书签 分享 收藏 举报 版权申诉 / 14
上传文档赚钱

类型山西省汾阳市第二高级中学、文水二中2017-2018学年高一语文上学期第一次联考测试试题(有答案,word版).doc

  • 上传人(卖家):mrliu
  • 文档编号:76945
  • 上传时间:2018-10-22
  • 格式:DOC
  • 页数:14
  • 大小:102.50KB
  • 【下载声明】
    1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    3. 本页资料《山西省汾阳市第二高级中学、文水二中2017-2018学年高一语文上学期第一次联考测试试题(有答案,word版).doc》由用户(mrliu)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
    4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
    5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
    配套讲稿:

    如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。

    特殊限制:

    部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。

    关 键  词:
    山西省 汾阳市 第二 高级中学 文水 2017 2018 年高 语文 学期 第一次 联考 测试 试题 答案 word 下载 _考试试卷_语文_高中
    资源描述:

    1、 1 2017-2018 学年度第一学期高一语文联考测试题 本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟 注意事项: 1.本试题分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分 2. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 3. 请将答案正确填写在答题卡上 第卷 阅读题 一、现代文阅读( 35 分) (一)论述类文本阅读( 9 分,每小题 3 分) 作为家国同构的中国社会,其统治的根基是家庭, “ 孝 ” 的观念、行为和评价在百姓的生活中普遍存在,于是作为最高价值追求的 “ 仁 ” 通过 “ 孝 ” 把它的伦理价值诉求、道德价值观念和政治伦理规范贯彻到百 姓生活中去 。 孔子使孝由源出的宗教意义转化

    2、为纯粹的伦理意义,从宗教道德传统转化为个人道德修养及家族道德原则。孝成为一切高尚道德的内在根据,在具体践行过程中,奉行孝道成为建立各种美德的起点;实践孝道的过程就是仁德不断扩充发展,进而实现孝的目标,同时进达仁德的境界。孝悌是仁德的基础,在家里行孝尽悌就是仁德培养的开始,是达仁的有效途径。孝是具体而微的道德情感要求,是每个人必须履行的;仁则是对世间一切人和事普遍关照的伦理道德归宿,是由个人道德修养提升而来的,因此孝是一切仁德的根本。对父母尽孝,是实践仁德的第一对象, 也是仁德培养的开始,不能有丝毫的懈怠,其中就包含着生时尽孝,死后依礼祭祀。孔子指出侍奉父母必须依礼奉行才是尽孝,说明当时礼所规范

    3、的事情就是应该做的事情,礼即理,是当时社会必须遵循的道德规范,因此依礼尽孝就是仁德的自我实现和不断提升。 孔子的仁强调人与人相处的基本原则是爱人。孔子要求人们用博大的胸怀去爱人,发自内心深处的爱亲之情成了仁的根本内容。对父母的亲亲之爱即 “ 孝 ” ,就自然成为仁爱的起点。孝与仁的基本内涵是一致的,百姓通过对父母的亲情之爱推己及人,彰显个人对社会、国家的责任和担当,不断追求仁爱的最高目标。 孔子在新的逻辑结构和时代需要下,将孝悌伦理与社会需要重新组合,使孝的观念不仅局限于家庭伦理层面,也为社会政治存在的合理性提供了新的理论基础。孔子从家庭内部父子、兄弟之间的自然 “ 亲亲 ” 出发,将孝的功能

    4、推广到社会和政治层面,以期对家庭、社会和国家关系作出较为圆融的和解。孔子的孝强调子女对于父辈的尊敬,在亲亲的基础上更加突出尊尊、长长的重要性。在以家为本位的宗法社会里,家与天下合二为一,为政者便以父子关系来比附君臣关系,臣子要像对父母尽孝那样对君主尽忠,孔子认为孝是为政的始基,孝悌是可以实现和操作的道德实践,从 孝悌在家庭内部的实行推广至整个国家,仁政的目标就可达到。 总之,孔子由仁德、仁爱而达仁政的具体途径,孝始终贯穿其中。孝是仁德的根本,是仁爱的根基,是仁政的根源,体现出孝是仁得以塑造的道德根据,是仁得以展开的实践基础 ,是仁由下而上得以施行的内在动力。 (摘编自论孔子之仁与孝,有删改)

    5、1下列关于仁与孝的关系的表述,正确的一项是( ) A孝是儒家核心理念,它常把伦理价值诉求、道德价值观念和政治伦理规范,贯彻到百姓2 生活中去。 B仁作为伦理道德归宿,是由个人道德修养提升而来,孝则是具体而微的道德情感 要求,普遍关照世间一切人和物。 C孝与仁的基本内涵是一致的,百姓只要能够对父母行孝,并且能够把这种孝道推己及人,便可达到仁爱的最高境界。 D孝是仁的道德依据,正是因为有了孝,仁才得以展开,具备了由下而上得以施行的内在动力。 2下列表述,不符合原文意思的一项是( ) A文章第二段以 “ 孝 ” 入手,分析了孝原本只是一种宗教道德传统,从孔子开始,才转化为个人道德修养及家族道德原则。

    6、 B因为依礼尽孝是仁德的自我实现和不断提升,所以对父母尽孝必须遵循一定的道德规范,依礼奉行,包括生时尽孝,死后依礼祭祀。 C文章从 “ 孝 ” 入手,论证 “ 孝 ” 是一切仁德的根本。在家里行孝尽悌就是对仁德的不断扩充和发展,最终可以实现孝的目标,同时进达仁德的境界。 D文章论述了 “ 仁 ” 和 “ 孝 ” 的关系,在家国同构的宗法社会里,家庭是统治的基础,如果可以把孝悌作为道德实践,推广至整个国家,就能达到仁政的目标。 3依据原文,下列理解和分析不正确的一项是( ) A “ 仁 ” 作为儒家核心理念,结合时代需要演化为 “ 仁德 ”“ 仁爱 ”“ 仁政 ” 思想,形成了完备的 “ 仁学

    7、” 体系。 B对父母尽孝并不是要满足父母提出的任何要求,对父母不符合道德规范的言行 加以规劝也在尽孝的范围之内。 C孔子从家庭内部的自然 “ 亲亲 ” 出发,将孝的功能推广到社会和政治层面,对家庭、社会和国家关系做出了圆融的和解。 D不断提升仁德,推广仁爱,君主将自身的仁德施于百姓,再施以仁政而民心自化,就有可能实现天下大同的太平盛世。 (二)文学类文本阅读( 14 分) 阅读下面文字,完成 4-6 题。 梨花白 刘建超 梨花白在老街唱红时,年方十六岁。 梨花白六岁开始跟着师傅学艺,拜在梅派名师门下。在老街首次登台时,正值梨花满天,一院春色,师傅便给她起了个艺名梨花白。 梨花白登台唱的是 梅派

    8、经典剧目贵妃醉酒。梨花白扮相俊秀,嗓音甜润,念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,举手投足都深谙梅派风韵,把老街人听得如醉如痴。 梨花白走出戏楼已是午夜,一轮弯月苍白地挂在丽京门的檐角,青石板路泛着幽幽的冷光。一辆车轻轻地来到她的面前,拉车的是一个和她年纪差不多的小伙 老街人歇息的早,天黑收店,吃饭睡觉。半夜里是不会有啥生意的,尤其是个拉车的。 “ 这么晚了,还没有收工? ” 小伙子憨憨地笑笑: “ 我是在等你,天黑,路上怕不安全。 ” 梨花白好生感动。说了句: “ 去怡心胡同。 ” 车子在青石板路上轻快地颠簸起来。 老街的戏园子在城外两里地。从丽京门到戏园子,一色的青石板路。青石板路在戏班子唱戏

    9、时才热闹一下,沿街两边卖各种小营生的摊贩忙碌着,多半是些卖小吃、水果的。在这里可以吃到纯正的不翻汤、浆面条、绿豆丸子汤。戏散人静,青石板路便又恢复了冷清。 3 车子在青石板路上微微颠簸,却很舒适。许是太累了,梨花白在轻微的颠簸中闭上眼睛睡了。拉车的小伙子放慢了脚步,双手攥紧车把,让车子走得更平稳些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,车子拐过头又跑了回去。梨花白醒来,看见小伙子气喘吁吁,后背已经被汗水浸湿。 白连忙表示歉意,小伙子 乐呵呵地说: “ 没事,我爱听你唱戏。只要你有戏,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中。 ” 程子真的每次都等着拉梨花白,并且说啥都不收钱。梨花白说急了,程子就呵

    10、呵笑,说:“ 那中,啥时候你给我唱出戏就中了,我爱听贵妃醉酒。 ” 一个雨夜,程子送梨花白回家,发现胡同门口有几个鬼鬼祟祟的身影。程子也就没走,躲在一个屋檐下。 梨花白住的二层木楼上果然传出了动静。程子飞一般蹿过去,跑上二楼,推开了门。几个汉子满嘴酒气,梨花白单薄的身子缩在床角发抖。 几个痞子对程子来搅和他们的好事极其恼怒,三五下就把程子打翻在地。程子满 脸是血,依然倔强地站起来。 痞子头儿说: “ 看来你真是想逞能了。那我成全你,今天我要不了女的就要你。你是干啥的? ” “ 拉车的。 ” “ 靠腿脚吃饭啊。那好吧,今天我废了你的腿,就放过这个小妞。 ” “ 咋都中,你们别欺负女娃。不然,就是

    11、打死我,我也拽个垫背的。 ” 痞子掏出了刮刀,程子的一双脚筋被他们生生挑断。 虽然那几个痞子后来被法办了,但是,程子只能坐轮椅了。 程子学了剪裁手艺,在丽京门下开了 “ 贵妃醉裁缝店 ” 。每天接送梨花白的是她师兄洛半城。老街人都说梨花白和她师兄是天造地设的一对,可就是等不到他们结合的消息。 动 乱的年月,剧团由造反派接管,梨花白被当成资产阶级的黑苗子遭受批斗,发配到街道去扫大街。 程子转着轮椅,找到 “ 靠边站 ” 的洛半城,说: “ 我听着剧团里演李铁梅的那主嗓子不中,不洪亮。英雄李铁梅声音不洪亮咋能鼓舞咱老街人们。你和剧团头头说说,可以让梨花白伴唱,这也是接受改造,接受教育嘛。 ” 剧团

    12、头头觉得革命群众说得有理,就把梨花白抽回团里,在幕后为演李铁梅的演员伴唱。老街人知道后,都去听梨花白唱戏,听戏的人多了,剧团头头挺高兴。 中秋时节,梨花白发烧,嗓子不佳,她和剧团头头请假。头头瞪着三角眼不允许 中秋节快到了 ,要过革命化的中秋节,死了都要唱。 结果梨花白在唱 “ 打不尽豺狼决不下战场 ” 时,倒了嗓子。剧团头头说梨花白故意破坏,还是想着那些才子佳人。在戏园子的土台子上,不但批斗打骂梨花白,还要她把 “ 打不尽豺狼决不下战场 ” 唱一百遍。 梨花白直唱得气若游丝,昏死过去。从医院出来,梨花白彻底失音,别说唱戏,说话都如蚊子嗡嗡。洛半城气愤难平,把剧团头头狠狠揍了一通,从此不再唱戏

    13、。 一个艺人,不能唱戏,活着还有什么意义?梨花白来到了洛河边。圆月朗朗,秋水依依。梨花白的脚刚刚踏进河水,却听到洛河桥上传来贵妃醉酒:海岛冰轮初转腾 ,见玉兔,玉兔又早东升。那冰轮离海岛,乾坤分外明 ? 竟然是程子。梨花白哭倒在程子怀中。 动乱过后,梨花白又回到剧团,担任艺术指导。她退休后常常推着程子去广场听大家聚会唱戏,两人真的是发如梨花。 又是一个中秋夜。老街戏园子那座土台子上,梨花白和洛半城着装重彩,冰冷的月光下,演着贵妃醉酒。 4 台下没有观众,静静的场子里,只有一部空空的轮椅。 (选自市井人物 ? 出门是江湖) 4下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,正确的一项是( ) ( 4 分) A程子专程等候梨花白并送她回家,一是因为戏园子在城 外两里地,天又黑,他怕路上不安全,二是他想让梨花白给他唱一曲贵妃醉酒。 B城里的人都认为梨花白和她的师兄极为般配,但就是没有他们结合的消息,这是因为当时梨花白内心对程子十分愧疚。 C小说中的环境描写并不多,但多次写到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲

    展开阅读全文
    提示  163文库所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
    关于本文
    本文标题:山西省汾阳市第二高级中学、文水二中2017-2018学年高一语文上学期第一次联考测试试题(有答案,word版).doc
    链接地址:https://www.163wenku.com/p-76945.html

    Copyright@ 2017-2037 Www.163WenKu.Com  网站版权所有  |  资源地图   
    IPC备案号:蜀ICP备2021032737号  | 川公网安备 51099002000191号


    侵权投诉QQ:3464097650  资料上传QQ:3464097650
       


    【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。

    163文库