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类型吉林省东丰县第三中学2017-2018学年高一语文上学期期末考试试题(有答案,word版).doc

  • 上传人(卖家):mrliu
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    1、 - 1 - 吉林省东丰县第三中学 2017-2018 学年高一语文上学期期末考试试题 注意事项: 本试卷分第 I 卷(阅读题)和第 卷(表达题)两部分,考生作答时,务必先将自己的姓名、学号填写在答题纸上考试结束只交答卷纸。 第 卷 一、 现代文阅读( 1-3 题, 每小题 3 分, 共 9 分 。 ) 从赵本山的不差钱说起 王蒙 事实上,赵本山已经成了近年央视春晚的台柱子之一。他以大众化、尤其是农民化的语言、做派、幽默与“狡黠”,表现当代生活,铺陈笑料,营造喜乐,鞭挞不正之风,追求诚实纯朴与人心深处的古道热肠,引起观众的普遍欢呼。 2009 年春节晚会上 他带着两个徒弟表演的小品不差钱,更凸

    2、现了年轻演员的才艺功夫,弘扬了东北地区“二人转”不拘一格的表演特色,含蓄地表达了来自基层所谓“土得掉渣”的文艺走上主流媒体,进入主流文艺生活、进入城市舞台的酸甜苦 辣,以及相互整合交流的大趋势。尽管我知道在知识精英中不无对于小品与大众文艺的白眼,但人们已经无法不正视这个赵本山“现象”的意味深长,即以地道的东北土腔土调攀登央视文艺殿堂的连续成功。 赵本山将本来在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜剧小品提高到了骄人的水准。正像金庸为武侠小说、张艺谋为大制作的奥 运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样。 同时我们并不满足,我们有更高的与更多方面的期待。我们需要的不仅是文化的普及、热

    3、闹与和谐,我们还需要文化的巅峰、文化的巨人、文化的前瞻。我们期待的是中华民族的智慧新果实。我们不但需要有模仿秀的天才,更需要提供原型、新型的创造者、发明者,开一代风气之先的文化宗师。我们希望得到笑料,更希望笑的背后有洞见式的深邃。我们追求群众的喜闻乐见,我们还期盼对于群众的振聋发聩或者春风化雨或者洗涤启迪。我们需要思想、需要艺术、需要想象力,需要应对挑战的勇气与本领,需要全面 小康的、有中国特色社会主义的、独树一帜的也是汲取了一切精神营养的哲学、伦理学、人文科学与社会科学的苗头与思考,需要正视历史也正视现实,能够为今天的、乃至于明天的读者观众解惑释疑、能够带领读者观众探索真理消化真理的作家艺术

    4、家学者。我们需要大众化,也需要化大众,就- 2 - 是说,我们期待全面的文化的繁荣与振兴,期待人民文化素质的全面提高,我们期待文化艺术巨匠的新人辈出,我们期待今天的文化艺术发展能够无愧于前人,同样也不会害怕后人的审视。 新中国成立初期,毛泽东曾经预言过“随着经济建设高潮的到来 ,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。”现如今的文化生活格局,比较起新中国成立初期,已经大大的丰富多彩了。我们当然会重视普及,重视民族民间,重视工厂农村连队,同时我们也必然会重视专家学者,重视大学与科研机构,叫做重视大众也重视小众,重视大众与小众沟通与互补。以 2009年春节文艺活动为例,在央视春晚的同时,各种媒体文艺

    5、部门与文艺团体也分别组织了不同的春节文艺献礼。它们同样不乏精彩,同样应该得到足够的关注与切磋。我相信这样的共识会推动我们的文化艺术事业的大繁荣,大发展,大提高。 1下列关于赵本山及其小品的表述,正确的一项是( 3 分 ) ( ) A近年来,赵本山已经成为央视春晚的台柱子之一,他的小品以农民化的风格表现当代生活,铺陈笑料,营造喜乐,赢得所有观众的欢迎。 B小品不差钱充分展现了年轻演员的才艺功夫,弘扬了东北地区“二人转”不拘一格的表演特色,含蓄地表达了来自基层所谓“土得掉渣”的文艺走上主流媒体的酸甜苦辣。 C知识精英群体中不少人对小品这种文艺形式持不屑态度,但因为赵本山以地道的东北土腔土调连续进入

    6、央视文艺殿堂,他们不得不正视赵本山“现象”。 D正像金庸为武侠小说、张 艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样,赵本山将喜剧小品提高到了最高的水准。 2下列理解,符合原文意思的一项是( 3 分) ( ) A赵本山的小品成功登上大雅之堂,引发了作者对于民族文化的更多更深的思考,引发了作者对于民族文化繁荣和向更高品位迈进的期待。 B我们的文化需要提供原型、新型的创造者、发明者,开一代风气之先的文化宗师,更需要那些有模仿秀的天才。 C我们的文化需要得到笑料,更需要笑的背后有洞见式的深邃 ,是因为我们的艺术作品要追求群众喜闻乐见内容,还需要对于群众的洗涤启迪。 D我们重视普及

    7、,重视民族民间,重视工厂农村连队,同时重视专家学者,重视大学与科研机构;只要既重视大众也重视小众,大众与小众就必然能够沟通与互补。 3下列理解,符合原文意思的一项是( 3 分) ( ) A在本文作者看来,我们之所以期待文化艺术巨匠的新人辈出,是因为我们期待今天的文化- 3 - 艺术发展能够无愧于前人,同样也不会害怕后人的审视。 B 2009 年春节各种媒体文艺部门与 文艺团体分别组织的不同的春节文艺献礼与 2009 年央视春晚一样不乏精彩。 C农民化的语言做派、幽默与“狡黠”,适合表现当代生活,铺陈笑料,营造喜乐,鞭挞不正之风。 D我们期待的中华民族的智慧新果实指的就是我们更需要的文化的巅峰、

    8、文化的巨人、文化的前瞻。 二、古代诗文阅读( 36 分) (一)文言文阅读( 19 分) 阅读下面一段文言文,完成 4 7 题。 ( 9 分,每小题 3 分) 汝阴侯夏侯婴,沛人也。为沛厩司御。每送使客还,过沛泗上亭,与高祖语,未尝不移日也。婴已而试补县吏,与高祖相 爱 。高祖戏而伤婴,人有告高祖。高祖时 为亭长,重坐伤人,告故不伤婴,婴证之。后 狱 覆,婴坐高祖系岁余,掠笞数百,终 以 是脱高祖。 高祖之初与徒属欲攻沛也,婴时以县令史为高祖使。还定三秦,从击项籍。至彭城,项羽大破汉军,汉王败,不利,驰去。见孝惠、鲁元,载之。汉王急,马疲,虏在后,常蹶两儿欲弃之,婴常收,竟载之,徐行面雍树乃驰

    9、。汉王怒,行欲斩婴者十余, 卒 得脱,而致孝惠、鲁元于丰。 追 北 至平城,为胡所围,七日不得通。高帝使使厚遗阏氏,冒顿开围一角。 高 帝出欲驰,婴固徐行,弩皆持满外向,卒得脱。 婴自上初起沛,常为太仆。竟高祖崩。以太仆事孝惠,孝惠帝及高后 德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之间也。乃赐婴县北第第一,曰“近我”,以尊 异 之。孝惠帝崩,以太仆事高后。高后崩,代王 之 来,婴以太仆与东牟侯入清宫,废少帝,以天子法驾迎代王代邸,与大臣共立为孝文皇帝,复为太仆。八岁卒,谥为文侯。 (节选史记 ) 注:面雍树:大人面向小孩,小孩抱着大人的脖子好象悬在树上一样,可理解为安排好孩子,面,面向,面对;雍,通“拥”,抱

    10、着。 4对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( ) A婴已而补县吏,与高祖相 爱 爱:亲近 B后 狱 覆,婴坐高祖系岁余 狱:案件 C追 北 至平城,为胡所困 北:向北 - 4 - D曰“近我”,以尊 异 之 异:使?与众不同 5下列各组句子中,划线词的意义和用法完全相同的一组是 ( ) A汉王怒,行欲斩婴者十余, 卒 得脱 旦日飨士 卒 ,为击破沛公军 B与高祖语,未尝不移日 也 独五人之皎皎,何 也 ? C终 以 是脱高祖 方其系燕父子 以 组 D高后崩,代王 之 来 君 之 所知也 6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( ) A夏侯婴年轻时就和刘邦有交往,刘邦犯“伤

    11、人”罪,他不仅为刘邦开脱,而且替刘邦受过。 B. 刘邦兵败而逃,夏侯婴冒着被杀头的危险,多次救护刘邦的儿女 后来的孝惠帝和鲁元公主。 C被胡人围困于平城而脱身时,夏侯婴劝刘邦慢行,让弓箭手拉满弓,防止敌人有诈。 D夏侯婴以太仆的身份先后侍奉高祖、孝惠帝和高后,又与大臣共立汉文帝,在汉文帝八岁时去世,死后被谥文侯。 7 把下列句子翻译成现代汉语 ( 10 分) ( 1)夫晋,何厌之有?( 2 分) _ ( 2)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?( 4 分) _ ( 3)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。( 4 分) _ (二) 古代诗歌阅读( 11 分) 阅读下面这首 唐 诗,完成 8、 9

    12、题。 滁 洲 西 涧 韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 8 诗的第一句表明了作者对涧边草的什么情感?最能体现这一情感的是哪个字?( 5 分) - 5 - 9 后两句历来为人们称道,这两句描绘了哪些意象?这些意象又创设出一种怎样的意境?表达出作者什么样的感情。 ( 6 分) (三)名篇名句默写( 6 分) 10补写出下列名句名篇中的空缺部分( 6 分) ( 1)氓中表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋的语句是: , 。 ( 2)离骚一文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是:“ _, _”。 ( 3)苏轼的赤壁赋中客人用比喻的修辞手法,感伤个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:“ , 。” 三 、实用类文本阅读( 25 分) 11阅读下面的文章,完成 (1) (4)题: 干干净净的傅雷 公元 1966 年 9 月 2 日深夜 ,中国最伟大的翻译家傅雷与夫人朱梅携手同肩,双双自缢身亡。 傅雷夫妇走得干干净净,义无反顾,几乎不留任何痕迹,就像风吹皱一池春水,遂又了无纤痕。傅雷的一生 挺 身玉立,气宇轩昂,就像一棵 笔 挺的秀竹,宁折不弯。他的夫人雍容端庄,柔情似水,就像一根

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