山东省诸城第一中学2020-2021学年高二9月月考 语文试卷.pdf

1、2020-2021 学年高二九月月考 语文试卷语文试卷 一、现代文阅读（一、现代文阅读（35 分）分） （一）现代文阅读（一）现代文阅读（本题共本题共 5 小题，小题，19 分）分） 阅读下面文字，阅读下面文字，完成完成 1-5 题。题。 材料一：材料一： 中华文明作为世界史上唯一连续未中断的历史文明中华文明作为世界史上唯一连续未中断的历史文明， 之所以能够成其广大久远之所以能够成其广大久远， 绝非偶然，背后自有其深刻道理，这就是中华文明所讲的绝非偶然，背后自有其深刻道理，这就是中华文明所讲的“可久可大之道可久可大之道”，关联，关联 着中华民族重视历史、捍卫史观的悠久传统。从尚书的着中华民族重

2、视历史、捍卫史观的悠久传统。从尚书的“我不可不监于有夏我不可不监于有夏， 亦不可不监于有殷亦不可不监于有殷”的历史忧患意识，到孔子春秋的的历史忧患意识，到孔子春秋的“大义大义”、司马迁史记、司马迁史记 的的“通古今之变通古今之变”，再到北宋欧阳修新五代史的，再到北宋欧阳修新五代史的“褒贬分明褒贬分明”、司马光资治通、司马光资治通 鉴的鉴的“鉴于往事，有资于治道鉴于往事，有资于治道”，都体现着我们现在所说的正确的历史观，从古，都体现着我们现在所说的正确的历史观，从古 至今都对每一个中国人产生深远的影响。至今都对每一个中国人产生深远的影响。 从历史的长时段来看，今天的中国迎来了从站起来、富起来到强

3、起来的伟大从历史的长时段来看，今天的中国迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大 飞跃，正基于中华文明一以贯之的历史。翻阅历史可以知道，中国古代的修史原飞跃，正基于中华文明一以贯之的历史。翻阅历史可以知道，中国古代的修史原 则，是总结治乱、兴衰、得失的历史经验，而则，是总结治乱、兴衰、得失的历史经验，而“二十四史二十四史”作为连续通贯的中国通作为连续通贯的中国通 史史， 对于中国历史文明连续性的造就起了重大作用对于中国历史文明连续性的造就起了重大作用。 中国历史之中国历史之 “通通”， 既体现在既体现在 通通 典典 通志通志 文献通考等典籍中，也体现在对于因革损益的通贯，即继承与创文献通考等典籍中

4、，也体现在对于因革损益的通贯，即继承与创 新辩证统一的历史意识。中国的历史意识，是贯通古今、统筹全局的意识。有了新辩证统一的历史意识。中国的历史意识，是贯通古今、统筹全局的意识。有了 这一贯通的历史意识，我们才能理解历史的起伏、文明的兴衰，也才能理解伟大这一贯通的历史意识，我们才能理解历史的起伏、文明的兴衰，也才能理解伟大 复兴背后深沉的历史底蕴。复兴背后深沉的历史底蕴。 习近平总书记指出，习近平总书记指出，“一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可 能发展起来能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧而且很可能上演一幕幕历史悲剧”。历史观

5、正确与否历史观正确与否，关乎我们安身关乎我们安身 立命的基础立命的基础。尤其在今天尤其在今天，对中国历史的诠释对中国历史的诠释、对正确历史观的弘扬对正确历史观的弘扬，关系重大关系重大。 周代之鼎，上面的文字是铭记祖先之德业，而今天一些历史虚无主义者，对于革周代之鼎，上面的文字是铭记祖先之德业，而今天一些历史虚无主义者，对于革 命烈士命烈士、英雄的否定英雄的否定，泛娱乐化对历史的消解泛娱乐化对历史的消解，无疑是在蚕食历史之无疑是在蚕食历史之“鼎鼎”。“灭人灭人 之国，必先去其史之国，必先去其史”，对此，我们要防微杜渐，以正确的历史观廓清思想迷雾。，对此，我们要防微杜渐，以正确的历史观廓清思想迷雾

6、。 （摘编自谢茂松树立和坚持正确的历史观（摘编自谢茂松树立和坚持正确的历史观 ， 有删改）有删改） 材料二：材料二： 当我们问当我们问 “什么是三国历史什么是三国历史”的时候的时候， 指的是三国时期发生的事指的是三国时期发生的事， 还是还是 三国志三国志 这部史书告诉你的事？为什么提出这个问题？我首先希望大家明白，所谓历史、这部史书告诉你的事？为什么提出这个问题？我首先希望大家明白，所谓历史、 历史小说、历史文学，实际上都不是指向一个真实的历史，真实的历史是不可能历史小说、历史文学，实际上都不是指向一个真实的历史，真实的历史是不可能 还原的。史书也好，历史小说、历史文学也好，给我们展现的是经过

7、历史家、文还原的。史书也好，历史小说、历史文学也好，给我们展现的是经过历史家、文 学家或者其他评论家建构的历史。任何历史都是被建构出来的。因此，我们要问学家或者其他评论家建构的历史。任何历史都是被建构出来的。因此，我们要问 的是：三国志演义给我们建构了一个什么样的历史？它要告诉我们什么？传的是：三国志演义给我们建构了一个什么样的历史？它要告诉我们什么？传 达什么样的感受呢？任何历史文学所传达的都是历史的感受而不是历史的事实。达什么样的感受呢？任何历史文学所传达的都是历史的感受而不是历史的事实。 清朝康熙初年刊行的毛宗岗本三国志演义清朝康熙初年刊行的毛宗岗本三国志演义 ，一开篇引录了一首明中期状

8、元，一开篇引录了一首明中期状元 杨慎的词杨慎的词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几 度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都 付笑谈中。付笑谈中。” 这首词传达给我们两个重要的历史感受这首词传达给我们两个重要的历史感受 ： 第一，不管历史上有多少英雄，他们第一，不管历史上有多少英雄，他们 在历史上曾有多少轰轰烈烈的事迹在历史上曾有多少轰轰烈烈的事迹，“是非成败转头空是非成败转头空”。人在历史上的所有行为人在

9、历史上的所有行为， 不管如何轰轰烈烈，如何多彩多姿，最终都是不管如何轰轰烈烈，如何多彩多姿，最终都是“空空”的。留下的是什么？是不变的的。留下的是什么？是不变的 青山和夕阳。中国还是中国，青山还是青山，太阳还是太阳，但是曾经有过的历青山和夕阳。中国还是中国，青山还是青山，太阳还是太阳，但是曾经有过的历 史，曾经努力奋斗一生的英雄已经不会重现了。史，曾经努力奋斗一生的英雄已经不会重现了。 可是真的不会重现了吗？可是真的不会重现了吗？这就引出了第二个历史感受这就引出了第二个历史感受 ： 历史英雄仍然活在我们历史英雄仍然活在我们 当中当中，在我们的心目中在我们的心目中，他们的一生借助语言表述的方式得

10、以重现他们的一生借助语言表述的方式得以重现“古今多少古今多少 事事，都付笑谈中都付笑谈中”。“笑谈笑谈”是一种语言表述方式是一种语言表述方式，是说故事是说故事。故事不是一个人在讲故事不是一个人在讲， “白发渔樵江渚上白发渔樵江渚上”，是许多人反复地讲述，而且不止白发人，青发人也讲故事。，是许多人反复地讲述，而且不止白发人，青发人也讲故事。 所以，历史上的英雄还活在当下。不管是古代人还是现代人，之所以对历史感兴所以，历史上的英雄还活在当下。不管是古代人还是现代人，之所以对历史感兴 趣，愿意阅读历史，是因为历史对我们当下有意义，如果对当下毫无意义的话，趣，愿意阅读历史，是因为历史对我们当下有意义，

11、如果对当下毫无意义的话， 历史就不会存在历史就不会存在。所以所以，历史的价值在当下历史的价值在当下。如今我们阅读如今我们阅读三国志演义三国志演义 ，也是也是 为了丰富当下的生活，当下的生命。为了丰富当下的生活，当下的生命。 （摘编自郭英德摘编自郭英德三国志演义三国志演义的历史意识的历史意识 ，有有 删改）删改） 材料三：材料三： 前期已经试运行前期已经试运行3个多月的中国历史研究院新媒体个多月的中国历史研究院新媒体， 传播力和影响力迅速提升传播力和影响力迅速提升。 据介绍据介绍， 3 个多月来个多月来， 中国历史研究院微博总阅读数超过中国历史研究院微博总阅读数超过 2 亿次亿次， 转发总数达到

12、转发总数达到 18 万次，万次，获赞达到获赞达到 30 万次，万次，总粉丝量已达总粉丝量已达 34 万。同时，微信公众号阅读总量累计万。同时，微信公众号阅读总量累计 已超亿次，全网讨论总量超千万条。多篇原创作品孙元良缘何引争议已超亿次，全网讨论总量超千万条。多篇原创作品孙元良缘何引争议 、 国耻国耻 家恨家恨，请勿调侃请勿调侃单图单图、 清末失地与不平等条约一览清末失地与不平等条约一览视频等视频等，针对一系列网络针对一系列网络 流传甚广的虚无主义论调进行在线辟谣，对利用历史人物、故事、笑话进行的恶流传甚广的虚无主义论调进行在线辟谣，对利用历史人物、故事、笑话进行的恶 意影射进行有力回击，切实引

13、导网友树立正确的历史观，有效激发起了广大网民意影射进行有力回击，切实引导网友树立正确的历史观，有效激发起了广大网民 的民族凝聚力，起到了良好的传播正能量和弘扬社会主义核心价值观的效果。的民族凝聚力，起到了良好的传播正能量和弘扬社会主义核心价值观的效果。 中国历史研究院网站与新媒体平台正式上线中国历史研究院网站与新媒体平台正式上线， 标志着中国历史研究院的信息化标志着中国历史研究院的信息化 传播建设迈入全新阶段，为充分发挥传播展示中国历史和文化的功能提供了充足传播建设迈入全新阶段，为充分发挥传播展示中国历史和文化的功能提供了充足 的平台保障。中国历史研究院网站和新媒体矩阵将合力打造具有影响力的中

14、国历的平台保障。中国历史研究院网站和新媒体矩阵将合力打造具有影响力的中国历 史文化网络高地和学术推介传播平台，更好地为构建中国特色历史学学科体系、史文化网络高地和学术推介传播平台，更好地为构建中国特色历史学学科体系、 学术体系和话语体系服务。学术体系和话语体系服务。 （摘编自李澍摘编自李澍从历史中汲取奋进的力量从历史中汲取奋进的力量 ，有删有删 改）改） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A.中华民族重视历史、捍卫史观的悠久传统，成就了世界史上唯一连续未中断中华民族重视历史、捍卫史观的悠久传统，成就了世界史上唯一连续未中断 的

15、中华文明。的中华文明。 B.中国古代的修史原则中国古代的修史原则，是总结治乱是总结治乱、兴衰兴衰、得失的历史经验得失的历史经验，“二十四史二十四史”造就造就 了中国历史文明的连续性。了中国历史文明的连续性。 C.周代之鼎上的文字铭记祖先之德业，成功地避免了周代之鼎上的文字铭记祖先之德业，成功地避免了“灭人之国，必先去其史灭人之国，必先去其史” 的历史悲剧。的历史悲剧。 D.三国志演义等历史小说都不是指向一个真实的历史，而三国志等史三国志演义等历史小说都不是指向一个真实的历史，而三国志等史 书则可以。书则可以。 2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（根据材料二和材料三，下列说法不正确的

16、一项是（ ） A.人在历史上的所有行为，最终都不会重现。不管如何轰轰烈烈，如何多彩多人在历史上的所有行为，最终都不会重现。不管如何轰轰烈烈，如何多彩多 姿，最终都是姿，最终都是 “空空”的，留下的是不变的青山和夕阳。的，留下的是不变的青山和夕阳。 B.历史上的英雄事迹历史上的英雄事迹，借助语言表述的方式得以重现借助语言表述的方式得以重现。人们对历史感兴趣人们对历史感兴趣，愿意愿意 阅读历史，是因为历史对我们当下有意义。阅读历史，是因为历史对我们当下有意义。 C.对网络流传甚广的虚无主义论调和利用历史人物、故事、笑话进行的恶意影对网络流传甚广的虚无主义论调和利用历史人物、故事、笑话进行的恶意影

17、射等，中国历史研究院利用网站与新媒体平台进行辟谣和反击。射等，中国历史研究院利用网站与新媒体平台进行辟谣和反击。 D.中国历史研究院网站和新媒体矩阵合力打造中国历史文化网络高地和学术推中国历史研究院网站和新媒体矩阵合力打造中国历史文化网络高地和学术推 介传播平台，并且已经产生了积极影响。介传播平台，并且已经产生了积极影响。 3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是 （ ） A.“大家都觉得遥古之世，是一个黄金时代，虽然其对于遥古的情形并不清楚大家都觉得遥古之世，是一个黄金时代，虽然其对于遥古的情形并不清楚。 这便是崇古主义的由来。这便

18、是崇古主义的由来。” B.“历史存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活。以史为鉴，借古论历史存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活。以史为鉴，借古论 今。今。” C.“强调个体性叙事强调个体性叙事，通过对个案的展示通过对个案的展示，用个体历史的细节研究来演绎整体历用个体历史的细节研究来演绎整体历 史。史。” D.“把历史视为一种无主体的偶然结果把历史视为一种无主体的偶然结果，否定历史唯物主义与历史决定论否定历史唯物主义与历史决定论，这就这就 是历史虚无主义。是历史虚无主义。” 4.材料二中引用杨慎的词起了怎样的论证作用？请简要说明。材料二中引用杨慎的词起了怎样的论证作用？请简要说明

19、。 5.从从“历史观历史观”的角度来评价的角度来评价“历史小说历史小说”是否合理？请结合材料谈谈你的看法。是否合理？请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读（二）现代文阅读（本题共本题共 4 小题，小题，16 分）分） 阅读下面文章，阅读下面文章，完成完成 7-10 题。题。 与瓦共舞与瓦共舞 林延军林延军 台风过后，小院里零星洒落着破碎的红瓦，一片狼藉。父亲只穿着裤衩台风过后，小院里零星洒落着破碎的红瓦，一片狼藉。父亲只穿着裤衩,光着光着 肩膀，先是爬上铁大门上面的门檐水泥板平台，父亲站在门檐，接过母亲递过来肩膀，先是爬上铁大门上面的门檐水泥板平台，父亲站在门檐，接过母亲递过来 的瓦片、瓦

20、刀、绳子和已经搅拌均匀的水泥浆桶。只见父亲用绳子一头绑住水桶的瓦片、瓦刀、绳子和已经搅拌均匀的水泥浆桶。只见父亲用绳子一头绑住水桶 两端的耳朵两端的耳朵， 绳子另一端则远远地抛向屋顶绳子另一端则远远地抛向屋顶,就在这个时候就在这个时候， 父亲像猴子一样利索父亲像猴子一样利索， 爬上了屋顶，直到将水泥浆桶等工具全部吊上屋顶，朝着屋顶修补的位置，一步爬上了屋顶，直到将水泥浆桶等工具全部吊上屋顶，朝着屋顶修补的位置，一步 一步挪过去。那时候已是深秋，天气转凉。一步挪过去。那时候已是深秋，天气转凉。 母亲回到屋里，我也跟着回屋。母亲站在屋里漏水或破瓦的位置，用竹竿对母亲回到屋里，我也跟着回屋。母亲站在

21、屋里漏水或破瓦的位置，用竹竿对 准屋顶轻轻敲一敲，再报坐标，欲通过这样的方式里外呼应，告诉屋顶上面的父准屋顶轻轻敲一敲，再报坐标，欲通过这样的方式里外呼应，告诉屋顶上面的父 亲，捅到的位置需要修补瓦片。父亲只能亲，捅到的位置需要修补瓦片。父亲只能“闻声寻瓦闻声寻瓦”进行定位进行定位,但是，父亲几乎是但是，父亲几乎是 凭感觉和之前在屋内数过大概的坐标来找位置，最终在目标位置多铺几块瓦片。凭感觉和之前在屋内数过大概的坐标来找位置，最终在目标位置多铺几块瓦片。 此刻此刻，屋顶就像菜畦屋顶就像菜畦，瓦片就像生长在菜畦里的青菜瓦片就像生长在菜畦里的青菜，等待父亲挥刀动瓦等待父亲挥刀动瓦“除除 虫虫”。“

22、除虫除虫”后的屋顶后的屋顶，新瓦盖旧瓦新瓦盖旧瓦，远远望去远远望去，像一条天然大裤衩像一条天然大裤衩，补丁这里一补丁这里一 块，那里一片，又像武侠电视剧丐帮长老衣服的块，那里一片，又像武侠电视剧丐帮长老衣服的“袋子袋子”。 南方的天气捉摸不定南方的天气捉摸不定，刮台风刮台风、打雷打雷、暴风雨隔三岔五暴风雨隔三岔五，记忆中记忆中，父亲父亲“补瓦补瓦 片片”也自然多了起来也自然多了起来。有一次有一次，父亲带上屋顶的瓦片不够父亲带上屋顶的瓦片不够，便在屋顶上呼喊母亲再便在屋顶上呼喊母亲再 递传几块瓦片上去，也不知道母亲是慢了还是不及时，父亲在屋顶上大发雷霆。递传几块瓦片上去，也不知道母亲是慢了还是不

23、及时，父亲在屋顶上大发雷霆。 我只是隐约地记得，那时候是凛冽的冬天，朝屋顶上看，只看到父亲的背，披着我只是隐约地记得，那时候是凛冽的冬天，朝屋顶上看，只看到父亲的背，披着 一件作为一件作为“工衣工衣”的白衬衫。我站在小院里，虽然穿着厚厚的衣服，但是感觉阵阵的白衬衫。我站在小院里，虽然穿着厚厚的衣服，但是感觉阵阵 发抖，风吹得更猛了。发抖，风吹得更猛了。 只要来台风，屋顶就会漏雨、滴水，父亲又要爬上屋顶补瓦，每一次补瓦，只要来台风，屋顶就会漏雨、滴水，父亲又要爬上屋顶补瓦，每一次补瓦， 父亲都会朝母亲发脾气。每次台风，老屋都会元气大伤，我无法忘记父亲补瓦片父亲都会朝母亲发脾气。每次台风，老屋都会

24、元气大伤，我无法忘记父亲补瓦片 的姿势，也忘不了父亲在屋顶朝母亲发脾气的画面。这座屋顶补了又补的三间瓦的姿势，也忘不了父亲在屋顶朝母亲发脾气的画面。这座屋顶补了又补的三间瓦 房，便是我小时候居住过的老屋，似乎瓦片陪着我一起长大。房，便是我小时候居住过的老屋，似乎瓦片陪着我一起长大。 三间瓦屋在我的村庄，随处可见，家家户户都有。像这种乡间的瓦，最平凡三间瓦屋在我的村庄，随处可见，家家户户都有。像这种乡间的瓦，最平凡 不过了。小时候，我和小伙伴一起找来具有凹槽的简瓦造不过了。小时候，我和小伙伴一起找来具有凹槽的简瓦造“小船小船”，用一根棍子卡，用一根棍子卡 在简瓦里，再用绳子绑住棍子做牵引，简瓦前

25、后没有做任何封闭就直接放在小池在简瓦里，再用绳子绑住棍子做牵引，简瓦前后没有做任何封闭就直接放在小池 塘里，以为会浮起来，谁知道一放进池塘就立马沉了下去，后来只能拖着它在水塘里，以为会浮起来，谁知道一放进池塘就立马沉了下去，后来只能拖着它在水 里划来划去。现在想想，玩着不会浮水的里划来划去。现在想想，玩着不会浮水的“小船小船”是多么的幼稚和可笑。是多么的幼稚和可笑。 后来，父母做起小生意，我们家从农村搬到圩镇上居住，搬离了老屋，住上后来，父母做起小生意，我们家从农村搬到圩镇上居住，搬离了老屋，住上 了洋楼。在城镇，抬头便是洋楼，基本很少看到瓦屋。从此，老屋开始变得空荡了洋楼。在城镇，抬头便是洋

26、楼，基本很少看到瓦屋。从此，老屋开始变得空荡 荡的，像被遗弃的孺妇，孤零零地待在村庄里。那年除夕，我们又回到老屋，只荡的，像被遗弃的孺妇，孤零零地待在村庄里。那年除夕，我们又回到老屋，只 见小院里杂草丛生，长势逼人，最高的杂草已高过父亲的身高。当父亲和弟弟纷见小院里杂草丛生，长势逼人，最高的杂草已高过父亲的身高。当父亲和弟弟纷 纷挥起锄头锄杂草时，我看到劳作时父亲的背，只是这次父亲的背已没有当年魁纷挥起锄头锄杂草时，我看到劳作时父亲的背，只是这次父亲的背已没有当年魁 梧了。而瓦屋屋檐下悬挂着破瓦，瓦片在大门前也洒落一地，或长满青苔，或堆梧了。而瓦屋屋檐下悬挂着破瓦，瓦片在大门前也洒落一地，或长

27、满青苔，或堆 积厚厚的一层污垢，我忽然警醒，这是岁月的涤荡，是印痕，是沧桑，是衰老。积厚厚的一层污垢，我忽然警醒，这是岁月的涤荡，是印痕，是沧桑，是衰老。 许多年后，我看过城市古典园林的绿瓦，看过乡村古屋的灰瓦，看过首都巍许多年后，我看过城市古典园林的绿瓦，看过乡村古屋的灰瓦，看过首都巍 巍故宫的琉璃瓦，它们或风情万种，或残缺不堪，或庄严气派，从泥土的根脉里巍故宫的琉璃瓦，它们或风情万种，或残缺不堪，或庄严气派，从泥土的根脉里 来，到绚丽的色彩里去。我读过唐朝诗人李商隐来，到绚丽的色彩里去。我读过唐朝诗人李商隐“一春梦雨常飘瓦一春梦雨常飘瓦”关于瓦如梦似关于瓦如梦似 幻的描绘，但是，我依然念念

28、不忘家乡的瓦，是雷州半岛特有的红土煅烧而成的幻的描绘，但是，我依然念念不忘家乡的瓦，是雷州半岛特有的红土煅烧而成的 瓦。瓦。 一个烈日炎炎的夏日，我走在乡镇的路上，路旁有几个满头大汗的农夫在盖一个烈日炎炎的夏日，我走在乡镇的路上，路旁有几个满头大汗的农夫在盖 房，两个人在搬运着瓦片。我心想，现在乡镇建房不都是建洋楼了吗，怎么还有房，两个人在搬运着瓦片。我心想，现在乡镇建房不都是建洋楼了吗，怎么还有 用到瓦的地方用到瓦的地方?走近一问原来是建猪舍走近一问原来是建猪舍，此刻此刻，我又想起当年母亲向父亲传递瓦片我又想起当年母亲向父亲传递瓦片 的情景。的情景。 其实，在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方

29、式，每一片瓦都会遮风挡雨，其实，在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方式，每一片瓦都会遮风挡雨， 就像父亲母亲的背。就像父亲母亲的背。 (选自选自 2019 年年 3 月散文选刊月散文选刊, 有删节有删节) 6.下列对文章思想内容的理解与分析下列对文章思想内容的理解与分析,不正确的一项是不正确的一项是:(3) A.文章开头运用文章开头运用“父亲像猴子一样利索，父亲像猴子一样利索， 爬上了屋顶爬上了屋顶”的细节描写的细节描写，写出了父亲写出了父亲 补瓦动作的娴熟。补瓦动作的娴熟。 B.文章写到父亲上屋顶补瓦时多次对母亲大发雷霆文章写到父亲上屋顶补瓦时多次对母亲大发雷霆， 说明父亲脾气暴躁说明父亲脾气

30、暴躁， 暗含了暗含了 作者对父亲的不满。作者对父亲的不满。 C.文章写到父亲频繁补瓦，既暗示了当时生活的贫困艰辛，又表现了父亲对家文章写到父亲频繁补瓦，既暗示了当时生活的贫困艰辛，又表现了父亲对家 庭的付出。庭的付出。 D.文章以补瓦切入，从过去的贫穷写到现在生活的美好，既有对过往岁月的回文章以补瓦切入，从过去的贫穷写到现在生活的美好，既有对过往岁月的回 忆，也有对当今生活的感触。忆，也有对当今生活的感触。 7.下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3 分分) A.补瓦后的屋顶，补瓦后的屋顶，“新瓦盖旧瓦，远远望去，像一条天然大裤衩新瓦盖

31、旧瓦，远远望去，像一条天然大裤衩”，运用比喻，运用比喻， 生动形象地描绘了补瓦后屋顶的形态。生动形象地描绘了补瓦后屋顶的形态。 B.引用李商隐的引用李商隐的“一春梦雨常飘瓦一春梦雨常飘瓦”诗句诗句，增添了文化气息增添了文化气息，有利于下文表达作者有利于下文表达作者 对家乡瓦的感情。对家乡瓦的感情。 C.以前我家用瓦来遮风挡雨，现在农夫用瓦建猪舍，前后对比是为了说明瓦片以前我家用瓦来遮风挡雨，现在农夫用瓦建猪舍，前后对比是为了说明瓦片 在新生活中有了新的用途。在新生活中有了新的用途。 D.文中多次描写自然环境，例如文中多次描写自然环境，例如“天气转凉天气转凉”“凛冽的冬天凛冽的冬天”“风吹得更猛

32、了风吹得更猛了”等，等， 烘托了父亲形象。烘托了父亲形象。 8.请结合全文，理解题目请结合全文，理解题目“与瓦共舞与瓦共舞”的丰富含义。的丰富含义。(4 分）分） 9、本文已被影像中国、本文已被影像中国中国乡村栏目登载，假如你是该栏目组编审，请谈谈中国乡村栏目登载，假如你是该栏目组编审，请谈谈 选用本文的理由选用本文的理由。 （6 分）分） 二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（35 分）分） （一）文言文阅读（一）文言文阅读（本题共本题共 5 小题，小题，20 分）分） 阅读下面文言文，完成下面小题。阅读下面文言文，完成下面小题。 孙玮，字纯玉，渭南人。万历五年进士。授行人，擢兵科给事中。劾中

33、人魏孙玮，字纯玉，渭南人。万历五年进士。授行人，擢兵科给事中。劾中人魏 朝及东厂办事官郑如金罪，如金坐下诏狱。二人皆中官冯保心腹也。初，张居正朝及东厂办事官郑如金罪，如金坐下诏狱。二人皆中官冯保心腹也。初，张居正 以刑部侍郎同安洪朝选轻辽王罪，衔之。后其党羽劳堪抚福建，希居正意，讽同以刑部侍郎同安洪朝选轻辽王罪，衔之。后其党羽劳堪抚福建，希居正意，讽同 安知县金枝捃摭拾朝选事安知县金枝捃摭拾朝选事，堪飞章奏之堪飞章奏之。命未下命未下，捕置之狱捕置之狱，绝其饭食三日绝其饭食三日，死死， 禁勿殓，尸腐狱中。朝选子都察院检校竞诉冤阙下，堪复飞书抵冯保，削竞籍，禁勿殓，尸腐狱中。朝选子都察院检校竞诉冤

34、阙下，堪复飞书抵冯保，削竞籍， 廷杖遣归。至是，玮白发其事，并及堪诸贪虐状，堪免官。廷杖遣归。至是，玮白发其事，并及堪诸贪虐状，堪免官。是时厂卫滥受民讼抚是时厂卫滥受民讼抚 按访察奸猾多累无辜有司断狱往往罪外加罚帝好用立枷重三百余斤犯者立死玮皆按访察奸猾多累无辜有司断狱往往罪外加罚帝好用立枷重三百余斤犯者立死玮皆 极陈奏其害极陈奏其害。诏立枷如故，余从玮言。以母病，不候命擅归，坐谪桃源主簿。三。诏立枷如故，余从玮言。以母病，不候命擅归，坐谪桃源主簿。三 十年，抚保定。初，军壁天津，月饷六万，悉派之民间。玮役军大治水田，以所十年，抚保定。初，军壁天津，月饷六万，悉派之民间。玮役军大治水田，以所

35、入充饷，民方缓之。入充饷，民方缓之。岁比不登，旱蝗大水相继，玮多方振救，民皆德之岁比不登，旱蝗大水相继，玮多方振救，民皆德之。帝亦出。帝亦出 内帑佐之。所条荒政，率报允。畿辅矿使倍他省，矿已竭而搜凿不已，至岁责民内帑佐之。所条荒政，率报允。畿辅矿使倍他省，矿已竭而搜凿不已，至岁责民 赔纳赔纳。玮累疏陈其害玮累疏陈其害，诏罢诏罢。进刑部侍郎进刑部侍郎，召为右都御史召为右都御史，督仓场督仓场。进户部尚书进户部尚书， 督仓场如故。大僚多缺，命署戎政。督仓场如故。大僚多缺，命署戎政。已，又兼署兵部。玮乃举德立行修足备任使已，又兼署兵部。玮乃举德立行修足备任使 者者。曰：。曰：“苟更阅数年，陛下即欲用之

36、，不可得矣。苟更阅数年，陛下即欲用之，不可得矣。”弗听。四十年，以兵部尚书弗听。四十年，以兵部尚书 掌左都御史事。玮素负时望，方欲振风纪，而是时朋党势成，言路大横。会南畿掌左都御史事。玮素负时望，方欲振风纪，而是时朋党势成，言路大横。会南畿 巡按御史荆养乔与提学御史熊廷弼相讦，玮议廷弼解职候勘。廷弼党官应震、吴巡按御史荆养乔与提学御史熊廷弼相讦，玮议廷弼解职候勘。廷弼党官应震、吴 亮嗣辈遂连章短玮。玮累疏乞休，帝皆慰留。无何，吏部以年例出两御史于外，亮嗣辈遂连章短玮。玮累疏乞休，帝皆慰留。无何，吏部以年例出两御史于外， 不关都察院不关都察院。玮以失职玮以失职，求去益力求去益力，疏十余上疏十余上

37、。明年七月稽首文华门明年七月稽首文华门，出郭候命出郭候命， 始予告归。天启四年卒，赠太子太保，谥庄毅。始予告归。天启四年卒，赠太子太保，谥庄毅。 （节选自明史（节选自明史孙玮传孙玮传 ） 10、下列对中画波浪线部分的断句，正确的一项是（、下列对中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）分） A是时是时/厂卫滥受民讼厂卫滥受民讼/抚按访察奸猾抚按访察奸猾/多累无辜多累无辜/有司断狱有司断狱/往往罪外加罚往往罪外加罚/帝好用帝好用 立立/枷重三百斤枷重三百斤/犯者立死犯者立死/玮皆极陈奏其害玮皆极陈奏其害/ B是时是时/厂卫滥受民讼厂卫滥受民讼/抚按访察奸猾抚按访察奸猾/多累无辜多累无辜/有司断

38、狱有司断狱/往往罪外加罚往往罪外加罚/帝好用帝好用 立枷立枷/重三百余斤重三百余斤/犯者立死犯者立死/玮皆极陈奏其害玮皆极陈奏其害/ C是时是时/厂卫滥受民讼抚按厂卫滥受民讼抚按/访察奸猾访察奸猾/多累无辜多累无辜/有司断狱有司断狱/往往罪外加罚往往罪外加罚/帝好用帝好用 立立/枷重三百余斤枷重三百余斤/犯者立死犯者立死/玮皆极陈奏其害玮皆极陈奏其害/ D是时是时/厂卫滥受民讼抚按厂卫滥受民讼抚按/访察奸猾访察奸猾/多累无辜多累无辜/有司断狱有司断狱/往往罪外加罚往往罪外加罚/帝好用帝好用 立枷立枷/重三百余斤重三百余斤/犯者立死犯者立死/玮皆极陈奏其害玮皆极陈奏其害/ 11、下列对文中中加点

39、的词语相关内容的解说，不正确的一项是（、下列对文中中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）分） A 诏狱诏狱， 指由皇帝直接掌管的监狱指由皇帝直接掌管的监狱， 此监狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪此监狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪。 B刑部，中国古代政府部门之一，主要掌管法律刑狱。其长官为刑部尚书。刑部，中国古代政府部门之一，主要掌管法律刑狱。其长官为刑部尚书。 C内帑内帑，指的是官员的俸禄指的是官员的俸禄，在有灾害发生时在有灾害发生时，皇帝有时会暂时停止发放皇帝有时会暂时停止发放，调调 拔这笔钱财赈灾。拔这笔钱财赈灾。 D太子太保，是古代的三公之一太子太保，是古代的三公之一,职

40、位次于太师、太傅。亦指太保职位次于太师、太傅。亦指太保,太子老师之太子老师之 一。一。 12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）分） A孙玮敢于进言孙玮敢于进言，请求解除酷刑请求解除酷刑。他极力陈述当时官员胡乱处理百姓的诉讼案他极力陈述当时官员胡乱处理百姓的诉讼案 件、判案连累无辜、定罪外加罚款以及用立枷等的危害。件、判案连累无辜、定罪外加罚款以及用立枷等的危害。 B孙玮注重人才孙玮注重人才。向皇帝建议向皇帝建议，一定要及时选用人才一定要及时选用人才，以免悔之不及以免悔之不及。可惜皇可惜皇 帝没有听从。帝没有听从。 C孙玮

41、敢于承担责任孙玮敢于承担责任。因巡按御史荆养乔与提学御史熊廷弼互相攻击一事而失因巡按御史荆养乔与提学御史熊廷弼互相攻击一事而失 职，孙玮被应震和吴亮嗣联名上书，他多次上疏求去。职，孙玮被应震和吴亮嗣联名上书，他多次上疏求去。 D孙玮不畏强权孙玮不畏强权，敢于揭发罪行敢于揭发罪行。他揭发劳堪各种贪污残暴的行为他揭发劳堪各种贪污残暴的行为，劳堪也被劳堪也被 免去官职。免去官职。 13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （8 分）分） （1）岁比不登，旱蝗大水相继，玮多方振救，民皆德之）岁比不登，旱蝗大水相继，玮多方振救，民皆德之。 （4 分）分） （2）已，又兼

42、署兵部。玮乃举德立行修足备任使者已，又兼署兵部。玮乃举德立行修足备任使者。 （4 分）分） 14、为官一任，造福一方。孙玮出京担任地方官时，为百姓做了大量的事情。请、为官一任，造福一方。孙玮出京担任地方官时，为百姓做了大量的事情。请 根据文本简要概括根据文本简要概括。 （3 分）分） （二）古代诗歌阅读（二）古代诗歌阅读（本题共本题共 2 小题，小题，9 分）分） 阅读下面这首宋诗，阅读下面这首宋诗，完成完成 15-16 题。题。 九日置酒九日置酒 宋代宋代 宋祁宋祁 秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。 邀欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。邀欢任落风前帽，促饮争吹酒上

43、花。 溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞。溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞。 白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者描绘重阳登高宴饮的情景，场面恢弘，气氛热烈，富有生活情趣。作者描绘重阳登高宴饮的情景，场面恢弘，气氛热烈，富有生活情趣。 B. 诗人虽年事已高，性情旷达，乐而忘忧诗人虽年事已高，性情旷达，乐而忘忧,任凭风吹冠冕，只管举酒言欢。任凭风吹冠冕，只管举酒言欢。 C. 作者描绘傍晚时分的景象，雨过天晴，水面澄澈，日色清淡，不显华彩。作者描绘傍晚时分的景象，雨过天晴，水面澄

44、澈，日色清淡，不显华彩。 D. 诗歌描绘的登高宴饮、满插茱萸的场景，均是中华民族重阳节的习俗。诗歌描绘的登高宴饮、满插茱萸的场景，均是中华民族重阳节的习俗。 16. 结合全诗结合全诗，谈谈谈谈“白头太守真愚甚白头太守真愚甚”的的“愚愚”表现在哪里？你对此有怎样的评价？表现在哪里？你对此有怎样的评价？ （三）名篇名句默写（三）名篇名句默写（本题共本题共 1 小题，小题，6 分）分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在）在十二章中十二章中,孔子认为做人要将心比心、推己及人孔子认为做人要将心比心、推己及人,自己都不想做自己都不想做 的就不要希望别人也能做到的句子

45、的就不要希望别人也能做到的句子 是：是： ， 。 （2） 大学之道大学之道 中中,提出普天之下提出普天之下,不论身份高低不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根都应将加强个人品性修养作为根 本的句子是：本的句子是： ， 。 （3）在在四章四章中中，作者认为自我夸耀的作者认为自我夸耀的，建立不起功勋建立不起功勋，也不可能长久也不可能长久 下去的句子是：下去的句子是： ， 。 三、语言文字运用（三、语言文字运用（20 分）分） 阅读下面的文字，完成下面小题。阅读下面的文字，完成下面小题。 佛寺里的钟声悠远绵长，犹如可以穿山越岭一般。它深深地渗入人心，带来佛寺里的钟声悠远绵长，犹如可以穿山越岭一般

46、。它深深地渗入人心，带来 了一种惊醒与沉静的力量。钟声敲了几下，我算到一半就糊涂了，只知道它先是了一种惊醒与沉静的力量。钟声敲了几下，我算到一半就糊涂了，只知道它先是 沉重缓缓的咚嗡咚嗡咚嗡之声，接着是一段较快的节奏，嗡声灭去，仅剩咚咚的沉重缓缓的咚嗡咚嗡咚嗡之声，接着是一段较快的节奏，嗡声灭去，仅剩咚咚的 急响急响，最后又回到了明亮轻柔的钟声最后又回到了明亮轻柔的钟声，在山中余韵袅袅在山中余韵袅袅。我听那钟声有一种感觉我听那钟声有一种感觉， 像是一条飘满了落叶尘埃的山径，突然被钟声清扫像是一条飘满了落叶尘埃的山径，突然被钟声清扫，使人有勇气有精神爬到更高，使人有勇气有精神爬到更高 的地方，去

47、看更远的风景。的地方，去看更远的风景。 钟声还在空气中震荡的时候钟声还在空气中震荡的时候，鼓响起来了鼓响起来了。这时我正好走到这时我正好走到“大悲殿大悲殿”的前面的前面， 看到逐渐光明的鼓楼里站着一位比丘尼，身材并不高大，与她前面的鼓几乎不成看到逐渐光明的鼓楼里站着一位比丘尼，身材并不高大，与她前面的鼓几乎不成 比例，但她所击的鼓竟完整地包围了我的思维，甚至包围了整个空间。她细致的比例，但她所击的鼓竟完整地包围了我的思维，甚至包围了整个空间。她细致的 手掌手掌，紧握鼓槌紧握鼓槌，充满了自信充满了自信，鼓槌在鼓上飞舞游走鼓槌在鼓上飞舞游走，姿势极为优美姿势极为优美，或缓或急或缓或急， 或如迅雷，

48、或如飙风或如迅雷，或如飙风我站在通往大悲殿的台阶上看那小小的身影击鼓，不禁我站在通往大悲殿的台阶上看那小小的身影击鼓，不禁 痴了。痴了。那鼓，密时如雨，不能穿指；缓时如波涛，汹涌不绝；猛时若海啸，标高那鼓，密时如雨，不能穿指；缓时如波涛，汹涌不绝；猛时若海啸，标高 数丈；轻时若微风，拂面轻柔数丈；轻时若微风，拂面轻柔；它急切的时候，好像声声唤着迷路者归家的母亲；它急切的时候，好像声声唤着迷路者归家的母亲 的喊声；它优雅的时候，自在得一如天空飘过的澄明的云，可以飞到世界最远的的喊声；它优雅的时候，自在得一如天空飘过的澄明的云，可以飞到世界最远的 地方地方那是人间的鼓声，但好像不是人间，是来自天上或来自地心，或者来自那是人间的鼓声，但好像不是人间，是来自天上或来自地心，或者来自 更邈远之处。更邈远之处。 18.下列句子中引号与文中引号的用法相同的一项是（下列句子中引号与文中引号的用法相同的一项是（ ） （3 分）分） A.小孩不慌不忙地回答：小孩不慌不忙地回答：“刚刚一开火，村子就着火了，大家都喊：刚刚一开火，村子就着火了，大家都喊：野兽来了，野兽来了， 野兽来了野兽来了就都跑了。就都跑了。” B.“夜莺夜莺”是怎