人教版八年级下册文言文练习汇总含答案.doc
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1、八年级下册文言文练习汇总文言文练习汇总 第一课桃源源记第一课桃源源记 第一篇:第一篇: 【甲】桃源源记 【乙】明日,宿旦子冈。甫行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江 北之俗妇女亦耕田力作以视西北男子游惰不事生产者其俗洵美矣。偶舍骑步行,过一农家, 其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡 犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。 【注释】旦子冈【注释】旦子冈: :在江苏省江宁县附近。甫在江苏省江宁县附近。甫: :刚。洵(刚。洵(x x n n): :确实。浣确实。浣: :洗衣。洗衣。 1解释下列加点的词。(4 分
2、) 并并怡然自乐 ( ) 悉悉如外 人 ( ) 其丈夫方方担粪灌园 ( ) 自恨恨不如远甚也( ) 2. 下列句子节奏划分正确的一项是( )(3 分) A.盖江北之俗妇/女亦耕田/力作以视西北男子/游惰不事生产者/其俗洵美矣。 B.盖江北之俗妇/女亦耕田力作/以视西北男/子游惰不事生产者/其俗洵美矣。 C.盖江北之俗/妇女亦耕田力作/以视西北男子游惰不事生产者/其俗洵美矣。 D.盖江北之俗/妇女亦耕/田力作以视/西北男子游惰不事生产者/其俗洵美矣。 3.下列句中加点的词意思相同的两项是( )( )(4 分) A.A.以以视西北男子游惰不事生产者 以以刀劈狼首 B.老幼男女俱耘于于田间 其一犬坐
3、于于前 C.余顾而而慕之 结友而而别 D.盖江北之之俗 而两狼之之并驱如故 4用现代汉语翻译下列句子。(4 分) 未果,寻病终,后遂无问津者。 见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。 10【甲】文中的第二段和【乙】文所展现的生活图景有什么共同之处?请你结合文章内 容来谈谈。 (4 分) 第二篇:第二篇: 【甲】 林尽水源土地平旷, 屋舍俨然。 有良田美池桑竹之属。 阡陌交通, 鸡犬相闻。 此中人语云:“不足为外人道也。” 【乙】孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之 哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。” 夫子问:“何为不
4、去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。” 【注释】式:同【注释】式:同“轼轼”,车前的扶手横木,这里用作动词。壹:真是,实在。舅:公,车前的扶手横木,这里用作动词。壹:真是,实在。舅:公 公。古代以舅姑称呼公婆。公。古代以舅姑称呼公婆。小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。 1.解释下面加点的词语。(4 分) 阡陌交通:( )便要还家:( ) 子之哭也:( ) 小子识之:( ) 2.下列加点的词语意思完全一样的一项是( )(4 分) A.何为不去也 此人一一为具言所闻 B.苛政猛于虎也 贤于材人远矣 C.夫子式而听之 而两狼之并驱如
5、故 D.乃不知有汉 蒙乃始就学 3.用现代汉语翻译下面各句。(4 分) 乃不知有汉,无论魏晋。 子之哭也,壹似重有忧者。 4.从表达方式看,甲乙两文都运用了 (填 2 字);从艺术表现手法看, 甲文主要运用了 (填 2 字)的手法寄托作者的理想,乙文主要运用了 (填 2 字)的手法突出主题。(每格限填 1 字)(3 分) 5.请你结合文中画线句描绘一下桃花源中人们的生活情景。然后在结合内容谈谈桃花源 人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方?(用自己的话回答)(4 分) 第三篇:第三篇: 【甲】林尽水源此中人语云:“不足为外人道也。” 【乙】岳飞,字鹏举,相州汤阴人。少负气节,沉厚寡言
6、。天资敏悟,强记书传,尤好左 氏春秋及利吴兵法家,拾薪为烛诵习达旦不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤。学射于周 同。同射三夹,皆中的,以示飞。飞引弓一发,破其害;再发,又中。同大惊,以所受良弓赠 之。飞由是益自练习,尽得同术。 1解释下列句子中加点的词。(4 分) 余人各复延至其家 ( ) 强记书传 ( ) 生有神力,未冠( ) 乃不知有汉,无论魏晋( ) 2下列句子节奏划分正确的一项是( )(3 分) A尤好左氏春秋及利/吴兵法家/贫拾薪为烛/诵习达旦/不寐。 B尤好左氏春秋及利吴兵法/家贫拾薪为烛/诵习达旦/不寐。 C尤好左氏春秋及利吴兵法/家贫拾薪/为烛诵习/达旦不寐。 D尤好左氏春秋及
7、利/吴兵法/家贫/拾薪为烛/诵习达旦/不寐。 3把下列句子翻译成现代汉语。(4 分) 土地平旷,屋舍伊然,有良田美池桑竹之属。吁陌交通,鸡犬相闻。 飞由是益自练习,尽得同术。 4甲、乙两文同样写了人物,甲文写桃花源人生活安定和平,而乙文写岳飞年少有志, 但写人物的手法不同,请你结合文章内容具体分析。 第四篇:第四篇: 【甲】林尽水源【甲】林尽水源不复得路。 【乙】【乙】 唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之。客僧惧 逐,多权窜山谷。有法朗者,深入雁门山。幽涧之中有石洞,容人出入。朗多赍干粮,欲住此 山,遂寻洞入。数百步渐阔,至平地,涉流水,渡一岸,日月甚明。更行二里,
8、至草屋中,有 妇人,并衣草叶,容色端丽。见僧惧愕,问云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也。”妇人笑云: “宁有人形骸如此?”僧曰:“我事佛。佛须摈落形骸,故尔。”因问:“佛是何者?” 。 相顾笑曰:“语甚有理。”复问:“宗旨如何?”僧为讲金刚经。称善数四。僧因问:“此 处是何世界?”妇人云:“我自秦人,随蒙恬筑长城。恬多使妇人,我等不胜其弊,逃窜至此。 初食草根,得以不死。此来亦不知年岁,不复至人间。”遂留僧,以草根哺之,涩不可食。僧 住此四十余日,暂辞,出人间求食。及至代州,备粮更去,则迷不知其所矣。 1. 下列加点词理解有误的一项是( )(3 分) A. 佛须摈落形骸(剔除)B.朗多赍干粮(准
9、备) B. 我等不胜其弊 (折磨)D.处处志之(标志) 2.下列加点的词语古今意义相同的一项是( )(3 分) A.率妻子邑人来此绝境 B. 得其船,便扶向路 C.此处是何世界 D.随蒙恬筑长城 3.3.给下列正确的断句。(限画三处)给下列正确的断句。(限画三处) 此此 人人 一一 一一 为为 具具 言言 所闻所闻 4.4.用现代汉语翻译下列句子。(用现代汉语翻译下列句子。(4 4 分)分) 宁有人形骸如此? 不足为外人道也。 1. 甲乙两文有什么相同的地方?试从文章的主题方面再比较这篇短文与桃花源记的 不同。(4 分) 第二课小石潭记第二课小石潭记 第一篇:第一篇: 从小丘西行百二十步曰奉壹
10、。 乙乙 出成都南门,左为万里桥。西折纤秀长曲,所见如连环、如玦、如带、如规、如钩; 色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜,窈然深碧、潆回城下者,皆浣花溪委也。然必至草堂,而后 浣花有专名,则以少陵浣花居在焉耳。 行三、四里为青羊宫,溪时远时近,竹柏苍然隔岸阴森尽溪平望如荠竹柏苍然隔岸阴森尽溪平望如荠。水木清华,神肤洞 达.自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。舁夫云通灌县,或所云“江从灌口来”是也。 (选自浣花溪记) 注注 玦玦(ju(ju ):):环形有缺口的佩玉。琅玕环形有缺口的佩玉。琅玕(l(l ng gng g n ):n ):像珠子的美石。潆回像珠子的美石。潆回: :水流回水流回 旋。委旋。委
11、: :聚集。荠聚集。荠(j(j ):):荠菜。舁荠菜。舁(y(y ) )夫夫: :轿夫。轿夫。 1解释下列句中的加点词语。(4 分) 水尤清冽 ( ) 佁然不动 ( ) 西折纤秀长曲 ( ) 如钩;色如鉴 ( ) 2给下列句子划分节奏。(限画三处) 竹 柏 苍 然 隔 岸 阴 森 尽 溪 平 望 如 荠 3.翻译下列句子。(4 分) 日光下澈,影布石 上。 行三、四里为青羊宫,溪时远时 近。 4甲、乙两文在语言表达上有什么相同点?在表现手法上有什么不同点?(4 分) 第二篇:第二篇: 【甲】从小丘西行百二十步乃记之而 去。 【乙】钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻
12、,荡击益 暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止。流沫成轮,然后徐行,其清而平者且十亩余,有树 环焉,有泉悬焉。 其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租私券之委积既芟山而更居 愿以潭上田贸财以缓祸。”予乐而如其言。则崇其台,延其槛,行其泉于高者而坠之潭,有声 潀然。尤与中秋观月为宜,于以见天之高,气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者?非兹潭也 欤? 钴鉧潭记 注:亟():多次。一旦款门:一天早晨来敲门。潀():小水流入 大水的声音,这里指水流到潭里的声音。居夷:居住在边远地方。 1解释下列句中加点的字。(4 分) 潭中鱼可百许头( )则崇其台,延其槛,( ) 斗折蛇行( )流沫成轮( )
13、 2用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分) 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止 3.下列句子的节奏划分正确的一项是( C )(3 分) A.不胜官租私券之委积/既芟山而更居/愿以潭上田/贸财以缓祸。 B.不胜官租/私券之委/积既芟山而更居/愿以潭上田/贸财以缓祸。 C.不胜官租/私券之委积/既芟山而更居/愿以潭上田贸财以缓祸。 D.不胜官租私券之委积/既芟山而更居/愿以潭上田贸财/以缓祸。 4.有人说“一切景语皆情语”,柳宗元的小石潭记也印证了这句话?请作简要分析。 (3 分) 5.以上两文都为柳宗元所作,都写了潭,但有所不同:前文主要突出
14、景物的_, 后文主要突出景物的清秀;前文抒发了作者_ 的情感,后者透露了当地农民_的 生活境况。(3 分) 第三篇:第三篇: 【甲】【甲】自渴西南行不能百步,得石渠。民桥其上。有采幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广, 或咫尺,或掊足,其长可十许步。其流抵走石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青藓 环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员战百尺,清深多俢鱼。又北曲行纡余,睨若 无穷,然卒入干渴,其侧皆诡石怪杰,奇卉美箭,可列坐而庥焉。风摇其巅韵动崖谷视之风摇其巅韵动崖谷视之 既静其听始远。既静其听始远。 (节选自柳宗元石渠记)(节选自柳宗元石渠记) 【乙】【乙】从小丘西行百二十步不可久居, 【
15、注释】渴(h)地名,指袁家渴。箭:小竹。麻(xi),树荫。 1.解释下列句子中加点词的含义。(4 分) (1)民桥其上( ) (2)逾石而往有石泓 ( ) (2)北堕小谭(落入) (4)伐竹取道( ) 2. 下列句子节奏划分正确的一项是( )(3 分) A.风摇/其巅韵/动崖谷/视之/既静其听始远。 B.风摇/其巅韵动/崖谷视之既静/其听始远。 C.风摇其巅/韵动崖谷/视之既静/其听始远。 D.风摇其巅/韵动崖谷视之/既静其听始远。 3.用现代汉语翻译下列句子。(4 分) 凄神寒骨,悄怆幽邃。 其侧皆诡石怪杰,奇卉美箭,可列坐而庥焉。 4.甲乙两段文字所描写的水,各有什么特点?请你结合具体内容
16、简要概括。(4 分) 第四篇第四篇 甲潭中鱼可百许头乃记之而去。 (节选自柳宗元小石潭记) 乙道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪。两岸悉皆怪石,敧嵌盘屈,不可名 状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相映。此溪若在山野则宜逸民退士之所游处在人间 则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州以来,无人赏爱。徘徊溪上,为之怅然。 注道州:今湖南省道县。唐时偏僻荒凉,元结曾在此为官。合营溪:汇入营溪。 敧:倾斜。嵌:张开。逸民退士:遁世隐居的人。置州:设置州郡。 1、解释下面加点词在句中的意思。(4 分) 潭 中 鱼 可 百 许 头 可 : 以 其 境 过 清 清: 南 流 数 十 步 南 : 不 可
17、 名 状 名: 2、下列句子节奏划分正确的一项是( )(3 分) A.溪若在山野则宜/逸民退士之所游处在人间/则可为都邑之/胜境静者之林亭 B.溪若在山野/则宜逸民退士之所游处/在人间则可为/都邑之胜境/静者之林亭 C.溪若在山野/则宜逸民退士之所游处/在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭 D.溪若在山野则宜/逸民退士之所游处/在人间则可为/都邑之胜境/静者之林亭 3、用现代汉语说说下面句子的意思。(4 分) 其岸势犬牙差互,不可知其源。 佳木异竹,垂阴相映。 4、【甲】【乙】两文的作者带我们去“小石潭”和“右溪”游览了一番,请你向同学概 括介绍“小石潭”和“右溪”的相似之处。(6 分) 第三
18、课核舟记第三课核舟记 第一篇:第一篇: 【甲】明有奇巧人曰王叔远若听茶声然。 (魏学洢核舟记) 【乙】一乐工能刻木为舟。大可二寸,篷桅橹舵咸具。二人对酌于中,壶觞饾饤满案, 一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动,放在水中,能随风而行,略无欹侧。一舟 必需白金一两,好事者竞趋焉。 (周辉刻木巧匠) 注释:壶觞:酒器。 饾饤:du d n,供陈设的食品。 欹:q,斜。 1解释下列加点词。(4 分) 绝类弥勒 ( ) 视端容 寂 ( ) 篷桅橹舵咸具 ( ) 皆有机能 动 ( ) 1.下列句子的节奏划分有误的一项是( )(3 分) A. 虞山/王毅/叔远甫/刻 B. 盖/简桃核/修狭者/为之。
19、 C.明/有奇巧人/曰王叔远 D.中峨冠/而多髯者/为东坡 3用现代汉语写出下列两个句子的意思。(4 分) (1)罔不因势象形,各具情态。(2 分) (2)一舟必需白金一两,好事者竞趋焉。(2 分) 4.两文在表现雕刻家精湛技艺时写法上有何不同?从技艺的角度比较,你觉得是木舟精 巧,还是核舟精巧?说说你的理由。(4 分) 第二篇:第二篇: 【甲】船头坐三人珠可历历数也 【乙】一士人善画,作鼠一轴,献之县令,令初不知爱漫悬于壁旦而过之轴必坠地。屡 悬屡坠,令怪之,黎明物色,轴在地而猫蹲其旁,逮举轴,猫则踉跄逐之,以试群猫,莫 不然者,于是始知其画为逼真 【注】轴:画卷物色:观察逮:等到 【帮帮你
20、】在古汉语常用字字典中,“漫”常用的义项有:水涨,淹;遍;无 边无际;随便 1、解释下面加点词在句中的意思(4 分) 其两膝相比者 比: 卧右膝,诎右臂支船 诎: 一士人善画 善: 旦而过之,轴必坠地 旦: 2、下列句中加点词语解释不同的两项是( )( )(4 分) A漫悬于于壁旦 日扳仲永环谒于于邑人 B猫则则踉跄逐之 学而不思则则罔 C于是始知其画为为逼真 必于石下迎水处啮沙为为坎穴 D中峨冠而而多髯者为东坡 博学而而笃志 3、用现代汉语说说下面句子的意思(4 分) 其两膝相比者,各隐卷底衣褶中 令初不知爱,漫悬于壁 4、请用自己的话说说,【甲】【乙】两文文中的作品精美具体表现在哪里(4
21、分) 5、给文中的画线句子加上合适的标点。(提示:可以加四处)(提示:可以加四处) 令 初 不 知 爱 漫 悬 于 壁 旦 而 过 之 轴 必 坠 地 第三篇:第三篇: 【甲】船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。 东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直 现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神 情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。 【乙】京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中, 一桌、一椅、一扇、一抚
22、尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗 者。 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳, 儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼 声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈侧目微笑默叹以为妙 绝。 未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客 意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起“,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼, 百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声, 曳屋许许声,抢夺声,泼水声
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