安徽省阜阳市太和县2017-2018学年高一语文下学期开学考试试题(有答案,word版).doc
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《安徽省阜阳市太和县2017-2018学年高一语文下学期开学考试试题(有答案,word版).doc》由用户(mrliu)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 安徽省 阜阳市 太和县 2017 2018 年高 语文 学期 开学 考试 试题 答案 word 下载 _考试试卷_语文_高中
- 资源描述:
-
1、 1 安徽省太和中学 2017 级高一下学期开年考试 语文 一、现代文阅读 (35 分 ) (一 )论述类文本阅读 (本题共 3 小题 ,9 分 ) 阅读下面的文字 ,完成 13 题。 山林是一个隐秘的宝库 ,为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需 ,以维持他们最基本的生活。但有时候 ,这并不足够。鲁迅先生在且介亭杂文 隐士里曾说 :“ 凡是有名的 隐 士 ,他总 是已经有了 优哉游哉 ,聊以卒岁 ” 的幸福的。 ” 北宋时隐居龙山的孔旼 ,据称有田数百亩还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助 ,也饶有资财。陈抟就屡次被皇帝接见 ,受到賞赐 ,他隐居的华山云台观也为官府 修建。这些隐士 ,大抵可以
2、过着超然世外的生活。但是大多隐士并没 有这么幸运 ,特别是山林隐士 ,往往是清贫的 ,为了 “ 讨生活 ”, 他们还是需要从事一两种职业 ,以 谋生计。 农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕 ,作为一种直接作用于自然的劳动 ,被视为是符合隐士 身份的。并且 ,隐士的躬耕 ,与求取什一之利的田舍翁不同 ,被赋子了一种修身的意义。在春耕 秋收中 ,隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应 ,进而让身心达到与自然同步的境界。正如高士传中所言 :“ 春耕种形足以劳动 ,秋收敛身足以休养。 ” 从事躬耕的隐士代不乏人。上古有 许由 ,春秋有老莱子 ,三国时的诸葛亮在出山之前 ,也躬耕于南 ,静观天下
3、之变 。 渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过 ,与自给自足的躬耕相比 ,渔因为要出售其剩 余产品 ,不得不与人 世发生联系。但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。如南朝人朱 百年 ,以伐樵采箬为业 ,每次他将樵箬放在路边 ,自己走开 ,人们便自取樵箬 ,按价放钱。朱百年 仍可隐藏自己的面目。而有一些渔樵者则选择性地出现 ,在人世留下雪泥鸿爪。展原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父 ,庄子 渔父中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父、夫来自隐士的世界 ,却对人 世有着独特的见解 ,只言片语 ,拨 醒梦中人。渐渐地 ,渔樵问答亦成为 世外人看世内事的一种象征。除此之外 ,隐士还依托山林资源 ,
4、从事其他职业 ,如 安 期生卖药 , 姜歧蓄养蜜蜂 ,范元 琰 种菜 ,傅山行医等 ,凡此种种 ,行于世间 。 尽管隐士也在谋生 ,却无贪欲 ,所谋乃是最本源的生存需要 ,而在谋生过程中 ,他们也绝不放弃隐士的自尊。因此 ,隐士一般是贫穷的 ,甚至是赤贫的。而这种赤贫成就了一种高尚 ,所谓士不穷无以见义 ,不奇穷无以明操 ” 。正因为隐士们安于贫穷 ,不困于功名利禄的 樊 笼 ,他们才绝少欲望 ,无需对繁华世界阿谀取媚 ,才可昂起高 傲 的头 ,立 于山林之间。 2 (摘躺自住在云山深处 :隐士的衣食住行及其他 ) 1.下列关于原文内容的理解和分析 ,不正确的一项是 (3 分 ) A.林为隐上
5、们供给了衣食住等诸方面的所需 ,对于隐士来说 ,这已经能够维持基本生活。 B.如果自己拥有良田数百亩 ,或者有官府的赏赐 ,那么隐士是可以过着超然世外的悠游生 活的 C.田舍翁躬耕是为求取什一之利 ,但隐士的躬耕却是为了修身 ,达到道家所谓天人合一的 境界 D.来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解 ,他们能用只言片语点醒 “ 梦中人 ” 2.下列对原文论证的相关分析 ,不正确的一项是 (3 分 ) A.文章引用鲁迅且介亭杂文 隐土里的话以证明在古代有些隐士物质生活相当优渥 , 他们不满足与山林所提供的基本生活所需。 B.文章论述隐士也要 “ 讨生活 ”, 并阐明了讨生活的具体做法 ,其
6、中详写了躬耕和渔樵 ,也 提到卖药、养蜂、种菜、行医等等 C.农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业 ,作者在论证时多用举例论证的方祛 D.无论隐土的生活是优渥还是贫穷 ,他们都能不困于功名利禄的樊笼 ,超然世外 3.根据原文内容 ,下列说法不正确的一项是 (3 分 ) A.隐士并不需要完全与外界隔绝 ,即便是不得已与外界接触 ,也并不影响隐 士的身份。 B.比起不在俗人前露面的隐士 ,那些行于世间的隐士们更能抵御繁华世界的诱惑 ,毕竟 “ 小隐于野 ,大隐于市 ” C.人们认同隐士是因为其决不放弃隐士的自尊 ,即使有的隐士因生存所需而被迫谋生计 , 也仍然是高尚的。 D.从一定意义上讲 ,
7、隐士的贫穷生活成就了其高尚情操 ,因为安于贫穷也就无需迎合 他人。 (二 )文学类文本阅读 (本 题共 3 小题 ,14 分 ) 阅读下面的文字 ,完成 46 题。 出门在外 夏鲁平 坐在从延边开往长春的动车上 ,我有些寂寞难耐。两个小时之前 ,远在北师大读研的女儿来电话 ,说房屋中介要收取房租。我 只好让妻子去处理 ,现在闲下来 ,很想知道此事办得怎样 ,这时 ,他跟我搭话了 。 3 这是位农民兄弟 ,他的身旁立着一个大大的蝙织袋。 “ 我向你打听个事 ,从长春到公主岭怎么倒车 ?” 他 好 像观察我好半天 ,充 满 信任地将手里擎 着 的两张车票伸了过来。我接过车票 一张是廷吉到长春 ,另
展开阅读全文