湖北省宜昌市2017-2018学年高一语文上学期第三次月考试题(有答案,word版).doc
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1、 - 1 - 湖北省宜昌市 2017-2018 学年高一语文上学期第三次月考试题 本试题卷共 8 页,四大题 22 小题。全卷满分 150 分,考试用时 150 分钟。 祝考试顺利 注意事项: 1答卷前,考生务必将自己的姓名、考场号、 座位号 填涂在试题卷和答题卷上 。 2选择题的作答:每小题选出答案后, 用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。 3非选择题作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、 草稿纸 上无效。 4考生必须保持答题卡的整洁。考 试结束后,请将答题卡上交。 第卷 阅读题( 70
2、 分) 一、现代文阅读( 35 分) (一)论述类文本阅读( 9 分) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 中国传统文化是文化自信底气之根。我们的祖先为我们留下了丰富的文化遗产,包括物质文化和非物质文化。中华传统文化在发展的早期,各种思想学派精彩纷呈,多角度地体现中华智慧的全面性和丰富性。恩格斯说过:“在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以发现以后的所有观点的胚胎、萌芽。”这个论断同样适用于中华传统文化。中国历史上思想学派众多,各有持论,各有辉煌,虽有差异,但不是彼 此隔绝。易传云:“圣人有以见天下之动,而观其会通。”“天下同归而殊途,一致而百虑。”和而不同,海纳百川,中华传统文化是由各派思
3、想从各种角度切入的关于宇宙人生、治国理政、立德树人相异相成的大智慧,取之不竭、常用常新。 以儒学为主导的中华传统文化的本质是人文文化,它最关注的是现世而非来世,是人间而非天堂 它是人的文化,而非神的文化。宗教的超越性和神圣性往往引导人们与现实相脱离,马克思是极力反对神性化的文化的,他说,“废除作为人民幻想的幸福的宗教,也就是要求实现人民的现实的幸福。要求抛弃关于自己处境的幻想 ,也就是要求抛弃那需要幻想的处境”。中国历来不是政教合一、皇权与神权共治的国家。传统中国的治国理政,立德教民,是依据思想家的教导和智慧,而非神谕或上天启示。在中国,战国时期诸子百家和历代思想家的学说主要是现实的智慧,而无
4、关来世。范仲淹的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”和张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”体现的都是- 2 - 这种世俗精神、人世情怀。 中华传统文化的现实关怀,并非没有超越性和神圣性。中华传统文化把为国家为民族而勇于牺牲作为最高价值,其自身就包含超越性,即超越个人的利益, 心中有“大我”而不是“小我”;具有神圣性,因为它怀有崇高的理想和信仰,杀身成仁,舍生取义,以身殉道、以身殉国,而不是临难图苟免,贪生怕死。中华民族没有发生过宗教战争,也没有宗教殉教者、没有对宗教战争杀戮者的赞美,有的则是对为国牺牲者的歌颂。屈原的九歌国殇就是对战死沙场的勇士们的歌颂,“旌蔽日兮
5、敌若云,矢交坠兮士争先”“带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩”。习近平总书记说过,“中国人人看待世界、看待社会、看待人生,有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界,让中国人具有很强的民族自信心,也培育了以爱国 主义为核心的民族精神”。 (摘编自陈先达论文化自信的底气) 1. 下 列 关 于 原 文 内 容 的 理 解 和 分 析 , 不 正 确 的 一 项 是 ( 3 分) ( ) A. 中华传统文化让文化自信有底气,而早期精彩纷呈的学派,体现了智慧的全面性、丰富性。 B.“天下同归而殊途,一致而百虑”,虽然各家学派持论有别,但目的相近,并不彼此隔绝。 C. 中华传统文化和而不同,海纳百川
6、,其讨论的是宇宙人生、治 国理政、立德树人的大智慧。 D. 中华传统文化,以儒学为主导,最关注的是现世、人间,是人的文化,本质为人文文化。 2. 下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析 , 不 正 确 的 一 项 是 ( 3 分) ( ) A. 因宗教的超越性和神圣性容易引导人们与现实相脱离,造成马克思极力反对神性化文化。 B. 非政教合一、皇权与神权共治,说明传统中国据思想家的教导和智慧治国理政,立德教民。 C. 作者引用范仲淹和张载的名言,证明历代思想家的学说是现实智慧,世俗精神与人世情怀。 - 3 - D. 中 华传统文化具有超越性与神圣性,把为国家为民族而勇于牺牲作为最高价值就
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