统编版高一下学期语文期末复习：非文学类文本阅读 练习题精选汇编（含答案解析）.docx

1、统编版高一下学期语文期末复习：非文学类文本阅读 练习题精选汇编（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：许多人了解引力的概念是通过牛顿的万有引力定律。从传说中砸中牛顿的苹果到天上飘落的雨滴，引力无处不在；从牛顿力学到爱因斯坦相对论，数百年来科学家对引力与引力子的探索从未间断。前不久，我所在的科研团队首次观察到引力子在凝聚态物质中的“投影”。很长时间以来，物理学家一直追求大一统理论，希望用它来解释自然界的所有物理现象。例如，牛顿提出的万有引力，统一了地球上的物体和天体的运动规律，并构建了牛顿力学，这直接催生了第一次工业革命；电动力学的研究成功地统一了电与磁的概

2、念，催生了第二次工业革命。而今，广义相对论和量子力学在现代物理学中占据要位，分别成功地应用于宏观和微观世界。科学家们期待二者的统一能像历史上每一次重大科学突破那样，引领新一轮科技革命。广义相对论指出引力的本质不是物体间的吸引力，而是时空弯曲的一种几何效应。这一理论解释了宇宙中的绝大多数宏观现象，并预言了引力波的存在。想象一下，重球会让紧绷的床单形成凹陷，如果你轻轻地推一个小球过去，它会朝着那个凹陷滚动。在这里，床单类似于物理学中的“度规”（用来描述时空形状的概念），而引力波就是一种源自时空度规波动的现象。近年来，随着“中国天眼”和激光干涉引力波天文台等国内外大科学装置多次观测到引力波的相关信号

3、，广义相对论中关于引力是时空几何效应的观念已被广泛认可。自量子力学确立以来，物理学家已经将已知的四种基本作用力中的三种强相互作用力、弱相互作用力和电磁力成功地统一到量子力学的理论框架内。然而，引力仍未被纳入这一框架中。科学家推测引力波在量子世界中的粒子是引力子。物理学家一直试图通过引力子这一概念，将引力融入量子力学的体系，从而实现四种基本作用力的完全统一，也即广义相对论与量子力学的统一。 宇宙中的引力子信号很难探测，难度远超引力波。有物理学家指出，即使利用与地球质量相当的理想探测器，也可能需要超过10亿年才会探测到一个来自太阳的引力子。相较于宇宙，生活中大部分可见物质都是凝聚态，通常包括固态和

4、液态。科学家已经发现凝聚态系统存在着和宇宙中的粒子相类似的物理性质。引力子激发的探测需要依赖双光子过程的非弹性光散射实验。这种实验对设备的要求极为苛刻且看似矛盾。一方面，实验需要在极低温度下进行，并且需要强磁场支持，一般通过稀释制冷机来实现；另一方面，实验中使用的可见光及制冷机的透光窗口辐射，容易将温度升高。此外，实验测量也对制冷机脉冲管带来的振动极为敏感，实验极具挑战性。经过多年努力，我们自主设计并集成组装了一套基于稀释制冷技术的极低温强磁场共振非弹性偏振光散射系统。利用这一设备，实验团队近日在砷化镓半导体量子阱中成功观测到分数量子霍尔效应中的引力子激发。这标志着科学界首次在实验中观察到具有

5、引力子特征的准粒子，首次在真实的凝聚态系统中揭示了引力子物理的量子规律，为探索量子引力物理开辟了新的途径。（摘编自杜灵杰引力子物理探索研究展现科学的魅力）材料二：有一次，我遇到了一场暴雨。我注意到成千上万的小雨滴轰击池水的表面。池水表面变得混乱，水中的睡莲在汹涌不息的水波冲刷下摇摆不定。在躲避风雨之时，我想弄清楚周围发生的一切将会以怎样的形式呈现在鲤鱼们的眼中。在它们看来，睡莲似乎是自己在运动，没有任何东西冲刷它们。因为就像我们看不见我们周围的空气和空间一样，鲤鱼们也看不见它们赖以生存的水，它们为睡莲自己能够运动而困惑不解。我想，鲤鱼“科学家”们将会聪明地杜撰某种虚构的东西它被称为“力”来掩盖

6、自己的无知。由于不能理解在看不见的水面上存在的水波，它们将得出这样一个结论：睡莲之所以能够不被触摸而运动，是因为有一种看不见的神秘力在对它起作用。它们可能给这种错觉起一个高深莫测的名称（如“超距作用”，或“没有任何接触下睡莲即会运动的能力”）。我常想，我们就像自鸣得意地在池中游动的鲤鱼。我们的一生就在我们自己的“池子”里度过，以为我们宇宙只包含那些看得见摸得着的事物。就像鲤鱼一样，我们认为宇宙之中只包含有熟悉可见的东西。我们自以为是地拒绝承认就在我们的宇宙跟前存在有别的平行宇宙或多维空间，而这些都超出了我们的理解力。如果我们的科学家发明像力这样一些概念，那仅仅是因为他们不能用眼检验出充满于我们

7、周围空间的无法看见的各种振动。一些科学家鄙视更高维数世界的说法，是因为他们不能在实验室里便利地验证它。（摘编自加来道雄一名物理学家的教育历程）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.科学家们希望，广义相对论和量子力学能够统一，从而催生出第三次工业革命。B.爱因斯坦的广义相对论解释了宇宙中绝大多数的宏观现象，指出了引力的本质。C.引力是时空几何效应的这一观念得到认可，主要是因为“中国天眼”作出了贡献。D.凝聚态指的是固态和液态两种形态，它有着和宇宙中的粒子相类似的物理性质。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.在宇宙中探测引力子信号非常困难，要探测到一个来自太阳的

8、引力子，需要用与地球质量相当的探测器，花10亿多年时间。B.科学家在凝聚态物质中发现了引力子，实现了将引力融入量子力学体系的愿望，完成了广义相对论与量子力学二者的统一。C.在凝聚态物质中观测引力子的最大困难是缺少实验设备，该实验对设备要求极高，有了适合的设备就预示着实验可以成功。D.水池中的鲤鱼“科学家”们如果对使睡莲运动的那种“神秘力”产生错觉，就可能造出“超距作用”等名称来掩盖自己的无知。3.下列对材料二最后一段的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.人类对世界的认识存在局限性。B.已有的一些科学解释或许是荒谬的。C.科学探究需要强烈的好奇心支撑。D.无法用实验来验证的世界不代表不存在。4

9、.请简要说明材料一非弹性光散射实验中存在哪些“看似矛盾”的问题。（4分） 5. 对于未知世界的假设，为什么材料一用“预言”“推测”等词，而材料二却用“杜撰”“虚构”等词？请结合材料谈谈你的理解。（6分）【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（3）本题考查学生理解和分析相关

10、内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。（4）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。（5）本题考查学生对文本的重要词语的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，仔细辨别含义和用法，认真推敲。【解答】（1）A.“催生出第三次工业革命”于文无据；C.“主要是因为”错，结合“近年来，随着中国天

11、眼和激光干涉引力波天文台等国内外大科学装置多次观测到引力波的相关信号，广义相对论中关于引力是时空几何效应的观念已被广泛认可”可知；D.“凝聚态指的是固态和液态两种形态”错，结合“相较于宇宙，生活中大部分可见物质都是凝聚态，通常包括固态和液态”可知。故选B。（2）A.表述过于绝对，结合“有物理学家指出，即使利用与地球质量相当的理想探测器，也可能需要超过10亿年才会探测到一个来自太阳的引力子”可知；B.“实现了”“完成了”错，结合“科学家推测引力波在量子世界中的粒子是引力子。物理学家一直试图通过引力子这一概念，将引力融入量子力学的体系，从而实现四种基本作用力的完全统一，也即广义相对论与量子力学的统

12、一”可知；C.“有了适合的设备就预示着实验可以成功”错，太过绝对。故选D。（3）C.无“好奇心”的表述。故选C。（4）结合“这种实验对设备的要求极为苛刻且看似矛盾。一方面，实验需要在极低温度下进行，并且需要强磁场支持，一般通过稀释制冷机来实现；另一方面，实验中使用的可见光及制冷机的透光窗口辐射，容易将温度升高”可知，实验需要极低温度与可见光及制冷机容易将温度升高相矛盾；结合“此外，实验测量也对制冷机脉冲管带来的振动极为敏感，实验极具挑战性”可知，实验测量对振动极为敏感与制冷机脉冲管会产生振动相矛盾。（5）结合“广义相对论指出引力的本质不是物体间的吸引力，而是时空弯曲的一种几何效应。这一理论解释

13、了宇宙中的绝大多数宏观现象，并预言了引力波的存在”等可知，材料一中的科学假设是基于人类已有认知提出的，为实验发现引力子提供了可能，用“预言”“推测”等词表达了作者对这种假设的肯定；结合“我想，鲤鱼科学家们将会聪明地杜撰某种虚构的东西它被称为力来掩盖自己的无知”可知，材料二中鲤鱼“科学家”们所提出的东西是为了掩盖无知而凭空假设的，用“杜撰”“虚构”等词表达了作者对鲤鱼“科学家”们的否定。答案：（1）B（2）D（3）C（4）实验需要极低温度与可见光及制冷机容易将温度升高相矛盾；实验测量对振动极为敏感与制冷机脉冲管会产生振动相矛盾。（5）材料一中的科学假设是基于人类已有认知提出的，为实验发现引力子提

14、供了可能，用“预言”“推测”等词表达了作者对这种假设的肯定；材料二中鲤鱼“科学家”们所提出的东西是为了掩盖无知而凭空假设的，用“杜撰”“虚构”等词表达了作者对鲤鱼“科学家”们的否定。【点评】阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。（一）现代文阅读（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下列各

15、题。（18分）材料一：史记自是中国第一部史书，但我们最当注意的是，“为作史而作史”，不过是近代史学家的新观念；从前，史家作史，大都另有一“超史的”目的，而借史事为其手段。此在各国旧史皆然，而中国为尤甚也。孔子所作春秋，表面上像一部二百四十年的史，但其中实蕴含无数“微言大义”，所以后世学者不谓之史而谓之经。司马迁是当时春秋家大师董仲舒的受业弟子，他作史记盖窃比春秋，故其自序开头引仲舒所述孔子之言曰：“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。”意思像是说：“我本有种种理想，将以觉民而救世，但凭空发议论，难以警切，不如借现成历史上的事实做个题目，使读者更为亲切有味云尔。”春秋旨趣既如此，则窃比春秋

16、之史记可知。故司马迁报任安书说：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”自序说：“略以拾遗补蓺，成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏诸名山，副在京师，俟后世圣人君子。”由此观之，其著书最大目的，乃在发表司马氏“一家之言”，与荀卿著荀子，董生著春秋繁露，性质正同。不过其“一家之言”，乃借史的形式以发表耳。故仅以近代史的观念读史记，非能知史记者也。（摘编自梁启超要籍解题及其读法史记）材料二：史记虽然窃比春秋，却并不用那咬文嚼字的书法，只据事实录，使善恶自见。书里也有议论，那不过是著者牢骚之辞，与大体是无关的。原来司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身废名裂，要发抒意中的郁结，

17、只有这一条通路。他在报任安书和史记自序里引了文王以下到韩非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是个发愤著书的人。天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞。这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊史记，一个原因便在这里。史记体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。史家称为“纪传体”，因为“纪传”是最重要的部分。古史不是断片的杂记，便是顺案年月的暴录；自出机杼，创立规模，以驾驭去取各种史料的，从史记起始。司马迁的确能够贯穿经传，整齐百家杂语，成一家言。他明白“整齐”的必要

18、，并知道怎样去“整齐”：这不只是祖述，实在是创作，是以述为作。他这样将自有文化以来三千年间君臣士庶的行事，“合一炉而冶之”，却反映着秦汉大一统的局势。春秋左氏传虽也可算通史，但是规模完具的通史，还得推史记为第一部书。班固根据他父亲班彪的意见，说司马迁“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。“直”是“简省”的意思；简省而能明确，便见本领。史记共一百三十篇，列传占了全书的过半数；司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写；靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。（摘编自朱自清经典常谈史记汉书）材料三：史记为正史中第一部，后来的史书，都系沿袭它的体

19、例。然而，史记的体例，也有其由来。盖当太史公时，前代所留遗的史材，除述制度的典礼以外，其述人事的，可分为春秋系世语三者。史记的年表、世表，系据春秋系世制成；本纪、世家，有兼据春秋及系世的，亦有更益之以语的；而列传则大致系根据于语。知此，则知史记之记事，以人为纲，以致将事实寸寸割裂，要看一件大事，必须兼阅本纪及许多篇传，殊觉不便，其咎实不在于太史公。因为太史公所据的材料，是各有来源，本不相干的。照古人“信以传信，疑以传疑”的法则，异来源的材料，本不以之互相订补，并不使之错居一简。譬如齐世家和管晏列传，鲁世家和孔子世家，便是各有来源，不能搀杂的。史记的多复重、矛盾，即由于此。而史记的列传，所以忽详

20、忽略，或分或合，莫名其妙的，亦由于此。譬如管仲、乐毅，是何等大人物？然而管晏列传中，所详叙的，只有管仲和鲍叔的关系，述其相桓公、霸诸侯之事反甚略。乐毅亦然，于其外交及军事，并没有详叙，而只备载其和燕惠王往返的书函。老子为什么要和韩非同传？孟子荀卿列传中，为什么要兼载这许多人？而又语焉不详？后世史学家、文学家，想出许多说法来，总不能使人满意。如其不用私智穿凿，而但就古书之义例求之，则可以一语斩尽葛藤，曰：其所据之材料，本来如是而已。普通列传，传者以人为主，则史公亦以人为主而传之。类传的传者，以事为主，则史公亦以事为主而传之。这种体例，如其说是好的，史公不应尽冒其功；如其说是坏的，史公亦不能尽尸其

21、咎，正和后来的史家，袭用史记的体例，只负模仿的责任，不负创作的责任一样。（摘编自吕思勉古史家传记文选导言）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.春秋是一部有着“超史的”目的的史书，蕴含无数“微言大义”，后世称之为经。B.司马迁自序中引述孔子之言，他对孔子借春秋寄托儒家理想的旨趣是认同的。C.司马迁将史记比春秋，旨在阐发议论，因此不能以近代史的观念读史记。D.读懂史记，应透过书中的史实去把握司马迁的“一家之言”，了解其著书的目的。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.材料二认为史记与春秋在写法上有不同，史记中的议论是司马迁的牢骚。B.材料二认为史记之所以受到肯定与推崇，就

22、是因为司马迁的牢骚增加了书的情韵。C.材料二对史记的体例也有所论述，肯定了“列传”中人物写法上的长处及其效果。D.材料三对史记的列传“忽详忽略，或分或合”安排的原因，给出了自己的解释。3.根据材料，下列解说及推断不正确的一项是A.史记的性质与荀卿的荀子相同，由此可见荀子的思想与史记的观点是一致的。B.史记是第一部规模完备的纪传体通史，因“纪传”是书中最重要的部分，故史家称之为“纪传体”。C.史记中的“列传”在具体的写作安排上有令人费解的地方，后世有不少学者试图对此作出解说。D.个人的惨痛遭遇对司马迁影响很大，也正是这遭遇让“据事实录”的史记多了他自己的“声音”。4.下列有关史记的评论，适合作为

23、材料三论据的一项是A.凡史官记事，善恶必书。迁所著史记，但是汉家不善之事，皆为谤也。（后汉书）B.至于采经摭传，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃。（后汉书）C.若乃同为一事，分在数篇，断续相离，前后屡出，此其所以为短也。（史通）D.当迁之时，得书之路未广，亘三千年之史籍，而局踏于七八种书，所可为迁恨者，博不足也。（通志）5.朱自清认为司马迁著史记是“以述为作”，这一观点与材料一中梁启超对史记的认识有相同之处。请结合两则材料，谈谈你的理解。【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其

24、是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（3）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（4）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。（5）

25、本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。【解答】（1）C.“因此不能以近代史的观念读史记”错误，曲解文意，结合“故仅以近代史的观念读史记，非能知史记者也”可知。故选C。（2）B.“就是因为司马迁的牢骚增加了书的情韵”错误，太过绝对，结合“史记虽然窃比春秋，却并不用那咬文嚼字的书法，只据事实录，使善恶自见。书里也有议论，那不过是著者牢骚之辞，与大体是无关的天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞。这增加了他

26、的书的情韵。后世论文的人推尊史记，一个原因便在这里”可知。故选B。（3）A.“由此可见荀子的思想与史记的观点是一致的”错误，推断错误，无中生有。故选A。（4）C.材料三的论点是：史记的体例，也有其由来。太史公所据的材料，是各有来源，本不相干的。只有本项符合。故选C。（5）结合“自出机杼，创立规模，以驾驭去取各种史料的，从史记起始。司马迁的确能够贯穿经传，整齐百家杂语，成一家言。他明白整齐的必要，并知道怎样去整齐：这不只是祖述，实在是创作，是以述为作”可知，材料二中，“以述为作”的“述”是指司马迁根据前代遗留的史料，据事实录；“作”则是指司马迁将实录的史料，即散见于经传中的百家杂语，按照他的意图

27、加以“整齐”，使“述”具有“创作”意味，以表达他的“一家之言”。结合“从前，史家作史，大都另有一超史的目的，而借史事为其手段由此观之，其著书最大目的，乃在发表司马氏一家之言”可知，材料一中，梁启超认为司马迁写史记有“超史的”目的，即借史事来发表“一家之言”。因此，可以说梁、朱关于史记的观点有相同之处。答案：（1）C（2）B（3）A（4）C（5）材料二中，“以述为作”的“述”是指司马迁根据前代遗留的史料，据事实录；“作”则是指司马迁将实录的史料，即散见于经传中的百家杂语，按照他的意图加以“整齐”，使“述”具有“创作”意味，以表达他的“一家之言”。材料一中，梁启超认为司马迁写史记有“超史的”目的，

28、即借史事来发表“一家之言”。因此，可以说梁、朱关于史记的观点有相同之处。【点评】阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。（一）现代文阅读（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成15题。 材料一： 景观中的汉字不仅追求形美、音美，更追求意美。因而，人们利用汉字可改变形态的特点，按照特殊需求而

29、巧意创造出景观汉字景观中的变形字。汉字变形表意的现象古已有之，大约肇始于变体字的产生。变体字是指通过改变某一个字的字形来表意的汉字。改变字形的方法主要有两种：一是增减笔画表意。如表示半木的“片”，取自“木”的篆文字形右半，说文解字：“片，判木也。从半木。”二是改变字形方向表意。如古文字表示闭口不作声的“今（吟）”字由“曰”的字形倒写而成，表示不可之义的“叵”的字形是反写的“可”。这种变体字可以说是后人利用汉字变形来表意的雏形。之后，随着根据形体结构、笔画形态发掘文字内涵的拆字风气盛行，又出现了一种以文字字形变化融入诗歌的“神智体”诗。其中，宋代苏轼的晚眺最有名。该诗用变形字以意写诗，整首诗为七

30、绝28字，却仅用12个变形字来表示，其变形方法有增减笔画、颠倒位置、改变常态等。比如，用写得很长的“亭”字来表示“长亭”义，用写得很矮的“景”字表示“短景”义，等等。后人常用同样的思维方式在景观中增添变形后的汉字，以达到加强汉字艺术表现力和表达某种寓意的目的。其中，增减或改变汉字的部分笔画来表意，在我国景观文字中最为普遍。例如，泰山上有一块摩崖刻石，刻着清光绪年间刘廷桂书写的“虫二”二字。相传，明代才子唐伯虎在岳阳楼上也写过“虫二”，是“风月”二字的变形，“虫”字由“风”字的繁体“風”省去声符“凡”而来，“二”字省掉了“月”字的外边轮廓，寓意“风月无边”。同样对汉字进行变形处理的还有成都武侯祠

31、二门上的“明良千古”，其中的“明”字左边多了一横，“日”变为“目”。有人认为，“目”代表一双慧眼，表示内心清明、心眼相通。可见，民俗从景观变形汉字中感悟出的不仅仅是视觉形象，更是对传统历史文化的回味和对现实生活愿望的寄托。汉字的结构由部件组合，横、竖、撇、点、折等笔画构成部件，部件与笔画的变化也会影响字义。景观汉字中改变部件、笔画的方式主要有两种：一是只改变笔画的位置。例如，在山东曲阜孔庙的“金声玉振”坊石刻中，“玉”字原在下面的一点被移到中间一横处。在金文和小篆中，“玉”的字形均与“王”相似，隶书以后为了与“王”区分才加了一点或两点，位置通常在下部。这里把点放在中间，意在突出孔子不上不下的中

32、庸之道。二是改变汉字的部件。例如，秦皇岛山海关牌匾上的“天下第一关”五个大字中，“第”字写作“苐”，“苐”在说文中被释为“草也”，集韵有“一曰卉木初生叶儿”，这里借用“苐”来表达谦逊的态度。汉字在其初期象形性强，后来虽然成了线条文字，但线条的组合结构仍然可以表现构图美。景观汉字就常通过改变汉字形态来表达图画式的寓意。比如，在景观的祥瑞文字中，单字吉语“寿”字的应用颇为广泛。北宋陈抟在华山写的“寿”字，由草书“寿”变形而来，像猴子之形，意在象征长寿。早在抱朴子内篇中就有关于猴子长寿的记载：“猕猴寿八百岁变为猨，猨寿五百岁变为玃，玃寿千岁。”在汉字发展演变几千年后的今天，我们仍能见到将汉字和图画紧

33、密结合的景观变形字。例如，浙江杭州的城市形象标志就是“杭”字的变形。杭州的城市形象标志将航船、江南建筑的翘屋角、圆拱门等诸多标志性要素，融入书写笔画，突出了江南特色，赋予了“杭”字更为丰富的内涵，彰显了博大精深的中华文化底蕴。景观汉字形神兼备，情景交融。勤劳智慧的中华儿女以汉字变形表意，创造性地在汉字和景观之间架起了一座座文化之桥，使景观汉字得以跨越千年历史长河，直至今日仍然熠熠生辉。当然，景观汉字的变形也应遵循汉字的结构规律和规范标准，避免随意生造出一些既没有特殊文化含义，又难以辨识的变形字。（摘编自李璐、曹炜景观汉字的变形表意）材料二： 文化交融互渗的大数据时代，汉字的设计是从字形、结构、

34、笔画、字义等全方位介入的。 设计师们或是以剪切手段分割文字，使其产生错位感；或是将汉字局部进行主观缩放，改变文字的语义指向；抑或是择取不同民族的语言文字并以巧妙的手段融入汉字的构造，创作出多种文化意象叠加的艺术符号由此，汉字设计尝试打破形式的局限，衍生出面貌多元、意涵丰富的新形象。 如果说二维背景下的汉字设计依赖于设计师的传统文化修养和创新设计思维，那么由数字技术支撑的三维动态汉字设计，则需要创作者在掌握平面设计要领的基础上，具备对新媒体技术的深入理解和灵活运用能力。2022年西安美术学院本科生毕业作品展主题为“无界西美”，在杨田田创作的展览主视觉设计中，以计算机语言与艺术的深度融合探索汉字设

35、计的多维表现，在汉字设计方法与交互模式的创新上作出了积极探索。伴随着时代的发展，汉字设计在与新兴科技的碰撞中突破了空间的束缚，从纸媒延伸至屏幕，从静态转变为动态，从二维拓展到三维，不断变幻面貌，可谓有光、有声、有色、有形。未来，新技术与新观念的产生必将为汉字设计带来更加丰沛而鲜活的生命力，为汉字之美再添全新维度。(摘编自刘时燕汉字设计，激发传统文化新活力)1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.变体字主要通过增减笔画和改变字形方向这两种方法来改变某个字的字形以表意，前者如“可”，后者如“片”。 B.变体字的产生催生了后来汉字变形表意的现象，而根据需要创造出的景观汉字正利用了

36、汉字可以改变形态的特点。C.景观汉字通过汉字变形表意，创造性地将汉字和景观融为一体，彰显了人们的创造巧意，更展示了中华儿女的智慧。D.因新兴观念的影响，汉字设计伴随时代的发展呈现出有光、有声、有色、有形的面貌，实现了从二维到三维的拓展。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.景观汉字既要追求形美和音美，还要讲求意美，而今人利用汉字变形表意的这种做法，应该可以追溯到历史上的变形字。 B.苏轼创作以文字字形变化融入诗歌的“神智体”诗晚眺，目的是为后人在景观中增添变形汉字的做法提供借鉴。C.在“无界西美”主题毕业作品展中，杨田田的创作展示出了一名汉字设计者对新媒体技术的深入理解和灵活

37、运用能力。 D.在文化交融互渗的大数据时代，景观汉字的设计或许可从字形、结构、笔画和字义等方面介入，尝试打破形式的局限。 3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第四段观点的一项是（3分）A.林则徐因虎门销烟遭革职发派戍守伊犁，内心无奈，途径西安时题写了“西安碑林”，其中“碑”字头上少了一“”，这是对前人书写方法的继承。B.上海黄浦江畔“裕安大厦”的“裕”字左偏旁缺一点是赵朴初题写时特意为之，因赵老深感家乡离富裕还差一点，意在激励乡亲努力补上这一“点”。 C.天津独乐寺报恩院的题匾为咸丰帝御笔题写，写到“院”字时特意没有将“完”字笔画写全，意在告诫世人应知恩图报，要知“恩情永远报不完”。 D.

38、杭州西湖“花港观鱼”石碑，“魚”字下面少一点,因其底部的四点由“火”字变来,故将之改为三点，寓意三点水“氵”，鱼得水则活，鱼在水中游。 4.沧浪亭渊潭前的摩崖题有篆书“流玉”二字，下列有关解说不正确的一项是（3分）A.“流”本义为水流动，左右两边皆为水，寓示着水流急速。B.将“玉”字的“点”写成了水湾，仿佛是两挂泉飞流而下。C.改变“流玉”二字的形态，将汉字和图画结合，神完气足。D.既写意式描写了渊潭，又营造出了“清泉石上流”的意境。5.信息时代，社会对景观汉字的要求越来越高。某园艺博览会组委会拟为“江苏”设计电子形象海报，有人选择了“蘇（苏）”字作为海报的主体形象，认为其能彰显地域文化特色。

39、请结合文本内容为海报设计者提供几点建议。（6分）【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。（4）本题考查学生对文本相关图表的解读能力。答题时要读懂文本相关内容及题干中的图表，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（5）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要

40、返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。【解答】（1）A.“前者如“可”，后者如“片”错，由材料一第二段“一是增减笔画表意。如表示半木的片”“二是改变字形方向表意”“表示不可之义的叵的字形是反写的可”可知，应该是“前者如片，后者如可”。B.“变体字的产生催生了后来汉字变形表意的现象”错，由材料一第二段“汉字变形表意的现象古已有之，大约肇始于变体字的产生”可知，非“催生”，而是“肇始”。D.“因新兴观念的影响”错，由材料二第四段“伴随着时代的发展，汉字设计在与新兴科技的碰撞中突破了空间的束缚”可知，不是受“新兴观念的影响

41、”，而是“与新兴科技的碰撞”。故选：C。（2）B.“目的是为后人在景观中增添变形汉字的做法提供借鉴”错，由材料一第三段“随着根据形体结构、笔画形态发掘文字内涵的拆字风气盛行，又出现了一种以文字字形变化融入诗歌的神智体诗。其中，宋代苏轼的晚眺最有名”可知，晚眺只是以文字形变融入诗歌的“神智体”的代表；由材料一第四段“后人常用同样的思维方式在景观中增添变形后的汉字，以达到加强汉字艺术表现力和表达某种寓意的目的”可知，苏轼的晚眺并无此目的。故选：B。（3）A.由材料一第四段“后人常用同样的思维方式在景观中增添变形后的汉字，以达到加强汉字艺术表现力和表达某种寓意的目的”可知，观点是变形后的汉字是为了表

42、达某种寓意，而材料一林则徐写“碑”字头上少了一“”，“这是对前人书写方法的继承”，并未说明景观汉字的寓意。故选：A。（4）C.“神完气足”错，“神完气足”意为精神饱满，气息充足。由材料一“景观汉字主要是通过改变汉字形态来表达图画式的寓意”可知，景观汉字只是来表达图画式的寓意，并没有表达出“神完气足”。故选：C。（5）由材料一第八段“景观汉字的变形也应遵循汉字的结构规律和规范标准，避免随意生造出一些既没有特殊文化含义，又难以辨识的变形字”可知，应遵循汉字的结构规律和规范标准。由材料一第八段“将汉字和图画紧密结合的景观变形字”“诸多标志性要素，融入书写笔画，突出了江南特色”可知，汉字要与图画结合，

43、将标志性的东西融入笔画。由材料二第四段“汉字设计在与新兴科技的碰撞中突破了空间的束缚，从纸媒延伸至屏幕，从静态转变为动态，从二维拓展到三维，不断变换面貌，可谓有光、有声、有色、有形”可知，要运用新兴科技突破束缚，进行三维设计，不断变换面貌。答案：（1）C（2）B（3）A（4）C（5）应遵循汉字的结构规律和规范标准（的原则）。汉字和图画结合，将草、鱼、禾等标志性要素融入书写笔画。运用新兴科技，进行三维设计（动态设计）。【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。（3）分点分条作答。（一

44、）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。在有“持续性”的作品中，这一问题特别重要。我所谓“持续性”，有些是时间的持续，有些是在空间转移的持续。但是由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间，所以同时也具有时间的持续性，成为时间、空间的综合的持续。音乐就是一种时间持续的艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或者乐曲从头到尾持续的过程中，总有一些重复的乐句、乐段或者完全相同，或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。音乐中的主题和变奏也

45、是在时间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一的另一例子。在舒伯特的鳟鱼五重奏中，我们可以听到持续贯串全曲的、极其朴素明朗的“鳟鱼”主题和它的层出不穷的变奏。但是这些变奏又“万变不离其宗”主题。水波涓涓的伴奏也不断地重复着，使你形象地看到几条鳟鱼在这片伴奏的“水”里悠然自得地游来游去嬉戏，从而使你“知鱼之乐”焉。舞台上的艺术大多是时间与空间的综合持续。几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次，并且往往将动作的重复和音乐的重复结合起来，但在重复之中又给以相应的变化；通过这种重复与变化以突出某一种效果，表达出某一种思想感情。在绘画的艺术处理上，有时也可以看到这一点。上面所谈的那种重复与变化的统一，在

46、建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。历史上最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从已被拆除了的中华门（大明门、大清门）开始就以一间接着一间，重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从天安门到端门、午门又是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去，太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组“前三殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏”；每一座的本身也是许多构件和构成部分（乐句、乐段）的重复；而东西两侧的廊、庑、楼、门，又是比较低微的，

47、以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”。然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复。我们完全可以说它们“千篇一律”。但是，谁能不感到，从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在时间持续的同时，空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而每走几步，前瞻后顾，左睇右盼，那整个景色、轮廓、光影，却都在不断地改变着；一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。空间与时间、重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象的重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一首“乐曲”，千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。十二年来，在全国各城市的建筑中，我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽如人意。为了多快好省，我们做了大量标准设计，但是“好”中