统编版七年级下学期语文期末复习:文言文阅读 试题精选汇编(含答案).docx
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1、统编版七年级下学期语文期末复习:文言文阅读 试题精选汇编(二)(15分)文言文阅读。【甲】活板沈括板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以
2、纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。【乙】玉臂钗沈括予曾见一玉臂钗,两头施转关,可以屈伸,合之令圆,仅于无缝,为九龙绕之,功侔鬼神。世多谓前古民醇,工作率多卤拙,是大不然。古物至巧,正由民醇故也,民醇则百工不苟。后世风俗虽侈,而工之致力不及古人,故物多不精。【注释】功侔(mu)鬼神:制作功夫等同于鬼斧神工。民醇:民风淳朴。卤拙:粗糙笨拙。(1)解释下列加点词语。(4分)方法词义课内比较每韵为一帖(标签)则以
3、纸帖之A帖: 成语助记无缘无故正由民醇故也B故: 功成名就瞬息可就C就: 查阅字典古汉语常用字字典“至”的释义:来到、到达;周到;极、最。古物至巧D至: (填序号)(2)翻译下面的句子。(4分)有奇字素无备者,旋刻之。民醇则百工不苟。(3)下列对甲、乙两文理解与分析错误的一项 (3分)A.【甲】第一段“盛”“始”两个字准确地传达出雕版印刷在当时发展的盛况。B.【甲】“不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取”这句表明毕昇不断尝试,对比实验,这种科学家的实践探索精神值得我们学习。C.【乙】中对于古代工艺品的制作水平,作者和世人所持的观点一致。D.【甲】【乙】中的“活板”和“玉
4、臂钗”,都反映了我国古代劳动人民的智慧。(4)无论是“活板”还是“玉臂钗”的设计,都体现了“活”的特点。结合【甲】【乙】两文,分别列举两点,加以印证说明。(4分)6(15分)阅读下文,完成各题。甲水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(周敦颐爱莲说)乙余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨
5、倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时雨过天晴波澜不惊湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。(节选自李盛仙夏日赏荷)(1)下列加点词语的解释有误的一项是 (4分)A.濯清涟而不妖妖精B.可远观而不可亵玩焉靠近赏玩C.荷花为雨所洗被D.余以为妙绝美妙到了极点(2)请用“/”划分下面句子的朗读节奏,划3处。(3分)少 时 雨 过 天 晴 波 澜 不 惊 湖 天 一 色(3)用现代汉语翻译下面的句子。(4分)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?一日,偕数友,观荷于湖边亭中。(4)甲文称莲为“花之君子”,乙文赞荷为“花
6、中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。(4分)(二)阅读【甲】【乙】两文,完成小题。【甲】卖油翁欧阳修陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。“康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】常羊学射刘基常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰:“若欲闻射道乎?楚王田于云梦,使虞人起禽而射之。禽发,鹿出于王左,麋交于王右。王引弓
7、欲射,有鹄拂王旃而过,翼若垂云。王注矢于弓,不知其所射。养叔进曰:臣之射也,置一叶于百步之外而射之,十发而十中。如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣。”【注释】若:你。田:同“畋”,打猎。云梦:古代湖泽名,泛指春秋战国时楚王的游猎区。虞人:古代掌管山泽的小官吏。 起:驱赶起来。旃(zhn):赤鱼的曲柄的红旗。注矢于弓:把箭搭在弓上。注,附着。养叔:名养由基,楚国大夫,善射。8. 下面是文言词语的释义方法,请选择理解错误的一项( )A. 字典查阅法:古代汉语字典中,“颔”的义项有:下巴;点头,表示同意。【甲】文中“但微颔之”中的“颔”应解释为“点头,表示同意”。B. 参考成语法:成语“出尔反尔”中
8、“尔”是“你”的意思,所以【甲】文中“但手熟尔”的“尔”也是“你”的意思。C. 积累迁移法:由陈太丘与友期行中“友人惭,下车引之”中的“引”可知,【乙】文中“王引弓欲射”中的“引”可译为“拉”。D. 语境推断法:根据【乙】文中“置一叶于百步之外”的后一句“十发而十中”,可以推断“置一叶于百步之外”中“置”可理解为“放”。9. 翻译下列句子。(1)吾射不亦精乎?(2)如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣。10. 下列选项表述正确的一项是( )A. 【甲】文选自归田录、欧阳修,字永叔。号醉翁,晚号六一居土,谥号文忠,北宋政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。B. 【甲】文作者使用夸张的修辞手法描绘卖油
9、翁自钱孔沥油而钱不湿的情形,突出其高超精湛的技艺。C. 【乙】文中养叔说“如使置十叶焉,中不中非臣所能必矣”,说明其并不是善射之人。D. 【乙】文中屠龙子朱讲了亲身经历的故事告诉常羊射箭的道理。11. 两则材料都提到了射箭,但所讲的道理不同,请结合文本分析,它们分别蕴含了什么道理?(二)阅读下面的文言文,完成9-12题。(15分)【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,
10、大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。孙权劝学【乙】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。卖油翁9解释句中加点词语的意思。(4分)(1)卿今当涂掌事( )(2)见往事耳( )(3)公亦以此自矜( )(4)尔安敢轻吾射( )10下列对文章内容分析理解有误的一项是( )(3分)A“吴下阿蒙”这一成
11、语出自甲文,它指三国时期吴国大将吕蒙,后用来比喻人学识尚浅。B鲁肃与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可,从侧面衬托吕蒙的才略过人。C乙文由始至终没有一句夸赞卖油翁的话,但卖油翁那纯朴厚直、怀技而谦谨的形象已随着他的言行举止充分地展现出来。D乙文采用衬托手法表现主题,陈尧咨射箭是主体部分,卖油翁沥油是次要部分,是陪衬。11用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!_(2)乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。_12孙权劝学和卖油翁都是很有启发性的作品。除了“士别三日,即更刮目相待”和“熟能生巧”,你还分别能从两部作品中得到什么启示,请结合文章内容说一说。(4分)_
12、(二)阅读下面的文言文,完成811题。(15分)【甲】木兰诗唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女
13、来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?【乙】木兰从军木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,因其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,溯黄河,度黑山,转战驱驰,凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事,因益信。(出自木兰从军)注易:更换;溯:逆流而上8下列加点词意思相同的一组是( )(3分)A东市
14、买骏马市鞍马B燕山胡骑鸣啾啾少习骑C关山度若飞度黑山D因其父名在军书因益信9用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)朔气传金柝,寒光照铁衣。_(2)转战驱驰,凡十有二年,数建奇功。_10下列对两文的理解与分析不当的一项是( )(3分)A木兰诗是一首叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,胜利回朝,建功受封,辞官还家的故事。B木兰诗以口语化的问答刻画人物,以铺陈排比描述行为情态,最后以风趣的比喻收束全诗,令人回味。C“将军百战死,壮士十年归”一句用互文、对偶的修辞手法,表现了木兰的英勇善战。D木兰从军中“男子可为之事女子未必不可为”一句是全文所表达的主旨。11有人说,花木兰是一个充满传奇
15、色彩的英雄,也是一个具有女儿情的普通少女,你赞同吗?请结合甲乙两文的具体内容谈谈你的看法。(5分)_(二)向科技学语文。印刷术是我国古代四大发明之一,极大促进了人类文明的发展。阅读这篇介绍印刷术的文章,完成后面的语文学习任务。(15分)活 板(毕昇)板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印。满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,
16、一板印刷,一板已自布字。此印者才毕,则第二板已具。更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取。不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。6.下列加点词语解释及辨析方法分析正确的一项是( )(3分)选项原文例句释义释义方法A持就火炀之 瞬息可就两句中“就”意思相同:完成【语境分析】与下文“瞬息可成”的“成”字意思相近。B火烧令坚名词作状语:用火【今义推断】句
17、子今义为:用火烧让它变得坚固,故“火”译为“用火”。C其印自落印刷【同义分析】与“若止印三二本”中“印”同义D殊不沾污特殊【语法分析】“殊”与“不沾污”构成偏正短语7.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。(2)有奇字素无备者,旋刻之。8.小语拟写了一段介绍词准备向大家介绍活字印刷术的成就地位,将其整理成语段,衔接最恰当的一项是()(3分)这一创造和古代其他国家相比要早约400年。众所周知,我国古代的四大发明最能集中体现古人的智慧。毕昇通过制造活板,发明了活字印刷术,极大地提高了印制速度,是一项伟大的创造。而其中的活字印刷术对中国古代和世界文明的发展
18、进程更是产生了极大的影响。A. B.C. D.9.阅读链接材料,根据文本内容分析“活板”和“造纸术”所具有的特点优势。(5分)链接材料:蔡伦,字敬仲,桂阳人也。永元九年,监作秘剑及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。(节选自范晔后汉书)注:秘剑:皇室用的剑。书契:书籍文契。缣(jin):双丝的细绢。造意:想出一个主意。6(15分)文言文阅读。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而
19、不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!(周敦颐爱莲说)【乙】夫莲生卑污,而洁白自若;南柔而实坚,居下而生卑污,而洁白自若;南柔而实坚,居下而有节。孔窍玲珑纱纶内隐生于嫩弱发为茎叶花实;又复生芽,以续生生之脉。四时可食,令人心欢,可谓灵根矣!(选自李时珍本草纲目)(1)解释下面句中的加点词。香远益清 (4分)不可亵玩焉 南柔而实坚 居下而有节 (2)下列对文中画横线句子的断句,正确的一项是 (3分)A.孔窍玲珑/纱纶内隐/生于嫩弱/
20、发为茎叶花实B.孔窍玲珑/纱纶内隐生/于嫩弱发/为茎叶花实C.孔窍/玲珑纱纶/内隐生于嫩弱/发为茎叶花实D.孔窍/玲珑纱纶内隐/生于嫩弱/发为茎叶花实(3)用现代汉语翻译下面的句子。(4分)予独爱莲之出淤泥而不染。夫莲生卑污,而洁白自若。(4)读了甲、乙两文之后,小夔和小奉就两篇文章的写作目的展开交流,请你结合文章内容,完成下面的对话。(4分)小夔:读完这两篇短文,我喜欢周敦颐对莲花的描写。他用 的表现手法,表达自己 的志趣。小奉:你说得没错,但我也喜欢李时珍所写的莲。“夫莲生卑污,而洁白自若”与甲文中“ ”有异曲同工之妙,乙文侧重用 (表达方式)性文字突出莲的实用功能。统编版七年级下学期语文
21、期末复习:文言文阅读 试题精选汇编教师版(二)(15分)文言文阅读。【甲】活板沈括板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一
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