高考语文文言文回归教材第一轮复习 ：《兰亭集序》（附答案解析）.docx

1、高考语文文言文回归教材第一轮复习 ：兰亭集序（附答案解析） 一、通假字一、通假字 悟言一室之内 (“ ”通“ ”, ) 二、古今异义二、古今异义 1.列坐其次 古义: 今义:次第较后、第二(用于列举事项);次要的地位 2.俯察品类之盛 古义: 今义:种类 3.或取诸怀抱 古义: 今义:抱在怀里;胸前 4.夫人之相与,俯仰一世 古义: 今义:低头和抬头,泛指一举一动 5.后之览者,亦将有感于斯文 古义: 今义:文雅;文化或文人 三、一词多义三、一词多义 1.临 未尝不临文嗟悼（ ） 把酒临风，其喜洋洋者矣（岳阳楼记）（ ） 临不测之渊，以为固（过秦论）（ ） 故临崩寄臣以大事也（出师表）（ ）

2、身临其境（ ） 君临四方（ ） 2.致 所以兴怀，其致一也（ ） 假舆马者，非利足也，而致千里（劝学）（ ） 女行无偏斜，何意致不厚（孔雀东南飞 并序）（ ） 家贫，无从致书以观（送东阳马生序）（ ） 听妇前致词（石壕吏）（ ） 专心致志（ ） 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（张衡传）（ ） 3.修 此地有崇山峻岭，茂林修竹（ ） 况修短随化，终期于尽（ ） 余稍为修葺，使不上漏（项脊轩志）（ ） 严大国之威以修敬也（廉颇蔺相如列传）（ ） 乃重修岳阳楼，增其旧制（岳阳楼记）（ ） 修守战之具（过秦论）（ ） 4.期 况修短随化，终期于尽（ ） 期年之后，虽欲言，无可进者（邹忌讽齐王纳谏）（

3、） 外无期功强近之亲（陈情表）（ ） 不期而遇（ ） 四、词类活用四、词类活用 (一)名词的活用 名词作动词名词作动词 (1)映带左右 ( ) (2)一觞一咏 ( ) (二)动词的活用 1.1.动词作名词动词作名词 足以极视听之娱 ( ) 2.2.动词的使动用法动词的使动用法 (1)所以游目骋怀 ( ) (2)犹不能不以之兴怀 ( ) (三)形容词的活用 1.1.形容词作名词形容词作名词 (1)群贤毕至 ( ) (2)少长咸集 ( ) (3)死生亦大矣 ( ) 2.2.形容词的意动用法形容词的意动用法 齐彭殇为妄作 ( ) (四)数词的意动用法 固知一死生为虚诞 ( ) 五、判断下列文言文句式

4、的类型并翻译五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.死生亦大矣。 ( ) 翻 译 : 2.会于会稽山阴之兰亭。 ( ) 翻 译 : 3.不能喻之于怀。 ( ) 翻 译 : 4.亦将有感于斯文。 ( ) 翻 译 : 5.当其欣于所遇。 ( ) 翻 译 : 6.虽无丝竹管弦之盛。 ( ) 翻 译 : 7.仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 ( ) X k B 1 . co m 翻 译 : 六、语句翻译六、语句翻译 1.夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 翻 译 : 2.所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 翻 译 : 3.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂

5、得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦, 情随事迁,感慨系之矣。 翻 译 : 4.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 翻 译 : 答案解析答案解析 一、答案：悟 晤 面对面 二、答案：1.(曲水的)旁边 2.自然界的万物 3.胸怀抱负 4.一俯一仰之间,表示时间短 暂 5.这次集会的诗文 三、答案：1.面对,引申为“阅读”/面对,引申为“迎”/靠近/将要/到/统治 2.情致/到达/招致、招来/得到/表达、表述/集中(力量、意志等)/用 3.高/长/修理,修补/ 整饰/修建/整治 4.至、及/一周年/穿一周年孝服的人/约定 四、答案：(一)(1)环绕 (2)喝酒 (二)1.耳目 2.(1)使

6、纵展;使放开,使敞 开 (2)使(怀)兴,即:使感叹产生 (三)1.(1)贤才 (2)年轻的人;年长的人 (3)大事 2. 把看做相等 (四)把看做一样 五、答案：1.判断句 死生是一件大事。 25.状语后置句 2.会集在会稽山阴的兰亭。 3.不能明白于心。 4.也将对这次集会的诗文有所感慨。 5.对所接触的事物感到高兴。 6、7.定语后置句 6.虽然没有演奏音乐的盛况。 7.抬头纵观广阔的天地,低头观察繁多的万物。http:/w w w. xkb1. com 六、答案：1.人与人相交往,很快便度过一生。有的人喜欢把自己的志趣抱负,在室内(和朋 友)畅谈;有的人就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,自由放纵地生活。(采分 点:相与、或、悟言、因;状语后置句) 2.借以纵展眼力,开畅胸怀,足够来极尽视听的乐趣,实在很快乐。(采分点:所以、游、骋、 信) 3.虽然各有各的爱好,取舍各不相同,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高 兴,一时感到自得,感到高兴和满足,(竟然)不知道老年将要到来;等到(对于)所喜爱或得到 的事物已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随着产生。(采分点:趣、得、之;状语后 置句) 4.本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。 (采分点:固、一、齐)