天守在病床前，你说了许多自省的话，特别是邻人乞竹而不允、鞭笋过墙而不能的事，你说得最多。我猜这首诗应是：土膏欲动雨频催，万草千花一晌开。舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。” “知我者，内人也。鞭笋过墙，情至深而无声，心气相通，根叶相连，为人际和谐的大境界，好得很啊。” 华素故意问：“你准备用手扯着鞭笋过墙？” “非也。说到鞭笋过墙，古书中早有妙法。我会先请工匠把院墙下的基脚掘开一个大口，铺上沃土；再在竹林边挖出一道不浅不深的土沟，与基脚的大口相连。然后，在土沟里撒入熬得稀烂的 猪骨头

13、和碎肉，再掩上土。竹根也就是鞭笋，会顺着土沟穿墙而去邻家。” “你是想在无声无息中，改善与邻里的关系。” “对。待邻家有了新竹，我再传授引竹之法，鞭笋又去他的邻家。以此类推，不出几年，家家皆有湘妃竹、罗汉竹、方竹了。” 不知不觉到了黄昏时候。 院门忽然叩响了铜环。 “节先生、华老师在家吗？” 是隔壁邻居的声音。 他们齐声答道：“在！” “你们别张罗晚饭了。我们已备好，祝贺节先生康复出院，请你们来吃个便饭。” 节新篁大声说：“谢谢！我们马上过来！” (有删改） 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏 ，不正确的一项是（ 3 分） 5 A.小说主人公节新篁以竹为名，爱竹师竹，甚至不可一日无竹，爱竹一直是他与邻里交往的障碍。 B.小说将故事情节浓缩在半天时间，借助对话勾连过去与现在，表现人物内心的变化。 C.细节描写耐人寻味，节新篁原本不喜欢竹旁有闲花野草，却又制止老伴扯去罗汉竹旁的矢车菊，暗示他对邻里关系有了新的认识。 D.“鞭笋过墙”喻指打破隔膜，与邻里友善相处，以此为