2021高三语文一轮复习专题剖析练习:论述类文本阅读(附答案解析).docx
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1、2021 届一轮复习人教版论述类文本阅读时评作业届一轮复习人教版论述类文本阅读时评作业 一、阅读下面的文字,完成 13 题。 20 世纪 60 年代初“生态觉醒”运动使人们意识到“城市不是人类最佳的生存环境”, 人们渴望“回归自然,返璞归真”,“生态旅游”应运而生。国内外专家认为“生态旅游”应 具备三大标准:旅游对象是原生、和谐的生态系统;旅游对象应该受到保护;要有社区的参与。 生态旅游的保护性要求旅游者,旅游从业者以及当地居民有较强的环境保护意识,能自觉地 保护旅游资源和环境。这就要求生态旅游的开发要兼顾经济效益、社会效益和生态效益。 传统旅游的最大受益者是开发商和游客,而旅游活动对旅游资源
2、和当地环境造成的负 面影响,如旅游基础设施和交通设施的建设在一定程度上对自然景观和生态环境造成的破 坏、旅游活动产生的各种污染等,主要由当地居民承担。生态旅游则强调当地社区的居民是 旅游活动的积极参与者,并应当公平地获得分配旅游业经济效益的机会。通过生态旅游提高 当地居民的收入水平,不但可以防止“靠山吃山,靠水吃水”的生态侵略悲剧再现,更能提升 其自觉维护生态环境的热情和积极性。旅游资源的开发利用只有让当地居民受益,才可能实 现可持续的发展。 同时,生态旅游开发为当地环境质量的维护提供一定的资金,以促进旅游资 源的可持续利用。 生态旅游的开发是目前生态资本产业化最为常见的做法,也是通过市场手段
3、使生态资 源货币化的最有效的途径。我国西部民族地区发展生态旅游的客观条件是充分的,多样的民 族风情、独特的自然资源、珍贵的人文古迹与厚重的“丝绸之路”文化相结合,形成了独具 特色的、富有强烈吸引力的旅游景观。2015 年,推动共建丝绸之路经济带和 21 世纪海上 丝绸之路的愿景与行动的发布,确定了新疆、宁夏、青海等地在共建“丝绸之路经济带” 中的作用,为西部民族地区生态旅游的开发提供了更大的机遇和发展空间。随着丝绸之路经 济带战略的推进,西部地区的交通、能源、水利、卫生等基础设施的建设将迎来大发展,区域 间人员、物资、信息交流也日益充分,这将在一定程度上解决一直以来困扰西部地区旅游业 发展的基
4、础设施落后问题和区位劣势问题。 独具西部风情的旅游景观,丝绸之路经济带的推进,使西部民族地区开发生态旅游成为 可能,但目前开发中存在的问题也是不容忽视的,如缺乏科学、统一规划,盲目开发;生态保护 的法律法规不健全;管理者、经营者及游客的环境保护意识淡薄。针对这些问题,当前应重点 做好以下几方面工作:首先要加大基础研究扶持力度,坚持统一规划、 科学有序开发生态旅游; 还要完善生态旅游法规,加强管理和监督,加大执法力度;坚持多层次多渠道强化生态旅游理 念,为生态旅游业的发展提供智力支持和民众基础;此外,还可以借助“丝绸之路经济带”核 心区的建设,加快发展民族地区生态旅游开发的步伐。 (摘编自岳一姬
5、民族地区怎样打好生态旅游牌) 1.下列对“生态旅游”相关内容的理解和分析,正确的一项是() A.“生态旅游”起源于 20 世纪 60 年代初,是人们因渴望“回归自然,返璞归真”而发起 的“生态觉醒”运动。 B.生态旅游的保护性是要求所开发的旅游地区的原生、和谐的生态系统应受到保护,以 实现可持续发展。 C.生态旅游强调让当地居民积极参与旅游,从旅游中获益,从而提升其自觉维护生态环 境的积极性。 D.开发生态旅游,要为当地环境质量的维护提供一定的资金,以防止 “靠山吃山,靠水吃水” 的悲剧再现。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是() A.文章列举了“生态旅游”应具备的三大标准:旅游对
6、象、保护性及社区参与,并对保护 性进行了重点阐述。 B.文章运用对比论证归纳出“生态旅游”的要点:让当地居民受益、为当地环境质量的 维护提供一定资金。 C.文章列举“丝绸之路经济带”战略推进的例子,论证了西部民族地区还存在基础设施 落后、区位劣势等问题。 D.针对“民族地区怎样打好生态旅游牌”这一论题,文章先阐释概念,再分析生态旅游的 优势,最后表明态度。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是() A.如果开发旅游不能兼顾经济利益、社会效益和生态效益,就可能对当地旅游资源和生 态环境造成负面影响。 B.如果开发旅游忽视社区参与,就可能导致当地仍处贫困的居民“靠山吃山,靠水吃水”, 再现生态
7、侵略悲剧。 C.西部地区旅游业发展的瓶颈是基础设施落后和区位劣势,“丝绸之路经济带”的推进 为之带来改变的契机。 D.地区资源优势及国家的政策机遇,可使生态旅游开发中的问题更易解决,从而促进这 些地区生态旅游的发展。 二、阅读下面的文字,完成下列各题。 最近,中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。有人批评其质量堪忧,有人质疑其 在数字化过程中,将一些珍贵的原声母带交给日本公司,使这些母版文物有可能被盗录和 损毁。谁是谁非,当事人各执一词。此次事件,使传统文化资源的数字化工程得以进入公 众视野。 保护音像遗产就是保护我们的集体记忆,通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意 义重大,但关键在于其获得
8、永久性保存后,如何才能变成活的文化?在全球化、信息化、 数字化时代,传统文化资源面临着双重悖论。 第一重悖论,在全球化时代,大众流行文化成为传统文化的掘墓人。同时,全球化时 代又呼唤传统文化的复兴。以电影、电视、流行音乐为代表的大众流行文化,用“全球通 用”的审美标准席卷全球,鲸吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性、 异质化的地方性文化。这种全球趋同化的大众流行文化浪潮,使得很多非西方社会的民族 和人群,愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资 源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚根,获得文化身份和价值情感认同。 第二重悖论,信息化、数字化既给传统文化的
9、生存发展带来威胁,也为其重焕生机提 供契机。为什么从前人们喜欢看戏,现在不喜欢呢?这变化的背后就是信息化、数字化的 技术力量。在信息、交通都不发达,文化娱乐活动匮乏时,建立在地域文化基础上的传统 文化,得以较好地传承发展。随着信息和交通的便捷, 尤其是进入信息化、数字化时代后, 地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。当人们打开智能手机,就可以观看电影、电视、 视频时,很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此,其他领域和 门类的传统文化亦然。但是,信息化、数字化是一种技术力量,它们打破了传统文化的传 播限制,使其有可能在全球范围内获取知音。如 3D 全景声京剧电影霸王别姬 ,从
10、2014 年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。这种蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁 原味的中国传统文化,在不同的国家和地区,不同的文化语境里被认同、被赞叹,真正走 向了世界。 对于传统文化的抢救、保护和传承,一定要跳出“死文化”的陈旧观念,不能把传统 文化变成活标本、木乃伊。要充分借助信息化、数字化的技术力量,借助大众流行文化巨 大的承载力和传播力,使传统文化以鲜活的形态,渗透到人们的日常生活之中,成为大众 文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此,传统文化才能再度获得复兴和繁荣。 (选自封寿炎数字时代,传统文化如何保护传承 ,有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是() A
11、.作为母版文物的原声母带在日本被盗录和损毁,表明中华有声历史资料数字化工程 质量堪忧。 B.音像遗产通过数字化的方式可以获得永久性保存,但如果不能走向大众,就会成为 “死文化” 。 C.全球趋同的大众流行文化侵占传统文化生存空间,消弭地方性文化,将使各民族失 去独特文化身份。 D.传统文化面临信息化、数字化的巨大冲击,其中传统戏剧受到的威胁要远大于其他 领域的传统文化。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是() A.文章以中华有声历史资料数字化工程惹上官司为开端,引出对传统文化资源数字化 工程的讨论。 B.文章具体分析了全球化时代传统文化资源面临的双重悖论,并对悖论之间的内在联 系进行
12、了论证。 C.文章以全景声京剧电影霸王别姬热映为例,论证信息化、数字化使传统文 化走向世界的可能。 D.文章按照“提出问题分析问题解决问题”的思路展开,为如何把传统文化变成 “活文化”提供了新思路。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是() A.大众流行文化以电影、电视、流行音乐为代表,审美标准是“全球通用” ,具有巨大 的承载力和传播力。 B.要想在全球化浪潮中获得文化身份和价值情感认同,就必须接续传统文化的根脉, 复兴传统文化资源。 C.把握好信息化、数字化这一契机,就能够改变“死文化”的陈旧观念,使传统文化 重焕生机,繁荣发展。 D.借助技术力量和大众流行文化的力量把传统文化渗透到人
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