人教版高中政治必修4全册配套完整教学课件.ppt

1、第一课 美好生活的向导 一名高中生在谈到“排名的二重性”时说： “我们既不能盲目地张扬排名，也不能简单地否 定排名。作为学生，如果用片面的观点对待排名， 排在前面沾沾自喜、骄傲自满，排在后面灰心丧 气，一蹶不振，就会停滞不前，甚至倒退：如果 通过排名了解自己的学习实力以及同别人的差距， 做到知己知彼，扬长避短，就会出现先进更先进、 后进赶先进的生动局面。” (1)在排名的问题上，人们的看法往往各不相同， 这是为什么？ (2)为什么我们应该看到排名的“二重性”？ 探究探究 白马非马白马非马 人 不 能 两 次 人 不 能 两 次 踏 进 同 一 条 河 流 踏 进 同 一 条 河 流 眼开则花明

2、眼开则花明, , 眼闭则花寂。眼闭则花寂。 1、哲学就在我们身边、哲学就在我们身边 中国古代夏商周时期，大禹改变舜筑坝拦中国古代夏商周时期，大禹改变舜筑坝拦 水的策略，变堵为疏，有效治理了黄河水水的策略，变堵为疏，有效治理了黄河水 患，造福沿岸百姓。患，造福沿岸百姓。 大禹治水的经验从何而来呢？ （1）哲学的智慧产生于人类的实践活 动 哲学智慧从哪来？哲学智慧从哪来？ 哲学源于人们哲学源于人们对实践的对实践的 追问追问和和对世界的思考对世界的思考。 哲学不是在世界之外，就如哲学不是在世界之外，就如 同人脑虽然不在胃里，但也不再同人脑虽然不在胃里，但也不再 人体之外人体之外 马克思马克思 人们远

3、在知道什么是辩证法人们远在知道什么是辩证法 以前，就已经辩证地思考了以前，就已经辩证地思考了 恩格斯恩格斯 面对大千世界，我们不 禁会问：这是怎么了？怎么 会这样？还会怎么样？我该 怎么办？ 人在怎样的程度上 学会改变自然界，人们的智力 就在怎样的程度上发展起来。 恩格斯 哲学并不是高高悬浮于哲学并不是高高悬浮于 空中的思想楼阁，空中的思想楼阁，哲学就哲学就 在我们身边在我们身边，总是自觉或，总是自觉或 不自觉的影响着我们学习、不自觉的影响着我们学习、 工作和生活。工作和生活。 哲学的智慧产生于哲学的智慧产生于 人类的实践活动人类的实践活动。 蕴含哲学道理的寓言、成语和典故 塞翁失马塞翁失马

4、煲汤下盐煲汤下盐 拔苗助长拔苗助长 刻舟求剑刻舟求剑 杞人忧天杞人忧天 一把钥匙开一把锁一把钥匙开一把锁 田忌赛马田忌赛马 辩证看待问题 把握事物变化发展的“度” 夸大主观能动性 否认事物的运动 盲目悲观，不尊重客观规律 具体问题具体分析 事物不同部分之间结构的变 化对事物发展有重大作用 英国著名的物理学家牛顿与我们的区别英国著名的物理学家牛顿与我们的区别 就在于，他对砸了头的苹果进行思考和反就在于，他对砸了头的苹果进行思考和反 思从而发现了万有引力规律，而我们则没思从而发现了万有引力规律，而我们则没 有迈出这一步。可别小看这一步，正是惯有迈出这一步。可别小看这一步，正是惯 于思考、勤于思索的

5、天性使得人类对自然于思考、勤于思索的天性使得人类对自然 界的认识又向前迈近了一大步。界的认识又向前迈近了一大步。 德国两次在世界大战的废墟中崛起，目德国两次在世界大战的废墟中崛起，目 前是仅次于美中日的全球第四大经济体，前是仅次于美中日的全球第四大经济体， 同时是欧盟发展道路上的三驾马车之一。同时是欧盟发展道路上的三驾马车之一。 在发展奇迹的背后除了先进的科学技术和在发展奇迹的背后除了先进的科学技术和 稳定的政治体制之外，拥有像康德、边沁稳定的政治体制之外，拥有像康德、边沁 和黑格尔等哲学家也是其中重要因素。难和黑格尔等哲学家也是其中重要因素。难 怪有历史学家曾说“德国要么用战争来拷怪有历史学

6、家曾说“德国要么用战争来拷 打世界，要么用哲学来拷问世界。”打世界，要么用哲学来拷问世界。” （2 2）哲学源于人们对实践的追问和对世）哲学源于人们对实践的追问和对世 界的思考。界的思考。 大家在童年时代是否有一些追问和大家在童年时代是否有一些追问和 思考？此时此刻大家又在想些什么呢？思考？此时此刻大家又在想些什么呢？ 你选择选修班时想到了哪些选择的理由？你选择选修班时想到了哪些选择的理由？ 一切从一切从 实际出发？实际出发？ 具体问题具体问题 具体分析？具体分析？ 全面地全面地 看问题？看问题？ 联系地联系地 看问题？看问题？ 用发展眼用发展眼 光看问题？光看问题？ 指导人们生活得更好的艺术

7、 2、哲学是指导人们生活得更好的艺术 （1 1）哲学的本义）哲学的本义 古汉语中，哲学古汉语中，哲学=追求智慧之学，爱智之追求智慧之学，爱智之 学；学； 英语中，哲学即英语中，哲学即philosophy，philo-是前是前 缀，表示“爱，爱好”，缀，表示“爱，爱好”，soph=wise聪明聪明 的的智慧，智慧，philo+sophy:智慧智慧爱智慧爱智慧 哲学哲学 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问；哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问； 哲学的本义是爱智慧或追求智慧哲学的本义是爱智慧或追求智慧 2009年年12月召开的哥本哈根气候峰会被月召开的哥本哈根气候峰会被 称为“拯救人类的最后一次会议

8、”，最终称为“拯救人类的最后一次会议”，最终 与会代表终未达成任何官方协议，人类气与会代表终未达成任何官方协议，人类气 候等生态环境问题日益严峻。去年各种极候等生态环境问题日益严峻。去年各种极 端恶劣天气使得全球端恶劣天气使得全球4.5亿人口受害，人类亿人口受害，人类 正在自食破坏环境的恶果。正在自食破坏环境的恶果。 前段时间城市病集中爆发，道路拥堵，前段时间城市病集中爆发，道路拥堵， 人口膨胀，空气污染严重。这些问题使人人口膨胀，空气污染严重。这些问题使人 们心中漂亮便捷的城市形象大打折扣。这们心中漂亮便捷的城市形象大打折扣。这 一方面归因于城市规划的短视，另外也与一方面归因于城市规划的短视

9、，另外也与 城乡各种设施建设差距明显、城市吸引力城乡各种设施建设差距明显、城市吸引力 巨大有关。此外，各地区发展只注重巨大有关。此外，各地区发展只注重GDP、 城乡收入差距拉大等也成为导致社会不稳城乡收入差距拉大等也成为导致社会不稳 定的重要因素。定的重要因素。 援藏干部孔繁森为了边疆百姓，鞠躬尽援藏干部孔繁森为了边疆百姓，鞠躬尽 瘁，死而后已，为国人所敬仰；年前枪毙瘁，死而后已，为国人所敬仰；年前枪毙 的重庆公安局局长文强，贪赃枉法，知法的重庆公安局局长文强，贪赃枉法，知法 犯法，利用职务之便充当黑恶势力的保护犯法，利用职务之便充当黑恶势力的保护 伞，遭到人民的痛斥，重庆市民在文强被伞，遭到

10、人民的痛斥，重庆市民在文强被 枪毙后纷纷放鞭炮拉横幅以示庆祝。不一枪毙后纷纷放鞭炮拉横幅以示庆祝。不一 样的人生追求，不一样的人生命运。样的人生追求，不一样的人生命运。 陈云说：“学好哲学，终生受益” 伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学研究， 当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦，因为要获得灵 魂健康，谁也不会有太早或太晚的问题。说哲学研究的时间还没有 到或已经晚上了，就像说享福的时间还没有到或者已经晚了一样。” 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。 哲学的本义是爱智慧或追求智慧。哲学的本义是爱智慧或追求智慧。 哲学就是智慧之学或追

11、求智慧之学，即爱智之学。哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。 哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。 哲学的意义：哲学的意义：真正的真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和哲学可以使我们正确地看待自然、社会和 人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待 社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系， 正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积 极有益的

12、指导。（极有益的指导。（两个正确看待、三个正确对待两个正确看待、三个正确对待） 哲学的任务：哲学的任务：就是寻找光明，在人类生活的道路上点起前就是寻找光明，在人类生活的道路上点起前 行的明灯，行的明灯，指导人们正确地指导人们正确地认识和改造世界。认识和改造世界。 生 活 处 处 有 哲 学 生 活 处 处 有 哲 学 哲学就在我们身边哲学就在我们身边 哲学智慧哲学智慧产生于产生于人类人类 的实践活动的实践活动 哲学哲学源于源于人们对实践的人们对实践的 追问和对世界的思考追问和对世界的思考 哲学是指导人产生哲学是指导人产生 活得更好的艺术活得更好的艺术 哲学的本义哲学的本义 哲学的意义哲学的意义

13、 哲学的任务哲学的任务 走进哲学你会发现，她绝不是枯燥无味和玄 妙无用。在若大的辩论场上，哲学学科背景下的 逻辑思维和学理优势成就着人文辩手的梦；万众 瞩目的北京奥运会开幕式上，古老中国的哲思渗 透在从文艺表演到火炬点燃的每一个瞬间，演绎 着的东方国度的神秘；不论是思维方式还是文化 习俗，细心观察周围的点点滴滴，总是能找到哲 学的影子。学习哲学的过程中，带给我们思想的 碰撞，精神的抚慰，心灵的启迪。哲学在时刻开 发着大脑这一人类不竭的宝藏，不断的认识和开 发自我，并反思自身及周遭,让我们看到人群中 的自己，看到长远，看到永恒！ 1恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的 智力就在怎样的

14、程度上发展起来。”这句话主要说明 A哲学智慧产生于人类的实践活动 B认识世界需要智慧 C哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的 D 改变自然界，需要发展人的智力 2“哲学开始于仰望天穹。”这句话生动、形象地说明 A哲学的发展与大自然有关 B哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 C哲学源于人们对世界的好奇之心 D认识与改造世界从哲学开始 3恩格斯说：“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经 辩证地思考了。”这表明 A辩证法是本来就客观存在的 B哲学思想总是自觉不自觉地影响我们的生活 C思考的力量是巨大的 D哲学就是辩证法 4哲学的本义是指 A智慧 B聪明的人 C真理 D爱智慧或追求智慧 5马克思说，

15、哲学是现世的智慧，意思是 A只有现世才有智慧 B人人都有智慧 C哲学是哲学家所独创的 D哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 6哲学的任务是 A爱智慧或追求智慧 B让人人都成为哲学家 C指导人们正确地认识世界和改造世界 D对世界的追问和思考 7哲学和我们生活之间的关系是 哲学和我们生活的关系不大 生活需要智慧，需要哲学 人人都懂哲学 哲学是指导人们生活得更好的艺术 A B C D 8马克思说：“没有哲学我就不能前进。”对这句话可以这样 理解 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界 有了哲学的指导，人们就解决了一切难题 哲学是指导人们生活得更好的艺术 A

16、 B C D 9哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，是指导人们生活得 更好的艺术。下列选项中能体现这一道理的有杞人忧天 用 烛光装满小屋 揠苗助长 司马光砸缸 A B C D 10之所以说哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界，是 因为真正的哲学 可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展 可以用睿智的眼光看待生活和实践 能够开启人的智慧 可 以为生活和实践提供积极有益的指导 A B C D 学习了生活处处有哲学一框后，你认为有必要学习哲 学知识吗？ （1）认识世界、办好事情，都需要哲学智慧。哲学是）认识世界、办好事情，都需要哲学智慧。哲学是 一门使人智慧、使人聪明的学问。哲学是智慧之学

17、或者追一门使人智慧、使人聪明的学问。哲学是智慧之学或者追 求智慧之学，是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。求智慧之学，是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。 （2）哲学是指导人们生活得更好的艺术。真正的哲学）哲学是指导人们生活得更好的艺术。真正的哲学 可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展， 用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步与个人用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步与个人 发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进 与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积

18、极有益与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益 的指导。的指导。 （3）从哲学的任务上看，哲学能在人类生活的路途上）从哲学的任务上看，哲学能在人类生活的路途上 点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。 学习和了解哲学能帮助我们在认识世界和改造世界的活动学习和了解哲学能帮助我们在认识世界和改造世界的活动 中少走弯路，取得更大的成功。中少走弯路，取得更大的成功。 1有人认为，神秘而深奥的哲学智慧产生于哲学家聪明的大脑， 这种观点 A是正确的，肯定了哲学的产生必须以聪明的大脑为基础 B是正确的，肯定了哲学是一门给人智慧，使人聪明的

19、学问 C是错误的，没有认识到哲学与生活密切相关的关系 D是错误的，否认了哲学的智慧产生与人类的实践活动 2科学家说哲学是科学之王；艺术家说哲学是艺术之母；社会 学家说哲学是领导社会秩序的掌舵者；诗人说哲学的终点往往是 诗歌的起点。哲学犹如一片水中漂浮的落叶，可以从多方面来理 解，但归结到一点就是 A哲学并不能给我们的生活以指导 B哲学是悬浮于空中的思想楼阁 C哲学总是和人们的主观情绪联系在一起 D哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 （选修）（选修） 3哲学从来都不是哲学家的专利。在商业意识无孔不入的 美国，西方自由主义经济理论的代言人兰德的头像被印在T恤 上，其哲学理念对人们的思维方式和行为习

20、惯的影响可见一斑。 由此可见 A生活就是哲学，哲学就是生活 B只有哲学才能为人们带来经济效益 C人们生活需要智慧，需要哲学 D哲学的智慧产生于人们的主观需要 4李瑞环同志在学哲学，用哲学一书中说：“哲学是 明白学，许多事情只有学了哲学才能真正明白；哲学是 智慧学，学了哲学可以使人变得聪明，脑子活、眼睛亮、 办法多。” 请你运用所学知识谈谈对李瑞环同志这句话的理解。 斗转星移，春秋变换，我们仰望斗转星移，春秋变换，我们仰望苍穹苍穹：时间有没有：时间有没有 开始？空间有没有尽头？宇宙由何而来？万物从何而生？开始？空间有没有尽头？宇宙由何而来？万物从何而生？ 老 老 子：宇宙至大无外，至小无内；子：

21、宇宙至大无外，至小无内； 王夫之：宇宙是由“气”组成的物质实体；王夫之：宇宙是由“气”组成的物质实体； 赫拉克利特：火是世界的始基；赫拉克利特：火是世界的始基； 马克思：世界是客观存在的物质世界马克思：世界是客观存在的物质世界 战争、瘟疫、贫困 世事纷纭，岁月沧桑，我们审视 社会：人的本质是恶还是善？世间是光明还是黑暗？真善美 在哪里？人类的前途在哪里？ 法家韩非子说：应该严刑峻法，让人有所惧；法家韩非子说：应该严刑峻法，让人有所惧； 儒家孔子说：人之初，性本善；仁者爱人；克己复礼；儒家孔子说：人之初，性本善；仁者爱人；克己复礼； 西方存在主义：一切存在的就是合理的；西方存在主义：一切存在的就

22、是合理的； 马克思：社会的发展是由客观规律决定的，也是物质的马克思：社会的发展是由客观规律决定的，也是物质的 吸毒、自杀、暴力吸毒、自杀、暴力 生老病死，悲欢离合，我们考生老病死，悲欢离合，我们考 问问人生人生：我们从哪里来？又要到哪里去？人生有何价值？：我们从哪里来？又要到哪里去？人生有何价值？ 生命有何意义？生命有何意义？ 老子：道法自然，从容面对人生；老子：道法自然，从容面对人生； 佛家：一切都是空，幸福在天堂；佛家：一切都是空，幸福在天堂； 叔本华：人生就是一场悲剧；叔本华：人生就是一场悲剧； 马克思：人生的价值在于奉献；马克思：人生的价值在于奉献； 哲 学 的 意 义 ： 哲 学 的

23、 意 义 ： 真 正 的 真 正 的 哲 学 可 以 使 我 们 正 确 地 看 待 自 然 、 社 会 哲 学 可 以 使 我 们 正 确 地 看 待 自 然 、 社 会 和 人 生 的 变 化 与 发 展 ， 用 睿 智 的 眼 光 看 待 生 活 和 实 践 ， 正 确 和 人 生 的 变 化 与 发 展 ， 用 睿 智 的 眼 光 看 待 生 活 和 实 践 ， 正 确 对 待 社 会 进 步 与 个 人 发 展 ， 正 确 对 待 集 体 利 益 与 个 人 利 益 的 对 待 社 会 进 步 与 个 人 发 展 ， 正 确 对 待 集 体 利 益 与 个 人 利 益 的 关 系 ，

24、 正 确 对 待 进 与 退 、 得 与 失 、 名 与 利 ， 从 而 为 生 活 和 实 关 系 ， 正 确 对 待 进 与 退 、 得 与 失 、 名 与 利 ， 从 而 为 生 活 和 实 践 提 供 积 极 有 益 的 指 导 。 （ 践 提 供 积 极 有 益 的 指 导 。 （ 两 个 正 确 看 待 、 三 个 正 确 对 待 两 个 正 确 看 待 、 三 个 正 确 对 待 ） 第一课 美好生活的向导 本节内容：本节内容： 哲学与世界观哲学与世界观 哲学与具体科学哲学与具体科学 世界观与方法论世界观与方法论 哲学哲学 世界观世界观 方法论方法论 三个关系三个关系 三个概念三

25、个概念 奶奶：佛祖能保佑我们。奶奶：佛祖能保佑我们。 孙女：奶奶，您为什么要烧香拜佛？孙女：奶奶，您为什么要烧香拜佛？ 孙女：佛祖怎么能保佑人呢？孙女：佛祖怎么能保佑人呢？ 奶奶：因为人是佛祖创造的，万物都是佛祖创造的。奶奶：因为人是佛祖创造的，万物都是佛祖创造的。 孙女：奶奶您错了，根本没有什么佛祖。世界是孙女：奶奶您错了，根本没有什么佛祖。世界是 客观存在的，人是由猿进化而来的。客观存在的，人是由猿进化而来的。 奶奶：嘘，不许胡说奶奶：嘘，不许胡说 你有世界观吗？你怎么看待这个你有世界观吗？你怎么看待这个 世界以及人与世界的关系？世界以及人与世界的关系？ 世界观？世界观？ 就是人们对就是人

26、们对整个世界整个世界以及以及人和世界关系人和世界关系的的 根本根本看法、看法、根本根本观点。观点。 整 个 世 整 个 世 界界 物质世界物质世界 精神世界精神世界 自然界自然界 人类社会人类社会 （客观世界）（客观世界） 观念、思想等观念、思想等 （主观世界）（主观世界） 世界观所涉及的问题，是关于整个世界世界观所涉及的问题，是关于整个世界 的的最普遍、最一般最普遍、最一般的问题。它的问题。它不是对世界某个不是对世界某个 事物或特定领域事物或特定领域的思考与回答，而是对的思考与回答，而是对整个世整个世 界界万事万物的万事万物的共同的本质和特征共同的本质和特征的把握。的把握。 经历第一次，你会

27、想为什么吗？经历第一次，你会想为什么吗？ A.A.横过夜空流星雨横过夜空流星雨 B.B.电闪、雷鸣、风云雨雪、地震电闪、雷鸣、风云雨雪、地震 C.C.你的亲戚她和偏远的他成了同学，你的亲戚她和偏远的他成了同学， 后来结婚了后来结婚了（怎么看都不般配）（怎么看都不般配） D.D.轮到高考时，赶上了高考改革轮到高考时，赶上了高考改革 你的结论正确吗？为什么？你能有条理给我讲讲吗？你的结论正确吗？为什么？你能有条理给我讲讲吗？ 在社会生活与实践中，每个人都会思考周围的人和事，在社会生活与实践中，每个人都会思考周围的人和事， 形成自己对世界的看法，因此，世界观形成自己对世界的看法，因此，世界观人人都有

28、人人都有 说明了哪些说明了哪些 道理？道理？ 由于各种主客观因素的差异，每个人自发形成的世界，由于各种主客观因素的差异，每个人自发形成的世界， 可能有所不同，甚至截然相反。故面可能有所不同，甚至截然相反。故面有正确与错误之分有正确与错误之分。 人们自发形成的世界观，既人们自发形成的世界观，既缺乏论证缺乏论证，又，又不成章法不成章法，具有，具有 零散性、朴素性零散性、朴素性。 对牛弹琴对牛弹琴 哲学是关于世界观的学说，人人都有世界观，但不要认为哲学是关于世界观的学说，人人都有世界观，但不要认为 人人都是哲学家。正如黑格尔所言，不研究哲学而高谈哲学，人人都是哲学家。正如黑格尔所言，不研究哲学而高谈

29、哲学， 就“像某些动物，它们听见了音乐中一切的音调，但这些音调就“像某些动物，它们听见了音乐中一切的音调，但这些音调 的一致性与和谐性，却没有透进它们的头脑”。的一致性与和谐性，却没有透进它们的头脑”。 哲学与世界观既有联系的，又有区别。哲学与世界观既有联系的，又有区别。 不能将两者不能将两者混为一谈混为一谈或或截然割裂截然割裂 世界观世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的根本是人们对整个世界以及人和世界关系的根本 看法、根本观点。世界观是看法、根本观点。世界观是零散的零散的、朴素的。朴素的。 哲学哲学是人们依据一定的知识，把不自觉的、不系统是人们依据一定的知识，把不自觉的、不系统 的世界观

30、加以理论化、系统化而形成的思想体系，是的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系，是理理 论化、系统化论化、系统化的世界观。的世界观。 联系：哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最联系：哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最 高表现哲学是系统化理论化的世界观高表现哲学是系统化理论化的世界观 有位秀才进京赶考，住在一家经常住的店里。考试前有位秀才进京赶考，住在一家经常住的店里。考试前 两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜； 第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。 人的思想观念与为人处事的方式方法之间有什么

31、关系？人的思想观念与为人处事的方式方法之间有什么关系？ 秀才第二天赶紧找了个算命的解梦。算命的一听，连秀才第二天赶紧找了个算命的解梦。算命的一听，连 拍大腿叹气道：“你还是回家吧！你想想，高墙上种菜拍大腿叹气道：“你还是回家吧！你想想，高墙上种菜 不是白费劲吗？！戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？！”不是白费劲吗？！戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？！” 秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。 店老板看见了感到非常奇怪，就问他：“不是明天店老板看见了感到非常奇怪，就问他：“不是明天 才考试吗，怎么今天你就要回乡了？”秀才如此这般才考试吗，怎么今天你就要回乡了？

32、”秀才如此这般 说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦，我倒觉说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦，我倒觉 得，这次你一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高得，这次你一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高 种吗？戴斗笠打伞不是说明这次你有备无患吗？”种吗？戴斗笠打伞不是说明这次你有备无患吗？” 方法论方法论 世界观世界观 人们对人们对整个世界整个世界以及以及人与世界关系人与世界关系的的 总的总的看法看法和根本和根本观点观点 人们人们认识认识和和改造改造世界根本世界根本原则原则和根本和根本方法方法 决定决定 体现体现 人的思想观念人的思想观念 为人处事的方式方法为人处事的方式方法 天材出于勤奋天材

33、出于勤奋 颓废、消沉颓废、消沉 勤勉、刻苦勤勉、刻苦 我命天注定我命天注定 哲学不仅告诉人们世界是什么，而且指导人们怎面对世界。哲学不仅告诉人们世界是什么，而且指导人们怎面对世界。 哲学既是世界观，也是方法论，哲学是哲学既是世界观，也是方法论，哲学是世界观世界观和和方法论方法论的的统一统一。 什么是哲学上的“美德”？它既不男人的，也不是女人的、什么是哲学上的“美德”？它既不男人的，也不是女人的、 既不是大人，也不是小孩的美德。而是不论大人还是小孩、不既不是大人，也不是小孩的美德。而是不论大人还是小孩、不 论是男人还是女人所具有的美德的共同本性，即一切美德之中论是男人还是女人所具有的美德的共同本

34、性，即一切美德之中 的共同的美德的共同的美德 苏格拉底苏格拉底 世 界 世 界 自然自然 社会社会 思维思维 认识和改造自然认识和改造自然 认识和改造社会认识和改造社会 研究认识和思维研究认识和思维 自然科学知识自然科学知识 社会科学知识社会科学知识 思维科学知识思维科学知识 具 体 科 具 体 科 学学 讨论：如果我们把各种“具体科学”类比为“具体的美讨论：如果我们把各种“具体科学”类比为“具体的美 德”，根据“哲学美德”的理解，说说什么是哲学？德”，根据“哲学美德”的理解，说说什么是哲学？ 哲学哲学是对自然、社会和思维知识的是对自然、社会和思维知识的概括和总结概括和总结 具体科学具体科学是

35、以世界的某一领域为研究对象，发现和揭示这是以世界的某一领域为研究对象，发现和揭示这 一领域事物的存在和变化规律的学说。如：天文学、经常学和一领域事物的存在和变化规律的学说。如：天文学、经常学和 逻辑学。逻辑学。 哲学是对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思哲学是对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思 的一门学问。的一门学问。 根据以上材料，你是如何理解哲学与根据以上材料，你是如何理解哲学与 具体科学的关系？具体科学的关系？ 推动哲学前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的推动哲学前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的 力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是

36、自然科学和工业力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业 强大而日益迅猛的发展。强大而日益迅猛的发展。随着自然科学的领域每一个划时代的发随着自然科学的领域每一个划时代的发 现，唯物主义也必然要改变自己的形式。现，唯物主义也必然要改变自己的形式。 牛顿是古典力学的奠基人，在自发的唯物主牛顿是古典力学的奠基人，在自发的唯物主 义思想的指导下，发现了万有引力定律。晚年的义思想的指导下，发现了万有引力定律。晚年的 牛顿，在寻找行星绕日运动的初始切线力时，屈牛顿，在寻找行星绕日运动的初始切线力时，屈 从于神学，把太阳系运动的原因归到上帝的第一从于神学，把太阳系运动的原因归到上帝的第一 次推

37、动之上，从而走向了唯心主义，在科学的道次推动之上，从而走向了唯心主义，在科学的道 路停止了前进的步伐。路停止了前进的步伐。 哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系 （1 1）具体科学是揭示是自然、社具体科学是揭示是自然、社 会和思维某一领域的规律与奥秘的会和思维某一领域的规律与奥秘的 学问。学问。哲学是整个世界为研究对象，哲学是整个世界为研究对象， 揭示出世界最一般的本质和最普遍揭示出世界最一般的本质和最普遍 的规律的学说。的规律的学说。哲学是对具体科学哲学是对具体科学 的总结、概括与升华的总结、概括与升华 （2）具体科学是哲学的）具体科学是哲学的基础基础， 具体科学的进步推动着哲学的发具体

38、科学的进步推动着哲学的发 展。展。 （3）哲学为具体科学提供世界）哲学为具体科学提供世界 观和方法论的观和方法论的指导指导。 抽象抽象 具体具体 一般一般 个别个别 共性共性 个性个性 实实 践践 本课小结本课小结 人人 （两项基本活动） （两项基本活动） 人与自然界的关系人与自然界的关系 人与他人、社会的关系人与他人、社会的关系 自己与自己的关系自己与自己的关系 （形成）（形成） （概（概 括）括） （总（总 结）结） （系统化）（系统化） （理论化）（理论化） 认识世界认识世界 改造世界改造世界 具体科学具体科学 知识知识 世界观世界观 哲学哲学 处处 理理 方法论方法论 决决 定定 （个

39、性）（个性） （共性）（共性） （共性）（共性） 全面理解哲学的概念全面理解哲学的概念 1.1.从本义上看：从本义上看： 2.2.从与世界观的关系看：从与世界观的关系看： 3.3.从与世界观与方法论的关系看：从与世界观与方法论的关系看： 4.4.从与具体知识的关系看：从与具体知识的关系看： 哲学的本义是爱智慧或追求智慧哲学的本义是爱智慧或追求智慧,是一门给人智慧、使人聪明的是一门给人智慧、使人聪明的 学问。学问。 哲学是系统化理论化的世界观。哲学是系统化理论化的世界观。 哲学是关于世界观的学问哲学是关于世界观的学问,也是关于方法论学问也是关于方法论学问 世界观和方法论的统一。世界观和方法论的统

40、一。 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 判断题：判断题： （1）.哲学就是世界观。哲学就是世界观。 （2）.哲学是科学的世界观和方法论。哲学是科学的世界观和方法论。 （3）.哲学是关于世界观的科学。哲学是关于世界观的科学。 （4）.哲学是科学的科学，可以取代具体科学。哲学是科学的科学，可以取代具体科学。 （5）.哲学是具体科学知识的总和。哲学是具体科学知识的总和。 （6）.哲学与具体科学之间的关系是整体与部分的关系。哲学与具体科学之间的关系是整体与部分的关系。 巩固练习：巩固练习： 1、下列属于世界观的是 A用发展的观点看问题 B人类社会的存

41、在和发展是客观的 C具体问题具体分析 D想问题、办事情要坚持一切从实际出发 2、哲学与世界观的区别有 、哲学是世界观和方法论的统一 、世界观人人都有，哲学一定人人都有 、哲学是系统化理论化的,世界观是零散的、朴素的 、哲学一定是正确的，世界观则不一定是正确的 3、方法论是指 A人们认识世界的根本方法 B人们改造世界的根本方法 C处理人与自然关系的根本方法 D人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法 4、下列属于方法论的是 A谋事在人，成事在天 B存在即被感知 C具体问题具体分析 D世界是一团永恒的“活火” 5、关于哲学、世界观、方法论三者之间关系的说法错误的是 A.哲学是世界观和方法论的统一

42、 B.不同的哲学，世界观和方法论也不同 C科学的世界观决定科学的方法论 D.要有世界观和方法论就必须学习哲学 6、爱因斯坦上段话中的科学指具体科学，那么哲学和各门具体、爱因斯坦上段话中的科学指具体科学，那么哲学和各门具体 科学的区别在于科学的区别在于( ) A、哲学是一个理论体系，具体科学不是理论体系、哲学是一个理论体系，具体科学不是理论体系 B、哲学是世界观，具体科学是方法论、哲学是世界观，具体科学是方法论 C、哲学是社会知识的概括和总结，具体科学是自然科学知识、哲学是社会知识的概括和总结，具体科学是自然科学知识 的概括和总结的概括和总结 D、哲学研究整个世界共同性质、共同规律，具体科学研究

43、的、哲学研究整个世界共同性质、共同规律，具体科学研究的 是世界某一特定领域中的问题是世界某一特定领域中的问题 8、恩格斯指出：“推动哲学家们前进的，绝不像某些人想象 的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进 的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”这段 话说明 A哲学是自然科学的进步的基础 B先进的思想是推动事物发展的源泉 C实践是哲学发展的动力 D哲学决定着各门具体学科的发展 7.哲学知识与数学、语文、政治、理化知识的联系是 A、前者是世界上万事万物的共同性质和共同规律，后者是世界 某一特定领域的知识 B、后者是前者的基础，前者是后者的概括和总结 C、前者随后者的发展

44、而发展，后者对前者起着指导作用 D、二者的研究对象不同，回答的问题不同 爱因斯坦曾经说过：“哲学要与不同科学接触，就会变成一 个空架子；科学要是没有哲学，就是原始混乱的东西。”据此回 答 9哲学是 A科学的世界观和方法论 B对自然科学的概括和总结 C一种朴素的世界观 D关于世界观的学说，是理论化、系统化的世界观 10“哲学要与不同科学接触，就会变成一个空架子。”这说 明 A具体科学是哲学的基础 B哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 C具体科学与哲学是相互影响，相互决定的 D哲学与各门具体科学没有区别的 11、著名科学家爱因斯坦说过，哲学可以被认为是全部科学研究 之母，这就是说 A、哲学研究

45、的对象是自然界 B、哲学是对自然科学理论的概括和总结 C、哲学是自然科学的基础 D、哲学对自然科学研究具有指导作用 第二课 百舸争流的思想 什么是世界观和方法论？二者的关系什么是世界观和方法论？二者的关系? ? （1）人们对整个世界以及人与世界关系的总和看法）人们对整个世界以及人与世界关系的总和看法 和根本的观点，就是世界观。和根本的观点，就是世界观。 认识世界和改造世界的根本原则和根本方法，是方认识世界和改造世界的根本原则和根本方法，是方 法论。法论。 关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有 什么世界观就有什么方法论。不存在脱离世界观的什么世

46、界观就有什么方法论。不存在脱离世界观的 方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世 界观和方法论的统一。界观和方法论的统一。 复习与回顾 如何全面理解哲学的内涵如何全面理解哲学的内涵? ? 1 1、哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和、哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和 思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论 化、系统化而形成的思想体系。化、系统化而形成的思想体系。 2 2、哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行、哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行 概括、总结和反思的一门学问。概括、总结和反思的一门学问。 3 3、哲学是世界观的学问，又是方法论的学问，是世、哲学是世界观的学问，又是方法论的学问，是世 界观和方法论的统一。界观和方法论的统一。 复习与回顾 注意：注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意、“思维”和“存在”相搭配，“意 识”和“物质”相搭配，不要混淆使识”和“物质”