北京首师大附中2020-2021学年度第一学期语文练习卷1.docx

1、北京首师大附中北京首师大附中 2020-2021 学年度第一学期语文练习卷学年度第一学期语文练习卷 1 高二高二 2020.9.6 晚自习晚自习 一、现代文阅读一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在不远的将来，我们大多数人将不再需要拥有或驾驶汽车，而是依靠安全便捷的自 动驾驶车辆提供服务，前往想去的地方。出行服务公司将提供全方位的交通服务，我们 不用再操心停车、清洁、保养和充电。拥有汽车后给我们带来的各种麻烦都将消失。我 们不再需要买车、按揭和投保，也不再需要花时间开车、停车或加油。交通也不会再令 人头痛。我们可以选择乘坐为公众提供服务的共享车辆；也可以选择支付更多费用，

2、拥 有专属的自动驾驶“服务员”，不仅可以在我们需要的时候提供门到门服务，还可以派出 去跑腿或接送家人朋友。 只需点一下手机，就可以召车。召来的车辆没有方向盘、油门和刹车踏板，大部分 都是舒适的两座电动汽车，因为通常我们都是一人或两人一起出行。所有这些都将大大 缩减我们的交通成本。 （摘编自自动时代：无人驾驶重塑世界2020.6） 材料二： 注：HUD 指抬头显示，又称为平视显示器 （摘自2018 年中国智能驾驶行业市场规模及发展环境分析 中国产业信息 2019.12） 材料三： 6 月 30 日，北京市发布通告，开放海淀区 49 条道路作为自动驾驶车辆测试道路， 合计195.9公里。 至此，

3、北京市开放自动驾驶车辆测试道路累计达到200条， 总长度699.58 公里。与此同时，消息显示，截至 2020 年 5 月 31 日，北京市自动驾驶安全测试里程超 过 145 万公里，测试里程全国领先。目前，除北京、上海外，全国开放自动驾驶道路测 试的城市中，已开放载人测试许可的城市还有广州、长沙、武汉和沧州。自动驾驶时代 的到来势不可挡。显然，自动驾驶有望成为自智能手机问世以来，对我们生活方式最具 革命性的改变。 7 月 3 日深夜，国际通信技术标准组织 3GPP 宣布冻结 5GR16 版本。作为 5G 技术 标准首个演进版本，R16 的发布，在推动 5G 汽车加速产业化的同时，将 5G 时

4、代 V2X （车辆与外部智能互联）全方位的应用场景在我们面前铺开，距离真正实现无人驾驶的 历史时刻，也许不会太遥远了。 全媒体记者了解到，对于集合一系列新生技术的 5G，负责开发其通信标准和技术 的 3GPP 在 2018 年形成了首个技术标准 R15，使得 5G 低时延、网络覆盖增强等特点在 规范意义上被确定下来。而此次发布的 R16，作为 5G 第一个演进版本，成为了 5G 发 展史上又一个重要里程碑，将加速包括车联网在内的多个物联网应用的开发进展。 每版标准的冻结，都代表全球通信行业在相关技术上达成共识，也意味着相关技术 已经全部成形，可以初步投入商用，这是 5G 相关应用真正走向产业化

5、的基石。 （摘编自5G 新标冻结无人驾驶再近一步 广州日报2020.7.11） 材料四： 目前，针对无人驾驶的法律法规尚不健全，现有的道路交通法规不能适应无人驾驶 汽车的行车条件，人与车的法律责任认定存在模糊地带，民事、刑事、保险责任认定、 违章处罚等还没有全国性的立法依据。无人驾驶汽车生产相关法律法规也存在缺失，目 前车企难以获得无人驾驶汽车生产资质，即便是对传统车辆进行智能改装， 道路交通 安全法亦明令禁止。虽然在国家及地方政府的大力推动下，自动驾驶测试车辆上路牌 照落地有了新进展，但还面临不少法规方面的难题。 国家智能汽车创新平台牵头部门多，资源不聚焦。目前包括国家发改委、工信部、 国资

6、委等为代表的多家国家部委和地方政府分别牵头， 主导相关企业成立了多个国家级 智能网联汽车创新平台。 车企及其他关联企业也在多线投入， 整个产业链资源投放分散， 不仅不利于资源的有效整合，还容易导致形成无序竞争的不良格局。 低级别的智能汽车可以较好的实现高速及郊区道路的辅助驾驶， 但对于城市道路的 辅助程度依然有限，无人驾驶在这方面的挑战更是巨大。城市道路与其他道路相比，环 境更为复杂，车辆数量多且种类复杂，不同路段车速差异大，非机动车交通流量大，道 路交叉点多且密集。 城市环境对无人驾驶汽车的首要挑战是技术上的挑战。 在硬件方面， 相关的传感器是否能够精确无误的进行判断和操作，目前较大的技术难

7、点就是感知。在 软件方面，在保证传感数据准确性的基础上，无人驾驶汽车需要对数据做出准确预测和 判断，除了基本逻辑判断，更多是突发情况的处理，这不仅需要程序有足够的稳定性和 计算速度，还需要更加高级的计算机智能算法和技术。 当前智能道路设施的普及率并不高， 大量在建基础设施缺乏对专用路测通信系统等 网络设施的顶层设计与部署，车、人、路之间不能互联互通，无法满足路测和应用无人 驾驶技术的要求。面向无人驾驶汽车的数据交互平台、公共服务平台、应用开发平台建 设相对滞后，导致不同车辆、企业、行业管理之间的平台数据难以实现互联互通，在一 定程度上，限制了无人驾驶汽车大规模应用。 （摘编自中国无人驾驶行业发

8、展痛点分析搜狐新闻 2020.1.25） 1下列对“自动驾驶”的相关理解，正确的一项是（ ） A自动驾驶技术具有崭新的意义和价值，它能够验证技术的力量，为我们节省交通成 本，将给我们今后的生活带来巨大的便利。 B随着自动驾驶技术的普及，人们都将告别驾驶员身份，以乘客的身份去享受这种技 术带来的便利，并且完全摆脱日常开车的各种烦恼。 C自动驾驶已经成为了自智能手机问世以来对于我们当下生活方式的最具革命性的变 革了，它在深刻地介入和影响着我们的世界，促进着整个社会的进步。 D自动驾驶车辆的出现将大大缩减我们生活中的交通成本，这些交通成本包括时间成 本、资金成本、保养成本、道路建设成本等。 2下列对

9、材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A从行业市场规模及发展规模及发展环境出发，我们看到了行业发展的新前景，这就 意味着机遇和挑战，我们有针对性地进行产品设计与创新，必将实现智能驾驶的进一步 发展。 B目前，北京市自动驾驶安全测试里程超过 145 万公里，测试里程全国领先，这一亮 眼成绩的取得，证明了自动驾驶在北京得到了超常发展,，即将成为北京城市交通的重 要组成部分。 C当下取得的成绩证明了每一个新标准的提出、每一个微小的进步，都将会推动整个 社会文明的进步，比如自动驾驶的大力发展，引发无人驾驶行业的全新变革。 D国际通信技术标准组织 3GPP 宣布冻结 5GR16 版本，这意味着

10、我们在自动驾驶技术 设计上存在巨大的优势，意味着我们距离自动驾驶又前进了一大步。 3根据上述材料，针对“无人驾驶”行业发展的不足，提出相应对策。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文化是一个民族生存和发展的重要力量。近年来，我国文化繁荣兴盛，国家文化软 实力明显提高。但也要清醒地看到，在文化商业化浪潮的助推下，“娱乐至上”的文化泛 娱乐化现象开始出现。警惕文化泛娱乐化、守护中华民族精神家园，是当前建设社会主 义先进文化需要高度重视的问题。 文化泛娱乐化，简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域，是否有娱乐性、能 否取乐成为衡量文化产品价值的法则。在“娱乐至上”的价值追逐中，历史可以被戏说， 经典

11、可以被篡改，崇高可以被解构，英雄可以被调侃。近年来层出不穷的牡甫很忙”“李 白很酷”等名人恶搞事件，各类选秀、真人秀的强力圈粉，都是文化泛娱乐化的表现。 追求上座率、 获得收视率、 博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力， 受众心理上图消遣、 求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因。当众多严肃的新闻、正统 的历史、经典的叙事以“娱乐”包装的形式呈现时，其负面作用不可小觑。 文化泛娱乐化带来的最大问题， 就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵 蚀。“我们是谁”“我们从哪里来”“我们到哪里去”，这是每一个国家和每一个民族都要面 对的哲学追问，帮助求解这些追问是文化的深层意义与存在价

12、值。首先，文化泛娱乐化 冲击主体身份认同，动摇对“我们是谁”的认知。主体身份认同是主体对自我身份的认可 与赞同。 中华民族从某种意义上说就是基于“我们是中华儿女”新东方身份认同而形成的 文化共同体，民族文化能够帮助回答“我们是谁”的追问。然而，文化泛娱乐化在戏说、 调侃、恶搞中解构宏大叙事，使民族文化碎片化，动摇了对“我们是谁”的认知。其次， 文化泛娱乐化冲淡民族历史记忆，模糊对“我们从哪里来”的追寻。民族历史记忆具有唤 醒民族情感、强化国家认同的重要功能，它让我们知道“我们从哪里来”。文化泛娱乐化 将娱乐价值置于历史价值之上，为了娱乐可以随意篡改、编造历史，为历史虚无主义的 传播推波助澜，模

13、糊了对“我们从哪里来”的追寻。最后，文化泛娱乐化消解社会主义核 心价值观，弱化对“我们到哪里去”的引领。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中 体现，也是当代中国发展的价值引领。文化泛娱乐化背后充斥的物质欲望、个人主义等 与社会主义核心价值观背道而驰，弱化对“我们到哪里去”的引领。新东方面对文化泛娱 乐化，我们必须增强文化自觉，共同守护我们的精神家园。文化自觉是指生活在一定文 化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。增强文化 自觉，共同守护我们的精神家园，既要求文化生产者主动担当，又要求文化消费者能动 省思。 文化生产者的主动担当主要指文化生产者应坚持以人民为中心的

14、创作、 生产导向， 坚持追求真善美，冲破以取乐为目的的文化产品生产模式。当代中国正处于一个伟大的 新时代，文化生产者要努力挖掘时代元素，让自己的文化产品与优秀传统文化对接、与 未来发展趋势对话，传播好真善美。文化消费者的能动省思主要是指文化消费者在消费 文化产品时要竖持主体思考的能动性，坚持高尚的精神神追求，不为哗众取宠的泛娱乐 化作品买单，不在文化泛娱乐化中迷失自我。只要文化消费者始终坚持追求文化精品的 品位，对戏说历史，篡改经典，解构崇高，调侃英雄坚决说不，文化泛娱乐化就会失去 生长空间。 （摘自人民日报 ，有删改） 4下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A近年来的文化商业化浪潮是

15、出现“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象的唯一原因。 B文化泛娱乐化放大了文化的娱乐价值，把娱乐性当成了衡量文化产品的法则。 C文化泛娱乐化的盛行导致了受众在心理上产生了图消遣、求轻松、避思考的倾向。 D面对文化泛娱乐化，文化消费者应该增强文化自觉，对接传统文化，传播真善美。 5下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是 A第一段提出了文化的作用，陈述了文化泛娱乐化出现的背景，点名了全文的中心论 点。 B第二段运用了举例论证的方法来论述文化泛娱乐化的表现形式、形成原因和负面作 用。 C 第三段论述了文化泛娱乐化对社会价值观念和中华民族共有精神家园所带来的危害。 D最后一段从文化生产者和消费者两个角度论

16、述了面对文化泛娱乐化的正确做法。 6根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A只要不追求上座率、收视率、点击率，就能消除文化娱乐化，建设好社会主义先进 文化。 B追逐“娱乐至上”是戏说历史、解构崇高、调侃英雄、恶搞名人等现象的一个重要原 因。 C民族历史记忆有唤醒民族情感、强化国家认同的功能，故不能将娱乐价值置于历史 价值之上。 D如果想让文化泛娱乐化失去生长的空间，就需要文化生产者和文化消费者一起共同 努力。 阅读下面的小说，完成后面小题。 灯下白头人 袁鹰 “雨中黄叶树，灯下白头人。” 近年常常吟味司空曙这两句诗。它曾被诗评家赞誉为情景交融的典范之作，10 个字烘托出飘零的感喟和老境的凄清，

17、看似淡淡写来却经过精雕细刻凝成一幅画面：窗 外潇潇秋雨，吹打着黄叶纷纷脱落的枯树，窗内一灯如豆，静坐着一个或一双白发苍苍 的老人，咀嚼如烟如梦的年华。 在欣赏者眼中，这里也许蕴含着几分宁静，几分寂寞，也许还有几分温馨。但是 从历史风雨中走过来的人，坐在灯下沉思，几十年岁月的步履，如此低迷而沉重。世事 沧桑，是非成败，都像江水缓缓流逝；人情冷暖，酸甜苦辣，一次次涌上心头。 多少堪称英才俊彦的师友， 多少曾经朝夕过从的故人， 一个个远去了。 近些年来， 每当收到一份讣告，听到一个噩耗，先是惊愕，接着就引起一番感慨，有时竟抑制不住 潸然泪下。他们之中许多人是我同辈、同龄人，有的比我年轻，还是满头青丝

18、黑发，满 腔壮志豪情，突然竟成为折断了凌空羽翮的雄鹰。 如果他们不曾在一次次风暴中遭逢厄运， 戴着一顶顶荆冠， 流徙江湖， 辗转沟壑， 以致弄得心劳神瘁，百病缠身，他们不是完全可以干自己的事业，在书斋里潜心著述， 直到从容安详地远行吗？如果没有那应该诅咒的黑色的 10 年，许多人会抛却钟情的一 切， 抛却家庭儿女， 毅然决然地匆忙离去吗？恶风刚起时， 我的师友中， 就有儒雅温文、 才华横溢的老报人、历史学家邓拓，风华正茂、下笔如神的文艺评论家、杂文家陈笑雨 (马铁丁)，因横遭诬陷凌辱，轻易地结束了自己的生命。如果没有那 10 年，许多正直、 善良的人绝不会在突如其来的狂风恶浪中无可抗拒地被淹没

19、的。 自然，历史绝不可能有“如果”，所有的“如果”都是不存在的。如果每一个“如果” 都是事实，那还成为历史吗？ 人都有一种惰性或劣根性，不仅不愿意正视过去，还常常有意无意地做一些粉饰 和回避， 穿过长长的时空隧道， 总爱定格在最美好的一刻， 而不敢去看一看那些苦涩的、 难堪的、甚至血淋淋的情景。其实，那是回避不了的，粉饰更是徒劳。20 年前，巴金 老人就在我们前面做出表率，他凭着正义和良知，凭着对祖国和人民的挚爱，冷峻地正 视现实，也无情地剖析自己。在 150 篇随想录里，他一次又一次拷问自己已经受到 严重创伤的灵魂，大声疾呼要从那黑色的 10 年中吸取教训，千万不能让那旷世悲剧重 演。讴歌真

20、善美，鞭挞假恶丑，情意殷殷，几乎是垂涕而道，痛切陈词。我们报社的老 上级李庄几年前曾经对我说过，退下来的这些年，他一直在“闭门思过”。所谓“过”，一 是过失的“过”，二是过去的“过”。他说，很需要冷静想想自己几十年中有些什么过失和 失误，说过些什么昧心之论，干过些什么违心之事，而这些“过”又是从何而来？谁应该 负主要责任？古人说：“行年五十，当知四十九年之非。”我也早过了“知非”之年。“闭 门思过”，回顾来时路，需要想、值得思的，实在太多太多了。 反思并不完全是轻松愉快的事。严肃的、深刻的反思，必定伴随自责的痛楚。审 视、剖析自己灵魂、思想和感情中已经同自己血肉相连的东西，抛弃其中一部分，不痛

21、 楚是不可能的。 然而， 一颗为正义、 良知和忧患意识驱使着的心灵， 无法拒绝这种痛楚。 青年女作家叶弥的中篇小说成长如蜕 ，她细致地写了一个满腔抱负而又不合时宜的 青年如何从理想主义还原为务实而世俗的缓慢、沉重的过程。作家写道：“阻碍他成长 的因素多而复杂，因此，他的成长就不可能是某时某刻的顿悟，必定如动物蜕壳一般 难受而迟缓。”比起女作家笔下 80 年代的青年人，我们这些进入老年的人蜕壳过程更加 难受，更加沉重，更加迟缓。有的人蜕掉了一层层的壳，得到了解脱，得到了自由；有 的人正处于蜕壳的过程中，我就是其中之一。我一直在努力蜕壳，努力革除思想观念和 灵魂深处那些同历史过程不相适应的旧意识残

22、余， 绝不愿像有的人那样至今仍自觉或不 自觉地将自己紧裹在壳内，不愿意丢掉那裹了几十年的硬壳，成为 20 世纪的套中人， 或许还将带着它走入新的世纪。 雨中黄叶，腐烂了又复渗进泥土，成为来年新枝新叶的丰富营养，它的生命以新 的形式循环延续。白头老人灯下怀旧反思，如春蚕吐丝，化为锦绣，给人以启迪、智慧 和美感。这样看来，“灯下白头人”未尝不可以说是人生长途上一道别致的风景，一番清 新的境界。从青春年少到鬓发如霜，人生百年间，“从俗浮沉，与时俯仰”，转眼都成明 日黄花。尽管已经到黄昏时分，漫漫长路，还得继续上下求索。我不敢奢言什么“超越 自我”之类的话头，只求能够多保持几分清醒。“朝闻道，夕死可矣

23、。”闻道，也是一种 清醒。 感受着古代哲人这种执着豁达的襟怀， 推窗遥望浩渺幽邃的星空， 顿觉心平如水。 7下列对文章的理解与赏析，不正确 的一项是 A本文以“雨中黄叶树，灯下白头人”两句诗开头，不仅创设情境点题，还引出下文作 者对人生的思考和感悟。 B司徒空的这两句诗总会给欣赏者几分宁静、几分寂寞，还有几分温馨，哪怕经历了 沧桑的变幻和风雨的洗礼。 C第段中用“风暴”“荆冠”“江湖”“沟壑”等形象性的语言，写师友们在那黑色的 年中的不幸遭遇。 D作者指出，如不做新世纪的套中人就要努力革除思想观念和灵魂深处那些同历史过 程不相适应的旧意识残余。 8文中第段说“人都有一种惰性或劣根性，不仅不愿意

24、正视过去，还常常有意无意地 做一些粉饰和回避”，下列文学经典中的人物，分析理解正确的一项是 A 祝福中祥林嫂儿子被狼吃掉，她又回到鲁四老爷家时，就是不愿意正视过去， 不愿意回想儿子被狼吃掉的惨剧而逃避。 B 雷雨中的侍萍三十年的悲惨遭遇、痛苦已经使她尝尽了人间的酸辛，也把她磨炼 得坚强勇敢。她始终保持着自己的刚毅、顽强，对冷酷的现实，有清醒的认识，因此她 坚决要将四凤带离周家。 C哈姆雷特是一个完美的英雄式人物，他能够正视自己的身世，在磨炼中变得坚强， 变得不再犹豫，做事果断，他通过自己的奋斗来改变命运，替父报仇，实现了自己的愿 望。 D桑地亚哥老人虽然每次到最后都遭到无可挽救的失败，但他勇于

25、面对，从另外一种 意义上来说，他又是一个胜利者。 9作者在文中说：“这样看来，灯下白头人未尝不可以说是人生长途上一道别致的风 景，一番清新的境界。”如何理解这句话的含意？ 二、文言文阅读二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成题目。 来护儿， 字 崇善， 未识而孤， 养于世母 吴氏。 吴氏提携鞠养， 甚有慈训。 幼而卓荦， 初读诗 ，舍书叹曰：“大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志。 及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有 立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府，赏物一千段。仁 寿 初，迁瀛州刺史，以善政闻，频见劳勉。炀

26、帝嗣位 ，被追入朝，百姓攀恋，累日不能 出境，诣 阙上书致请者，前后数百人。帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事， 又为良二千石 ，可谓兼美矣。”大业 六年，车驾幸江都 ，谓护儿曰：“衣锦昼游 ，古人所 重，卿今是也。”乃赐物二千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。仍令三品已上并 集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易 咨怨。 车驾游幸， 深恐非宜。 伏愿驻驾洛阳， 与时休息。 陛下今幸江都， 是臣衣锦之地， 臣荷恩深重，不敢专为身谋。”帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入， 谓曰： “公意乃尔， 朕复何望！ ”护儿因不敢言。 及宇文化及构

27、逆， 深忌之。 是日旦将朝， 见执。护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国 重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃遇害。护儿重然诺， 敦交契，廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂异 人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。 (节选自北史 来护儿传 ) 10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A古代父子相继为一世，世母指世父的妻子，世父一般指大伯父，后为伯父的通称。 B汉代郡守的俸禄为二千石，后来二千石成为郡守(太守)的通称。 C古代一个皇帝一个年号，用以纪年，上文中的“开皇”“仁寿”

28、“大业”均为年号。 D古代说的“江都”指的是今天的江苏扬州，隋炀帝游幸江都，即指游玩扬州一带。 11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A “诗”在古代有时特指 诗经 ， 古语中凡称“诗曰”“诗云”， 里面的“诗”都是指 诗经 。 B“衣锦昼游”指白天穿着华贵官服，使人看见，比喻富贵还乡，向乡亲们炫耀。 C 北史为二十四史之一，是记录北魏到隋的历史的一部史书。 D “传”是古代的一种文体， 记录历史上的重要人物事迹， 如 左传廉颇蔺相如列传 。 12下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及

29、开皇初/ 宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/ B会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/ 宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/ C会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/ 宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/ D会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/ 宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/ 13下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。 B谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹

30、评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。 C嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。 D阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。 14下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、 求取功名的志向；长大以后，更是雄略超群，志气英发。 B来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖；炀帝 时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。 C来护儿直言劝谏，后被奸人杀害。他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝 大怒，以致宇文化及杀害他时，

31、炀帝也没有设法保护。 D来护儿廉于财利，用兵极有谋略。他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业； 善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。 15把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。 (2)不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！ 三、诗歌鉴赏三、诗歌鉴赏 阅读下面诗歌，完成各题。 金陵怀古四首（其一） 王安石 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 东府旧基留佛刹， 后庭余唱落船窗。 黍离 麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。 （注）二江：宋代江南东路和江南西路的简称，也是建都金陵诸国的主要统辖区域。 西纣王

32、的叔父箕子路过殷商旧墟，看到宫室毁坏，长满禾黍，作诗麦秀歌 。 16下列对本诗的赏析，不正确 的两项是 A题目中的“怀古”标明了这首诗的题材，“金陵”是地名，今指南京。 B“霸主”句是写楚霸王项羽兵败垓下，只身匹马突围至乌江，自刎而死。 C“东府”句虚实结合，写现在的金陵东府，将来可能只剩几间佛寺。 D“后庭”化用了唐朝杜牧的诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。 E.宋诗常以议论入诗，这首诗也如此，夹叙夹议，增添了诗歌的理趣。 17全诗表达了诗人什么思想、情感？请简要分析。 四、语言表达四、语言表达 18古人讲究学以致用、知行合一。本单元课文大都是谈论立身处世之道的，比如十 二章 ，或论述

33、经典在规范言行方面的价值，或阐述持身以道、以礼以仁、以恕以义的 道理，或警示贪图小利之弊，或辨析君子、小人，都富于启发性。梳理本单元各篇课文 所讲的立身处世的道理，并思考它们在今天的社会生活中的现实意义，小组内讨论。参 考示例 论语十二章 朝闻道，夕死可矣。 君子喻于义，小人喻于利。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 士不可以不弘毅，任重而道远。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 己所不欲，勿施于人。 五、情景默写五、情景默写 19补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 论语十二章中，孔子认为“仁”就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子 是“_”。 （2） 论语十二章中，既强调榜样的良好作用，又强调

34、要自我反思的句子是 “_，_”。 （3） 论语十二章中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要 求的句子是“_，_”。 （4） 大学之道中，表明物和事皆有规律，推演万物皆有道的句子是 “_，_，_， _”。 六、材料作文六、材料作文 20阅读下面的材料，根据要求写作。 1919 年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革 命运动。1949 年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979 年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019 年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049

35、 年，中华民族实 现伟大复兴，中国青年接续奋斗 请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。 1919 年 5 月 4 日，在学生集会上的演讲稿。 1949 年 10 月 1 日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。 1979 年 9 月 15 日，参加新生开学典礼后写给同学的信。 2019 年 4 月 30 日，收看“纪念五四运动 100 周年大会”后的观后感。 2049 年 9 月 30 日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套 作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 参考答案参

36、考答案 1A 2B 3制定针对性法律，进行有效支撑。 （健全法规）整合产业资源，营造良好竞争氛围。 （聚焦资源）创造更好技术，有效应对“城市环境”。 （在硬件软件上，提高技术）进行 基础设施建设，丰富配套。 （提高智能道路设施的普及率，实现互联互通） 。 【解析】 【分析】 1 本题考查对文中重要概念的理解与分析能力。 答题时注意仔细阅读文章， 找准有效答题区间， 然后认真对读，寻找细微的差别。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，错误设 置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。 B 项，“人们都将”错，材料一是说“我们大多数人将不再需要拥有或驾驶汽车”，所

37、以，该选 项把部分变成整体，原文是“我们大多数人”，而选项说成“人们都”。 C 项，“已经成为”错，或然变成了已然。材料三是说“自动驾驶有望成为自智能手机问世以 来， 对我们生活方式最具革命性的改变”。 所以， 原文是“有望成为”， 而选项说是“已经成为”。 D 项，“这些交通成本包括时间成本、资金成本、保养成本、道路建设成本等”错，材料一说 “我们不用再操心停车、清洁、保养和充电。拥有汽车后给我们带来的各种麻烦都将消失。 我们不再需要买车、按揭和投保，也不再需要花时间开车、停车或加油所有这些都将大 大缩减我们的交通成本”，可见，缩减的交通成本中不包括道路建设成本。 故选 A。 2 本题考查对

38、材料相关内容的理解和分析的能力。首先要速读题干，明确对象及要求，解答时 要整体理解文章的内容， 尤其是对选文中心句的理解， 要将题目材料信息带入选文比对理解， 还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。 B 项，虽然数据表明，北京自动驾驶安全测试里程最多，但是“即将成为北京城市交通的重 要组成部分”这一判断过于主观， 因为“自动驾驶安全测试里程最多”和它“将成为北京城市交 通的重要组成部分”这两者之间没有必然的联系。 故选 B。 3 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答方法：通读全文，整体感知。根据题 干要求，确定提取信息的范围。准确寻找，筛选提取。答案均在文中，分类整理选取关键

39、 词或句子转化，可以在保留关键信息的前提下换一种表述方式。列点分条陈述，依据分值 答题。 本题答题区间主要集中在材料四，阅读所给材料四，找到介绍“无人驾驶”行业发展的不足之 处，然后针对其不足提出相应的对策。 “目前，针对无人驾驶的法律法规尚不健全，现有的道路交通法规不能适应无人驾驶汽车的 行车条件，人与车的法律责任认定存在模糊地带，民事、刑事、保险责任认定、违章处罚等 还没有全国性的立法依据。 无人驾驶汽车生产相关法律法规也存在缺失， 目前车企难以获得 无人驾驶汽车生产资质， 即便是对传统车辆进行智能改装，道路交通安全法 亦明令禁止。 虽然在国家及地方政府的大力推动下， 自动驾驶测试车辆上路

40、牌照落地有了新进展， 但还面 临不少法规方面的难题”概括为：制定针对性法律，进行有效支撑。 “国家智能汽车创新平台牵头部门多，资源不聚焦车企及其他关联企业也在多线投入， 整个产业链资源投放分散， 不仅不利于资源的有效整合， 还容易导致形成无序竞争的不良格 局”“面向无人驾驶汽车的数据交互平台、公共服务平台、应用开发平台建设相对滞后，导致 不同车辆、企业、行业管理之间的平台数据难以实现互联互通，在一定程度上，限制了无人 驾驶汽车大规模应用”概括为：整合产业资源，营造良好竞争氛围。 “城市道路与其他道路相比， 环境更为复杂， 车辆数量多且种类复杂， 不同路段车速差异大， 非机动车交通流量大， 道路

41、交叉点多且密集。 城市环境对无人驾驶汽车的首要挑战是技术上 的挑战。在硬件方面，相关的传感器是否能够精确无误的进行判断和操作，目前较大的技术 难点就是感知。在软件方面，在保证传感数据准确性的基础上，无人驾驶汽车需要对数据做 出准确预测和判断，除了基本逻辑判断，更多是突发情况的处理，这不仅需要程序有足够的 稳定性和计算速度，还需要更加高级的计算机智能算法和技术”概括为：创造更好技术，有 效应对“城市环境”。 “大量在建基础设施缺乏对专用路测通信系统等网络设施的顶层设计与部署，车、人、路之 间不能互联互通，无法满足路测和应用无人驾驶技术的要求”概括为：进行基础设施建设， 丰富配套。 综上分析，本题

42、从健全法规、聚焦资源、提高硬件软件技术、提高智能道路设施的普及率， 实现互联互通等方面分点作答即可。 【点睛】 非连续性文本阅读方法： 1、寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与 阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。 2、整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需 要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从 而整合得出有效的结论。 3、构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的 主题， 联系实际需求， 找出文本的写

43、作目的， 为材料信息内容排序， 联系文本中的不同资料， 结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。 4B 5B 6A 【解析】 【分析】 4此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息， 提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句， 阐释或归纳文中的主要内容。 解答是 应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时 还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解 文意等等。 A 项，“唯一原因因”不合文意，原文为“在文化商业化浪潮的助推下”。 C 项，“文化泛娱乐化的盛行导

44、致了”，因果倒置。 D 项，“文化消费者应增强文化自觉，对接传统文化，传播真善美”，张冠李戴，应为文化生 产者。 故选 B。 5本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分 论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明 的是什么观点和论证的方法。 B 项，在论述“形成原因和负面作用”没有使用举例论证。 故选 B。 6此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点 态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较， 并结合上下文语境进行判断。 A 项，“只要就能消除文化

45、娱乐化，建设好社会主义先进文化”推断太绝对。社会主义先 进文化建设是一个长期、复杂的过程。 故选 A。 【点睛】 文言文阅读筛选题的设误类型： 一、对象错位 近年来高考文言文阅读试题的选文多为人物传记类文段， 这类选文往往涉及到多个人物、 多件事情；因而命题人在设计干扰项时，就时常采取“张冠李戴”的方法，即把乙人物所做之 事“嫁接”到题干指定的甲人物身上，从而造成了表现对象的错位。 二、方法错位 人物传记类文段刻画人物的方式有语言描写、行动描写、心理描写、作者评述，它们可 以是正面描写（直接描写） ，也可以是侧面描写（间接描写） 。命题人有时便把虽能表现人物 某种品质， 但刻画方式不符合题干要

46、求的文句混编到选项之中。 如果考生对题干要求不仔细 推敲，一瞥而过，就极易受其误导。 三、概念错位 题干对人物的某种品质或才智的说法，有时是明晰的，无需多费周折；但有时却是隐含 的， 这就需要考生悉心揣摩。 命题人有时便利用考生对题干某些说法内涵把握不清的认知缺 陷，把一些似是而非的例句混杂其中。 四、主旨错位 近年来传记类文段在选料时始终贯穿着这样一条内在的红线， 那就是弘扬中华民族的传 统美德，这与“以德治国”的时代主旋律相合。而传统美德的内涵是博大精深的，选文中主人 公优秀的思想品德往往也呈现出多面性。 五、事件错位 人物传记类文章讲究表现“典型环境中的典型人物”，要准确把握作者的写作意

47、图，就必 须悉心揣摩语境，洞察人物言行举止背后的“隐情”，千万不能脱离语境，就事论事，否则， 极易落入命题人设计的陷阱。 六、关系错位 在叙事类选文中，事件的进程有起因、经过和结果，三者之间既有逻辑上的内在联系，也有 时序上的阶段界限。而命题人有时会将“前一阶段”的事件混杂到“后一阶段”的事件之中，或 将“后一阶段”的事件混杂到“前一阶段”的事件之中，从而使事件的进程发生混乱，以此来干 扰考生的答题思维。 7B 8D 9(1)白发苍苍的老人，静坐灯下，咀嚼如烟如梦的年华，这种别致的风景给人以美感。(2) 灯下老人的反思自我的豁达的情怀和汲取人生教训、化泥护花的奉献精神，给人以启迪、智 慧，展现

48、出一种清新的人生境界。 【解析】 【分析】 7 本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。此题主要考查学 生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全 文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容进行分析和判断。 B 项，“这两句诗总会给欣赏者几分宁静、几分寂寞，还有几分温馨”错误，原文是说“在欣 赏者眼中，这里也许蕴含着几分宁静，几分寂寞，也许还有几分温馨”，选项过于绝对。 故选 B。 8 本题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的 观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比

49、对后判断正误即可。 A 项，“就是不愿意正视过去，不愿意回想儿子被狼吃掉的惨剧而逃避”说法不当。祥林嫂回 到鲁四老爷家做工后还向鲁镇的人多次说起儿子被狼吃掉的惨剧，希望得到人们的同情。 B 项，“对冷酷的现实，有清醒的认识”说法不当，侍萍对冷酷的现实，并没有清醒的认识， 而是把自己的厄运归之于“命”不好。 C 项，哈姆雷特“替父报仇，实现了自己的愿望”说法不当，最终他虽然为父亲报了仇，但还 是被奸人所害，他的愿想也就落空了。 故选 D。 9 此题考查理解文章中重要句子的含义的能力。解答此类题目，可从以下几个角度分析：角度 一，从句中不同的关键词语分析其丰富含意；角度二，从句子内部结构的层次性分析其丰富 含意；角度三，从句内句外两个层面分析其丰富含意；角度四，从因果关系分析其丰富含意 等。 解答时，要结合这句