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类型小古文100篇(新版 128页精品资料).ppt

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    1、小古文一百篇小古文一百篇 (1 1- -1010) 小古文一百篇 经典诵读 第一组第一组 乡村即景乡村即景 1.放风筝 青草地,放风筝。青草地,放风筝。 汝前行,吾后行。汝前行,吾后行。 小古文一百篇 经典诵读 zheng r w 【注释】 1.汝:你。 2.吾:我。 2.乡 村 乡间农家,竹篱(乡间农家,竹篱(ll)茅)茅(mo)屋,临屋,临(ln)(ln) 水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双, 忽高忽低,来去甚忽高忽低,来去甚(shn)(shn)捷捷(ji)(ji)。 小古文一百篇 经典诵读 我会连我会连 竹篱竹篱 大雁大雁 杨柳杨柳 茅屋茅

    2、屋 桃树桃树 燕子燕子 小河小河 我知道我知道 文中没有提到的景物是 。 3.芦 花 水滨(水滨(bnbn)多芦)多芦(l)(l)荻荻(d)(d)。秋日开花,一。秋日开花,一 片白色,西风吹来,花飞如雪。片白色,西风吹来,花飞如雪。 小古文一百篇 经典诵读 1.1.照样子,再写几个。照样子,再写几个。 水滨:湖滨 秋日:春日 2.2.读一读。读一读。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 唐 韩愈春雪 去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春 尽,杨花似雪,犹不见还家。 宋 苏轼少年游 海滨海滨 江滨江滨 夏日夏日 冬日冬日 经典诵读 8.日月星 日则有日,夜则有月,夜又有星。三者日则有日,夜则有月

    3、,夜又有星。三者 之中,日最明,月次之,星又次之。之中,日最明,月次之,星又次之。 小古文一百篇 12 经典诵读 则有则有 , 则有则有 , 又有又有 。 三者之中,三者之中, 最最 , 次之,次之, 又次之。又次之。 小古文一百篇 12 4.荷 池中种荷,夏日开花,或红或白。荷梗池中种荷,夏日开花,或红或白。荷梗(gng)(gng) 直立。荷叶形圆。茎直立。荷叶形圆。茎(jng)(jng)横泥中,其名曰藕横泥中,其名曰藕(u)(u)。 藕有节,中有孔,断之有丝。藕有节,中有孔,断之有丝。 小古文一百篇 经典诵读 诵一诵诵一诵 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 唐 王昌龄采莲曲 小荷才露尖尖角

    4、,早有蜻蜓立上头。 宋 杨万里小池 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 宋 杨万里晓出净慈寺送林子方 小古文一百篇 10.猫捕鱼 缸(缸(gnggng)中有金鱼,一猫伏)中有金鱼,一猫伏(f)(f)缸缸 上,欲捕上,欲捕(b)(b)食之,失足坠食之,失足坠(zhu)(zhu)水中,水中, 急跃急跃(yu)(yu)起,全身皆起,全身皆(ji)(ji)湿湿(sh)(sh)。 经典诵读 15 53. 53. 精卫填海精卫填海 又北二百里,曰发鸠又北二百里,曰发鸠(ji)(ji)之山,其上之山,其上 多柘木,有鸟焉。多柘木,有鸟焉。其状如乌,文首,白喙其状如乌,文首,白喙 (hu)(hu),赤足,赤足,

    5、名曰“精卫”,其鸣自詨。名曰“精卫”,其鸣自詨。 是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海, 溺溺(n)(n)而不返,故为精卫。常衔西山之木而不返,故为精卫。常衔西山之木 石,以堙石,以堙(yn)(yn)于东海。于东海。 小古文一百篇 小古文一百篇 5.5.菊菊 菊花盛开,清香四溢菊花盛开,清香四溢(y)(y)。其瓣。其瓣(bn)(bn)如丝、如如丝、如 爪爪(zho)(zho)。其色或黄、或白、或赭。其色或黄、或白、或赭(zh)(zh)、或红,种、或红,种 类繁类繁(fn)(fn)多。性耐多。性耐(ni)(ni)寒,严霜既降,百花零落,寒,严霜既降,百花零落

    6、, 惟惟(wi)(wi)菊独盛。菊独盛。 经典诵读 我能根据句意选择正确的解释。我能根据句意选择正确的解释。 溢:1.多,增加( )2.散发( )3.好处( ) 赭:1.红褐色( )2.染成红色( ) 秋菊秋菊 陈毅 秋菊能傲霜, 风霜重重恶。 本性能耐寒, 风霜其奈何! 选择你喜欢的花,留心观察一下,展开想象,模仿着写一个选择你喜欢的花,留心观察一下,展开想象,模仿着写一个 句子吧。句子吧。 盛开, 。其瓣如 ,如 。 其色或 、或 、或 (6 6- -9 9) 小古文一百篇 经典诵读 第二组第二组 天的魔术天的魔术 小古文一百篇 6.雨 今日天阴,晓雾渐(jin)浓(nng), 细雨如丝。

    7、天晚雨止,风吹云散(sn),明 月初(ch)出。 经典诵读 1.请划出描写景物的词语。请划出描写景物的词语。 2.“风吹云散,明月初出”多么美好的夜晚啊!请“风吹云散,明月初出”多么美好的夜晚啊!请 读读下面的诗句吧。读读下面的诗句吧。 (1)白云还自散,明月落谁家。 唐李白忆东山二首 (2)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。 宋晏殊无题 经典诵读 7.雪 冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥(冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥(mm)漫)漫 (mn)(mn)天空,飞鸦千百成群,未暮归林。夜半,北天空,飞鸦千百成群,未暮归林。夜半,北 风起,大雪飞。清晨,登楼远望,山林屋宇风起,大雪飞。清晨,登楼远望

    8、,山林屋宇(y)(y), 一白无际,顿为银世界,真奇观也。一白无际,顿为银世界,真奇观也。 小古文一百篇 1.给每一句选择合适的语气语调,将序号填到句后的括号中。给每一句选择合适的语气语调,将序号填到句后的括号中。 急速的,激动的 缓慢,低沉的 舒缓的,兴奋的 (1)冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。(冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。( ) (2)夜半,北风起,大雪飞。夜半,北风起,大雪飞。 ( ) (3)清晨,登楼远望,山林屋宇清晨,登楼远望,山林屋宇(y)(y),一白无际,顿为银世界,真奇观也。,一白无际,顿为银世界,真奇观也。

    9、 ( ) 诵一诵,读一读诵一诵,读一读 大诗人白居易在半夜时分听到外面下雪,情不自禁大诗人白居易在半夜时分听到外面下雪,情不自禁 写下了这样一首小诗:写下了这样一首小诗: 夜雪夜雪 唐白居易 已讶衾枕冷, 复见窗户明。 夜深知雪重, 时闻折竹声。 小古文一百篇 11 “日则有日”中第一个“日”与“夜”相对,指的是( );第二个“日”与“月”相对,指的是( )。 读一读 太阳大,地球小, 地球绕着太阳跑。 地球大,月亮小, 月亮绕着地球跑。 诵读小游戏 例:篮球,排球,乒乓球,三者之中,篮球最大,排 球次之,乒乓球又次之。 1.爸爸,妈妈,我,三者之中,爸爸最高,( ) 次之,( )又次之。 2

    10、.( ),( ),( ),三者之中,( )最 ( ),( )次之,( )又次之。 小古文一百篇 9.日时 一日有夜,分为十二时。子丑(一日有夜,分为十二时。子丑(chuchu) 寅寅(yn)(yn)卯卯(mo)(mo),辰,辰(chn)(chn)已已(s)(s)午未午未(wi)(wi), 申酉申酉(yu)(yu)戌戌(x)(x)亥亥(hi)(hi),是也。夏日长而,是也。夏日长而 夜短,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。夜短,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。 午前曰上午,午后曰下午。午前曰上午,午后曰下午。 经典诵读 13 “子丑寅卯”是时辰,也是地支。咱们中国 历法上说,不同时辰有不同的动

    11、物轮流值班 。试试看,你能把十二生肖填在对应的横线 上吗? 子 丑 寅 辰巳午 未 申 酉 戌 亥 (6 6- -9 9) 小古文一百篇 经典诵读 第三组第三组 天的魔术天的魔术 14 1 11.1.猫斗猫斗 黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸 (sng)毛竖(sh)尾,四目对射(sh),两 不相下,久之,白猫稍(sho)退缩(su), 黄猫奋(fn)起逐(zh)之,白猫走入室,不 敢复出。 小古文一百篇 16 1 12.2.龟龟(gu)(gu)兔竞走兔竞走 龟与兔竞(jing)走,兔行速,中道而眠 (mian),龟行迟,努力不息。及兔醒,则龟 已先至矣。 小古文一百篇 17 1 13. 3.

    12、五官争功五官争功 口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,而何能居(j)上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨(bin)。” 眼谓(wi)鼻曰:“我近鉴(jin)毫(ho)端(dun),远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔(r)有何功居上我?” 眉曰:“我虽无用,亦(y)如世有宾(bn)客,何益主人?无 即不成礼仪。若(ru)无眉,成何面目?” 小古文一百篇 18 1 14.4.读书读书 飞禽(qn)走兽(shu), 饥知食,渴能饮,又能营巢 (cho)穴(xu)为休息之所。其异(y)者,能为人言。 惟(wei)不知读书,故终不如人。人不读书,则(z)于 禽兽何异? 小古文一百篇 19 1 15.5

    13、.读书有三到读书有三到 读书须有三到:心到、眼到、口到。 心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却 只漫(mn)浪诵(sng)读,决不能记,记也不能久 也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂有不 到者乎? 小古文一百篇 20 1 16.6.读书需有疑读书需有疑(y)(y) 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中 则节节有疑。过了这一番,疑渐渐释(sh),以至融 (rng)会贯通,都无所疑,方始是学。读书无疑者须 教有疑,有疑,却要无疑,到这里方是长进。 小古文一百篇 21 1 17.7.铁杵磨针铁杵磨针 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书 山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问

    14、 之,曰:“欲作针。”白笑其拙。老妪曰:“功 到自然成耳。”太白感其意,还卒业。 小古文一百篇 22 18. 称称 象象 曹操得巨象。欲知其轻重, 不能称。操之幼 子名冲,告操曰:“臵象于船上,刻其水痕所至 。去象,将他物积载船中,使水及原痕。复称 他物, 则象重可知矣。” 小古文一百篇 23 19. 道边李苦道边李苦 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子 折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答 曰;:“树在道边而多子,此必苦李。”取之, 信然。 小古文一百篇 20. 破瓮救友破瓮救友 光生七岁,凛然如成人,闻讲左氏春秋, 爱之,退为家人讲,即了其大旨。自是手不释 书,至不知饥渴寒暑。群儿

    15、戏于庭,一儿登瓮, 足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水 迸,儿得活。 小古文一百篇 小古文一百篇小古文一百篇 (2130) 21. 孔融让梨孔融让梨 孔融四岁,与诸兄同食梨,融独择 小者,父问故,融曰,儿年幼,当取小 者。 小古文一百篇 22. 守株待兔守株待兔 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折 颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔 不可复得而身为宋国笑。 小古文一百篇 23. 揠苗助长揠苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫 茫然归,谓其人曰:“今日病矣!予助 苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。 小古文一百篇 24. 狐假虎威狐假虎威 虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我 也。

    16、天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。 子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽 之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽 见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。 小古文一百篇 25. 南辕北辙南辕北辙 今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣 曰:“我欲之楚.”臣曰:“君之楚, 将奚为北面? 曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也.” 曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之 路也。”曰:“吾御者善。”此数者愈善,而 离楚愈远耳。 小古文一百篇 26. 盘古开天地盘古开天地 天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁, 天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中, 一日九变,神于

    17、天,圣于地。天日高一丈,地 日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天 数极高,地数极深,盘古极长。故天去地 九万里。 小古文一百篇 27. 夸父逐日夸父逐日 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、 渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。 弃其杖,化为邓林。 小古文一百篇 28. 共工触山共工触山 昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周山, 天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移 焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。 小古文一百篇 29. 刑天舞干戚刑天舞干戚 刑天与帝争神,帝断其首,葬于常羊之野。 乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞。 小古文一百篇 30. 舜耕历山舜耕历山 舜耕历山,历山之人皆让畔

    18、; 渔雷泽,雷泽 之人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。一年 而所居成聚,二年成邑,三年成都。尧乃赐舜 衣,与琴,为筑仓廪,予牛羊。 小古文一百篇 小古文一百篇 (31-40) 小古文一百篇 31. 31. 欧阳苦读欧阳苦读 欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画 地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长, 而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因 而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自 幼所作诗赋文字,下笔一如成人。 小古文一百篇 32. 32. 推推 敲敲 岛初赴举京师,一日驴上得句云:“鸟宿池边树,僧 敲月下门。”始欲着“推”字,又欲着“敲”,练之 未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。时韩愈

    19、吏 部权京兆,岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前,岛俱 对所得词句云云。韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳 矣。”遂于并辔而归。流连论诗,与为布衣之交。 小古文一百篇 33. 33. 怀素写字怀素写字 怀素居零陵时,贫无纸可书,乃种芭蕉万 余株,以蕉叶供挥洒,名其庵曰“绿天” 。 书不足,乃漆一盘书之,又漆一方板,书 之再三,盘板皆穿。 小古文一百篇 34. 34. 王冕好学王冕好学 七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵 书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。 已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?” 冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映 长明灯读之,琅琅达旦。 小古文一百篇 3

    20、5. 35. 宋濂嗜学宋濂嗜学 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假 借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大 寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕, 走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余。 余因得遍观群书。 小古文一百篇 36. 36. 学习学习 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋 自远方来,不亦乐乎?人不知而 不愠,不亦君子乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由!诲汝知之乎!知之为知之, 不知为不知,是知也。” 小古文一百篇 37. 37. 道与德道与德 子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内 自省也。” 子曰

    21、:“德不孤,必有邻。” 小古文一百篇 38. 38. 君子与小人君子与小人 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 子曰:“君子泰而不骄,小儿骄而不 泰。” 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 小古文一百篇 39. 39. 意志和品质意志和品质 子曰:“譬如为山未成一篑止,吾止也。吾譬如 平地,虽覆一篑,进,吾 往也。” 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 小古文一百篇 40. 40. 孝孝 孟懿子问孝。子曰:“无违。” 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马, 皆能有养;

    22、不敬,何以别乎?” 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳。有酒食, 先生馔,曾是以为孝乎?” 小古文一百篇 小古文一百篇小古文一百篇 (4141- -5050) 小古文一百篇 41、叶公好龙、叶公好龙 叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙, 屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之,窥头屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之,窥头 于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失 其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫 似龙而非龙者也。似龙而非龙者也。 小古文一百篇 42、郑人买履、郑人买履 郑人有欲买履者,

    23、先自度其足,郑人有欲买履者,先自度其足, 而至置之其坐。至之市,而忘操之,而至置之其坐。至之市,而忘操之, 已得履,谓曰:“吾忘持度”。返归已得履,谓曰:“吾忘持度”。返归 取之,及反,市罢,遂不得履。人曰:取之,及反,市罢,遂不得履。人曰: “何不试之以足?”曰:“宁信度,“何不试之以足?”曰:“宁信度, 无自信也。”无自信也。” 小古文一百篇 43、买椟还珠、买椟还珠 楚人有卖其珠于郑者,为楚人有卖其珠于郑者,为 木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠 玉,饰以玫瑰,辑以翡翠。郑玉,饰以玫瑰,辑以翡翠。郑 人买其椟而还其珠。此可谓善人买其椟而还其珠。此可谓善 卖椟矣,未可谓卖

    24、椟矣,未可谓 善鬻珠也。善鬻珠也。 小古文一百篇 44、自相矛盾、自相矛盾 楚人有卖盾与矛者,誉之楚人有卖盾与矛者,誉之 曰:“吾盾之坚,物莫能陷曰:“吾盾之坚,物莫能陷 也。”又誉其矛曰:“吾矛之也。”又誉其矛曰:“吾矛之 利,於物无不陷也。”或曰:利,於物无不陷也。”或曰: “以子之矛,陷子之盾,何“以子之矛,陷子之盾,何 如?”其人弗能应也。夫不可如?”其人弗能应也。夫不可 陷之盾与无不陷之矛,不可同陷之盾与无不陷之矛,不可同 世而立。世而立。 小古文一百篇 45、滥竽充数、滥竽充数 齐宣王使人吹竽, 必三百人,南郭处士请为 王吹竽,宣王说之,廪食 以数百人。宣王死,缗王 立,好一一听之

    25、,处士逃。 小古文一百篇 46、山川之美、山川之美 山川之美,古来共谈。高峰入山川之美,古来共谈。高峰入 云,清流见底。两岸石壁,五色云,清流见底。两岸石壁,五色 交辉。青林翠竹,四时具备。晓交辉。青林翠竹,四时具备。晓 雾将歇,辕鸟乱鸣;昔雾将歇,辕鸟乱鸣;昔 夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是 欲界之仙都。自康欲界之仙都。自康 乐以来,未复有能与其奇者乐以来,未复有能与其奇者。 小古文一百篇 47、春日寻芳、春日寻芳 时芳草鲜美,儿童放时芳草鲜美,儿童放 纸鸢于村外,春花徇烂,纸鸢于村外,春花徇烂, 妇女戏秋千于杏园,小姊妇女戏秋千于杏园,小姊 妹或三三五五踏青陌上,妹或三三

    26、五五踏青陌上, 寻芳水滨,桃红柳绿,日寻芳水滨,桃红柳绿,日 丽风和,一年节令此为最丽风和,一年节令此为最 佳时也。佳时也。 小古文一百篇 48、苏堤杂花、苏堤杂花 苏公堤,春时晨光苏公堤,春时晨光 初起,宿雾未散,杂花初起,宿雾未散,杂花 生树,飞英蘸波,纷披生树,飞英蘸波,纷披 掩映,如列金铺绣。览掩映,如列金铺绣。览 胜者咸谓四时皆宜,而胜者咸谓四时皆宜,而 春晓为最。春晓为最。 小古文一百篇 49、浙江之潮、浙江之潮 浙江之潮,天下之伟观也。浙江之潮,天下之伟观也。 自既望以至十八日为盛。方其远自既望以至十八日为盛。方其远 出海门,仅如银线;既而渐进,出海门,仅如银线;既而渐进, 则玉

    27、城雪岭际天而来,大声如雷则玉城雪岭际天而来,大声如雷 霆,震撼激射,吞天沃日,势极霆,震撼激射,吞天沃日,势极 雄豪。杨诚斋诗云“海涌雄豪。杨诚斋诗云“海涌 银为郭,江横玉系腰”银为郭,江横玉系腰” 者是也。者是也。 小古文一百篇 50 、湖心亭看雪、湖心亭看雪 余在西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(余在西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(geng)geng) 定矣,余拏(定矣,余拏(rao)rao)一小船,拥毳一小船,拥毳(cui)(cui)衣炉火,独往湖心亭看衣炉火,独往湖心亭看 雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子

    28、,惟 长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,到亭上,有两人铺毡对坐, 一童子烧酒炉正沸。一童子烧酒炉正沸。 见余,大喜曰:“湖中见余,大喜曰:“湖中 焉得更有此人!”拉余同饮。焉得更有此人!”拉余同饮。 余强饮三大白而别,问其姓氏,是余强饮三大白而别,问其姓氏,是 金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰: “莫说相公痴,更有痴似相公者!”莫说相公痴,更有痴似相公者!” 小古文一百篇 小古文一百篇小古文一百篇 小古文一百篇 (5160) 51. 大禹治水大禹治水 尧舜时,九河不

    29、治,洪水泛滥。尧舜时,九河不治,洪水泛滥。 尧用鲧治水,鲧用雍堵之法,九年尧用鲧治水,鲧用雍堵之法,九年 而无功。后舜用禹治水,禹开九州,而无功。后舜用禹治水,禹开九州, 通九道,陂九泽,度九山。疏通河通九道,陂九泽,度九山。疏通河 道,因势利导,十三年终克水患。道,因势利导,十三年终克水患。 一成一败,其治不同也。一成一败,其治不同也。 小古文一百篇 52. 女娲补天女娲补天 往古之时往古之时, ,四极废四极废, ,九州裂九州裂, ,天不兼覆天不兼覆, , 地不周载。火爁焱而不灭地不周载。火爁焱而不灭, ,水浩洋而不息水浩洋而不息, , 猛兽食颛民猛兽食颛民, ,骘鸟攫老弱。女娲炼五色石骘鸟

    30、攫老弱。女娲炼五色石 以补苍天以补苍天, ,断鳌足以立四极,断鳌足以立四极, 杀黑龙以济杀黑龙以济 冀州冀州, ,积芦灰以止淫水。苍天补积芦灰以止淫水。苍天补, ,四极正四极正; ; 淫水涸淫水涸, ,冀州平冀州平; ;狡虫死狡虫死, ,颛民生。颛民生。 小古文一百篇 54. 牛郎织女牛郎织女 天河之东有织女天河之东有织女, ,天帝之女也。年年机天帝之女也。年年机 杼劳役杼劳役, ,织成云锦天衣。天帝怜其独处织成云锦天衣。天帝怜其独处, ,许许 嫁河西牵牛郎。嫁后逐废织纫。天帝怒嫁河西牵牛郎。嫁后逐废织纫。天帝怒, ,责责 令归河东,许一年一度相会。令归河东,许一年一度相会。 涉秋七日涉秋七日

    31、, , 鹊首无故皆髡鹊首无故皆髡, ,相传是日河鼓舆织女会于汉相传是日河鼓舆织女会于汉 东东, ,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。 小古文一百篇 55. 后羿射日后羿射日 逮至尧之时逮至尧之时, ,十日并出,焦禾稼十日并出,焦禾稼, ,杀草木杀草木, , 而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封 豖希、修蛇,皆为民害。尧乃使后羿诛凿齿豖希、修蛇,皆为民害。尧乃使后羿诛凿齿 于畴华之野于畴华之野, ,杀九婴于凶水之上,缴大风于青杀九婴于凶水之上,缴大风于青 丘之泽,上射九日而下杀猰貐,斩修蛇于洞丘之泽,上射九日而下杀猰貐,斩修蛇于洞 庭

    32、,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天 子。子。 小古文一百篇 56.56.性性 缓缓 人性缓,冬日共人围炉,见人裳尾人性缓,冬日共人围炉,见人裳尾 为火所烧,乃曰:“有一事,见之已久,为火所烧,乃曰:“有一事,见之已久, 欲言恐君性急,不言又恐伤君。然而言欲言恐君性急,不言又恐伤君。然而言 是耶?不言是耶?”人问何事,曰:是耶?不言是耶?”人问何事,曰: “火烧君裳。”其人遽收衣而怒曰:“火烧君裳。”其人遽收衣而怒曰: “何不早言?”曰:“我道君性急,果“何不早言?”曰:“我道君性急,果 然。”然。” 小古文一百篇 57. 性性 刚刚 有父子俱性刚,不肯让

    33、人。一日有父子俱性刚,不肯让人。一日 父留客饮,遣子入城市肉。子取肉父留客饮,遣子入城市肉。子取肉 回,将出城门,值一人对面而来,回,将出城门,值一人对面而来, 各不相让,遂挺立良久。父寻至见各不相让,遂挺立良久。父寻至见 之,谓子曰:之,谓子曰: 汝姑持肉回,陪客饭。汝姑持肉回,陪客饭。 待我与其对立在此。待我与其对立在此。 小古文一百篇 58. 北人不识菱北人不识菱 北人生而不识菱者,仕于南方。席北人生而不识菱者,仕于南方。席 上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须 去壳。”其人自护其短,曰:“我非去壳。”其人自护其短,曰:“我非 不知,并壳者,欲以去热也。”问者

    34、不知,并壳者,欲以去热也。”问者 曰:“北土亦有此物否?”答曰:曰:“北土亦有此物否?”答曰: “前山后山,何地不有!”“前山后山,何地不有!” 夫菱角生夫菱角生 于水中而曰土产,此坐强不知以为知于水中而曰土产,此坐强不知以为知 也。也。 小古文一百篇 59. 活见鬼活见鬼 有赴饮夜归者,值大雨,持盖自蔽。见一人有赴饮夜归者,值大雨,持盖自蔽。见一人 立檐下,即投伞下同行。久之,不语,疑为鬼立檐下,即投伞下同行。久之,不语,疑为鬼 也;以足撩之,偶不相值,愈益恐,因奋力挤也;以足撩之,偶不相值,愈益恐,因奋力挤 之桥下而趋。值炊糕者晨起,亟奔入其门,告之桥下而趋。值炊糕者晨起,亟奔入其门,告

    35、以遇鬼。俄顷,复见一人,遍体沾湿,踉跄而以遇鬼。俄顷,复见一人,遍体沾湿,踉跄而 至,号呼有鬼,亦投其家。二人相视愕然,不至,号呼有鬼,亦投其家。二人相视愕然,不 觉大笑觉大笑。 小古文一百篇 60. 虎与刺猬虎与刺猬 有一大虫,欲向野中觅食,见一刺猬仰有一大虫,欲向野中觅食,见一刺猬仰 卧,谓是肉脔,欲衔之。忽被猥卷着鼻,卧,谓是肉脔,欲衔之。忽被猥卷着鼻, 惊走,不知休也,直至山中,困乏而眠。惊走,不知休也,直至山中,困乏而眠。 刺猬乃放鼻而走。大虫醒,甚欢喜,走至刺猬乃放鼻而走。大虫醒,甚欢喜,走至 橡树下,低头见橡斗,乃侧身语云:“旦橡树下,低头见橡斗,乃侧身语云:“旦 来遭见贤尊,愿

    36、郎君且避道!来遭见贤尊,愿郎君且避道! 小古文一百篇 小古文一百篇小古文一百篇 (6170) 小古文一百篇 61、李广射虎 广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石 没镞。视之,石也。因复更射之,终不能复 入石矣。广所居郡闻有虎,尝自射之。及居 右北平射虎,虎腾伤广,广亦竟射杀之。 小古文一百篇 62、卧薪尝胆 吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思, 臵胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。 曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫 人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤 人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。 小古文一百篇 63、祁黄羊举荐 晋平公问祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁 黄羊对曰:“解x

    37、i狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?” 对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰: “善。”遂 用之。国人称善焉。居有间jin,平公又问祁黄羊曰:“国 无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非 子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰: “善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉,祁 黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子。祁黄羊可谓公矣。 ” 小古文一百篇 64、公仪休拒收鱼 公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公仪子不 受。其弟子曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯 嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色。有下人之色, 将枉于法。枉于法,则免于相。免于相,则虽嗜

    38、鱼,此必 不能致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽 不受鱼,我能常自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也;明于 人之为己者,不如己之自为也。 小古文一百篇 曾子之之妻之之市,其子随之而泣。其母曰:“ 女还,顾反为女杀彘(zh)。” 妻适市来,曾 子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳! ” 曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也, 待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是 教子欺也。母欺子而不信其母,非以成教也。 ”遂烹彘也。 65、曾参教子 小古文一百篇 66、上善若水 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信, 政善治,事善能,动善时。夫唯不争,

    39、故无尤。 小古文一百篇 67、北冥有鱼 北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也; 化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒 而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。 南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“ 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里, 去以六月息者也。” 小古文一百篇 68、仁者爱人 孟子日:“君子所以异于人者,以其存心也。 君子以仁存心。以礼存心。仁者爱人,有礼者 敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。” 小古文一百篇 69、国之器用 口能言之,身能行之,国宝也。 口不能言, 身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国 用也。口言善,身行恶,国

    40、妖也。治国者敬其 宝,爱其器,任其用,除其妖。 小古文一百篇 70、得道者多助 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得 天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也, 委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵 革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多 助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有 不战,战必胜矣。 小古文一百篇小古文一百篇 (7171- -8080) 小古文一百篇 71、狐与葡萄 昔有一狐,见葡萄满架,万紫千红,累累

    41、可爱, 垂涎久之。奈无猿升之技,不能大快朵颐。望则生怨, 怨则生怒,怒则生诽,无所不至。乃口是心非,自慰 曰:“似此葡萄绝非贵重之品,罕见之物。况其味酸 涩,吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。” 此如世间卑鄙之辈,见人才德出众,自顾万不能 到此地步,反诋毁交加,假意清高。噫,是谓拂人之 性,违心之谈也。 小古文一百篇 72、鸦狐 鸦本不善鸣。一日,口衔食物,稳栖树上。适有 饿狐见之,欲夺其食,无以为法,乃心生一计,曰: “闻先生有霓裳羽衣之妙,特来一聆仙曲,以清俗耳。 幸勿见却!”鸦信为然,喜不自胜,遂开声张口,其 食物已脱落矣。狐则拾之,谓鸦曰:“将来有羡先生 唱者,切勿信之,必有故也。”

    42、俗云:甜言须防是 饵。 小古文一百篇 73、豺烹羊 盘古初,鸟兽皆能言。一日,豺与羊同涧饮水,豺欲烹盘古初,鸟兽皆能言。一日,豺与羊同涧饮水,豺欲烹 其羊,自念无以措辞,乃强责之曰:“汝混浊比水,使老夫其羊,自念无以措辞,乃强责之曰:“汝混浊比水,使老夫 不能饮,该杀!”羊对曰:“大王在上流,羊在下流,虽浊不能饮,该杀!”羊对曰:“大王在上流,羊在下流,虽浊 无碍。”豺复责曰:“汝去年某日,出言得罪于我,亦该无碍。”豺复责曰:“汝去年某日,出言得罪于我,亦该 杀!”羊曰:“大王误矣。去年某日,羊未出世,安能得罪杀!”羊曰:“大王误矣。去年某日,羊未出世,安能得罪 大王?”豺则变羞为怒,责之曰:

    43、“汝之父母得罪于我,亦大王?”豺则变羞为怒,责之曰:“汝之父母得罪于我,亦 汝之罪也。”遂烹之。汝之罪也。”遂烹之。 谚云:欲加之罪,何患无辞。即此之谓也。谚云:欲加之罪,何患无辞。即此之谓也。 小古文一百篇 74、鹿照水 有鹿饮与溪边,自照水影,见其两角峥嵘,甚为 自乐,惟恨四足轻小,颇不相称,甚不满意。正叹恨 间,忽闻猎者带犬自远而来,鹿急为奔避,幸得四足 轻捷,猎犬追至,鹿则逃入竹林,奈被两角阻挠竹上, 欲进不能,卒之为犬所捕。鹿悔曰:“我尚恨其脚小, 而夸其角长,不知救吾命者,脚也;丧吾命者,角 也!” 小古文一百篇 75、杉苇刚柔 夹岸相映:一边杉树参天,一边芦苇点水,杉苇朝夕 相见

    44、。一日,其杉讥诮(qio)其苇曰:“看你体如 柔丝,性如流水,每每随风而舞,风东则东,风西则 西,毫无刚气,何如我正直不屈,岂不快哉!”苇曰: “刚柔各有所长。吾虽懦弱,究可免祸;汝虽刚强, 犹恐安身不牢。” 一日,飓风骤起,其芦苇左右掀翻,终无大害;而杉 树早已连根拔起矣! 小古文一百篇 76、春 首 四 时,苏 万 汇 者, 春 也。 气 暖 则 襟 韵 舒, 日 迟 则 烟 气 媚。 百 鸟和 趾 于 南 亩, 游 人 联 辔 于东 郊。风 光 之 艳,游 赏 之 娱,以 为最矣。 小古文一百篇 77、夏 溽暑蒸人,如洪炉铸剑,谁能跃冶?须得清泉万派, 茂树千章,古洞含风,阴崖积雪,空中

    45、楼阁,四面青 山,镜里亭台,两行画鶾,湘帘竹簟,藤枕石床:栩 栩然,蝶欤周欤,吾不得而知也。 小古文一百篇 78、秋 金风瑟瑟,红叶萧萧,孤燕排云,寒虫泣露,良用凄 切。可爱者:云剑长空,水澄远浦,一片冷轮,皎皎 碧落间,令人爽然。南楼清啸,东篱畅饮,亦幽人行 乐时也。 银蟾皎洁,玉露凄清,四顾人寰,万里一碧。携一二 良朋,斗酒淋漓,彩毫纵横,仰问嫦娥:“悔偷灵药 否?”安得青銮一只跨之,凭虚远游,直八万顷琉璃 中也。 小古文一百篇 79、冬 冬虽隆寒逼人,而梅白松青,装点春色;又感六花飞 絮,满地琼瑶。兽炭生红,蚁酒凝绿;狐裘貂帽,银 烛留宾;在尾兔毫,彩笺觅句:亦佳事也。至如骏马 猎平原,

    46、孤舟钓浅濑:豪华寂寞,各自有致。 小古文一百篇 80、雪 天公翦水,宇宙飘花,品之,有四美焉:落地无声, 静也;沾衣不染,洁也;高下平均,匀也;洞窗掩映, 明也。宜长松修竹,老梅片石;怪石崚?,深林窈窕; 寒江远浦,断岸小桥;古刹层峦,疏篱幽径;老叟披 簑垂钓,骚人跨蹇寻诗;小酌清谈,高楼长啸;船头 茶灶飘烟,座上黛眉把盏;老僧对坐,韵士闲评;披 鹤氅,纵步园林,御貂裘,登临山水。如此景况,何 必峨嵋千尺? 小古文一百篇 (8181- -9090) 小古文一百篇 经典诵读 小古文一百首 小古文一百篇 奕秋学奕 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋,通国之善弈者也。使 弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之 为听;一人虽听之,一心以为有

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