2.2 抒情与写意-文人画 ppt课件 (23张PPT)-2024新人美版(2019)《高中美术》必修美术鉴赏.pptx
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1、抒情与写意文人画一、什么是文人画?六君子图 倪瓒 元六君子图此图绘坡陀上六株树木劲挺列植。湖面宽广无波,江上峰峦遥接远空,气象萧索清旷。六株树为松、柏、樟、楠、槐、榆,有其象征意义。图上有倪瓒自题:“卢山甫每见辄求作画,至正五年(1345年)四月八日,泊舟弓河之上,而山甫篝灯出此纸,苦征余画,时已惫甚,只得勉以应之。大痴(黄公望)老师见之必大笑也。倪瓒。”画幅中有元人黄公望题诗中指谓:“居然相对六君子,正直特立无偏颇。”王铎题语中评道:“画之简者,其神骨韵气则不薄。”还有朽木居士、赵觐、钱云等诗。还有明人董其昌题识,裱边有明人王铎,清人周寿昌、许乃普、陈铄、陈碘等题跋或观款。寄情于景寄情于景潇
2、湘竹石图(局部)纸本水墨 苏轼 北宋 中国美术馆 潇湘竹石图潇湘竹石图为北宋苏轼创作的绢本水墨画,现藏于中国美术馆。为北宋苏轼创作的绢本水墨画,现藏于中国美术馆。苏轼绘画喜作枯木竹石,所作之物象,多形象简练却寓意丰富。苏轼作画用笔颇具书法意味,为后世文人画苏轼绘画喜作枯木竹石,所作之物象,多形象简练却寓意丰富。苏轼作画用笔颇具书法意味,为后世文人画“书写化书写化”用笔提用笔提供了宝贵的经验。枯木之外,苏轼十分喜爱竹子,曾有供了宝贵的经验。枯木之外,苏轼十分喜爱竹子,曾有“宁可食无肉,不可居无竹宁可食无肉,不可居无竹”之句。苏轼画竹初师文同之法,但苏轼所作之之句。苏轼画竹初师文同之法,但苏轼所作
3、之竹竹“大抵写意,不求形似大抵写意,不求形似”,是典型的文人画创作风格。,是典型的文人画创作风格。潇湘竹石图潇湘竹石图卷末端题有卷末端题有“轼为莘老作轼为莘老作”五字款识。明代庐陵人吴勤考证,画作为苏轼在黄州时(公元五字款识。明代庐陵人吴勤考证,画作为苏轼在黄州时(公元1080年年1085年)赠年)赠予孙莘老的墨宝,落款中的予孙莘老的墨宝,落款中的“莘老莘老”,即孙觉,东坡同年进士,孙觉与苏东坡在政治上观点相同,思想也非常接近,后来与东坡一,即孙觉,东坡同年进士,孙觉与苏东坡在政治上观点相同,思想也非常接近,后来与东坡一起横遭政治迫害。起横遭政治迫害。以形写神鹊华秋色图 纸本水墨 28.4cm
4、90.2cm赵孟頫 元 台北故宫博物院 鹊华秋色图描绘的是济南东北华不注山和鹊山一带秋景,画境清旷恬淡,表现出恬静而悠闲的田园风味。采用平远构图,以多种色彩调合渲染,虚实相生,笔法潇洒,富有节奏感。以书入画 文人画一般泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画,是一种画中带有文人情趣、画外流露文人思想的绘画形式。文人画是中国传统文化诸多因素促成的一种艺术现象,它的形成和发展有着一个相当长的演进过程,可以追溯到晋代顾恺之,唐代王维、郑虔等人。王维因强调“诗中有画,画中有诗”,并在画法上推进了水墨渲染的表现技法,而被后世奉为文人画的鼻祖。两宋时期,苏轼、文同、米芾父子等进一步发展了水墨技巧。其中,苏轼
5、提出了“诗画本一律”概念,使文人画趋向成熟。到了元代,赵孟頫主张以书法入画法。文人常以书画遣兴抒怀,文人画逐渐兴盛。其后逐步发展,诗、书、画、印始成一体,诗情画意相辅相成,标志着文人画的成熟。二、文人画的主要特征是什么?墨梅图 纸本水墨 31.9cm50.9cm王冕 元 北京故宫博物院 吾家洗砚池头树 个个花开淡墨痕 不要人夸好颜色 只留清气满乾坤半生落魄已成翁独立书斋啸晚风笔底明珠无处卖闲抛闲掷野藤中 天池墨葡萄图 纸本水墨 165.4cm64.5cm徐渭 明 故宫博物院抒情写意 画为心声荷花(露气)潘天寿 129.6x154.2cm 1958年 国画 中国美术馆藏 昨日清晨至半山康桥乡参观
6、早稻丰收,见村边池塘中芙蕖壮茁,如华岳峰头玉井中所植者,至为可爱。归后即写此以为纪念,但限于幅面,未能得其粗豪蓬勃之致,奈何。五八年七月十四日大暑,大颐寿者于止止堂。金农的画,笔法古朴,拙趣横生,而他的漆书,“金农墨”浑厚如漆,与画相得益彰。我们看他的杂画册之荷塘忆旧图,就是如此。这是金农的一幅设色点染之作。画面,长廊,栏杆,荷叶清丽,一人凭栏赏荷。倒也是寻常景致,深深浅浅随意点染的绿便是那荷,并无技法精深之感。右上角题为:“荷花开了,银塘悄悄。新凉早,碧翅蜻蜓多少?六六水窗通,扇底微风。记得那人同坐,纤手剥莲蓬。”清人方薰山静居论画云:“画有可不款题者,惟冬心画不可无题,新辞隽语,妙有风裁。
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