统编版（2019）高中历史选择性必修3《文化交流与传播》模块综合测试卷（含答案）.docx

1、统编版（2019）高中历史选择性必修3文化交流与传播模块综合测试卷一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)1.顾炎武认为,“天下之人,各怀其家,各私其子,其常情也。为天子为百姓之心,必不如其自为,此在三代以上已然矣”“人之有私,固情之所不能免”“合天下之私以成天下之公”。顾炎武这些言论()A.蕴含了朴素唯物主义思想B.反思了君主专制政体的弊端C.批判了程朱理学的理欲观D.体现了主流价值观念的嬗变2.中庸中说,“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,就是说人要按照天生本性的要求,要遵从“道”去生活,而认识、把握“道”的过程需要学习、教育。这说明中华传统文化()A.崇尚道法自然B.主张

2、崇德尚贤C.提倡自然和谐D.强调格物致知3.下表是有关“文化”的词源解析,反映出中华优秀传统文化的内涵是()词词源解析“文”“纹理”,引申出“人为修养和美、善、德行之义”“化”“改变”“文”“化”并联使用引申出“以文教化”之义“文化”(“文”与“化”合成一个词使用)文治和教化A.道法自然B.以人为本C.和而不同D.敬天保民4.“野兽的获猎者”是古代两河流域一种常见的壁画主题,它展现了作为英雄的统治者成功地制服了两头野兽(通常是狮子)。在古埃及的贵族坟墓以及其他用品上,这一主题的壁画被多次复制使用。这反映出()A.生产力水平影响文明走向B.古代文明的交流借鉴C.两河流域文明早于古埃及D.世界文明

3、的多元一体5.古代埃及人注意到,每隔1 460年会同时出现日出、天狼星升空与尼罗河泛滥。神庙祭司很早就开始制作星象图。以此为基础,古埃及人发明了太阳历。由此可见,为古代埃及提供发明太阳历的主要客观条件是()A.地理环境B.宗教信仰C.农业发达D.群众智慧6.西方文化带有浓重的英雄传奇色彩,它不认为应该改变自己的行为来配合群体的统一;西方人习惯于单枪匹马地处理事务,独断地解决问题。这说明西方文化()A.凸显个人利益至上理念B.具有鲜明的个人主义色彩C.注重弘扬理性主义精神D.强调个人与社会价值统一7.地处欧、亚、非三洲交界处的拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的

4、文化,形成了独具一格的拜占庭文化。据此可知,拜占庭文化()A.发展了古希腊民主传统B.保存并完善了古典文化C.具有开放性和创新性D.推动文艺复兴运动兴起8.据考证,进入1世纪以后,印度商人进一步向马来半岛及其以东扩展,东南亚许多地方的民众开始信仰佛教和印度教,其在印度尼西亚范围内带来了婆罗门教,其中以印度教的湿婆教派为最主要,在东加里曼丹出现了湿婆教的古代王国。这说明()A.印度商人是文化外传的主导者B.传播宗教是对外贸易的主要动力C.民族迁徙促进了区域文明演进D.经济交往推动了宗教文化的传播9.当西罗马帝国社会危机已发展到十分严重的程度,内部已出现封建因素萌芽的时候,日耳曼人的入侵为其社会发

5、展添加了催化剂,促进了封建社会的确立。据材料可推知,日耳曼人入侵的背景是()A.西欧封建社会早期生产力停滞倒退B.奴隶制阻碍罗马新生产关系的发展C.西欧奴隶制经济文化出现新的高涨D.日耳曼人已经处于文明时代的前夜10.在17世纪初前往弗吉尼亚的移民中,有很多人是“契约奴”,用他们到达后的无偿劳动来支付从英国到北美的旅资,契约期限为47年,期限内可以被买卖,这就为大量的英国剩余劳动力找到了去处。这说明当时()A.“契约奴”是欧洲向北美移民的主要形式B.北美经济发展水平优于欧洲大陆C.欧洲移民改变了北美人口和族群结构D.移民有助于缓解英国的社会矛盾11.中亚帖木儿帝国时期(13701507年)出现

6、了一种仿中国青花瓷制作的釉下蓝彩陶器。波斯萨非王朝皇帝十分喜爱中国瓷器,在波斯制造出半陶半瓷的器物。材料反映了()A.阿拉伯人吸纳异域文化B.中国制瓷技术水平领先世界C.贸易推动了文化的传播D.海上丝绸之路陶瓷贸易兴盛12.人类学家麦克法兰提出,18世纪前的英国,人口膨胀,密集群居导致大量疾病传播;从18世纪中叶起,许多疾病减少或消失,人口死亡率下降,他认为这应归功于英国人饮茶习惯的形成;饮茶还避免了大量谷物被用来酿酒的问题。这体现了()A.东方文化对酿造工业的破坏B.茶叶推动了人口的迅速增长C.中医中药导致了医疗的革命D.文化习俗影响着社会的发展13.18世纪绝大部分时期,整个欧洲大陆均由大

7、大小小的封建君主统治,专制、服从、效忠、等级等观念构成了现实的社会政治法则。到了19世纪初,封建、专制成为众矢之的,民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。这反映出()A.拿破仑战争对政治文化的重构B.启蒙运动开始影响政治秩序C.维也纳体系顺应了历史的潮流D.民主共和观念得到欧洲认同14.林则徐主张“经世致用”,学习西方技艺以抵御外敌侵略;康有为提出“能变则变,不变则亡”,推动维新运动的开展;孙中山坚持“天下为公”并维护民主共和。这反映出()A.向西方学习成为近代中华文化的主流B.救亡图存成为中华文化的价值目标C.西学的广泛传播加深中国社会变革D.近代中国救亡图存深受优秀传统文化的影

8、响15.20世纪末,欧洲知识分子通过美国学者长期忽视的美欧文化比较研究,实现了“美国学的欧洲化”;亚洲的美国学专家依托本国的学术立场与档案资料,开始在跨国移民、女性和亚裔文学等议题上频频发声,继而对美国学者产生一定的启发。这些现象反映出()A.世界各国民族独立意识的觉醒B.文化多样性发展深受各国重视C.美国的文化霸权遭到一定冲击D.文化保护主义倾向的日益加剧16.1895年7月以来,(江西)省府南昌,“洋板书铺中异常热闹”。士绅们纷纷购阅时务书籍,尤其是时务策学这类书籍,更是“畅销之至”,几乎是人手一册。士绅们交谈的主题,不再是官道八股,而是时务救国。这反映了()A.民众借助传媒宣传新思想B.

9、列强掀起瓜分中国的狂潮C.书籍刻印技术取得新进展D.地方士绅思想观念的革新二、非选择题(共52分)17.阅读材料,回答问题。(18分)服饰制度与中华文化材料一华夏服饰传承发展了数千年,形成了多样的服饰风格和丰富的服饰文化。春秋时期的深衣、汉代的曲裾和直裾、唐代的襦裙、宋代的圆领袍衫、明代的比甲等,展现了华夏服饰的美观大方与纷繁多彩。将华美的形式与威严的礼仪融为一体,是华夏服饰的一大特色。古代统治者将服饰视为一种礼仪、礼制,通过服饰的不同来区分尊卑,划分等级。长期以来,华夏服饰被人们视为道德的重要载体,表达着人的情感,传达着道德的规范和内涵。通过服饰与天地相和合,从而带来福瑞和平安,是古人美好的

10、愿望,也是古人的一种习俗、文化和信仰。摘编自孔丽服章之美与礼仪之大华夏服饰中的儒家文化内涵等材料二“服妖”包含两个层面的含义:其一,对封建礼制中“服制”象征体系的背叛和挑战;其二,“服妖”为一种“妖风”“妖象”,可能对封建政治统治造成威胁。魏晋南北朝时期“服妖”现象多发,如最高统治阶层“好胡”之风,在很大程度上助推了社会习俗、服饰习惯等方面的“胡化”。唐代时出现“时世妆”一词,到明清两代“时尚”“时髦”一类名词的出现,不仅仅是服饰冲破礼教拘束的例证,更是从深层次反映了人们在服饰生活上对时尚的憧憬和追求。明末,“服妖”现象发展到极致,出现僭礼的现象。摘编自周韦、陈雅莉古代社会秩序的“镜”与“影”

11、从“服制”与“服妖”论中国古代服饰的社会功能(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代服饰文化的内涵。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析“服妖”现象出现的原因。(10分)18.阅读材料,回答问题。(18分)材料一马克思、恩格斯曾在德意志意识形态中指出:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”科技发展的第一个前提同样如此,其中,“有生命的个人”的素质对科技发展具有决定性作用。移民特别是国际移民,以青年男子为主,他们的迁移冲破了过去狭小的通婚圈,使近亲婚配率大为下降。从1949年到1972年,外国迁居美国的高级科技人才达到20万人,美国将近半数的优秀科学家是外国人,美国能

12、够成为第三次科技革命发源地、信息革命中心,与其广聚天下科技人才密切相关。随着科技进步,人口迁移规模不断扩大,迁移数量大为增加,人口分布范围日益广泛,从而适应了产业结构变化对劳动者的要求。摘编自陈冰、解书森科技进步与人口迁移材料二下图为1990年出生于国外的美国人(大约1 950万人)在家里使用的语言情况。摘编自余志森试论美国文化多元性的成因与特征(1)根据材料一并结合所学知识,谈谈人口迁移与科技进步的关系。(10分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出美国文化的特征,并分析这一特征对美国社会历史发展的影响。(8分)19.阅读材料,回答问题。(16分)材料解读个体是为了解读时代,以下为吕文利教授

13、所撰写的丝路记忆:“一带一路”历史人物一书的目录节选。第一章开路岁月汉武帝:纵横捭阖开拓丝路张骞:拉开丝绸之路的序幕王昭君:丝路上的最美大使第二章丝路盛世玄奘:西天取经的“偷渡客”阿倍仲麻吕:在大唐做官半世纪鉴真:日本人眼中的佛学巅峰第三章艰难前行赵匡胤:开启海上繁荣马可波罗:让北京遇上威尼斯黄道婆:改变世人穿衣风尚第四章东西交汇朱棣:让世界看见中国利玛窦:做中国知识分子的启蒙老师康熙帝:开创了古代中国的荼蘼盛世根据材料所列目录,选取其中的至少一章目录,提炼信息,形成观点,并结合中国史的相关知识进行论证。(要求:观点准确合理,理由论述充分,史论结合,表达清晰)参考答案1.C根据材料信息可知,顾

14、炎武认为“私”是人之常情,结合所学知识可知,这批判了理学“存天理,灭人欲”的理欲观,C项正确;材料没有反映朴素唯物主义思想,排除A项;材料没有体现君主专制政体的弊端,排除B项;顾炎武的言论属于明末清初出现的新思想,并不是主流价值观念的嬗变,排除D项。2.A根据材料可知,人要按照天生本性的要求,要遵从“道”去生活,体现了崇尚道法自然的思想,A项正确;材料描述的是顺应本性,遵从“道”去生活,而非崇德尚贤,也不是提倡自然和谐,排除B、C两项;理学强调格物致知,排除D项。3.B根据材料可知,由“文化”的词源解析可知,“文化”是文治和教化,培养民众道德情操,塑造民众心灵品性,以达到人伦秩序和谐,这体现了

15、以人为本的文化内涵,B项正确;“道法自然”是老子的哲学态度,“和而不同”指的是不同事物之间彼此配合达到平衡,产生新事物,与材料主旨不符,排除A、C两项;材料中没有提到“天”,排除D项。4.B根据材料可知,“野兽的获猎者”主题壁画原是两河流域的主题,后来在埃及贵族坟墓及用品上多次发现这一主题壁画,说明古埃及文明吸收借鉴了两河流域文化,B项正确;材料没有涉及生产力水平,排除A项;仅从材料不能得出两者谁早谁晚,排除C项;材料反映古代文明的交流借鉴,古代世界文明具有多样性的特点,无法得出多元一体,排除D项。5.C根据材料和所学知识可知,埃及太阳历是根据尼罗河的涨落规律等制定出来指导农业生产的,目的是服

16、务于农业需要,C项正确,排除A、B、D三项。6.B根据材料可知,西方文化带有浓重的英雄传奇色彩,习惯于单枪匹马地处理事务,独断地解决问题,体现了西方以个人为中心的文化特点,具有鲜明的个人主义色彩,B项正确;材料描述的是个人主义,而非个人利益,排除A项;材料内容体现了人文主义,加强人的作用和价值,而不是理性主义,排除C项;西方文化不认为应该改变自己的行为来配合群体的统一,不是在强调个人与社会价值统一,而是个人主义,排除D项。7.C根据材料可知,拜占庭帝国继承古代希腊、罗马文化,融汇基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成独具一格的拜占庭文化等,反映出拜占庭文化具有开放性和创新性,C项正确;拜占庭帝

17、国并未发展古希腊的民主传统,排除A项;保存并完善了古典文化只是材料的部分信息,并非材料主旨,排除B项;阿拉伯文化的西传为欧洲文艺复兴运动兴起提供了条件,排除D项。8.D根据材料信息并结合所学知识可知,由于印度商人的贸易往来使得印度宗教文化传播到东南亚地区,D项正确;材料反映的是印度商人推动了印度文化外传,但无法判断商人是文化外传的主导者,排除A项;材料反映的是宗教伴随着商业进行了传播,但不能说明宗教是对外贸易的主要动力,排除B项;材料反映的是商业推动了文明的交流,而非民族迁徙促进了文明演进,排除C项。9.B根据材料并结合所学知识可知,西罗马帝国是奴隶制社会,但内部已出现封建因素,奴隶制阻碍罗马

18、新生产关系的发展,日耳曼人的入侵灭亡了西罗马帝国,加速了西欧封建社会的确立,B项正确;西罗马帝国是奴隶制社会,不是封建社会,排除A项;材料没有提及奴隶制经济文化出现新的高涨,排除C项;材料反映的是日耳曼人入侵加速了西欧封建社会的确立,未提及其文明状态,排除D项。10.D根据材料及所学可知,17世纪英国通过“契约奴”的方式将大量剩余劳动力迁移至北美地区,从而缓解了圈地运动带来的社会矛盾,D项正确;材料无法得出“契约奴”是欧洲向北美移民的主要形式,A项表述不准确,排除;17世纪欧洲大陆的经济发展水平优于北美地区,排除B项;材料未涉及北美人口和族群结构发生改变的相关信息,C项不符合题意,排除。11.

19、C题干中“仿中国青花瓷制作的釉下蓝彩陶器”和“半陶半瓷的器物”在中亚和西亚出现,说明随着对外贸易的发展,中国陶瓷技术传播到了中亚和西亚,因而可以反映出贸易推动了文化的传播,C项正确;材料并未涉及阿拉伯人的相关信息,排除A项;根据材料无法得出中国制瓷技术水平领先世界的结论,排除B项;题干中提到的是帖木儿帝国和波斯萨非王朝自己模仿中国陶瓷制作出的器物,而不是海上丝绸之路贸易的产物,排除D项。12.D根据材料可知,该学者指出英国人的饮茶习惯影响了人口死亡率和酿酒问题,这在一定程度上说明文化习俗影响社会发展,D项正确;茶文化传入英国,推动英国社会发展,而非对社会发展造成破坏,排除A项;人口死亡率下降不

20、等于人口迅速增长,排除B项;材料反映的是茶叶传入英国,不是中医中药,C项与材料无关,排除。13.A根据材料并结合所学可知,拿破仑战争把法国大革命的思想和精神带到了法军所到之处,动摇了欧洲大陆的封建秩序,客观上有利于欧洲封建制度的瓦解,重构了欧洲的政治文化,A项正确;材料突出的是拿破仑对外战争的影响,并不是启蒙运动的影响,排除B项;维也纳体系是拿破仑帝国崩溃后建立的新均势体系,与材料不符,排除C项;民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求,并不等于欧洲认同民主共和观念,排除D项。14.D根据材料可知,林则徐、康有为、孙中山的救亡图存活动受到了中国传统文化中的经世致用主张、法家变革思想和天

21、下为公的价值导向的影响,体现了近代中国救亡图存深受优秀传统文化影响,D项正确;材料无法得出向西方学习成为近代中华文化的主流,排除A项;救亡图存是近代先进国人挽救民族危机的奋斗目标,不符合题意,排除B项;题干并未突出西学的广泛传播,C项与题意不符,排除。15.C根据材料可知,20世纪末,欧、亚各洲知识分子的学术研究出现了独立化的趋势,或推进美国学的本土化,或通过对本土问题研究形成新的成果,这反映出美国的全球文化霸权遭到一定的冲击,C项正确;19世纪末20世纪初世界各地民族独立意识已基本觉醒,排除A项;材料反映的是欧、亚地区学术文化的独立发展倾向,这与文化多样性发展深受各国重视无关,排除B项;材料

22、体现的是学术独立而非文化保护主义,排除D项。16.D根据材料和所学可知,士绅们纷纷购阅时务书籍,尤其是时务策学这类书籍,这表明他们在积极吸收新知识,更新自己的思想观念,这种知识的更新是他们应对时代变化的重要方式,D项正确;材料的主体是书铺商家和士绅,而不是普通民众,排除A项;材料描述更侧重于士绅们对时务的关注,而非外部势力的瓜分行为,排除B项;虽然新的印刷技术可能会促进书籍的流通和普及,但材料中并没有提到技术进步的具体信息,排除C项。17.参考答案 (1)内涵:礼仪(等级鲜明、区分尊卑);道德教化;多样;美观;天人合一。(2)原因:社会秩序的变革;民族交融;商品经济的冲击;统治者的提倡;个人审

23、美与时尚观念的变化(人文主义的发展);门第等级的淡化。18.参考答案 (1)关系:人口迁移提高了人口素质,有利于科技进步;人口迁移有利于迁入国科技发展;人口迁移促进产业结构调整,推动科技创新;人口迁移有利于科技的传播与交流;科技进步使人口迁移更加便捷、规模更大。(2)特征:多元性。影响:多元文化的融合推动了美国社会历史的进步,使美国成为超级大国;多元文化带来社会文化冲突,影响社会稳定,形成种族歧视等一系列社会问题。19.参考答案 示例:丝绸之路古代东西文化交流的纽带西汉时期开通的丝绸之路,成为连接欧亚大陆的重要商贸通道,也带动了文化的交流,成为东西文化交流的纽带。西汉末年,佛教经丝绸之路传入河

24、西走廊,并逐渐向内地传播。佛教的传入深刻影响了中国的宗教、哲学、建筑雕刻和语言文学,也推动了儒、道、佛的交融。宋朝时期,“二程”、朱熹等人吸收了佛教的思想并将儒学发展为理学,促使中国的社会与文化产生深刻的变革。 在以佛教、基督教、伊斯兰教为代表的多元文化传入中国的过程中,中国本土文化也通过丝绸之路得以向外传播。中国古代文明的重要标志指南针、火药和印刷术通过丝绸之路传到西方,对欧洲思想文化的进步与资本主义制度的建立起了重要的促进作用。18世纪,西方掀起了一场“中国热”,中国文化成为启蒙思想家反对教权和专制王权的重要武器。 丝绸之路作为中西方的重要商贸通道,将中国文化、印度文化、阿拉伯文化和欧洲文化连接起来,促进了中外经济文化交流,是古代东西方文化交流的纽带。第 10 页 共 10 页