黑龙江省哈尔滨师范大学青冈实验中学校2016-2017学年高一语文下学期开学考试试题（有答案，word版）.doc

1、 - 1 - 哈师大青冈实验中学高一学年开学初语文试题 一 、 论述性文本阅读（ 9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1 3 “国学”如何“新视野” 随着“国学热”的勃兴，其边界及内涵不断拓展，连我这样的门外汉，也都有机会凑热闹，贡献几句大白话。以下五点 国学不是口号、国学并非学科、国学吸纳西学、国学兼及雅俗国学活在当下 权当迟到的祝福与期许。 国学是好东西，但不该是震天响的口号。因为，一旦成为口号，犹如漫天翻卷的大旗，必定旗下鱼龙混杂，招来很多翻手为云、覆手为雨的江湖骗子。当下中国，“国学大师”的头衔似乎比物理学家、 历史学家、考古学家等要好听得多。可我对于后者基本信任，对于前者则

2、敬畏之余，不无几分疑虑 主要是搞不清楚其研究对象、工作方式及努力方向，因而不好评价其得失成败。 国学是大学问，但不该汲汲于晋升“一级学科”。几年前，若干出身经济学或自然科学的校长们联袂，振臂疾呼，希望国家将“国学”确定为一级学科，并授予专门学位。理由是，现有的文学、史学、哲学、数学、化学、物理学等分科方式，属于西方体制，无法容纳博大精深的中国文化。这里不想正面立论，单说这“一级学科”与“博士学位”，同样也属于西方体制。除非恢复“六艺”、“四部 ”的分类方式，或干脆回到秀才、举人、进士的科举考试，否则很难摆脱这种“影响的焦虑”。应某大报之邀，我正想参与讨论，一听说是反对设“国学博士”的，主事者当

3、即表示，这文章可以不写了。 国学博大精深，但不该画地自牢。时至今日，我还是相信王国维的话：“学无新旧也，无中西也，无有用无用也。凡立此名者，均不学之徒，即学焉而未尝知学者也。”硬要将“国学”与“西学”做彻底切割，不说理论上不够圆融，实际效果也不佳。五四新文化运动期间，如何看待新旧与中外，有过很激烈的争论，而日后对中国文化研究及建设作出更大贡献的，是新潮诸 子，而不是国故诸君。 谈论国学，其视角有广狭之分，在“固守五经”与“兼及雅俗”之间，我倾向于后者。照理说，前者边界清晰，且渊源有自，容易做成“大学问”，只是因不接地气，很难茁壮成长。后者则“无往而不在”，兼及精神与物质、殿堂与市井、书斋与田野

4、，更容易为广大民众接纳。说到底，热衷于谈“国学”的，更多动力来自政界、商界及大众媒体，而不是学院派。 国学必须活在当下。世人所理解的国学，大都是“中国固有的或传统的学术文化”。而- 2 - 晚清以降的中国文化，因其接受了西学的洗礼，很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定 研究对象时，将边界划到辛亥革命的缘故。这么一来，国学也就成了“博物馆文化” 很优雅，也很美丽，但已经退出了历史舞台。这是我最担心的。如何让中国文化重新“血脉贯通是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。 在这个意义上，“国学”确实需要有“新视野”。 （选自文汇报 2015 年 9 月 30 日） 1下列关于原文内容

5、的表述，不正确的一项是（ ） A国学一旦成为口号，就会被一些江湖骗子利用，在没有搞清楚其研究对象、工作方式及努力方向之前，我们不好评价其得失成败。 B谈论国学，其视角有广狭之分，“兼 及雅俗”而“无往而不在”，那些热衷于谈“国学”的，其实并不能得到学院派的支持。 C国学是大学问，其内容极为丰富，很优雅，也很美丽，可是它已经退出了历史舞台，成为了一种“博物馆文化”。 D国学博大精深，不能画地自牢，如果硬将“国学”与“西学”做彻底切割，不仅理论上不够圆融，就连实际效果也不佳。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A当下中国，“国学大师”的头衔似乎比物理学家、历史学家、考古学家等要好听得

6、多，“我”对于“国学大师”的头衔则敬畏之余，不无几分疑虑。 B我国应该恢复“六艺” ，“四部”的分类方式，或干脆回到秀才、举人、进士的科举考试，否则很难摆脱那种“影响的焦虑”。 C五四新文化运动期间，如何看待新旧与中外，有过很激烈的争论，而日后对中国文化研究及建设作出更大贡献的，是新潮诸子。 D在“固守五经”与“兼及雅俗”之间，后者则“无往而不在”，兼及精神与物质、殿堂与市井、书斋与田野，更容易为广大民众接纳。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A作者因搞不清楚当下中国的“国学大师”的研究对象、工作方式及努力方向，因而不好评价国学的得失成败。 B世人说起国 学都认为是“中国固

7、有的或传统的学术文化”，而对晚清以来的中国文化，则很容易被剔除出去。 C几年前，若干出身经济学或自然科学的校长们联袂疾呼，希望国家将“国学”确定为一级学科，作者对此不赞同。 - 3 - D“国学”需要有“新视野”，每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑如何让中国文化重新“血脉贯通”。 二、古代诗文阅读（ 36 分） （一）文言文阅读（ 19 分） 来歙字君叔，南阳新野人也。父仲，哀帝时为谏大夫，娶光武祖姑，生歙。歙女弟为汉中王刘嘉妻，嘉遣人迎歙，因南之汉中。更始败，歙劝嘉归光武，遂与嘉俱东诣洛阳。 帝 见歙，大欢，即解衣为衣之，拜为太中大夫。是时方以陇、蜀为忧，歙因自请曰：“臣尝与隗嚣相遇长

8、安。其人始起，以汉为名。今陛下圣德隆兴，臣愿得奉威命，开以丹青之信，嚣必束手自归，则公孙述自亡之势，不足图也。”帝然之。 建武三年，歙始使隗嚣。五年，嚣遂遣子恂随歙入质。时山东略定，帝谋西收嚣兵，与俱伐蜀，复使歙喻旨。嚣将王元说嚣，多设疑，故久冘豫不决。歙素刚毅，遂发愤质责嚣曰：“国家以君知臧否，晓废兴，故以手书畅意。足下推忠诚，遣伯春委质，是臣主之交信也。今反欲用佞惑之言，为族灭之计，叛主负子，违背忠信乎？吉凶之决 ，在于今日。”欲前刺嚣，嚣起入，部勒兵，将杀歙，歙徐杖节就车而去。嚣愈怒，王元劝嚣杀歙。歙为人有信义，言行不违，及往来游说，皆可案复，西州士大夫皆信重之，多为其言，故得免而东归。

9、 八年春，歙与征虏将军祭遵袭略阳，遵道病还，分遣精兵随歙，合二千余人，伐山开道，从番须、回中径至略阳，斩嚣守将金梁，因保其城。嚣大惊，乃悉兵数万人围略阳，斩山筑堤，激水灌城。歙与将士固死坚守，矢尽，乃发屋断木以为兵。嚣尽锐攻之，自春至秋，其士卒疲弊，帝乃大发关东兵，自将上陇，嚣众溃走，围解。 明年，攻拔落门，隗嚣支党周宗、赵恢及天水 属县皆降。初王莽世，羌虏多背叛，而隗嚣招怀其酋豪，遂得为用。及嚣亡后，五溪、先零诸种数为寇掠，皆营堑自守，州郡不能讨。歙乃大修攻具率盖延及太中大夫马援等进击羌于金城大破之斩首虏数千人获牛羊万余头谷数十万斛又击破襄武贼傅栗卿等 。 十一年，蜀人大惧，使刺客刺歙，未殊

10、，驰召盖延。延见歙，因伏悲哀，不能仰视。歙叱延曰：“虎牙何敢然！今使者中刺客，无以报国，故呼巨卿，欲相属以军事，而反效儿女子涕泣乎！刃虽在身，不能勒兵斩公耶！”延收泪强起，受所诫。歙自书表，投笔抽刃而绝。赠歙中郎将、征羌侯印绶，谥曰节侯。 （节选自后汉书李王邓来列传第五） 【注】更始：更始帝刘玄。 冘 yu 豫：犹豫。 4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ 3 分） - 4 - A乃发屋断木以为兵 兵：兵器 B不足图也 图：考虑、谋划 C帝然之 然：认为?正确 D使刺客刺歙，未殊 殊：特殊情况 5.下列文中画波浪线部分的断句，正确的有一项（ 3 分） A歙乃大修 /攻具率盖延及太中

11、大夫马援等进击羌 /于金城大破之 /斩首虏数千人 /获牛羊万余头 /谷数十万斛 / B歙乃大修攻具 /率盖延及太中大夫马援等 /进击羌于金城大破之 /斩首虏 /数千人获牛羊万余头 /谷数十万斛 / C歙乃大修攻具 /率盖延及太中大夫马援等进击羌于金城 /大破之 /斩首虏数千人 /获牛羊万余头 /谷数十万斛 / D歙乃大修 /攻具率盖延及太中大夫 /马援等进击羌 /于金城大破之 /斩首虏数千人 /获牛羊万余头 /谷数十万斛 / 6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ 3 分） A来歙受皇帝之命出使隗嚣，希望劝降隗嚣，孤立公孙述。后来隗嚣把儿子隗恂派到汉朝作为人质。 B来歙在与征虏将

12、军祭遵袭击略阳途中，因与祭遵意见不合独自率领两 千人马从番须、回中径直攻到略阳，杀死隗嚣部下金梁，占领了略阳城。 C来歙的妹妹嫁给汉中王刘嘉后，来歙便应邀来到汉中。刘玄失败后，来歙劝服刘嘉归顺光武帝，光武帝非常高兴。 D来歙在征讨隗嚣的过程中，隗嚣余党周宗、赵恢和天水县都投降了，后来又打败了五溪、先零等地少数民族的势力。后来蜀地人害怕了便派人刺杀来歙。 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分） （ 1）时山东略定，帝谋西收嚣兵，与俱伐蜀，复使歙喻旨。 （ 2）今使者中刺客，无以报国，故呼巨卿，欲相属以军事，而反效儿女子涕泣乎！ （二） 古代诗歌阅读（ 11 分） 阅读下

13、面这首词，完成后面的题目。 终南别业 【唐】王维 中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。 8、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（ 3 分） - 5 - A首联表述了诗人自己进入中年以后即开始厌倦尘俗的情绪，晚年归隐于终南山边。 B颔联表达了诗人经常独自游山赏景的情形。 “ 每 ” 即 “ 常常 ” ， “ 胜事 ” 指山中美景。 C尾联写了诗人偶然遇见山林中的一位老者，与之谈笑言欢，竟不舍得让老人回家。 D这首诗没有描绘具体的山川景物 ，重在表现诗人隐居山间时的心境。语言平白如话。 9、这首诗的体裁属于近体诗中的 。（ 2 分） 10、这首诗的颈联 “ 行到水穷处，坐看云起时 ” 深为后代诗家所赞赏，请结合诗意分析这两 句诗表达了诗人怎样的情感。（ 6 分） （三）名篇名句默写（ 6 分） 11、（ 1）屈原在离骚中借穿戴的服饰来表现自己美好品质和高尚情操的句子是： _