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类型纪念鲁迅:正经是你们胡说的调皮捣蛋才是真的我.docx

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    1、纪念鲁迅:正经是你们胡说的,调皮捣蛋才是真的我 1881 年的 9 月下旬,是大文豪鲁迅诞生的日子。今年,是鲁迅诞辰 139 个年头。毛泽 东同志曾在鲁迅八十诞辰的时候,写下两首七绝纪念鲁迅八十寿辰 : 其一 博大胆识铁石坚,刀光剑影任翔旋。 龙华喋血不眠夜,犹制小诗赋管弦。 其二 鉴湖越台名士乡, 忧忡为国痛断肠。 剑南歌接秋风吟, 一例氤氲入诗囊。 毫不夸张地说,几乎每个中国人都看过鲁迅的文章。 然而因为一贯犀利批判的文风,和那总是不苟言笑的照片,让 90%的读者对鲁迅的印 象都是:严肃枯燥、不好亲近。 但事实上,他是个有趣的硬核直男。不信?你看 鲁迅 1881 年 9 月 25 日193

    2、6 年 10 月 19 日 早在三味书屋读书时,鲁迅就特别喜欢给人起绰号。 班上有个女生很爱哭,一哭起来就眼泪鼻涕齐下,眼泪两条,鼻涕两条,他从此就管 人家叫“四条” 。 这辈子居然没有母胎 solo,可真是奇迹。 起绰号的套路一套又一套,说脏话这本事也没落下。 因为热爱脏话学,鲁迅还专门写过一篇杂文论“他妈的! ” ,归纳中国人的骂人方式 和“国骂”的悠久历史; 理论在于实践,被他怼过的人,堪称可绕地球三周:胡适、林语堂、周作人、徐志摩、 马寅初、梁实秋、郭沫若. 其中最经典的,当属和郭沫若的对骂: 知道郭沫若抛妻弃子、不负责任后,鲁迅写了一篇专门骂郭沫若的文章。 郭沫若知道后也不甘示弱,还

    3、嘴道:鲁迅乃资本主义以前的一个封建余孽。 最后鲁迅淡定地回了十四个字:远看一条狗,走近一看,郭沫若先生。 (鲁迅:这话还 真是我说的) 这还是他已经没有兴趣再与郭沫若相斗前提下说出的话,可真行! 最让人“敬佩”的是,他一生只留下过一张大笑的照片,除此之外都是不苟言笑、眉 头紧锁。 这个硬核直男,大概是在暗暗装酷吧。 硬核归硬核,因为幽默风趣,喜欢开玩笑的性子,鲁迅让人一点儿都讨厌不起来。 好友章衣萍的太太回忆,有一天和朋友去找鲁迅玩,看到他正在往家走,就隔着马路 喊他。 鲁迅没听见,大家就撵到他家门口,说: “嘿!对着你喊好多声了呢! ” 鲁迅连连回答: “噢!噢!噢!噢!噢! ” 别人纳闷,

    4、为什么要说这么多回。 这时鲁迅笑着说: “你不是叫我好多声了么,那我得都还给你呀。 ” 光是随文字脑补一下,都要被他气笑。 好朋友叫川岛结婚的时候,鲁迅更是在送给他的书封上写道: “我亲爱的一撮毛哥哥呀, 请你从爱人的怀抱中汇出一只手来, 接受这枯燥乏味的 中 国文学史略 。 ” 真不愧是“什么都懂”的大文学家! 如果大家了解这样的鲁迅,哪怕要全文背诵他的文章,估计都不会觉得他让人头痛了 吧。 你以为鲁迅藏得太深了,大家才会这么多年都没看清他的“真面目”? 并不。 朝花夕拾这本书,可没少揭露鲁迅从小就调皮捣蛋的真相。 在书中狗猫鼠一文中,鲁迅因为担心狗仇猫,而自己也仇猫,因此会被别人 得出他和

    5、狗是同类这种结论。 于是为了撇清关系,居然认认真真翻书找狗和猫成仇的“动机” ,以示自己和狗毫无瓜 葛。 把事情想得这么复杂好笑,也是没谁了。 而因为仇猫, 鲁迅甚至立志报仇, 从家里饲养的花猫起手, 逐渐推广到遇到的所有猫, 都进行追赶、袭击,使得猫此后见他都走远。 在从百草园到三味书屋 ,鲁迅更是把调皮捣蛋发挥得淋漓尽致: 听说何首乌吃了可以成仙,就常常去拔,因此弄坏了泥墙; 觉得上课无趣, 和同学们一起偷偷溜到三味书屋后的百草园嬉戏玩耍, 捉蟋蟀喂蚂蚁。 除此之外, 朝花夕拾这本书还描写了小时候上课不想看教科书,把图画书页夹在课 本里偷偷看;想看热闹的迎神赛会,却被父亲困在屋子里背书的无

    6、奈等一系列青少年时期 的记忆。 真是看完这本书,才发现鲁迅原来被我们“误解”了这么多年! 朝花夕拾作为中小学新课标必读名著的同时,也是鲁迅唯一一部回忆性散文集, 书写了一代中国人共同的童年,成为现代回忆性散文的典范。 北京大学语文研究所所长温儒敏就评价说: “文中充满了抒情和幽默,其中从百草园 到三味书屋一文是作者回忆童年的文章,语言清新,充满了温暖,是鲁迅柔软的部分。 ” 朝花夕拾 ,给我们还原了最真实可爱的鲁迅。 (鲁迅在木刻讲习会,1956 年) 鲁迅的一生除了文学,在推行木刻艺术也不遗余力。 他曾说: “要启蒙,即必须能懂。懂的标准,当然不能俯就低能儿或白痴,但应该着眼 于一般的大众。

    7、当革命时,版画之用最广,虽极匆忙,顷刻能办。 ” 为了让大众更易了解新文化运动,鲁迅决定从那个时代最基本的宣传方式木刻版 画着手。 为此亲自创办了朝花社、木刻讲习会来普及木刻艺术,并提供部分作品和资金举办木 刻展览,还自编画册。 他亲力亲为的坚定支持,使整个新兴版画运动开展得如火如荼。到他逝世前夕,已形 成全国规模。 因此,鲁迅被版画界公认为“新兴版画之父” 。 1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2、倘若只看书,便变成书橱。 3、 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。 (鲁迅说,许广平载于欣慰的纪 念 ) 4、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 (选自故乡 ) 5、

    8、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。 6、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。 7、沉着、勇猛、有辨别、不自私。 8、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。 9、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 10、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 11、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大 抵! 12、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。 13、只要从来如此,便是宝贝。 14、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 15、墨写的谎,决掩不住血写的事实。 16、其实先驱者本是容易变成

    9、绊脚石的。 17、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 18、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 19、时间就是性命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。 20、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 21、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。 22、改造自己,总比禁止别人来的难。 23、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 24、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。 26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。 27、但我坦然,欣

    10、然。我将大笑,我将歌唱。 28、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 29、待我成尘时,你将见我的微笑! 30、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 31、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 32、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 33、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零 碎事,就是为此。 34、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。 35、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-最高的轻蔑是 无言,而且连眼珠也不转过去。 36、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。 37、凡事总需研究

    11、,才会明白。 38、生活太安逸了,工作就会被生活所累。 39、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。 40、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。 41、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。 42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 43、谦以待人,虚以接物。 44、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。 45、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 46、哀其不幸,怒其不争。 47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。 48、伟大的心胸,应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍

    12、的勇 气来应付一切的不幸。 49、不满足是向上的齿轮。 50、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一 样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。 51、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。 52、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼 吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡 的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真 是一钱不值的没有出息的男人。 53、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢

    13、单身鏖战的武人,少有敢 抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战 具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。 “土崩瓦解”这四个字,真是形容 得有自知之明。 54、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑 家的赞成,是在见了成功之后 55、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快 活的。 56、 在要求天才的产生之前, 应该先要求可以使天才生长的民众。 譬如想有乔木, 想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。 57、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。 58、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。 59、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 60、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

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