广西省贵港市2017-2018学年高一语文12月月考试题（word版，无答案）.doc

1、 - 1 - 2017 年秋季期 12 月月考试题 高一语文 考生注意： 1本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分，共 150 分，考试时间 150 分钟。 2请将各题答案填在答题卡上，在试卷上作答无效。 第 I 卷 阅读题 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论述类文本阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1 3 题。 山林是一个隐秘的宝库，为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，以维持他们最基本的生活。但有时候，这并不足够。鲁迅先生在且介亭杂文?隐士里曾说：“凡是有名的隐士，他总是已经有了优哉游哉，聊以卒岁的幸 福的。”北宋时隐居龙山的孔旼，据称有田数百亩

2、。还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助，也饶有资财。陈抟就屡次被皇帝接见，受到赏赐，他隐居的华山云台观也为官府修建。这些隐士，大抵可以过着超然世外的生活。但是大多隐士并没有这么幸运，特别是山林隐士，往往是清贫的，为了“讨生活”，他们还是需要从事一两种职业，以谋生计。 农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕，作为一种直接作用于自然的劳动，被视为是符合隐士身份的。山林是一个隐秘的宝库，为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需。并且，隐士的躬耕，与求取什一 之利的田舍翁不同，被赋予 了一种修身的意义。在春耕秋收中，隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应，进而让身心达到与自然同步的境界。正如高士传中所

3、言：“春耕种形足以劳动，秋收敛身足以休养。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有许由，春秋有老莱子。三国时的诸葛亮在出山之前，也躬耕于南阳，静观天下之变。 渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过，与自给自足的躬耕相比，渔樵因为要出售其剩余产品，不得不与人世发生联系。但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。如南朝人朱百年，以伐樵采箬为业，每次他将樵箬放在路边，自己走开，人们便自取樵箬 ，按价放钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而有一些渔樵者则选择性 地出现，在人世留下雪泥鸿爪。屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父，庄子?渔父中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父、樵夫来自隐士的世界，却对人世有着独特的见解

4、，只言片语，拨醒梦中人。渐渐地，渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外，隐士还依托山林资源 ，从事其他职业，如安期生卖药，姜歧蓄养蜜蜂，范元琰种菜，傅山行医等，凡此种种，行于世间。 尽管隐士也在谋生，却无贪欲，所谋乃是最本源的生存需要，而在谋生过程中，他们也绝不放弃隐士的自尊。 因此，隐士一般是贫穷的，甚至是赤贫的。而这种赤贫成就了一种高尚，所谓“士不穷无以见义，不奇穷无以明操”。正因为隐士们安于贫穷，不困于功名利禄的樊笼，他们才绝少欲望，无需对繁华世界阿谀取媚，才可昂起高傲的头，立于山林之间。 （摘编自住在云山深处： 隐士的衣食住行及其他） 1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的

5、一项是（ ）（ 3 分） - 2 - A山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，但并没有解决隐士生活的所有问题。 B有名的隐士能过着超然世外的生活，要么自己就拥有良田数百亩，要么靠官府的赏赐。 C躬 耕是农夫这一职业直接作用于自然的劳动，但隐士的躬耕却被赋予一种修身的意义。 D来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解，他们能用只言片语点醒“梦中人”。 2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（ 3 分） A文章论述隐士也要“讨生活”，但先从不讨生活的隐士说起，并分析了不用讨的原因。 B文章引用鲁迅且介亭杂文?隐士里的话以证明在古代有的隐士物质生活相当优渥。 C农夫、渔樵是隐士所

6、从事的普遍且重要的职业，作者在论证时都用了比喻论证的方法。 D文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外 还列举其他职业，意在表现隐士的生存状态。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（ 3 分） A在春耕秋收中，隐士们秉承道家“天人合一”之念，进而让身心达到与自然同步的境界。 B隐士并不需要完全与外界隔绝，即便是不得已与外界接触，也并不影响隐士的身份。 C虽然有的隐士因生存所需而被迫谋生计，但隐士的自尊却仍然被人们所认同，如朱百年。 D从一定意义上讲，隐士的贫穷生活成就了其高尚情操，因为安于贫穷也就无需迎合他人。 (二 )文学类文本阅读（ 14 分） 阅读下面的文字，完成 4 6 题。

7、家 训 侯发山 钟鸣坐上县环保局局长的宝座不到一个月，才知道宝座上也有蒺藜，有些事情不是你想像的那么容易。譬如，南岭化工厂废水排放不达标，周围村民意见很大，钟鸣调查后得知情况属实，要求南岭化工厂立即停产整改。这边刚放下电话，那边电话又响了，是县里边一个领导打来的，说南岭化工厂是县里的纳税大户，不能停产。官大一级压死人，钟鸣不能不听。当天晚上，他还接受了南岭化工厂厂长的宴请，收取了一个五万元的红包。红包现在就躺在钟鸣办公室的抽屉里，一直没动。在他看来，那红包就是个定时炸弹，不定什么时候炸响呢。 他心里边乱得像一团麻，理不出 个头绪。 他推掉一切应酬，这个周末，就是明天，打算回老家一趟，放松放松。

8、 电话打通了，是爹接的电话：“鸣，明个儿回来？啥事？没事？别忘了，七不出门，八不回家?就这，我挂了。”爹的话音里透出一股拒人千里之外的气息。 钟鸣哭笑不得，心说我的娘哎，都啥年代了，还这么迷信。在他很小的时候，父母就教育他，七不出门，八不回家。说这是老祖宗留下的话，要他铭 记终生，传给下一代。长大后，钟鸣才明白，这就是他们家的家训。平时在单位，好多同事都晒他们的家训，说是晒，其实是炫耀。对于他们家的家训，钟鸣一直羞于启齿。心说老祖宗真是 没文化，要制订家训也得有点档次啊。看看人家曾国藩留给后人的家训：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱；再看郑板桥的“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干

9、。靠天，靠地，靠祖宗，不算是好汉”，再看纪晓岚的四戒四宜：一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲，一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。?哪一家都比自家的强啊。 - 3 - 钟鸣还有一点不明白，自家的家训有什么好？村里好多人咋都拿来用呢？记得邻居一位大爷是这样解释的，阴历逢“七”的日子，如初七，十七，二十七，家人是不能出远门的；阴历逢“八”的日子，如初八，十八 ，二十八，常年在外的人是不能回家的，要错开这个日子，否则，家里会遭不测的。至于什么根据，那位大爷也说不清。钟鸣曾问 过娘，娘也闹不明白。他没敢去问爹，他自小就怕爹，有事都给娘叨咕。 钟鸣看了看日期，明天是六月初八。他想好了，不管家训那

10、一套，回家。常回家看看不是随便唱唱就得了，要付诸行动。第二天，钟鸣开上车直奔老家。 见到钟鸣，爹阴着脸，没有理睬他，反倒是娘，有一点小激动，更多的是不自在。 钟鸣抽出一根烟递给爹，爹看了看，没接，掏出自己的旱烟袋，吧唧一声，一团烟雾把自己核桃般的脸淹没了。 “爹?”钟鸣期期艾 艾叫了一声。 “不让回来，咋回来了？”爹闷声闷气地说。 娘看了看儿子，看了看老头子，说：“鸣儿难得回来一趟，别?” “你知道啥？！”爹横了老伴一眼。 娘不吭声了。在爹面前，娘就是老鼠遇到了猫。 钟鸣看不下去了，忍不住说道：“爹，七不出门，八不回家，都是老黄历了?” “放屁！”爹挥了下烟袋，差点打到钟鸣头上。 钟鸣吓了一跳

11、。小时候，他没少挨过爹的烟袋。自从他考上大学，直到参加工作，爹没有打过他。今天是怎么啦？怎么发这么大的火气？ 娘瞪了老头子一眼：“有话好好说，别犯驴脾气。” 钟鸣也说：“爹，我有啥做得不 对，您说嘛。” 爹喘着粗气，不满地瞟了钟鸣两眼，说：“七不出门，八不回家，是咱家的家训。以为你知道其中的意思，看来你还是糊涂。七指的是柴、米、油、盐、酱、醋、茶七件事。在过去，办这七件事，完全靠家里的男人。就是说，你要出门可以，必须先把这七件事办好，否则，就不要出门。八指的是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这八件，是做人的根本，人生的八德。这八件事没有做好，是极不光彩的，就不要回家丢人现眼、连累家人?你想想，我

12、为啥不让你回来。” 钟鸣恍然大悟，这才明白家训的含义，才知道他的所作所为爹都了如指掌。 爹说：“当 官不为民做主，不如回家卖红薯。当官就得心里有百姓，那个化工厂效益再好，若对老百姓造成危害，就得治理，就得关闭！” 钟鸣心里一下子亮堂起来，知道自己下一步该怎么做了。 4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ）（ 3 分） A. 小说开头“才知道宝座上也有蒺藜，有些事情不是你想象的那么容易”看似不经意的一笔，实则暗示了故事情节的发展。 B. 小说对钟鸣他爹一系列的语言、神态描写，刻画了这位老人朴实、正直的形象，与钟鸣母亲形成了鲜明的对比。 - 4 - C. 钟鸣对曾国藩、

13、郑板桥、纪晓岚等的家训崇 敬，对自家家训却羞于启齿，这是因为他对自家家训不了解。 D. 文章语言质朴简明，通俗易懂，极富生活气息。如“我的娘哎，都啥年代了?”一句几近于口语，读来亲切自然。 5. 文中横线的两句话对钟鸣的心理作了细致的刻画，试就此对人物产生这种心理的原因作简要分析。（ 5 分） 6. 小说以“家训”为题有主题思想、情节结构方面的考虑，请结合全文加以分析。（ 6 分）（三）实用类文本阅读（ 12 分） 阅读下面的文字，完成 7 9 题。 材料一 2013 年 11 月 3 日，习近平总书记考察湖南湘西十八洞村，首次提出“精准扶贫”，作出了 “实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的重要指示。今年（ 2016）全国“两会”期间，习近平参加湖南代表团审议，他细心询问十八洞村的情况。 这三年，十八洞村又是如何探索习近平提出的“扶贫开发贵在精准，重在精准，成败之举在于精准”的呢？十八洞村第一支书施金通向记者列举了一系列数据：十八洞村有 225 户993 人，通过“户主申请，群众 投票识别，三级会审，