湖南省衡阳市祁东县2016-2017学年高一语文上学期期中试题（有答案，word版）.doc

1、 1 2016-2017 学年上学期期中考试试卷 高一语文 本试卷分第 I 卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分， 时量： 150 分钟；分值： 150 分； 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡上指定位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置； 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑、如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效； 3.非选择题的作答：用签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内答在试题卷、草稿纸上无效 ； 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，只上交答题卡；

2、第卷 阅读题 一、现代文阅读 (9 分 ,每小题 3 分 ） 阅读下面的文字 ， 完成 13 题。 当前，中国诗歌进入了缺乏创新激情的贫乏状态，摆脱不了平庸的纠缠，那些曾经让读者心动不已的追寻民族独特体验和表达人类普遍情感的具有独创性的艺术精品似乎与人们的日常生活渐行渐远，中国诗歌正难以避免地进入了缺乏艺术杰作产生的窘境。造成当前中国诗歌创作难尽人意的原因是多方面的，而其中最关键的因素则是，整个社会的文学审美意识的普遍弱化而导致的诗歌评价标准的缺失。 那么，究竟什么样的诗歌是好诗歌？ 好诗歌是对一个时代的现实生活状况的深度把握和对一个民族的内在精神追求的审美洞察，是从诗人的心灵深处自然流淌出来

3、的真诚关爱。诗人把握现实生活既不是对当下生活时尚的浮光掠影式的涉猎，也不是对自我生活趣味的低吟浅唱式的回味，而是要深入到普通民众的具体生活中，挖掘隐藏在日常生活表象下的精神潜流。现实生活是文学创作的原点，诗人绝不是为了创作的目的才走进普通民众的生活里去，而是要以普通民众的生活作为出发点，深入到普通民众生活的底层。如同秘鲁作家马里奥略萨所说，作家的责任就是“要用想 象力穿透生活”，用自己的艺术创造去“结构生活现实”。一个时代的现实生活形态是复杂多样而又千差万别的，诗人对现实生活状况的把握绝不是在诗歌中表现琐碎的生活细节，而是要在涌动的生活潮流中追寻一个民族的内在精神走向，探求一个普通民众在日常生

4、活中呈现出来的内在情绪。 好诗歌是对超越国界的人类精神的合理张扬和对跨越时空的人类永恒价值的诗意追问，是从诗人的精神底层逐渐升华出来的人性思索。文学是一个民族特定时代里的精神产物，理所当然具有鲜明的时代性和社会性，打上了无法替代的特定民族的烙印。然而，一切伟大的文学作品之所以 能够超越国界和跨越时空，根本原因就在于其对人类共同追寻的普遍精神的表达。因此，好诗歌就不2 能将目光仅仅停留在一个时代的民族现实生活状况的展现上，而是要以此为出发点，善于发现隐藏在自己民族精神底层的具有人类普遍性的共同价值，诸如对真的肯定，对善的弘扬，对美的向往，对理想的追寻，对自我的超越，对个人自由的肯定，对人格尊严的

5、尊重等等。诗人的责任就在于融入普通民众的现实生活中，在积淀了一个民族的历史记忆的日常生活中去追寻人类的终极价值。 好诗歌是对日常生活语言的审美升华。“五四”新文化运动以后，白话成为文学创作的 主要工具，口语化成为诗歌发展的一个重要趋向。然而，诗歌创作的口语化并不意味着语言的平庸化。日常生活中的口语可以成为诗歌创作的语言，但是它必须是经过诗人的审美加工的。诗歌语言的口语化不仅是诗歌语言的艺术化，而且更是诗人以诗意化的语言表达自己的生活情感的审美化。 (节选自郭国昌诗歌价值如何认定 ) 1.下列各项中，对诗歌的分析不符合本文所论 “ 好诗歌 ” 标准的一项是 （ ）（ 3 分） A.“ 我是空心菜

6、爱好者 /所有的土地都种上空心菜 /没有人知道这是为什么 /没有为什么 /我就是个空心菜爱好者 而已。 ” （空 心菜 )诗歌自然地流露出诗人对自我生活趣味的欣赏，形式自由 ，不落窠臼。 B.“ 卑鄙 是卑鄙者的通行证 /高尚是高尚者的墓志铭 ? 告诉你吧 /世界 /我 -不 -相 -信！ ” （回答）诗人以 清醒 的眼光审视十年浩劫，愤怒而又不失理性 ， 强烈渴望 重 新确立人类的基本价值。 C.“ 你 站 在桥上看风景 /看风景的人在楼上 看 你 /明月装饰了你的窗子 /你装饰 了 别人的梦。 ”（断章 )诗人通过日常生活语言和 意象 的排列组合，表达了常人司空见惯却又难以言说的人生体验。

7、 D.“ 金黄的稻束站在 /割过的秋天的田里 /我想起无数个疲倦的母亲 ? 没 有一个 雕像 能比这更静默。 ” （ 金黄的稻束）诗人表现了一个民族的 “ 坚韧 ” 和 “ 静 默 ” 的 精 神 内涵。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）（ 3 分） A.当前中国诗歌创新激情缺乏，出现了 平庸化 的状态，艺术精品越 来越 少，缺乏真正追寻民族独特体验和表达人类普 通 情感的 艺 术杰作。 B.造成中国诗歌现状的原因 有 很多， 但最重要 的 因素 是诗 歌 评价标 准 的缺失 ，而造成 这 一 标准缺失的原因则是整个社会的文学 审美 意识的 普遍 弱化 。 C.好的诗歌应该能

8、够跨越国界、跨越时空， 合理 张扬人类共同的 精 神追求 ，诗 意 追问 人类永 恒的价值取向，是诗人对整个人类的人性的思索 。 D.好的诗歌 绝对 不应该有诗人自己的影子，而 应 深度把 握 现实生活，作 者要 深 入 到 普 通 民 众生活的底层 ,表现隐藏在民众 日 常 生活表象下 的精神追求 。 3.根据原文内容 .下列理解和分析不正确的一项是 （ ）（ 3 分） A.诗人把 握 现实生活 ， 不是表现琐碎的生活细节，也不是轻描淡写地反映当下生活的新时尚 ，而是应该把握 涌 动的生活潮流中的内在民族精神。 B.好 的 诗歌 绝对不是离开 一 个民族的现实生活状况而去反映人类共有的普遍价

9、值，人类共有的普遍 价值体现在各个民族具体的现实生活 中。 3 C.文学具有鲜明的民族性 ， 世界的首先是民族的， 如果 诗人在创作时抓住了积淀了 一 个 民 族的历史记忆的日常生活 ,就能反映人类共同的价值 。 D. 白话 诗歌 是 现当代诗歌的主流，但白话不等同日常口语，好的白话诗，其语言必经诗人的审美加工 ， 是以诗意化的语言表达自己的生活情感。 二、 文言文阅读（ 25 分，其中，选择题 15 分，翻译题 10 分） 阅读下面的文言文选段，完成 48 题 楚左尹项伯者，项羽季父也，素 善 留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也

10、。”张良曰：“臣为韩 王送沛公，沛公今事有急， 亡 去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰： 距关，毋内诸侯，秦地可尽王也 。故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长 于 臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮 酒为 寿 ，约为 婚姻 ，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，

11、 籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣 之 不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来 谢 项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具 以 沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功 而 击之，不义也。不如因 善 遇之。”项王 许诺 。 4下列语句中加点的词，解释不正确的一项是 （ ）（ 3 分） A沛公奉卮酒为 寿 寿 ： 拜寿 B沛公今事有急， 亡 去不义 亡：逃跑 C不如因善 遇 之 遇： 款待、对待 D素 善 留侯张良 善：友善、交好 5下列各组句子中加点字，用法相同的一组是（ ）（

12、3 分） A 良曰： “ 长 于 臣。 ” 以其无礼 于 晋 B 今人有大功 而 击之 荆轲逐秦王， 秦王还柱 而 走 C愿伯具言臣 之 不敢倍德也 秦 之 遇将军，可谓深矣 D 具 以 沛公言报项王 丹不忍 以 己之私 6.下列加点的词语与现代汉语意思相同的一项是 （ ）（ 3 分） A 沛公奉卮酒为寿，约为 婚姻 B 行李 之往来，共其乏困 C 微 夫人 之力不及此 D 樊於期偏袒 扼腕 而进 7.下面四句中，与例句句式相同的一项是（ ）（ 3 分） 例： 具告以事 A.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之 B.而燕国见陵之耻除矣 C. 以其无礼于晋 D.夫晋， 何厌之有 8下列对文章内容的

13、理解，不正确的一项是 （ ）（ 3 分） 4 A项伯的本意是为自己的私情而欲救张良， 虽然 其人重情义， 但他智短虑浅，头脑简单，在 “ 信义 ” 面前，他不明是非，被张良蒙骗，被刘邦拉拢。 B 刘邦是个老谋深算的人 ， 在危乱之时不乱阵脚 ， 他 的 “ 四问 ” 非常高明，清楚地表现了他处变不惊、善于用人的性格特点。 C 张良是善于谋略的大智者， 从项伯夜驰至沛公军，张良引他与刘邦相见一事可以看出，张良是这场宴会中刘营的总导演。 D节选的这段文字，虽然没有对项羽进行重点描写，但从 “ 项王许诺 ” 一句中可以看出，项羽缺少思考，疏于分辨是非真假。 9把 卷 文言文阅读材料中画线的句子翻译成为现代汉语。 （ 10 分） （ 1） 距关，毋内诸 侯，秦地可尽王也（ 5 分） 答 ： 。 （ 2） 籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （ 5 分） 答 ：