甘肃省高台县2017-2018学年高一语文上学期期中试题（word版，无答案）.doc

1、 - 1 - 甘肃省高台县 2017-2018 学年高一语文上学期期中试题（无答案） 注意事项： 本试卷分为第 卷（阅读题）和第 卷（表达题）两部分。满分 150 分，考试时间 150分钟。 第卷 阅读题 一、现代文阅读（ 21 分） （一）论述类文本阅读（ 9 分） 阅读下面的文字，完成 1 3 题 报纸广告、印刷广告、户外广告、电视广告?如今，几乎在人类生存的任何一个角落里，都充斥着广告的身影，它也已经成为人们司空见惯的信息传播方式。但是，让很多人没有想到的是，在距今一千多年前的唐宋时期，属于现代商业手段的广告已经相当发达。 “当日晌午时分，武松走得肚中饥渴，望见前面有一酒店，挑着一面招旗

2、在门前上头，写着五个字道三碗不过冈。”这是水浒传中”景阳冈武松打虎”一节中的情节。 也许主人公武松以及作者施耐庵对这个场景并不会认为有什么特别，但那面招旗其实是一张构思独特、创意高超的酒旗广告，”三碗不过冈”的广告语更是巧妙地道出了酒的质量。 其实，早在先秦时期，随着商业的兴起，广告也随之产生。只不过由于战争的原因，再加上社会经济发展缓慢，在随后很长一个时期里，广告与商业经济都一同处于停滞状态。到了中国历史五个时期中最鼎盛的 唐宋时期，这种局面有了明显的改善。 唐朝国力强盛，相继出现历史上称道的”贞观之治”和”开元盛世”，社会经济发展迅速，商业规模扩大，两宋时期商品经济水平超越以往，城市、市镇

3、繁荣，产生了世界最早的纸币。政治、经济、科技、文化的齐头发展，为唐宋时期的广告发展提供了广阔的空间，这一时期的广告丰富多彩，竞争加剧，使得广告的形式、样式远远超过了先秦两汉。 在纷乱错杂的唐宋广告中，大概可以分为五种形式。在著名的清明上河图以及唐宋的诗词中，出现最多的当属”招幌”。这种东西又称望子，原指布幔，后被引申为扩展的 各种行业标记的专称，是旧时商店的重要标志。如酒幌、理发幌、膏药幌等。 除了”招幌”之外，唐宋时期的商人对招牌字号非常重视。招牌是商人物质财富和精神财富的象征，是传家之宝，他们会倾全力来保护和珍惜招牌的信誉，因此在招牌形式与制作上也非常讲究。 除了上述两种之外，唐宋时期的广

4、告形式还有欢门、灯箱、印刷广告等。其中欢门就如- 2 - 同与目前搞大型庆祝时使用的冲气拱门，而灯箱广告则是在灯笼上题字用作广告宣传。值得一提的是印刷广告，随着纸张与唐字印刷术的出现，宋朝时期就出现这种新的广告形式，在如今能够看到的宋代文物 中，大都带有私人标记，既有工匠的籍贯、姓氏，又有生产作坊的记号、产品介绍等。 同样的瓷器，有铭文的总比没有的好。多一个铭文就会多传达出一份信息。现代社会的人们，可能对广告的狂轰滥炸产生了厌倦，但假如是在一千多年前的瓷器上作广告，那就能让人耳目一新了。唐代的长沙窑有“郑家小口天下有名”“卞家小口天下第一”的铭文 ;北京故宫博物院收藏的一件白釉花口瓶，腹上刻有

5、”丁道刚作瓶大好”。这样的自吹自擂，一点也不比现代广告逊色。相对明清瓷器上的”玉堂佳器”“美玉雅玩”“奇珍如玉”等等，却没有唐人的直率，反而给人一种羞 羞答答的感觉。 有人认为，瓷器上的广告说明了当时行业竞争的激烈。备受人们喜爱的诗词铭文瓷器的出现，也是行业竞争的结果。湖南望城县唐代铜官窑出土的几百件有铭诗的瓷壶，诗的体裁主要有五言、六言两种 ,其中大部分是五言诗，有近 50 种字体以行楷为主，不见草书，更不见篆书，说明识读的对象主要是文化不高的广大群众。壶上已发现唐朝著名诗人的诗 3 首，而且，这些诗绝大部分未收入全唐诗。有人称这些诗为出土的唐诗，是陶瓷诗的鼻祖。 节选自探索发现 中国千年前

6、的广告 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一 项是 ( )(3 分 ) A.如今的广告是人们司空见惯的信息传播方式，其实作为现代商业手段的广告，在距今一千多年前的唐宋时期就已经相当发达。 B.水浒传的作者施耐庵在”景阳冈武松打虎”这一情节中，巧妙设计武松看到”三碗不过冈”的招旗来宣传酒的质量。 C.早在先秦时期，广告就产生了，由于战争和社会经济发展缓慢的原因，在随后很长一个时期里广告曾经一度处于停滞状态。 D.唐宋时期广告的发展与这一时期政治、经济、科技、文化的齐头发展有很大的关系，由于竞争的加剧，广告的形式、样式远远超过了 先秦两汉。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 ( )(3

7、 分 ) A. 唐宋时期的商人在招牌形式与制作上非常讲究，因为招牌是他们物质财富和精神财富的象征。 B.宋朝时期出现的一种新的广告形式 印刷广告，大都带有私人标记，对工匠和手工作坊的信息都有相关介绍。 - 3 - C.明清瓷器上的铭文与唐代瓷器上的铭文相比，表意上显得委婉含蓄。 D.铜官窑出土的几百件有铭诗的瓷壶，其中近 50 种字体既不是草书，更不是篆书，这主要是为了便于文化不高的广大群众来识读。 3. 下列不含有唐宋时期主要广告形式的 一项是 ( )(3 分 ) A.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 B.长安酒榜醉后书，此日骋君千里步。 C.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 D.酒肆门首，

8、排设杈子及栀子灯等，盖因五代时郭高祖游幸汴京，茶楼酒肆俱如此装饰，故至今店家仿效成俗也。 （二）文学类文本阅读（ 12 分） 阅读下面的文字，完成 4 6 题 香楼主 聂鑫森 在古城湘潭，矮矮胖胖、年届半百的甄仁，称得上儒商。 他在雨湖边的文昌街租赁下一家中等规模的三层店铺，悬一横匾，上书“清香楼”三个隶书大字。一楼是门面，右边专卖名酒 ，漂亮的陈列柜里摆放着轻易不卖的名酒样品，如贵州茅台酒三十年陈酿、五粮液、杜康等。左边专卖纸、墨、笔、砚、印石、画框、笔洗?二楼、三楼是吃饭喝酒的地方。一楼门面两边的楹柱上，是甄仁撰稿、名书法家书写、名刻手雕刻的一副对联：美酒佳肴舌尖滋味，宣纸端砚腕底风云。

9、凡是有些文化情结的人，经过清香楼，总会停下来，细看这副对联，书法雅逸、刻工精妙。于是忍不住进店去，或买东西，或饱口福。 清香楼的总经理是甄仁，具体的事由他的夫人操持。甄仁主要奔走于书画界联络感情，尤其对那些名家大腕访之甚勤。凡有头有脸的人来此设宴，他 必自始至终地款待，绝不出半点儿差错。 那一次，年近古稀的雷默在这里宴请外地的几位友人，幸亏甄仁在场，要不就会闹得不愉快。 雷默为湘潭书画院退休画家，是全国少有的书画界全才，诗、书、画、印都让人称赞。诗擅长古风，起承转合，气势宽博；书法诸体皆能，尤以隶书得彩；治印师法汉宫印，又多有自悟，一刀既下，神采奕奕；画风狂野，大写意花鸟色墨淋漓，画松最让人称

10、道，铁干铜枝，龙鳞粗拙，针叶鲜茂。虽每平方尺万元以上，他却不肯轻易出手。 - 4 - 雷默设宴，只点菜，不要酒，他自带了两瓶贵州茅台酒三十年陈酿。 按礼数，甄仁先在大门外迎客， 再引之入雅间，然后亲自沏茶，并记下客人所点的菜名，退下，去厨房细细交代。酒过三巡后，甄仁自备一杯酒，到雅间来敬雷默及客人。雷默很高兴，向客人介绍甄仁：“他与书画界长年交往，亦是名人矣！”甄仁谦和地笑着说：“我只是附名人骥尾，惭愧，惭愧。请雷老和各位先生尽兴，有事只管吩咐。” 不到一个小时，一楼的店堂里传来争吵声。跑堂的小伙子急匆匆告诉甄仁：雷默和客人把酒豪饮一尽，指名要买陈列柜里的两瓶茅台酒三十年陈酿，但甄夫人执意不肯

11、。甄仁心里骂了一声“蠢婆娘”，忙去了店堂，把夫人拨到一边，拿出酒来，说：“雷老，贱内不懂事 ，请您海涵。这样的好酒，雷老不喝谁喝？我送给您，算是赔罪。” 雷默仰天大笑：“酒不能让你送，酒饭钱用不了我的一尺画哩。你的话让我快意，雅间靠墙立着画案，你很有心啊。快把大册页、色、墨、笔等物摆上去，我和朋友边喝酒边轮流为你作画，算是答谢！” 甄仁常备的大册页本，一折一面等于一张四尺斗方。书画家在酒酣耳热时，或遣兴或应甄仁之请泼墨挥毫。这些作品，为甄仁变了不少现钱回来。 这一次，雷默及友人又画了十张。遗憾的是，雷默没有画松，画的是一篮荔枝，题识是“大利年年”。 甄仁的母亲快满八十了，住在乡下的青松镇。甄仁

12、的父 亲过世早，母亲这一生吃过不少苦，现在生活好了，他要隆重地为母亲贺寿。他备了一个大册页本，题签为“百松多寿图”，亲自写了序，概说老母生平及儿孙的感恩之心，然后登门求请本地名画家各画一幅。 夫人问：“怎么不请雷老画松？” “先让别人画，中间留出连着的两面再请雷老画，他不画就不好意思了。” 在一个春雨潇潇的午后，甄仁先打电话预约，然后打的去了雷默的家。 两人坐在宽大的画室里，喝茶、聊天，甄仁动情地说明来意，再打开册页本，请雷默观赏一幅幅松画。 “还留了两面，想请先生赐画，不知行否？” “大家都画了，我不画有违常情 。早些日子，有个房地产老板，说要为一个领导之母贺寿，愿出十万元购一张松画，我一口

13、回绝了。这两人口碑都不好，我没有兴趣画。” “雷老，您的画无价，我不能说用钱买画，我是求画，请成全我这份孝心。” 雷默拎起毛笔蘸上墨，画几株南方的马尾松，再画峭峻的石头。松干、松枝、松针，凸出土的松根，多棱多纹的石块，下笔沉稳快捷，浓淡兼施；再以赭色染干染枝，以绿汁涂松- 5 - 针，生意盎然。 甄仁说：“先生画松得南宋李唐之气韵，但他画的是北地之松，而你画南方马尾松，是多年写生所获，透出一个秀字，了不得，了不得！” 雷默说：“你没有说外行 话，我很高兴。” 画完了，雷默题识：松谷云根图。癸巳春应邀。 过了些日子，有人告诉雷默，在那位领导干部之母的寿宴大厅里，他看见了那幅松谷云根图，画的上边临时夹着一张大红纸条，上写寿者的姓名和贺寿者房地产老板的姓名。 雷默马上明白了：他在册页上画的画，被甄仁挖截下来，卖给了那个房地产老板。“什么东西！”雷默狠狠地骂一句。 （有删改） 4下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，