统编版高二语文下学期期末复习:文学类+论述类+文言文+古代诗歌阅读 练习题精选汇编(含答案解析).docx
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1、统编版高二语文下学期期末复习:文学类+论述类+文言文+古代诗歌阅读 练习题精选汇编 文学类文本阅读 练习题精选汇编阅读下面文字,完成各题。文本一:通渭人家贾平凹通渭是甘肃的一个县,我去的时候正是五月,途经关中平原,到处是麦浪滚滚,成批成批的麦客蝗虫一般从东往西撵场子,他们背着铺盖,拿着镰刀,涌聚在车站、镇街的屋檐下和地头,与雇主谈条件,讲价钱,争吵,咒骂,甚或大打出手。环境的污染,交通的混乱,让人急迫而烦躁,却也感到收获的紧张和兴奋。一进入陇东高原,渐渐就清寂了,尤其过了会宁,车沿着苦水河在千万个峁塬沟岭间弯来拐去,路上没有麦客,田里也没有麦子,甚至连一点绿的颜色都没有,看来,这个地区又是一个
2、大旱年,颗粒无收了。太阳还是红彤彤地照着,风也像刚从火炉里喷出来,透过车窗玻璃向外看,满世界摇曳的是丝丝缕缕的白雾,搞不清是太阳下注的光线,还是从地上蒸腾的气焰,一切都变形了,开始是山,是路,是路边卷了叶子的树,再后来是蹴在路边崖棱上发痴的人和人正看着的不远处铁道上疾驶而过的火车。火车一吼长笛,然后是轰然的哐哐声。司机说:你听你听,火车都在说,甘肃穷,穷,穷,穷!我就是这样到了通渭。通渭缺水,这在我来之前就听说的,来到通渭,其严重的缺水程度令我瞠目结舌。我住的宾馆里没有水,服务员关照了,提了一桶水放在房间供我洗脸和冲马桶,而别的住客则跑下楼去上旱厕。小小的县城正改造着一条老街,干燥的浮土像面粉
3、一样,脚踩下去噗噗地就钻一鞋壳。小巷里一群人拥挤在一个水龙头下接水,似乎是有人插队,引起众怒,铝盆被踢出来咣当咣当在道路上滚。这天晚上,我见到了通渭县的县长,他的后脖是酱红颜色,有着几道皱纹,脖子伸长了,皱纹就成白的。县长是天黑才从乡下检查蓄水节溉工程回来,听说我来了就又赶到宾馆。我们一见如故。自然就聊起今年的旱情,聊起通渭的状况,他几乎一直在说通渭的好话,比如,干旱和交通的不便使通渭成为整个甘肃最贫困的县,但通渭民风却质朴淳厚,使你能想到陶潜的桃花源记。“是吗?”我有些不以为然地冲着他笑,“孟子可是说过:衣食足,知礼仪。”“孟子是不知道通渭的!”“我也是到过许多农村,如果哪个地方民风淳厚,那
4、个地方往往是和愚昧落后连在一起的”“可通渭恰恰是甘肃文化普及程度最高的县!”县长几乎有些生气了,他说明日他还要去乡下,让我跟着他去亲眼看看。我真的跟着县长去乡下了,转了一天,又转了一天。我出身于乡下,这几十年里也不知走过了多少村庄,但我从未见过像通渭人的农舍收拾得这么整洁,他们的房子有砖墙瓦顶的,更多的还是泥抹的土屋,但农具放的是地方,柴草放的是地方,连楔在墙上的木橛也似乎经过了精心的设计。越是缺水,越是喜欢花草树木。我经过一个卧在半山窝的小村庄时,一抬头,看到一堵土院墙内高高地长着一株牡丹,虽不是花开的季节,枝叶隆起却如一个筐篮那么大。山沟人家能栽牡丹,牡丹竟长得这般高大,我惊得大呼小叫,说
5、:这家肯定生养了漂亮女人!敲门进去,果然女主人长得明眸皓齿,正翻来覆去在一些盆里倒换着水,我不明白这是干啥,她笑着说穷折腾哩,这个盆里是洗过脸洗过手的水,那个盆里是涮过锅净过碗的水,这么过滤后,清亮的水用来喂牲口和洗衣服,洗过衣服了再浇牡丹。水要这么合理利用,使我感慨不已,对着县长说:瞧呀,鞋都摆得这么整齐!台阶上是有着七八双鞋,差不多都破得有了补丁,却大小分开摆成一溜儿。女主人倒有些不好意思了,说:图个心里干净嘛!正是心里干净,通渭人处处表现着他们精神的高贵。你可以顿顿吃野菜喝稀汤,但家里不能没有一张饭桌;你可以出门穿破旧的衣裳,但不能不洗不浆;你可以一个大字不识,但中堂上不能不挂字画。我到
6、过一些家境富裕的农民家,正房里、厦屋里每面墙上都悬挂了装裱得极好的书法作品;也去过那些日子苦焦的人家,什么家当都没有,墙上仍挂着字。仔细看了,有些是明清时一些大家的作品,相当有价值,而更多的则是通渭县现当代书家所写。我在一个只有十几户人家的小山村里,见到了其中三家挂有于右任和左宗棠的字,而一家的主人并不识字,墙上的对联竟是“玉楼宴罢醉和春,千杯饮后娇伺夜”。在一个村里,县长领我去见一位老者,说老者虽不是村长,但威望很高。六月的天是晒丝绸的,村人没有丝绸,晒的却是字画,这位老者院子里晒的字画最多,惹得好多大人都去看,他家老少出来脸面犹如盆子大。我对老者说,你在村里能主持公道,是不是因为藏字画最多
7、?他说:连字画都没有,谁还听你说话呀?县长就来劲儿了,叫嚷着他也为村人写几幅字,立即笔墨纸砚就摆开了,县长的字写得还真好,他写的是“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田”。写毕,问道:怎么样?我说:好!他说:是字好还是内容好?我说字好内容好通渭好。这天下午,一场雨就哗哗地降临了。村人欢乐得如过年节,我却躺在一面土炕上睡着了,醒来,县长还在旁边鼾声如雷。(有删改)文本二:中国散文的一兴一衰,皆是真情的一得一失。60年代初期之所以产生一批散文名家和名作,形成一个不大不小的高潮,依赖的便是真情的勃发。唾弃轻而狂的文风,有人却走向另一绝地,使散文的题材狭窄,精神脆弱,仅写花花草草;矫揉造作,小,巧,甜腻。振
8、兴中华,紧要的是振兴国民性,增强民族的自尊自强自立的素质,散文要以此为己任,让时代精神进来,让社会生活进来,张扬大度、力度,弃去俗气、小气。文学史上之所以有大家,大家之所以出现,就是在每一个世风浮靡、文风花拳绣腿的时期有人力排陈腐,复归生活实感和人之性灵。(选自贾平凹当代文选序,有删改)6. 下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 文本一和秦腔都呈现出浓郁的地域文化特征,既有对民俗风情的浅层描摹,也有对文化意蕴的深层观照。B. 文本一关中麦客“争吵,咒骂,甚或大打出手”,与通渭淳朴的民风形成鲜明对比,运用了先抑后扬的手法。C. 作者用“竟是”二字评价一户不识字人家墙上的对联,
9、表达了作者出乎意料的惊喜和赞叹,表现了通渭人精神的高贵。D. 文本二中作者主张散文创作要抒写真情,要以增强民族自尊自强自立的素质为己任,体现时代精神,反映社会生活。7. 下列对文本相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )A. 文本一第段加点的三个“你”,多角度展现了通渭人的生活风貌,具有呼告效果,便于抒情,表现了对通渭人高贵精神的赞美。B. 文本一叙事注重点面结合,写漂亮女人种的牡丹、老者家晒字画是“点”,写“家里不能没有一张饭桌”“中堂上不能不挂字画”是“面”。C. 文本二认为只要有人在世风浮靡、文风花拳绣腿的时期力排陈腐,复归生活实感和人之性灵,就会产生一批散文名家和名作。D. 文本一以
10、“我”的视角行文,集中描述“我”的所见所感,展现通渭的风土人情,表现了“我”对通渭人家高贵精神的独特感悟。8. 文中划线句子言简义丰,请简要赏析。他的后脖是酱红颜色,有着几道皱纹,脖子伸长了,皱纹就成白的。9. 文本二中贾平凹主张写散文,要鄙弃那些“题材狭窄,精神脆弱”和“小、巧、甜腻”的文风,这种创作主张在文本一中是如何体现的?请结合文本简要分析。阅读下面的文字,完成下面小题。农歌三两声刘国芳那是2000年。抚州市政府要举办纪念汤显祖450周年诞辰活动。有人就问我:“汤显祖是谁?”我回答:“明代戏剧家,抚州人。”当时的玉茗堂影剧院既是剧院,又是电影院。惊梦演了三天后,就要让电影公司放电影了。
11、一出戏,排了一个多月,只演了三天,就不演了,让人觉得可惜。为此,我们想去抚州城外,也就是汤显祖故里文昌里再演,但当时文昌里汤显祖故居那儿是一个停产了的冰棒厂,荒凉得很。离汤显祖故居不远处,有一个叫抚州会馆的地方,那儿倒有一个戏台,但当时的抚州会馆里面住了几十户人家,包括戏台,也被住户占了。正当我们找不到地方演出时,一个朋友说:“沓水村有个古戏台,可去那里演几场。”我问:“哪里的沓水?”朋友说:“东乡沓水村哪,汤显祖是这个村的女婿。”我们随后去踩点,到了,果然看见一座老戏台,飞檐翘角,颇有气派。村里一个老人说:“听长辈说,这个戏台确实是汤显祖做的,戏台做好了,演牡丹亭全本,演了十天十夜。”我们半
12、信半疑。但查了资料后,我信了,明隆庆三年(1569年),汤显祖二十岁,娶沓水吴孺人为妻。吴孺人,小字玉瑛。汤显祖有诗清明悼亡五首,徐朔方笺曰“妇家东乡沓水”。吴玉瑛万历十一年(1583年)病故,汤显祖伤心不已。十五年后,也就是万历二十六年(1598年),汤显祖辞官,载家小回临川。这年秋,牡丹亭完成。次年,汤显祖五十岁,牡丹亭在玉茗堂由宜伶演出。随后,汤显祖去往沓水,解囊捐资修戏台,然后演牡丹亭全本,后人对此称赞不已。几天后,我们就在沓水村演惊梦。无数人从四面八方赶来,他们手里举着火把,照亮了一条条山路。乐声响起,杜丽娘唱起来:原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家
13、院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱!台下没人作声,直到演完了,灯光亮了,才有人醒悟过来,他们问:“明天还演吗?”我大声说:“演。”后来,我们一有演出,都会去沓水村,有时候一演几天。沓水村离抚州有60多公里,我们一般不会往回赶,而是住在沓水村,就睡在戏台上。村里有个叫禾生的青年,就经常给我们送葛粉,说葛粉对嗓子好,润喉咙。我们也就欣然接受了。过了些年,我又去沓水村。当年的戏台还在,但倒了一角。台上台下,都是草。村里剩下的都是老人。我向一位老人打听禾生,老人说:“禾生这些年出去打工了,这不,又回来了,想把这些年赚到的钱拿回来投资,在乡下办厂,让村里人在自己村里打工。”
14、说时巧,禾生就朝我们走过来了。禾生说:“一看见你,我就想起以前的事,记得有一次,你们跳了一支舞,舞跳得怎么样,我忘记了,但那配舞的歌特别好听。”我问:“什么歌呢?”禾生说:“绒花呀。”说着,禾生唱起来:世上有朵美丽的花那是青春吐芳华铮铮硬骨绽花开沥沥鲜血染红它这天,我跟禾生村里村外走了许久。村外有一条山路,路两边密密麻麻都是山茶树,禾生指着山茶树跟我说:“你看到路边的山茶树吗?我们山里到处都是山茶树,可是,树上的茶子没人摘,浪费了。”我说:“确实太浪费了。”禾生说:“我想办厂,榨油厂,加工厂,榨茶油,做葛粉、薯粉、荸荠粉。”说着,禾生指着路边满地的藤叶说:“你知道这是什么吗?”我摇头。禾生说:
15、“葛呀,把下面的葛根挖出来,就可以做葛粉。”我说:“当年你送给我的葛粉,就是用这种植物加工的?”禾生说:“是,等办了厂,还可以送葛粉给你。”禾生又指着山下那些田跟我说:“你看,这里好多地都荒了,看见这些荒地,我心里也慌,我还想做的,就是种地,种五百亩,甚至一千亩。”我说:“你忙得过来吗?”禾生说:“招工啊,让那些在城里打工的人回来,在我办的厂打工。”我认真地看着禾生,我说:“你今年有四十了吧?”禾生说:“四十多了。”我说:“正是干一番事业的时候。”禾生有些高兴,忽然就唱起歌来,是他写的歌:我的家乡在沓水村汤显祖是我们村的郎山美水美人更美临川四梦美名扬后来我就一直关注着禾生。禾生在抖音里直播带货
16、呢。我听到他说:“我的家乡是抚州东乡区杨桥殿沓水村,伟大的戏剧家汤显祖是我们村的女婿。我们这里家家户户都会栽红薯栽芋头栽荸荠栽甘蔗,我在外打工多年,去年回乡务农,我知道乡亲们种地不容易,为此,我决定为我的乡亲做点实实在在的事,今天直播带货,卖的就是我们农民自己栽种的东西,请大家支持我,点点“关注”,加入粉丝团”我立即点开小黄车,下单买了20斤。不一会儿再看小黄车,上面显示,已经卖出了200多单。很快,沓水村农民家里那些红薯芋头荸荠等农产品都卖光了。附近好多村子甚至别的乡镇也有人找上门来,要让禾生卖他们家里的东西。禾生成立了沓水农产品销售公司,公司员工就是沓水村的大伯大妈,他们进货出货,每天忙得
17、不亦乐乎。沓水村跟以往完全不同了,一个村,好像浸在油香里。当我再次来到沓水村,我拦住一个年轻人,问他:“你是沓水村的人吗?”回答:“是呀。”我问:“以前没见过你。”回答:“以前在外面打工,现在回来了。”我问:“回来做什么呢?”回答:“在禾生厂里打工。”我说:“一个厂容得下多少人?”这人说:“可多啦。现在是好多厂,有榨油厂,农副产品加工厂,生产薯粉、葛粉、藕粉、荸荠粉以及粉丝粉皮。还在建榨糖厂,禾生说还要大面积栽种香樟树,以后生产香料。”我听得一惊一乍的,问对方:“禾生呢,他现在在哪里?”对方说:“我刚才在戏台那儿看到他。”我往戏台那儿去,果真,禾生在这儿。禾生见着我,说:“正要找你哩。”我说:
18、“找我做什么?”禾生说:“村里人多了,我想丰富村民的文化生活,要搞一台文艺晚会,你们以前在剧团待过,找演员、排节目都想麻烦你来做。”我说:“这事我喜欢做。”禾生则说:“你看,戏台都修好了。”我看看戏台,果然,倒了的一角补起来了,不仅如此,戏台上面重新上了油漆,焕然一新。我点头允诺:“好,我们一起来出力。”这天晚上,我们的节目开始了,听说沓水村演戏,附近十里八乡的人都赶来了,这下,沓水村真的热闹起来。戏开演了,台上几个人唱道:山也清水也清 人在山荫道上行春云处处生 官也清吏也清百姓无事到公庭 农歌三两声(选自百花洲2023年第5期,有改动)6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )A.
19、 在纪念汤显祖诞辰活动中,我们找到了汤显祖妻子的家乡沓水村进行惊梦的演出,获得了当地群众的喜爱。B. 汤显祖辞官归乡,完成了牡丹亭,并在沓水捐资修筑戏台,演出全本牡丹亭,这一举动受到后世的称赞。C. 随着时代的发展,沓水村人纷纷外出务工,村里只剩老人,戏台坍塌,荒草丛生,曾经热闹的演出盛况一度中断。D. 禾生为了让村民走上致富道路,开办了榨油厂、加工厂,开垦荒地、投资招工,出资修复戏台,搞文艺晚会。7. 对本文艺术特色和相关内容的分析与鉴赏,不正确的一项是( )A. 文章以“我”为线索,串联起了沓水村的过去与现在,写出了“我”对新农村建设全面的宏观关注。B. 文中“我”查阅汤显祖的相关资料,证
20、实村民的话,体现了“我”对汤显祖的喜爱及严谨的态度。C. 文章语言有特色,如集中的对话描写,表现了人物的精神风貌,大量歌词的引用,增强了作品的文化气息。D. 文章通过写农民禾生种地、打工,再回乡种地办厂、直播带货的经历,映射了中国乡村的变化。8. 文章多处写到唱歌,请任选两处分析它们在文中的作用。9. 有评论说,刘国芳能够巧妙地把乡村振兴、农民自身的个性觉醒以及乡村世界里的非物质文化遗产结合在一起。请选择下列示例当中的任意一个,结合文章内容,写一段评论文字表达你的看法。要求观点鲜明,条理清楚。100字左右。例1:乡村振兴需要青年的自觉例2:文化振兴是乡村振兴的灵魂例3:非遗的传承需要以乡村振兴
21、为前提阅读下面的材料,完成小题。陌上人如树周缶工做过几次同样的梦。一条黄泥村道,被雨水打湿得恰好,抑或冬雪刚刚化过,湿润而不泥泞。有人拖木板车在路面走着,轧出深深浅浅的车痕,上面两个竹箩,装满瘪谷,断续从高处抖落些许。车渐行渐远,淡黄的瘪谷撒落地面,仿若它一直就遗留在那儿。见不到拖车人的面目,我有时坐在板车上,有时在后面行走,到路尽头进了一户人家。想来是童年记忆在睡梦中的倒影吧。当年屋场前后,确有梦里那样的村道,穿过田野,越过水圳,通向另一个屋场,或直抵小河边。村道不宽,过一辆手扶拖拉机刚好,也作机耕路,中间是泥土沙石路面,两侧绿草野花丰茂。路边间或长着不知名的树,不高,远看像一个人在笔直站着
22、。要么生出不大不小的灌木丛,上面爬满藤蔓,好似有人在那儿蹲守。孩童牵着牛在村道上吃草,牛群分走两边。放牛童总能在灌木丛、刺蓬上找到桑葚和覆盆子等吃食。桑葚黑得发亮,隐身在叶间,稍不留心容易错过;覆盆子红得发光,显摆在枝头,照着人眼。这些酸中带甜的小野果,食用后会把伙伴们的舌头染出颜色,吐出的口水或红或黑。每到这时,就会彼此笑话对方是蛇精,或假装出中毒的样子。闲得无聊时,大家就在村道上抠出光溜的小石粒,玩“掐石子”的小游戏,手心手背上下翻转腾挪,做出许多花样。或摘取路边茎叶粗壮的算命草,相对着撕开,口里念叨“天晴落雨,河里打大水”,然后根据拉扯出的形状来推断天气。这话用老家方言念来押韵,若第二天
23、放假,总要算到天晴才作罢。屋场前面的村道连接一条沙石马路,通往城里,路基高出村道许多,两边种着枝干遒劲的油桐。路上车不多,每到放学,从乡里中学骑自行车回家的学生,摇着车铃相互追逐,一路欢声不断。附近村道上张望的小孩子一脸羡慕,心想着何时自己也能骑车在路上招摇。印象中那些中学生都白衣蓝裤,头发被风吹得飞扬起来,还有同学侧身坐在后座上,肩挎军绿色的书包。田野里阡陌纵横,有的两条田塍中间夹着用来放水的小水渠,路幅稍宽,屋场人就选择空闲地段,在水渠两边架上木桩,用稻草绳连接成网,下面种上豆角、扁豆、黄瓜、丝瓜、苦瓜等藤类作物。待藤叶爬满架,各色瓜果在风中摇曳,人们摘取起来分外带劲。小孩也喜欢凑热闹,吵
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