2024年中国佛教文化集团招聘笔试冲刺题(带答案解析).pdf
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1、2024年中国佛教文化集团招聘笔试冲刺题(带答案解析)【下载须知】:1,本套练习包含以下题型:言语理解与表达题、常识判断题、数量关系题、判断推理题和资料分析题等题型;共135道。2、本套试题根据常见招考题总结归纳,主要用于练习答题思路和拓展知识面。3、本套试题非考试真题,且与中国佛教文化集团无关。一、第一部分言语理解与表达(本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。)1、放眼世界,唯有中华文明的形成,如此气魄恢宏,在覆盖长江、黄河及辽河流域近300万平方公里的范围内,以“多元一体”的形式灿然展开。正是因为在如此广大的空间中,经历了各地区的“裂变”“撞击
2、”和“熔合”,方能孕育出完成各地区一体化的宏大政治构想,周人才得以在距今3000多年前,就以分封制,将“理想的中国”落实为“现实的中国”,创建了人类文明史上第一个多民族统一的国家。这段文字的主旨是()。A 周朝是人类文明史上第一个多民族统一的国家 B 周朝以分封制实现了各地区一体化的政治构想 C 中华文明和“现实的中国”形成于大江大河流域 D 中华文明和“现实的中国”源于各地区多元熔合正确答案D答案解析文段开篇引出“中华文明的形成”的话题,指出世界范围内唯有中华文明的形成是气魄恢弘的,是以“多元一体”的形式构建的。后具体阐述中华文明得以“多元一体”“多民族统一”的原因是“各地区的裂变撞击和熔合
3、”,故整个文段意在强调“多元一体”的中华文明得以形成的原因,对应D项。A、B项,核心话题均为“周朝”,并非文段讨论重点,偏离文段重点,未提及文段主题词“中华文明的形成”,排除;C项,“形成于大江大河流域”强调中华文明的形成地点,而文段主要强调中华文明“多元一体”特点的形成原因,偏离文段重点,排除。故正确答案为D。【文段出处】最初的中国:星汉灿烂与千里壮游2、通常认为只有母亲对女儿性格的形成担负重要的责任,这是不对的。一般来说,女儿在内心是相当爱父亲的,他的举止言行,是她模仿的对象,当然母亲也有部分是她的榜样。有研究证明:一个好父亲在女儿的自尊感、身份感及温和的个性的形成过程中,扮演着重要角色。
4、让一个小女孩在很小年龄即开始认识她父亲的一些性格,亲近父亲,让她知道这一切都是对的,她不必一切都像她的母亲,这是对她个性发展很重要的一着。这段文字意在说明()。A 通常认为的只有母亲影响女儿性格形成的观点是错误的 B 父亲对女儿性格形成的影响比母亲更关键 C 女儿应该多亲近父亲从而形成良好性格 D 父亲对女儿性格的形成与发展具有重要影响正确答案D答案解析文段指出不仅母亲对女儿性格有影响,父亲在女儿的自尊感、身份感及温和的个性的形成过程中,也扮演着重要角色,意在强调父亲对女儿性格的形成与发展具有重要影响。因此D项正确。3、所谓的检察官客观义务,主要是指检察官作为法律的守护者,其应承担的在法律实施
5、中实现公正、真实目的的义务。即使检察官的追诉义务是其重要的职责之一,但是,这却不是其最终的目的,其最终目的仍然是保持法律的正义及尊严。因此,检察官不仅要追究社会中的不法者,而且具有法律保卫者的职责。在应然角度上,检察官是国家之职官,并不是个人控诉利益追求者,因此,这决定了检察官应做到对客观义务的恪守。从制度比较的角度进行考察,在欧陆国家,检察官具有明显的承担客观义务的角色。这在法德等国家的刑事司法制度中体现得尤为鲜明。第1页2024年中国佛教文化集团招聘笔试冲刺题(带答案解析)考前押题,上岸必备编号:9e20031369dd268463080508e19ea0d2这段文字意在说明:A 检察官与
6、法官一样需要守护法律、追求正义 B 检察官应首先做到对客观义务的恪守 C 检察官担任着法律护卫者的角色 D 检察官不应当是被单纯追诉倾向所控制的追诉人正确答案C答案解析文段首先介绍检察官的客观义务是守护法律公正、真实,之后通过转折词“但是”强调检察官的最终目的是保持法律的正义及尊严,接下来用结论词“因此”得出检察官具有法律保卫者的职责,后文从应然和制度比较两个角度解释说明检察官具有承担客观义务的角色,即应承担守护法律的义务。故文段重在强调检察官具有法律保卫者的职责,对应C项。A项,文段未提及“法官”与“检察官”是否一样,无中生有,排除;B项,文段仅提及“应做到对客观义务的恪守”,但是未说明是“
7、首先”要做的,无中生有,排除;D项,“追诉”对应转折前的内容,非重点,且“不应当”表述不明确,文段已明确强调“具有法律保卫者的职责”,排除。故正确答案为C。【文段出处】检察官客观义务与法律监督4、不要过分地依赖语言,不要总是企图在语言上占上风。语言解不开的,事实可以解开。语言解开了而事实没有解开的话,语言会失去价值,甚至只能添乱。想到让事实说话的人比起动不动就想说倒一大片的人更安详。这段话的主要观点是()。A 语言是不重要的,而事实才重要 B 平常不要说太多的话以免惹出是非 C 没有事实基础的语言是毫无价值的 D 事实比动听的语言更有力量正确答案D答案解析A项错误,“不要总是企图在语言上占上风
8、”,并没有否定语言的作用,也没有说语言不重要。BC两项错误,“语言惹是生非”、“语言毫无价值”文段中没有提到;D项正确,文段论述的是语言和事实的关系,重点在强调事实。5、科学研究总是把人们当做完全理性的对象,这样逻辑的方法_有效。但具体证人,都是活生生的,有情感的,有许多非理性的东西。_的理论的逻辑方法,难以避免现实上的失误。填入划横线部分最恰当的一项是()。A 总会单纯 B 才能单纯 C 总会简单 D 才能简单正确答案B答案解析第一空,文段第一句是假设句,“才能”引出假设的结果,符合句意。“总会”表示已有结果的判断;第二空,科学研究中的理论研究方法须用“单纯”修饰,“单纯”与前面“许多”相对
9、应。因此B项正确。6、与田径等传统体育相比较,如果没有技术建构的内容、平台、规则、运营,电竞不可能存在。电竞 _ 技术的穿透力,打破社会圈层和地域阻隔,将技术所及范围内的同好之人聚集了起来,打造出了一个共同体。不妨 _ 一下,近些年我们新创造的语言表达,事实上也多来自技术世界,“凡尔赛”也好,“绝绝子”也罢,或是来自电子竞技,或是来自短视频,由技术 _ 出新的文化符号,在不知不觉中深深植入了社会景观。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A 依靠 重温 延伸 B 凭借 回溯 衍生 C 借助 比照 催生第2页2024年中国佛教文化集团招聘笔试冲刺题(带答案解析)考前押题,上岸必备编号:9e20031
10、369dd268463080508e19ea0d2 D 仰仗 反思 设立正确答案B答案解析第一空,根据“如果没有技术建构的内容、平台、规则、运营,电竞不可能存在”可知,电竞需要技术的支撑。A项“依靠”指依赖,B项“凭借”指依靠,C项“借助”指依靠别的人或事物的帮助以达到目的,D项“仰仗”指依靠,依赖,均符合文意,保留。第二空,根据“近些年我们新创造的语言表达,事实上也多来自技术世界”可知,横线处词语需体现回想过去之意。A项“重温”指回想,B项“回溯”指回顾,回忆,D项“反思”指回头、反过来思考,均符合文意,保留。C项“比照”指对比,比较,文段并无进行对比、比较之意,与文意不符,排除。第三空,搭
11、配“出”,且根据前文可知,新的文化符号是由技术产生。B项“衍生”指演变而产生,符合文意,当选。A项“延伸”指范围上向外延长、伸展,与文意不符,排除;D项“设立”指成立、建立,与“出”搭配不当,排除。故正确答案为B。【文段出处】电子竞技:技术创造的“文化”7、清明作为节气,早在先秦时期即已出现。作为民俗节日,则出现于唐代,是在节气基础上继承融汇寒食节习俗活动的结果。唐宋时期清明节的习俗活动主要有扫墓、改火,以及斗鸡、蹴鞠、踏青出游等。元代以降,改火习俗渐渐退出日常生活,但出现了唐代不曾有的射柳之举。明清时期盛行迎城隍祭厉的活动,清朝灭亡后则迅速衰落。中华民国时期,曾在1915年规定清明节为植树节
12、;1935年“为提高民族意识,尊崇祖贤起见,拟定清明日为民族扫墓节”。又1943年定“民族扫墓节”为“音乐节”,以纪念黄帝作乐教民,此皆为时代新举。最适合做这段文字标题的是:A 清明节习俗的传承与变迁 B 从清明变迁窥见王朝更迭 C 话说清明节习俗的薪火相传 D 历代王朝清明节的地位变迁正确答案A答案解析文段首先介绍清明作为节气在先秦时期已经出现,随后介绍清明在唐代成为民俗节日,然后介绍清明节在不同朝代和时期的习俗活动,故文段是时间顺序引导的并列,重点介绍清明节在不同时期的习俗活动,对应A项。B项,“从清明变迁窥见王朝更迭”与文段逻辑相反,文段介绍的是不同朝代的清明节,而非通过清明变迁窥见王朝
13、更迭,排除;C项,“清明节习俗的薪火相传”未体现清明节习俗的变迁,排除;D项,“清明节的地位变迁”文段未提及,无中生有,排除。故正确答案为A。【文段出处】清明节的传承与变迁8、延迟退休年龄涉及广大群众切身利益,是一项重大社会政策,相关改革方案的出台必须非常慎重。这场改革要找到民意的最大公约数并不容易,_,大家的利益诉求呈高度多样化。对于在基层工作尤其是从事体力劳动的职工们来说,工作比较艰辛,顺利按时退休无疑是一种合理要求。而对于一些读研的人,可能30岁才开始工作,如果55岁就退休,工作年龄就非常短,这无疑造成人力资源的严重浪费。“弹性实施”原则可以有效化解一些群众对延迟退休改革存在的焦虑,也可
14、以满足一些人“老有所为”的良好愿望。延迟退休的“弹性实施”,是弥合各类人群分歧的最重要公约数,可以有效稳定广大群众对改革的心理预期。填入画横线部分最恰当的一句是:A 难点就在于“众口难调”B 需采取“小步调整”的方法 C 人口结构、就业情况错综复杂 D 要在公众多元诉求中寻找平衡点正确答案A第3页2024年中国佛教文化集团招聘笔试冲刺题(带答案解析)考前押题,上岸必备编号:9e20031369dd268463080508e19ea0d2答案解析横线位于文段中间,需结合前后文分析。横线前先引出延迟退休年龄的话题,并指出延迟退休改革难以找到民意的最大公约数。横线后先指出对于在基层工作的人而言按时退
15、休很合理,接着指出对于一些读研的人而言按时退休会造成人力资源的浪费,后文提出“弹性实施”延迟退休这一对策。A项“众口难调”对应横线后在基层工作的人和读研的人这两类群体的情况,且对应横线前“找到民意的最大公约数并不容易”和横线后“大家的利益诉求呈高度多样化”,衔接恰当,当选。B项,“小步调整”文段并未提及,无中生有,后文给出的对策为“弹性实施”延迟退休,排除;C项,“人口结构、就业情况”文段并未提及,无中生有,排除;D项,“寻找平衡点”与后文对策不符,衔接不当,排除。故正确答案为A。【文段出处】延迟退休弹性实施是关键“公约数”9、_ _ _。习近平总书记指出:“推进全面依法治国,根本目的是依法保
16、障人民权益。”党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在推进全面依法治国过程中坚持以人民为中心、坚持人民至上,把体现人民利益、反映人民愿望、维护人民权益、增进人民福祉落实到全面依法治国各领域全过程,用法治保障人民安居乐业和幸福生活。我们党坚持法治为了人民、依靠人民、造福人民、保护人民,从立法、执法、司法、守法各环节入手,深化法治领域改革,着力研究和解决法治领域人民群众反映强烈的突出问题和急难愁盼问题,努力让人民群众在每一项法律制度、每一个执法决定、每一宗司法案件中都感受到公平正义,使人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。填入画横线部分最恰当的一项是:A 民之所向,政之所
17、行 B 人视水见形,视民知治不 C 民为贵,社稷次之,君为轻 D 有道之君,行法修制,先民服也正确答案A答案解析横线位于文段开头,需结合后文内容分析。横线后通过习近平总书记的话引出话题,即保障人民权益的重要性,随后指出党中央在推进全面依法治国的过程中坚持人民至上,紧接着指出我们党从法治过程中的各个环节入手,着力研究和解决人民群众反映强烈的突出问题和急难愁盼问题,以保障人民权益,故文段重在强调治国过程中要坚持以人民为中心的发展思想,A项“民之所向,政之所行”是指政府应该从民众和民众的意见中寻求社会发展的方向,并根据民情来制定政策、实施措施,符合文意,当选。B项,“人视水见形,视民知治不”是指人在
18、水中可以照见自己的样子,在民众中可以看出政治治理的状况,没有体现出治国过程中应以人民为中心的发展思想,排除;C项,“民为贵,社稷次之,君为轻”强调的是“民贵君轻”,而文段仅强调了“人民至上”,并未提及“社稷”以及“君”的相关内容,无中生有,排除;D项,“有道之君,行法修制,先民服也”是指善于治国理政的人,懂得通过制定有效制度来管理国家,从而达到众民皆服的目的,与文意不符,排除。故正确答案为A。【文段出处】法治获得感不断增强(思想纵横)10、在北宋文人士大夫群体中,产生了对一种“精神愉悦”的肯定、颂扬与培育,这种精神愉悦被命名为“清乐”。清乐是一种非功利性的精神愉悦,是心灵不为物欲所累时的自由情
19、感,它是中国古代对美感或审美愉悦的称谓。获得清乐的主要方式是从日常生活中解脱出来,进入大自然中,以林泉养心,以烟霞养气;也可以通过对艺术与文化产品的把玩与鉴赏而获得;清乐还来自心灵在自由中的升华,并产生一种“纯粹愉悦”。清乐是中国古代美学中审美愉悦的标识,也是中国古代文人士大夫阶层审美自觉自律的标识。这段文字意在说明:A 获取清乐需要内外兼修 B 清乐是审美愉悦的标识 C 中国古代流行的审美观 D 清乐的获取方式及价值正确答案B第4页2024年中国佛教文化集团招聘笔试冲刺题(带答案解析)考前押题,上岸必备编号:9e20031369dd268463080508e19ea0d2答案解析文段首句给“
20、清乐”下定义,指出清乐是一种精神愉悦,接着说明它是中国古代对美感或审美愉悦的称谓,然后介绍了获得清乐的主要方式,尾句说明了清乐是中国古代美学中审美愉悦和古代文人士大夫阶层审美自觉自律的标识。故文段是并列结构,重点强调清乐是审美愉悦的标识,对应B项。A项,“内外兼修”表述片面,且缺少“审美愉悦”这一主题词,排除;C项,缺少“清乐”这一主题词,排除;D项,缺少“审美愉悦”这一主题词,排除。故正确答案为B。【文段出处】中国社会科学网清乐:中国古代审美愉悦的标识11、在文艺复兴时期,科学融合主要以博学式融合的形态呈现,主要发生在亚里士多德、达芬奇等博学学者的头脑中。其后是分化中的融合,在学科分化时期,
21、某个学科中发展出的理论被更广泛地应用。例如,达尔文的生物进化论被用于解释经济现象和社会现象。到20世纪中期,多学科团队合作成为科学融合的代表,知识整合发生于具有不同专长的科研团队成员之间。在当前的21世纪初期,科学融合体现为博学式团队融合,知识整合既发生在学者个人对不同门类知识融会贯通而成为博学者的过程中,也发生在跨学科团队的学者之间,即个体和团队双重层面。这段文字意在说明“科学融合”:A 始终围绕博学式团队融合形态循环演变 B 能将多个学科的知识整合为全新的知识 C 在不同的历史时期中有不同的融合形态 D 既会发生在个体上也会发生在团队之间正确答案C答案解析文段首先介绍在文艺复兴时期,科学融
22、合主要以博学式融合的形态呈现,并举例说明,然后介绍了在学科分化时期,科学融合的 形态 是分化中的融合,并举例说明。接下来介绍了在20世纪中期,多学科团队合作成为科学融合的代表,最后介绍在当前的21世纪初期,科学融合体现为博学式团队融合,并进行具体解释说明。故文段为并列结构,按照时间顺序,依次介绍科学融合在不同时期不同的融合形态,对应C项。A项,“博学式团队融合形态”仅是21世纪初期科学融合的 形态,在文艺复兴时期、学科分化时期、20世纪中期,科学融合 形态 均非“博学式团队融合 形态”,“始终围绕”说法错误,排除;B项,“整合为全新的知识”文段并未提及,无中生有,排除;D项,科学融合发生的对象
23、对应21世纪初期具体解释说明部分,非重点,排除。故正确答案为C。【文段出处】科学融合走向人机合作12、归根结底,动辄以单边战争手段来解决争端的思维模式,其背后透射出的是强者通吃的霸权心态。人道主义与霸权主义存在内在的对立,期待霸权主义国家去捍卫他国人权无异于 _。只有丢弃私利至上的霸权思维,才能实现互利共赢。填入画横线处最恰当的一项是:A 与虎谋皮 B 纸上谈兵 C 镜花水月 D 螳臂当车正确答案A第5页2024年中国佛教文化集团招聘笔试冲刺题(带答案解析)考前押题,上岸必备编号:9e20031369dd268463080508e19ea0d2答案解析“无异于”表示前文是对横线处成语的解释说明
24、,前文指出人道主义与霸权主义存在内在的对立,期待霸权主义国家去捍卫他国的人权是根本不可能成功的,A项“与虎谋皮”比喻跟所谋求的对象有利害冲突,绝不可能成功,可形容霸权主义与人道主义是存在冲突的,期待霸权主义去捍卫人权是不可能成功的,符合文意,当选。B项“纸上谈兵”比喻空谈理论,不能解决实际问题,文段并未体现“空谈理论”,与文意无关,排除;C项“镜花水月”比喻虚幻的景象,文段并非强调虚幻,与文意不符,排除;D项“螳臂当车”比喻做力量做不到的事情,必然失败,文段并非强调“霸权主义国家去捍卫他国人权”的力量不足,与文意不符,排除。故正确答案为A。【文段出处】这篇数字,触目惊心!戳穿美国“人权卫士”的
25、谎言13、解放一江山烈士纪念碑碑文简约大气、_,充分展现了一江山岛渡海登陆作战胜利的历史脉络。人民解放军在这场战役中创造的“一江山精神”在纪念碑上凝结,并将愈加 _,鼓舞千千万万后人为新的更加美好的生活而不懈奋斗。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A 高屋建瓴 历久弥新 B 简明扼要 经久不息 C 鞭辟入里 亘古长青 D 言简意赅 熠熠生辉正确答案D答案解析第一空,横线前顿号表同义并列,故横线处所填成语与横线前“简约大气”意思相近,即体现碑文精炼的意思。B项“简明扼要”指说话、写文章简单明了,能抓住要点,D项“言简意赅”指语言简练而意思完备,均能体现出碑文精炼的意思,符合文意,保留;A项“高屋
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