黑龙江省鸡西虎林市东方红林业局中学2017-2018学年高一语文下学期期中试题（有答案，word版）.doc

1、 - 1 - 黑龙江省鸡西虎林市东方红林业局中学 2017-2018 学年高一语文下学期期中试题 时间： 150 分钟 满分： 150 分 一、现代文阅读：（ 25 分） （一）阅读下面的文字，完成 1 3 题。 (9 分 ) 有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。 首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同 的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是

2、古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中 国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作史记资治通鉴、比如文字学著作说文解

3、字，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。 经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被 (2 页上部分 )引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又 需要你把它放回产生它的时代里面，重新去理解，经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势，活学活用，要进行“创造性的转化”。 阅读经典可以使人民了解从古至

4、今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可以违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此，对于古代经典，就不必因为他不负传统望而视为累赘包袱，也不必因为他象征着传统而视为金科玉律，我的看法是：第一，经典- 2 - 在和口耳相传里面，他总会借尸还魂，第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库， 你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于：“背景”召唤什么样的“历史记忆”，第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈

5、现出与其他名族不同风格的“新经典”。 1、下列关于“中国经典”的表述，符合原文意思的一项是 (3 分 )( ) A 中国经典一般意义上与“经”应该是一致的，将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些狭隘。 B 中国经典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。 C 中国经典内容丰富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。 D 中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想，还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。 2、下列理解，不符合原文意思的一项是 (3 分 )( ) A 在古代中国的政治世界中

6、，封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。 B 儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。 C 能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。 D 经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。 3、根据原文内容，下列理解和分析争取的一项是 (3 分 )( ) A 经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到

7、神圣 经典的层层积累的经典化过程，这一过程正是经典的价值和意义所在。 B 阅读经典时，如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解，我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。 C 经典知识如何再生和重建，经典中哪些资源被重新发掘和利用，很大程度上取决于当今- 3 - 社会现实、生活环境的需要。 D 对“旧经典”进行重新解释和引申，是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。 （二）阅读下面的文字，完成 46 题。（ 16 分） 天气晴朗，蓝天白云的，一眼望去很惬意。你眼中的世界实际是你心 理的投射，吴秋明如果在旁边肯定会这样说的。马骁驭不禁微微一笑。 到达小区，

8、门口的保安照例拦住了马骁驭的车，他报了门牌号码和户主姓名，栏杆抬了起来。 他忽然感觉自己心里的那根栏杆，也是这样抬起来的，只是从栏杆下通过的，应该是吴秋明。 马骁驭从后视镜里看了眼自己，感觉自己依然算得上英俊，就算减去百分之三十的夸大，也还不错。 吴秋明快速走来，难得地穿了件蓝色小碎花的薄棉衣，看上去是旧的。马骁驭心里打了一个闪，想起了母亲。也许是注意到了马骁驭的眼光，吴秋明上车后主动解释说，这件衣服会让孩子们感到亲切。 马骁驭说，你 真有心。 吴秋明说，你知道那个著名的“绒布妈妈”实验吧？ 马骁驭说，不知道。 吴秋明说，是上个世纪一个叫哈利哈洛的心理学家做的实验，他把刚刚出生的小猴子和妈妈分

9、开，关在笼子里用奶瓶喂养。他发现这样喂养的小猴子虽然更强壮一些，但却总是吮手指头，发呆，神情漠然。他分析是缺少母爱的缘故，于是给小猴子做了两个假妈妈，一个是有奶的“铁皮妈妈”，一个是没有奶的“绒布妈妈”。结果哈洛惊奇地发现，小猴子只会在饿了时才去“铁皮妈妈”那里吃奶，绝大多数时间，它们都依偎在“绒布妈妈”的怀里。这个实验说明，母亲并不仅仅意味着有食 物，还要有温暖的怀抱。温暖的怀抱对小猴子来说非常重要。 马骁驭说，不愧是心理学博士，太有意思了。 吴秋明笑道，所以我每次去儿童村，都要一个个挨着去拥抱那些孩子。尤其是两三岁的孩子，我会多抱他们一会儿。我给不了他们一个完整的家，但至少给他们一个温暖的

10、怀抱。我知道那对他们来说有多重要，也许他们自己都意识不到。何况我不仅仅是“绒布妈妈”，我还有温暖，有心跳，有笑容。我真心爱他们。 马骁驭忽然有了一种拥抱吴秋明的冲动。 他暗想，也许吴秋明没有意识到，这拥抱其实是彼此需要的。她作为一个女人，肯定有做母亲的天性，每周和 孩子们一起待一天，彼此都有益处。何况，一个长期单身的女人，也是需要拥抱的。 到了西郊，停好车，他们一起走入一条小巷。 - 4 - 吴秋明虽然个子矮小，步子却很大。马骁驭感觉和她走在一起速度蛮接近。进入一条小巷，眼前出现了一个四木门。马骁驭一眼看到了门旁边挂的牌子 某某市第一儿童村。 吴秋明熟门熟路地进入，正在院子里玩耍的孩子们围上来

11、叫吴妈妈。吴秋明左揽右抱，踉跄地往里走，和迎上来的老师们一一握手，并把身后的马骁驭介绍给他们。 后院停着一辆卡车，几个老师在搬运卸下来的纸箱，大一点儿的孩子也在帮忙搬。马骁驭也连忙过去帮忙 ，但被老师们阻止了，她们热情地把他拉进办公室，要他喝茶。马骁驭咨询了老师们很多关于孩子的问题。这些孩子大多是被遗弃的，和正常家庭长大的孩子相比，在心理上有许多不同。马骁驭边听边产生了做课题研究的冲动。 马骁驭从办公室出来，一眼看到院子里一个场景 吴秋明挽着袖子在给几个女孩子洗头。初秋的阳光洒在院子里，让这普通的场景呈现出非同一般的美丽。一个已经洗好头的女孩儿，披着湿漉漉的头发在一旁递毛巾，吴秋明舀起一瓢水，

12、缓慢地淋到水池边另一个女孩子的头上。阳光穿透水柱，发出宝石的光芒。 马骁驭定定地站在那里。这样的场景 他在哪里见过？他仿佛见到了自己的灵魂，随时都在，却无法捕捉。他一动不敢动，害怕惊动它，打碎它。 那一刻，他动心了，再次动心了。一个人对一个人的动心，肯定是一次又一次。尤其是在他们这个年龄，需要无数次的小动心，才能汇合成冲破藩篱的勇气。 他看到吴秋明拧干毛巾，给孩子擦头发，很认真，很仔细，脸上洋溢着一种光芒，这光芒让马骁驭忽然有了一种把吴秋明拥入怀中的冲动。 他走过去，帮吴秋明把用过的毛巾搓干净，一一晾在铁丝上，转过身时， 看见一个头发湿漉漉的女孩子正趴在吴秋明的怀里，左右摇晃，半个脸埋在她怀里

13、。半个脸沐浴在 阳光下 。另一个小男孩儿跑过来说，还有我，还有我，吴妈妈！吴秋明伸出另一只胳膊搂住了他。 马骁驭拿出手机，拍下了这个画面。 而后他走到她身边，以从未有过的语调说，以后我每次都和你一起来！ （ 节选自裘山山琴声何来，有删改 ） 4、小说写吴秋明讲述“绒布妈妈”实验，有什么作用？（ 4 分） 5 阅读文中画线部分，完成下面题目。 （ 1）解释画线处的含意。（ 4 分） （ 2）分析画线处的表现手法与表达效果。（ 4 分） 6、文中的吴秋明是 一个怎样的人物形象？请作简要 概括 。（ 4 分） 二、古代诗文阅读（ 41 分） （一）文言文阅读（本题共 5 小题， 22 分） 阅读下面的文言文，完成 7-11 题。 许将字冲元，福州闽人，举进士第一。神宗召对， 除 集贤校理、同知礼院，编修中书条- 5 - 例。 初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难 。契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事