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类型2025届高考语文一轮复习:第一部分现代文阅读 散文.docx

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    1、第一部分现代文阅读现代文阅读:文学类文本阅读散文真题:2023全国甲卷阅读下面的文字,完成13题。(15分)机械的诗旅途随笔之一巴金为了去看一个朋友,我做了一次新宁铁路上的旅客。三个朋友伴着我从会城到公益,我们在火车里大概坐了三个钟头。时间很长,天气很热,但是我并不觉得寂寞。南国的风物含有一种迷人的力量。在我的眼里一切都显出一种梦景般的美丽:那样茂盛的绿树,那样明亮的红土,那一块一块的稻田,那一堆一堆的房屋,还有明镜似的河水,高耸的碉楼,南国的乡村,虽然这里面包含了不少的痛苦,但在表面上它们究竟是很平静,很美丽的!到了潭江,火车停住了。车轮没有动,而外面的景物却开始在慢慢地移动。这不是什么奇迹

    2、。这是新宁铁路中的一段最美丽的工程。这里没有桥,火车驶上了渡江的轮船,就停留在那上面,让轮船载着它慢慢地渡过江去。我下了车,把脚踏在坚实的铁板上。船身并不小,甲板上铺着铁轨,火车就躺在那上面喘气,左边有卖饮食的货摊,许多人围在那里谈笑。我一面走,一面看。我走过火车头面前,到了右边。船上有不少工人,朋友告诉我在这船上做工的人数目在一百以上。我似乎没有看见这许多。有些工人在抬铁链,有几个工人在管机械。在每一副机械的旁边至少站得有一个穿香云纱衫裤的工人。他们管理机械,指挥轮船向前进。看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情,我不禁从心底生出了感动。四周是平静的白水,远处有树有屋。江面很宽。在这样的

    3、背景里显出了管理机械的工人的雄姿。机械有规律地响着,火车爬在那里像一条被人制服了的猛蛇。我看着这一切,在我的心里开始发生了对于这些工人的羡慕。我感到了一种诗情。我仿佛读了一首真的诗。于是一种喜悦的、差不多使得我的心战抖的感情抓住了我。这机械的诗的动人的力量,比任何诗人的作品都要大得多。一般人以为只有“月夜”“花朝”“青山”“绿水”“爱情”一类的东西才是诗的材料,把诗人当作很sentimental(感伤的、多愁善感的)的人。其实他们完全不懂得诗。诗应该给人以创造的喜悦,诗应该散布生命。我不是诗人,但我却相信真正的诗人一定认识机械的力量,机械工作的灵妙,机械运动的优雅,机械制造的完备。机械是创造的

    4、,生产的,完美的,有力的。只有机械的诗才能够给人以一种创造的喜悦。那些工人,那些管理机械、指挥轮船、把千百个人、把许多辆列车载过潭江的工人,当他们站在铁板上面,机械旁边,一面管理机械,一面望那白茫茫的江面,看见轮船慢慢地逼近岸边的时候,他们心里的感觉,如果有人能够真实地写出来,一定是一首好诗。我在上海常常看见一些大厦的建筑。打桩的时候,许多人都围在那里看。那有力的机械从高处把一根又高又粗的木桩打进土地里面去,一下,一下,声音和动作都是有规律的。它们继续下去,很快地就把木桩完全打进去了。四周的旁观者的脸上都浮出了惊奇的微笑。土地是平的,木头完全埋在地底下了。这似乎是不可信的奇迹。机械完成了奇迹,

    5、给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情,也就是诗的感情。我每次看见工人建筑房屋,就仿佛读一首好诗。一九三三,六月十日在广州(有删改)1.分析鉴赏文本内容与艺术特色下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(C)A.作者在写南国的风物时,用了“那一块一块的稻田”“那一堆一堆的房屋”等,语言的节奏感符合火车行进时的动态感。B.作者认为车过潭江的部分是“新宁铁路中的一段最美丽的工程”,既在于这里风景的优美,更在于工程体现了机械的诗意。C.作者认为如果只把“月夜”“花朝”“青山”一类的东西当作写诗的材料,其实是不懂诗,依据是这些材料本身缺乏生命力。D.“诗应该给人以创造的喜悦,诗应该

    6、散布生命”是作者对诗的认识,也是他认为机械具有诗意的一个重要前提。解题思路“依据是这些材料本身缺乏生命力”错误,作者认为如果只把“月夜”“花朝”“青山”一类的东西当作诗的材料,其实是不懂诗,只说人们对写诗材料的选择太狭窄,对诗人和诗歌的理解刻板化,好像一定要写风花雪月才是诗,这些材料被用得太多以至于成了陈词滥调,而不是说这些材料本身缺乏生命力。2.分析作品的内在逻辑本文在写“机械的诗”时一再写到工人,请简要分析二者之间的内在联系。(6分)工人的雄姿、自如的神情、内心的诗意与“机械的诗”相互映衬;“机械的诗”需要工人的激发,工人的管理和操作是“机械的诗”生成的条件。(每点3分)解题思路解答此题,

    7、需先从文中找出工人与“机械的诗”的相关内容,然后细细品味二者之间的内在联系。根据原文中的“看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情,我不禁从心底生出了感动”“在这样的背景里显出了管理机械的工人的雄姿。机械有规律地响着”“我看着这一切,在我的心里开始发生了对于这些工人的羡慕这机械的诗的动人的力量,比任何诗人的作品都要大得多”“那些工人当他们站在铁板上面,机械旁边,一面管理机械他们心里的感觉一定是一首好诗”可知,正因为工人劳作时神情自如,内心充满诗意,才让作者感受到机械的诗意,又因为“机械是创造的,生产的,完美的,有力的”,工人的劳作才能创造更大的价值,所以工人的雄姿、自如的神情、内心的诗意与“

    8、机械的诗”相互映衬。根据原文中的“有几个工人在管机械”“他们管理机械,指挥轮船向前进”“当他们站在铁板上面,机械旁边,一面管理机械一定是一首好诗”“机械完成了奇迹”可知,工人是机械的操纵者,他们操控机械进行社会生产和创造,创造了各种奇迹,正是因为有他们,才能有“机械的诗”,“机械的诗”需要工人激发出来,工人的管理和操作是“机械的诗”生成的条件。3.分析文章构思的妙处这篇随笔的最后一段跳转到作者在上海的生活见闻,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(6分)通过场景的转换,表明“机械的诗”到处都存在,写出了它的普遍性;通过对上海建筑工地的描写,进一步说明“机械的诗”的内涵,深化了主题;由旅途见闻

    9、引出日常生活中的所见所感,充分发挥了随笔自由灵活的特点。(每点2分)解题思路角度分析从内容上看前文叙述了作者旅途中乘坐火车渡江时看见工人操纵机械的情景,但是旅途的见闻是具有偶然性的,最后一段作者将场景转换到上海的日常生活,描述了工人修建大楼时打桩的场景,从轮船上的机械指挥到大厦建造,通过场景的转换,丰富了文章内容,表明“机械的诗”到处都存在,写出了它的普遍性。从主题上看前文赞美了机械的诗和工人的辛勤创造,而最后一段说建筑大厦打桩时“机械完成了奇迹,给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情,也就是诗的感情”,进一步说明了“机械的诗”的内涵人们喜悦的感情就是诗的感情,揭示了机械的创造性和社会之间的关系

    10、,深化了文章主题。从文体特点上看前文大部分篇幅都在写在轮船上的见闻,最后一段由乡村中的机械运作场景联想到城市工人操纵机械建筑房屋的场景,由旅途所见所感引出日常生活中的见闻,充分发挥了随笔自由灵活的特点。选文选文概览卷别篇名作者主题中国/外国文本形式2023年全国甲卷机械的诗旅途随笔之一巴金礼赞劳动中国单文本2022年新高考卷到橘子林去李广田表现童真童趣,赞美底层抗日劳动人民中国单文本选文分析(1)高考中重点考查中国现当代散文,选文文质兼美,主题涉及革命历史、劳动精神、文化风俗等,注重人文精神和文化内涵的表达,表现出对人生、社会的思考,呼应时代主题。(2)文本形式上,有单文本和双文本两种,202

    11、3年全国甲卷和2022年新高考卷的散文都是单文本,2021年新高考卷采用的是“散文小说”的双文本形式。命题命题概览卷别考查内容题型分值2023年全国甲卷T7:A项,艺术特色;B项,内容;C项,内容;D项,内容客观题3分T8:分析作品的内在逻辑主观题6分T9:分析文章构思的妙处主观题6分2022年新高考卷T6:理解内容客观题3分T7:分析鉴赏艺术特色客观题3分T8:分析散文标题与文章内容的关联主观题4分T9:分析细节描写对主题表达的作用主观题6分命题特点(1)新高考卷一般采用“2(客观题)2(主观题)”的模式,其中两道客观题分别考查对文本相关内容的理解和对文本艺术特色的分析鉴赏,以局部考查为主;

    12、而两道主观题则更深入、更全面地考查对文本内容的理解和对艺术特色的鉴赏。(2)注重对散文文体特征的考查,重视考查审美体验和审美鉴赏。如2023年全国甲卷T9:这篇随笔的最后一段跳转到作者在上海的生活见闻,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。2022年新高考卷T9:本文的童趣往往通过细节体现出来,请指出三处这样的细节,并简要分析。命题趋势(1)凸显理性思维在审美活动中的重要作用。命题侧重于要求考生阐释文学之美,普遍涉及对创作逻辑的解释或美学效果成因的分析。如2023年全国甲卷T8:本文在写“机械的诗”时一再写到工人,请简要分析二者之间的内在联系。(2)从小角度切入,尽量避免命题和答题的套路化,增

    13、加开放度。如2023年全国甲卷T9:这篇随笔的最后一段跳转到作者在上海的生活见闻,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。2021年新高考卷T8:文本一中画线部分用了多个“跑”字,请简要分析这样写的好处。备考建议(1)构建散文文体特征的知识体系。从选材到组材,从形象特点、表达技巧、语言特色到主题思想等方面,进行系统和深入的理解。(2)提高阅读与答题能力。精选文质兼美、意蕴丰厚、命题质量高的练习文本,认真阅读,圈点勾画;精心训练,规范答题;对照答案,认真总结。(3)培养美学素养,提高审美能力。对于精选文本,要从知其美到知其所以美,要全面、准确地把握作者之所以“这样写”而不是“那样写”背后有怎样的合

    14、理性、必要性和独特性,建立一套逻辑自洽的阐释框架。近年来,高考命题呈现出适度关联教材内容的趋势,表现为选材或设问从教材中合理迁移,所以考生应该立足教材,备战高考。在部编版教材中,散文阅读主要涉及文学阅读与写作、中国革命传统作品研习、中国现当代作家作品研习三个学习任务群的10篇文章,具体篇目及学习要求见下面的导图。近几年,高考考查的散文类型丰富多样,有随笔,如2023年全国甲卷机械的诗旅途随笔之一;有书信体散文,如2022年全国乙卷“九一八”致弟弟书;有写景抒情散文,如2018年浙江卷汴京的星河等。高考考查的知识点十分广泛,包括分析行文思路、理解词义句意、概括内容要点、分析形象特点、赏析散文语言

    15、等,这些知识点在平时的散文学习中也多有涉及,如必修上册的三篇写景抒情散文都要求“感受作品的文辞之美”、选择性必修下册的秦腔要求“关注作品丰富的细节描写”。故考生在散文复习备考的过程中,要以教材为本,重视基础,关注高考与教材的关联。2020新高考卷阅读下面的文字,完成14题。(16分)建水记【注】(之四)于坚看哪,这原始之城,依然像它被创造出来之际,藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面。【“明洪武二十年建城。砌以砖石,周围六里,高二丈七尺。为门四,东迎晖,西清远,南阜安,北永贞。”(建水县志)】如果在城外20世纪初建造的临安车站下车,经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖沿着迎晖路向西,来到迎晖门,穿过

    16、拱形的门洞进城,依然有一种由外到内,从低到高,登堂入室,从蛮荒到文明的仪式感,似乎“仁者人也”是从此刻开始。【高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿,而不是摩天大楼。】一圈高大厚实的城墙环绕着它,在城门外看不出高低深浅。一旦进入城门,扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆风尘仆仆者一阵松弛,终于卸载了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以饮茶了,可以闲逛了,可以玩物丧志了,可以一掷千金了,可以浅斟低唱了,可以秉烛夜游了【忽然瞥见“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”那类女子建水的卖花女与江南的不尽相同】,这边的女性身体上洋

    17、溢着一种积极性,结实、健康、天真正挑着一担子火红欲燃的石榴,笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振,先去买几个来解渴。街面上,步行者斜穿横过,大摇大摆,扶老携幼,走在正中间,俨然是这个城的君王。满大街的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈令司机们缩头缩脑,不敢再风驰电掣。城门不远处就是有口皆碑的临安饭店,开业都快七十年了,就像水浒传里描写过的那种,铺面当街敞开,食客满堂,喝汤的喝汤,端饭的端饭,动筷子的动筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下,来一盘烧卖!这家烧卖的做法是明代传下来的,肥油和面,馅儿是

    18、肉皮和肉糜。大锅猛蒸,熟透后装盘,每盘十个,五角一个。再来一土杯苞谷酒,几口灌下去,夹起一枚,蘸些建水土产的甜醋,送入口中,油糜轻溢,爽到时,会以为自己是条梁山泊好汉。临安饭店后面,穿过几条巷子走上十分钟,就是龙井菜市场,那郑屠、张屠、李屠、赵屠正在案上忙着呢。如果是七月的话,在某个胡同里走着,忽然会闻见蘑菇之香,环顾却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨,哪来的蘑菇耶?走,找去,必能在某家小馆的厨房里找到,叫作干巴菌,正亮闪闪的,在锅子中央冒油呢。这临安大街两边,巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上,这些密密麻麻的小巷是大片空白,电子地图很不耐烦,只是标出一些大单位的地点和最宽的几条街,抹去了建

    19、水城的大量细节,给人的印象,似乎建水城是个荒凉不毛之地。其实这个城毛细血管密集,【据统计,建水城3.3平方公里的范围内有30多条街巷,550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑】。这是很粗疏的统计,许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面,6四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜7此起彼伏,鳞次栉比。在这个城里,有个家的人真是有福啊。他们还能

    20、够像四百年前的祖先们那样安居乐业,不必操心左邻右舍的德行,都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小巷,提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽(一种建水特有的水生植物,可食,滚油翻炒数秒起锅,甜脆)、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜一路上寻思着要怎么搭配,偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪,彼此请安,磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前(两只找错了窝的燕子拍翅逃去),咯吱咯吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门,抬脚跨过门槛,绕过照壁,经过几秒钟的黑暗,忽然光明大放,回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上,借着一棵百年香樟树的荫庇

    21、瞌睡呢。(有删改)【注】建水:县名,在云南省,旧称临安。思维演练第一步,抓标题,初步感知内容。结合标题和注释可知,本文标题中的“建水”是一个历史悠久的县城;“记”为以记叙为主的文体。据此推测本文体裁为散文,内容为追溯古城历史,叙写时代变化。第二步,分析线索,理清脉络。线索。这篇文章是游记散文,采用空间和时间两条线索行文。阅读时,一方面要注意标注作者行踪变化的词句,如文中画波浪线的部分,它们共同织成明线。另一方面,要注意文中有关时间的描述。作者既写了建水的历史,又写了建水的今天,呈现出时间上的延续。行文思路。本文按照作者的行踪,从整体到微观,展现了建水的风貌。行文思路是:第一段,写建水城的悠久历

    22、史与规划布局。第二段,概写建水城给人的整体印象,宜居,美好。第三段,写建水人舌尖上的幸福。第四段,写小巷,描绘了建水的市井生活。第五段,以点带面,展现建水人的惬意、悠闲、富足。第三步,绘画面,细致体味。作者在第二至五段描绘了四幅画面城市风貌图、饭店饕餮图、街巷林立图、提菜还家图,体现了建水人对传统文化的传承。同时,可借助文中的一些细节描写,体味建水城温厚古朴、原始雅重的历史氛围。如借助一些建筑、人物、物产等,感受建水城的古典繁华、烟火温暖;借助摄像镜头式的推移,体会建水城的古意盎然、安详和乐;借助一个建水居民提菜还家的日常,体味建水人祥和幸福的生活样貌。第四步,找“文眼”,把握情感主旨。找出“

    23、文眼”。首段末句的“从蛮荒到文明的仪式感,似乎仁者人也是从此刻开始”是“文眼”。分析“文眼”,把握文章主旨。文中画双横线的部分,多为作者就所见所闻抒发的感触,如“从蛮荒到是从此刻开始”点明了建水城有着悠久的历史,承载着“仁人”的传统精神;而后文画双横线的部分,则串联起作者流动的思绪,表达了建水带给外来人的爽心愉悦、放松闲逸、欣悦陶然之感,写出了被传统文化浸润的古城的动人之处。第五步,析技巧,领会深层内涵。文中加“【】”的部分,或引用,或对比,或列数字,或堆叠同类词语、词组,凸显了文化积淀深厚的建水城和积极健康、质朴纯真的建水人。作者在这样一座城市里感到欣喜、愉悦。第六步,品语言,感受其精妙魅力

    24、。关注文中的描绘性语言,如文中画横线的部分,欣赏整齐的句式,感受语言的华丽铺排之美,体会其中蕴含的作者对建水城的喜爱之情。1.理解文章内容下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)(D)A.文章引用建水县志的记载,将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起来,写的是建水绵延不断的历史传承。B.文章以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”,是借儒家经典语句来观照城的规划与人的活动,凸显建水保有传统的人文气息。C.文章引用诗句“深巷明朝卖杏花”,是由街头所见引起的诗意联想,意在转向描写建水女子的“结实、健康、天真”。D.文章以水浒传中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面,是借梁山好汉的形象来

    25、展现建水人性格中的粗犷不羁。解题思路D项,“是借梁山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁”错误,第三段以水浒传中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面,目的在于写建水人依然保持着饮食文化的传统,意在强调建水人对传统文化的传承。2.鉴赏艺术特色下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(A)A.文章以“看哪”开头,确定了全文的描写角度,即始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城,使叙述语调显得既热情又客观。B.文章写“电子地图很不耐烦”地忽略了建水毛细血管一样密集的巷子,这种表述意在强调建水的巷子丰富生动,只有通过实地游走方可感知。C.文章最后一段写归家,提及“曾祖父”“祖母”,并以“

    26、香樟树的荫庇”作结,意在说明普通人家一代代的平凡生活蕴含着生生不息的文化传承。D.文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或词组,以此形成繁复恣肆的修辞效果,同时也表现了物阜民安的世俗生活气象。解题思路A项,“始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城”错误,通读全篇,我们能够深切地感受到作者对建水城有强烈的融入感,因此并不是“始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城”。3.分析行文思路本文记建水城时,在饮食描写上花费了大量笔墨,对此你如何理解?(4分)写饮食,就是写建水城独具特色的地方风物及其历史传承;写饮食,就是写人的日常生活和城的烟火气息,这是文章所要表现的建水古城的城市品格。(每点2分)解

    27、题思路首先要明确文章中哪些地方描写了建水城的饮食,然后分析这些饮食描写与文章主旨之间的关系。文中多处描写建水城的饮食文化,如第三段中关于临安饭店的饮食场景的描写,是对人们日常生活的描绘,说明建水城富有烟火气息。散文的特点是形散而神不散,而该文的“神”是表现建水城的历史传承和城市品格,表达对建水城文明的颂扬。历史传承和城市品格本身是抽象的,作者大量描写饮食文化,是想通过具象的描写来表现抽象的历史传承和城市品格。4.分析线索及作用本文采用空间和时间两条线索行文,请分别加以简析。(6分)文章以空间的转换为行文结构,展开对建水的描写,从城外的临安车站开始,依次写穿过城门,经过街道、市场、胡同小巷,最后

    28、进入家庭院落;文章以时间的延续为思想线索,将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写,表现这座古城经久不衰的生命活力。(每点3分)解题思路解答本题,要结合具体的内容阐述空间线索和时间线索分别指什么。空间线索主要体现在作者的行踪转换上,那么考生可从前到后梳理文中表示地点或处所的词语,如临安车站、城门、街面等,指出作者从哪里开始,到哪里结束。时间线索与时间有关,这里作者更多的是注重大的时间概念之间的转换,文中提到了两个大的时间点,一是古代,一是当下,呈现出时间上的延续,作者将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写,表现了它经久不衰的旺盛的生命力。考点1分析概括散文的结构思路注:散文的

    29、结构思路知识详见积累帮(分册3)第一部分任务群二散文模块的知识积累2高考对散文的结构思路的考查主要有两种方式:一是整体考查,即要求从整体上分析文章的行文线索、行文思路、结构安排以及如何组织材料等;二是局部考查,即要求分析某一句或某几句、某一段或某几段在全篇结构思路中的作用。此外,还可分为直接考查与综合考查两种考查方式:直接考查,就是要求直接分析句段在结构中的作用;综合考查,就是把结构分析与表达技巧分析、主旨理解等放在一起进行考查。值得注意的是,分析散文中穿插性材料作用题也会涉及分析文章结构思路,考生解答这类题时要确保答案的完整性。1.梳理文章的行文思路请简要梳理必修上册荷塘月色一文中作者外部的

    30、游踪和内部的情感思绪的变化。从外部的游踪看,本文按照空间顺序描绘了一次夏夜出游经历,作者出家门,经过小径,到荷塘,赏完荷塘月色之景后又回到家里,是一个圆形结构;从内部的情感变化看,作者的情感思绪从不宁静、寻宁静、得宁静到失宁静,也是一个圆形结构。解题思路荷塘月色是一篇写景抒情散文,既有作者外部的游踪变化,又有作者内部的情感思绪的变化。针对游踪,考生可勾画关键词句,如“带上门出去”“一条幽僻的路”“我且受用这无边的荷香月色好了”“不觉已是自己的门前”;这样脉络结构便显示出来了。针对情绪变化,考生可先勾画表示心理变化的关键词句,如“心里颇不宁静”“在这满月的光里,总该另有一番样子吧”“便觉是个自由

    31、的人”“但热闹是它们的,我什么也没有”;再从中提炼作者的心理,加以组合即可。2.分析文章的线索及作用请找出选择性必修中册记念刘和珍君一文的线索,并分析其作用。线索:作者的“悲”“愤”之情。作用:结构方面,组织材料,贯串全文。本文围绕作者的“悲”“愤”之情,先交代写作缘由,然后记述刘和珍的有关事迹和遇难经过,最后表达对烈士牺牲意义的理性思考。内容方面,揭示主题。作者的“悲”“愤”之情,既饱含着对爱国青年临危不惧、团结友爱的高尚品质和殒身不恤的爱国精神的赞美,也表达了对反动政府杀害爱国青年的滔天罪行的控诉。解题思路记念刘和珍君一文的线索是作者的“悲”“愤”之情,作者为爱国青年的不幸遭遇而悲痛,对反

    32、动当局的凶残和反动文人的卑劣感到非常愤恨。分析作用时,可从结构和内容两方面加以分析。3.分析重要语段的作用必修上册荷塘月色中,从全文来看,第7段插入的采莲赋有何作用?从结构上看,将笔端由眼前转向历史,把人们带入六朝采莲的场景中,使文章波澜迭起。从内容上看,六朝时期采莲的热闹景象缓解了作者内心的“颇不宁静”,表达了作者对美好生活的向往。解题思路分析插入的采莲赋的作用,要先明白采莲赋写的内容。采莲赋由南朝梁代皇帝萧绎所作,写的是在热闹、风流的季节,少男少女们采莲的情景,洋溢着青春气息。然后从结构和内容两方面进行分析。如从内容上看,采莲赋中描写的热闹的采莲场面可以缓解现实造成的作者不宁静的心情,突出

    33、了作者对自由、宁静、美好生活的向往。至于采莲赋在结构上的作用,考生抓住其出现的位置分析即可。命题点1梳理散文的行文思路是什么行文思路是作者按照一定的条理表达思想的路径、脉络,是作品的整体构思和布局。怎么考直接考查,要求梳理行文思路;间接考查,要求梳理人物心理(感情)变化。2021北京卷阅读下面的文字,完成题目。心灵的呼吸音乐,在我的童年生活里,是沉重而苍凉的存在。许多真诚而朴实的响器的演奏和歌声,强烈地感染了我,像土地、阳光、露珠、微风那样地真实。我觉得人世间的确有一些美好的声音使你无法忘却,它渗透了你的生命,它沉重如种子落在你的心上,永远留在那里,生了根。父亲屋里的墙上,挂着一管竹箫,我只听

    34、他吹过一次。一个秋天的黄昏,我已近十岁光景,父亲独自到房顶上,背靠着烟囱,手拄着箫。我坐在房顶的一个角落,离父亲好远,我的心灵感到一片空茫,隐隐地感觉出父亲是孤独而哀伤的。天渐渐地暗黑下来,父亲的面孔已经模糊不清。我不是听见,是感觉到了有一种很轻飘的、跟夜雾融成一气的声音,幽幽地,静穆地,一缕一丝地降落到我的心上。吹的什么曲调,我不知道,是从来未听过的声音。那箫声仿佛是从父亲深奥的体腔内部流泄出来的,像黑暗中的小溪流,你不用心去感觉,就什么也听不到。父亲什么时候不吹了,我不知道,我们谁也看不见谁,互相没有说一句话。箫不吹了,但那个由声音显示的情境还在,人和箫声都不愿意分离。我觉得箫声是很神秘的

    35、,箫是接通心灵与遥远世界的通道,就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系。回想起来,我当年学着写诗,就是想找一管接通遥远世界的箫,或与箫相似的让心灵能呼吸的气管。箫,只属于我父亲个人,他只为自己吹,不要听众。笙和管子,父亲经常吹,不是独自吹,是跟村里的“自乐班”的人一块儿,总是在黄昏以后吹。深秋农闲以后,他们几乎天天在村里的广场上吹奏,全村人都能听到。演奏的声音,如当空月亮,照遍了每个角落。父亲有两船笙,一船是黄铜的,从我能记事时起,它就摆在父亲的桌上,竖立的竹管如张开的翅膀,我觉得它很好看,知道它能发出奇异的声音,就更对它生出崇敬的感情。我十岁以后,父亲置买了一船白铜的,他特别珍爱这白铜的

    36、。父亲用白铜的笙吹,我得到他的允许,怀抱着黄铜的笙坐在一边学着吹。父亲在家里偶然对我说过几句:指头按眼,不能按得太死,声音都憋死了,音调要像呼吸那么自然才好,呼吸是随曲调的命脉而呼吸。我从父亲吹笙前严肃的准备动作和神情,开始向他学习,他瘦削的双手端着笙座,嘴唇跟笙的嘴一旦接触,笙跟他的生命就形成了一个活生生的整体:没有笙,就没有父亲;没有父亲,也就没有笙。“先得摸透每个笙管的个性”,父亲对我说。他让我一个音一个音地认识笙。黄昏时,我坐在屋顶上学着吹,如果父亲正好在家,他总认真地听我吹,很少指点,最多说一句“用心好好琢磨”。笙对我是一个很大的诱惑,我吹奏时感到很振奋,整个的生命都感触到了美妙的节

    37、奏。可以说,我对节奏的理解,就是从吹笙开始的。心灵的吐诉需要节奏,节奏能把内心的各种情感调动起来,凝聚成实实在在的音响世界,任何一个音节都不是可有可无的,都不是孤立的。父亲跟我一块儿吹,总要检查我的手和脸是否干净。仿佛不只是吹吹笙,是带我一起去一处远远的精神境界,比走亲戚还要郑重几分。父亲和我端端地坐在炕上,面对面地吹,中间隔着一张炕桌。我当时觉得这一切的细节确有必要,它表现了一种虔诚的气氛和心境。父亲没有让我吹过管子,说我人还小,容易伤了心肺。笙主要起和声作用,是柔性子,它的声音是浑圆的,而管子的声音是峻拔的,像忽上忽下飞翔的鸟,在笙声的云雾中鸣唱。管子是用硬木镂空制作的,握在手里很沉重,还

    38、镶着一圈圈的白铜。父亲吹管子时,脸憋得通红,胸间的气似乎聚集起来朝上冲,拼命朝高高的顶峰飞跃。父亲的嘴异常灵活地吹奏着,声音的高低强弱很难控制,每个音节,稍一不慎,松懈一下,就可能从高入云霄的顶峰摔了下来,把乐曲摔得粉身碎骨。到现在我还有一种看法,吹奏时,曲谱固然重要,但吹奏者的心境与情绪以及周围的环境,都是不可分的。黄昏后,村里的“自乐班”在广场上演奏时,那情景,那气氛,表面上很混乱,尘土飞扬,还免不了有孩子们的哭闹声,可是一旦演奏起来,杂乱的一切都融和了。“自乐班”的人大都是从口外回来的,年纪都不小了,他们受够了苦,需要解闷,当他们在一起合奏的时候,似乎忘掉了一切。所有的曲调都是很苍凉的,

    39、在苍茫之中,他们的心像雁群一般飞越过寒冷的冬天,飞越过苦难的人生。如果我对音乐有一点素养的话,主要就是从这些充满了热汗味和烟尘气的场合感受来的。童年时半夜醒来,常听到沉郁的驼铃声在空旷的夜里一声声地响着,回想起来,我觉得那是一种生命的音乐,一种长途跋涉的沉缓而坚毅的节奏。拉骆驼的老汉和一匹匹骆驼需要这苍凉而庄重的乐音伴随着。我在童年少年时期受到的音乐熏陶,使我形成了对乡土音乐的迷恋,也使我这一辈子都无法背离深入骨髓的乡土气,也影响了我的诗的气质。这也就是所有故乡的性格吧!(取材于牛汉的同名散文)作者写出了他对音乐的理解逐渐深入的过程,请结合全文内容,简要分析这一过程。(6分)作者因偶然听到父亲

    40、吹箫,初步感受到音乐对于生命的意义。作者学习吹笙时对不同乐器在音乐上的特点有了更具体的了解。“自乐班”的演奏使作者的理解延伸到音乐背后的社会和人生。作者成年后领悟到现实生活中的一些声响也具有音乐般的美感。(6分)解题思路首先要找到有关作者对音乐的理解的内容,然后总结作者对音乐的理解是如何逐渐深入的。如文章第二段写作者幼年时偶然听到父亲吹箫,感受到父亲的孤独和哀伤,初步体会到“箫是接通心灵与遥远世界的通道”,感受到音乐对于心灵以及生命的意义。第四至七段写作者跟着父亲学习吹笙,对笙和管子等乐器在音乐上的不同特点有了更具体的了解。第八段写作者从村里“自乐班”的演奏中感受到“所有的曲调都是很苍凉的”,

    41、演奏者的心像雁群一样飞越苦难人生,作者对音乐的理解延伸到音乐背后的社会和人生。第九段写作者成年后回想童年时听到的驼铃声,领悟到这种生活中的声响也是一种“生命的音乐”,也具有音乐般的美感。命题拓展1.分析叙述层次/2020全国卷,T8作者对儿时看火车经历的叙述很有层次感,请结合作品具体分析。(6分)(蒋子龙记忆里的光)萌生念头:大同学对火车形象的描述,让“我”萌生看火车的念头。付诸行动:夜间穿过坟场,耳朵贴在铁轨上,写出“我”看火车时的兴奋与好奇。抒发感受:火车头上挂着光芒闪烁的镰刀锤头图案,让“我”感到特别,也感到亲切。(6分)解题思路第一段作者先叙述自己在听闻大同学对火车的描述后,萌生了看火

    42、车的念头。第二段叙述了夜晚在去看火车途中和同学们一起穿越浓密的森林的恐怖经历,第三段写到达铁道边后等待火车的到来,这两段可归为一层,写作者为看火车而付诸行动。第四段至第六段写看到火车到来以及发现火车头镰刀和锤头图标后的感受。2.分析构思的新颖性/上海卷,T10全文围绕“错位”进行构思,新颖独特,请结合内容加以赏析。(4分)(凸凹错位之思)作品将某些生活现象归结为“错位”,选材、组材都围绕“错位”来展开。先以母亲手与身姿的“错位”,写出母亲面对“错位”时的心态,进而引出作者对母亲为什么拥有顺生乐生这种态度所做的思考,并以“我”经历的“错位”加以呈现。这种构思,新颖独特。(4分)解题思路解答本题,

    43、要梳理文章脉络,给文章划分层次,并分析每一层次与“错位”的关系。这篇文章的标题是“错位之思”,表达了作者对自己观察到的一些“错位”的生活现象的思考。文章段叙写了母亲年轻时迫于生计而手变形、身姿老丑,但母亲“以豁然的心境泰然处之”,能够乐观面对她的“错位”,引发作者对其原因的思考;段写作者由此联想到自己儿时的经历、现在的生活状态,引发对自己所经历的“错位”的体悟。不管是母亲的经历还是“我”的经历,都围绕“错位”展开,构思新颖独特。3.分析认识变化过程/北京卷,T21作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程?请结合全文作简要说明。(4分)(陈忠实白鹿原上奏响一支老腔)作者对老腔的认识经历的变化过程:开

    44、始不知道,不了解,后产生神秘感。第一次看过老腔表演之后,感到震撼。再看老腔表演时,怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。最后认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。(4分)解题思路 分析作者认识的变化过程,实质是考查对文章的整体行文思路的分析。考生要抓住文中出现的暗示作者情感态度的关键性语句,结合关键性语句,确定作者情感态度的变化;再根据段意,合并归纳。4.分析心理变化/湖南卷,T18综观全文,从情节的发展分析“我”的心理变化。(6分)木心童年随之而去(节选)兴奋地回家,登船时发觉忘带心爱的盌,固执而任性的“我”执意要取回,不肯妥协。等盌时,心生懊悔,得盌后,心怀感激,“我”有了自省

    45、。失盌后,“我”觉得难以面对母亲与船夫,既惋惜又自责;母亲的劝慰与教诲,引发了“我”更多的思考。(6分)解题思路要解答此题,首先要明白文章的故事情节发展,本文以“忘带盌等盌、得盌失盌”为线索叙事。然后分析“我”的心理变化。“忘带盌”后,“我”执意要取回,不肯妥协。“等盌”时,心生懊悔,“得盌”后,心怀感激。“失盌”后,“我”觉得难以面对母亲与船夫,既惋惜又自责;母亲的劝慰与教诲,引发了“我”更多的思考。技法点拨三步精解梳理散文的行文思路题第一步,分类别,明内容通读文章,明确散文类别,看文章是写人叙事、写景状物,还是阐发哲理,从整体上对文章的内容有一个把握。第二步,看题干,定考点分析题干考查的角

    46、度,确定考点,然后有针对性地解答。对于直接考查梳理行文思路类试题,要划分层次,抓中心句、关键词句、概括性语句等。对于间接考查梳理行文思路类试题,要梳理心理(感情)变化,提炼心理词(感情词)。第三步,分条答,规范答模式一:(用序次语分条)首先,写;其次,写;最后,写。模式二:(用序号分条)写;写;写;全文整体上写。模式三:(用题干关键词分条)从(题干关键词)上看,;从(题干关键词)上看,。命题点2分析散文的构思技巧是什么散文的构思技巧包括如何选材、组材,结构安排等,其中结构安排常见的有开门见山、卒章显志、首尾呼应、点面结合等。怎么考题干中常常有“谋篇布局”“结构”等关键字眼。浙江卷阅读下面的文字

    47、,完成题目。汴京的星河叶文玲孩提时,我有许多美丽的憧憬,天真的梦。那时,我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空,我会几个小时地坐着发痴,小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是,我总相信月宫里有嫦娥,早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出,而那璀璨的星星呢,一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去,抓住天幕的一角轻轻一抖,让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来,穿过云端,落到人间。傻念头想过万万千,我却从不以为可笑,倒觉得这些记忆,永远像蜜汁一样醇甜。大概就因为这颗未泯的童心吧,一些别人认为是不算稀奇的事,在我,却总要兴奋地大喊大叫。现在,我就又想叫喊了:最近,我真的看见了天上落下的星河那明亮得耀眼的珠宝。那是在汴京开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牵下了天上的星河,让无数次揣想过东京梦华录笔下灯宵月夕的我,感到如此新奇和庆幸。素享盛誉的汴京

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