2025届高考语文复习:咏史怀古诗 ppt课件-2025届高考语文一轮复习.pptx
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1、思想内容和观点态度 1、咏史怀古诗 2、羁旅思乡诗 3、军旅边塞诗 4、山水田园诗 5、咏物抒怀诗 6、赠友送别诗 7、爱情闺怨诗 中国传统文学中最大的抒情主题,中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。亡之叹。-余秋雨余秋雨 中华文明历来有重史的传统,以史为镜,鉴往知来,推求国家治乱兴亡的道理。文人登临游览亦常抚今追昔,凭吊历史,感伤时事,追思先贤,吟咏情志,创作出蔚为壮观的咏史怀古篇章。在这些篇章中,诗人们或总结历史兴亡的规律,或评说历史人物的功过,或叹惋历史事件的成败,或抒发对当下时局和自身身世的感慨,既有对历史的理性思考,亦有
2、对当下的深情讽咏,体现出古代知识分子心怀天下,志在黎民的高尚情怀。让我们共同体察古人的胸襟,树立以天下兴亡为己任的历史使命感。咏史怀古诗是指以咏史怀古诗是指以_,_,_,_,_为咏写对象的为咏写对象的诗作,诗人借登高望远、咏叹史实、诗作,诗人借登高望远、咏叹史实、怀念古迹达到怀念古迹达到_,_,_,_,_等目的。等目的。历史事件历史人物历史陈迹寄托哀思借古讽今感慨兴衰古古今今1 1、标题中有标题中有古迹、古人名古迹、古人名。2 2、或在古迹、古人前冠以或在古迹、古人前冠以“咏咏”“咏怀咏怀”。3 3、或在古迹、古人后加或在古迹、古人后加“怀古怀古”等。等。如赤壁如赤壁怀古怀古咏怀咏怀古迹古迹1
3、 1、前代的都城、前代的都城 咸咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京2 2、发生过重大历史事件的地点、发生过重大历史事件的地点 骊山、赤壁、马嵬、华清骊山、赤壁、马嵬、华清宫宫、汴河、汴河、乌乌衣巷衣巷3 3、历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙、历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙 湘妃祠、乌江亭湘妃祠、乌江亭4 4、特定的历史朝代、特定的历史朝代 六朝、安史之乱、南唐后蜀等六朝、安史之乱、南唐后蜀等临古地临古地思古人思古人忆其事忆其事抒己志抒己志1 1、对比对比2 2、用典用典3 3、借景抒情借景抒情4 4、寓情于景寓情于景咏史怀古诗:咏史怀古诗:弄清史实,揣摩意图。
4、弄清史实,揣摩意图。即抓住历史人物和诗人身世之即抓住历史人物和诗人身世之间的连接点间的连接点。从而了解作者是要抒个人情怀,还是要借。从而了解作者是要抒个人情怀,还是要借以讽今,或是感慨兴衰,我们便可清晰诗歌的情感。以讽今,或是感慨兴衰,我们便可清晰诗歌的情感。从学过的诗词里边总结情感。念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 苏轼苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
5、遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。人生如梦,一尊还酹江月。念奴娇念奴娇赤壁赤壁怀古怀古 苏轼苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。江山如画,一时多少豪杰。遥想遥想公瑾公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟
6、灭。谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。人生如梦,一尊还酹江月。对古人对古人 对自己对自己 过华清宫绝句三首是唐代文学家杜牧的组诗作品。这三首诗借古讽今,选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝、唐玄宗轻信谎言而长期醉生梦死、安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞等典型事件、场景,加以艺术概括,既巧妙地总结了历史,又深刻地讽喻了现实,表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。全诗含蓄委婉,寓意精神,意味悠长。这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在
7、那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧过华清宫绝句三首是其中的名作。长安回望绣成堆,山顶千门次第开。在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。词句注释 华清宫:元和郡县志:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。过华清宫(1)一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。词句注释 红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。唐国史补:“
8、杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(通鉴唐纪注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。知是:一作“知道”。过华清宫(1):指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。乌衣巷乌衣巷 刘禹锡刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。乌衣巷位于南京市秦淮区秦淮河上文德
9、桥旁的南岸,地处夫子庙秦淮风光带核心地带,是中国历史最悠久最著名的古巷,当时中国世家大族居住之地,三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的宅第,两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵,因此得名。乌衣巷门庭若市,冠盖云集,走出了王羲之、王献之,及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。乌衣巷见证了王谢的艺术成就,与两大家族的历史,乃至整个中国文化的历史紧密相连。1997年,秦淮区人民政府恢复了乌衣巷,挖掘、展示乌衣巷源远流长的历史,并重建了具有民族风格的王谢古居纪念馆。历经千年的沧桑,如今的乌衣巷已不复昔日的繁华,没有豪门士族的觥筹交错,取而代之的是游人探访王谢华堂踪迹。朱雀桥边冷落
10、荒凉长满野草野花,乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。晋代时王导谢安两家的堂前紫燕,而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。诗歌开头两句“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”。“乌衣巷”在今南京市东南,秦淮河南岸。东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。“朱雀桥”在乌衣巷附近,是当时的交通要道。可以想见当年这里车水马龙热闹繁华的盛况。但而今桥边却只有“野草花”。一个“野”字,揭示了景象的衰败荒凉。而“乌衣巷”又处在夕阳斜照之中。“夕阳”之下,再加一“斜”字,有力地渲染出日薄西山的惨淡情景。诗歌开头用了工整的对偶句,写今日的衰败景象,它与昔日的繁荣盛况,形成强烈对照。前两句“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。燕子是
11、一种候鸟,春来秋去。从前燕子飞来,总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世族的楼台亭阁荡然无存,这里住着的都是普通的百姓。燕子也只能“飞入寻常百姓家”了。诗人在第三句开头特地用“旧时”两字加以强调,巧妙地赋予燕子以历史证人的身份。在第四句中再以“寻常”两字,强调今昔居民截然不同,从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭,暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。这首诗通篇写景,不加一字议论。诗人从侧面落笔,采用以小见大的艺术手法加以表现。语言含蓄,耐人寻味。:乌衣巷乌衣巷 刘禹锡刘禹锡 朱雀桥朱雀桥边野草花,边野草花,乌衣巷乌衣巷口夕阳斜。口夕阳斜。旧时旧时王谢王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
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