部编版语文八年级下册知识点汇总.docx
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1、 第一单元第一单元 知识要点归纳知识要点归纳 一、课文内容梳理社戏描写了“我”和小伙伴们夏夜乘船去看戏的经过,赞扬了农家少 年聪明活泼、热情好客、憨厚善良的性格和劳动人民淳朴厚道的品质,同时也表达了作者对 充满趣味的童年和景色秀美的故乡的热爱与怀念之情。 回延安 是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇。 诗人以赤子之心歌颂了养育一代 革命者的延安精神, 从中可以感受到诗人跳动着的脉搏对“母亲”延安的那份永不泯灭 的真情。 安塞腰鼓 描写了作者观看“安塞腰鼓”表演的情景与感受, 突出了安塞腰鼓壮阔、 豪放、 火热的特点,赞扬了安塞人民粗犷、奔放、充满阳刚的个性和摆脱束缚、追求自由的渴望。 灯笼
2、 是一篇可以引领我们回望传统的散文。 当代的莘莘学子能见的灯笼大概也只在古装 剧中,至于灯笼所承载的文化意义,更是无从感受到的了。还好吴伯箫的这篇文章可以带我 们寻到文化的根,感受到我们血液中流淌着的传统文化和民族精神的基因。 二、单元字词汇总(一)字词解释 1 1社戏消夏:避暑。陶冶:怡情养性。给人的思想、性格 以有益的影响。偏僻:偏远而僻静。 熬 o:忍受。诚 然:确实这样。 篙 go:用竹竿制成的撑船工具。 朦胧:动词,弥漫。 蕴 yn 藻:水草。依稀:隐 约。 屹 y 立:矗立。潺 chn 潺:水缓缓 流动的样子。家眷:妻子儿女等家庭成员,有时专指妻子。船篷 png:覆盖在小木船上的
3、拱形物, 用来遮蔽日光和风雨。 棹 zho: 划(船)。 楫 j:桨。撮 cu:用手指捏取细碎的东西。惮 dn:怕,畏惧。归省 xng:指出嫁的女儿回 娘家看望父母。 行 hng 辈: 辈分。 犯上: 触犯长辈或者地位比自己高的人。 撺 cun 掇 duo: 从旁鼓动人做某事。凫 f 水:游泳。絮 x 叨 dao:形容说话啰唆,来回地说。怠 di 慢: 招待不周到的意思。弄潮:在潮水中搏击、嬉戏。漂 pio 渺 mio:隐隐约约,若有若无。 现在写作“缥缈”。渴睡:瞌睡。 纠葛:名词, 纠缠不清的事情。不识好歹:成语,是好是坏都分不出来。 2 2回延安登 dng 时:立即,立刻。糜 mi 子:
4、一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。炕 kng:北方用砖、坯等砌成的睡觉的台,下面有洞,连通烟囱,可以烧火取暖。脑畔 pn 上:方言,这里指窑洞的顶上。 3 3 安塞腰鼓惊心动魄 p: 神魂震惊。 原指文辞优美, 意境深远, 使人感受极深, 震动极大。 后常形容使人十分惊骇,紧张到极点。蓬勃:繁荣,旺盛。这里作动词。捶:用拳头或棒槌 敲打。亢 kng 奋:极度兴奋。 瞳 tng 仁:眼珠。恬 tin 静:安静。晦 hu 暗:昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。羁 j 绊:缠住不能脱身,束缚。 羁,约束。蓦 m 然:突然,猛然。 冗 rng 杂:繁杂。震 zhn 撼 hn:震动,摇撼。元气淋 ln 漓
5、 l:指人的生命力旺盛。战栗:颤抖,发抖。叹为观止: 赞美看到的事物好到了极点。戛 ji 然而止:声音突然中止。搏击:奋力斗争和冲击。大彻 大悟:完全领悟,完全明白了。磅礴:形容词,(气势)盛大。烧灼 zhu:动词。烧,烫。 灼,火烧、火烫。渺远:遥远。渺,渺茫,因遥远而模糊不清。 4 4灯笼神 shn 龛 kn:旧时供奉神像或神主的小阁子。皎 jio 洁:明亮洁白,多形容月 光。凑 cu 巧:正好赶上。 人情世故:为人处世的道理。争讼 sng:因争论而诉讼。斡 w 旋 xun:调停,调解。 静穆 m:安静而严肃。 怅 chng 惘 wng:因失意而心事重重;惆怅迷惘。点缀:衬托、装饰,使更美
6、好。不甚了 然:不是非常清楚,即明白一点,但是不完全。可悯 mn:令人怜悯。 (二)字词记忆 1 1社戏归省 gu xng 行辈 hng bi 惮 dn 用 撺 掇 cunduo 凫水 f shu 棹 zho 着小船 2 2回延安糜 mi 子 3 3安塞腰鼓狂舞 kung w 闪射 shnsh 火烈 hu li 飞溅 fijin 亢奋 kngfn 晦暗 hun 大彻大悟 d ch d w 羁绊 jbn 冗杂 rngz 蓦然 mrn 搏击 b j 烧灼 shozhu 奔突 bnt 翻飞 fnfi4 4灯笼神龛 shn kn 凑 cu 巧 人情世故 争讼 sng 斡旋 wxun 静穆 m 怅惘 c
7、hngwng 点缀 不甚了 然 可悯 mn 第二单元 知识要点归纳 一、课文内容梳理大自然的语言是一篇生动、有趣、颇具散文色彩的说明文,同时也是 一篇极具条理的说明文。无论是生动形象、用语典雅地介绍物候现象,还是语言平实、通俗 易懂地介绍与物候有关的知识,我们都能从中体会到说明文有条理地说明事物的特点。 阿西莫夫短文两篇 的作者是美国著名科普作家和科幻小说家阿西莫夫。 作者用科学研究 中的两则实例, 有力地证明了“不同科学领域之间是紧密相连的, 在一个科学领域的新发现 肯定会对其他领域产生影响”。 这两篇短文较为充分地体现了作者深广的科学视野和敏锐的 科学眼光。 学习这篇课文不仅能学到科学知识
8、, 而且能从中学到作者多角度探索问题的思维 方法。 大雁归来抒发对大雁的喜爱之情。大雁是春的使者,给人间带来春色、生机。雁群与人 类有不少相似之处,它们的群体结构也以家庭为单位,富有亲情。它们的鸣叫,似乎表明它 们也具有社会性。面对大雁的联合观念,人类应该自愧不如。遗憾的是,人类的猎杀行径, 给大雁制造着灾难。本文简直是一篇爱鸟的抒情诗,作者笔下,大雁是如此可爱,人与大雁 和谐相处,情趣盎然。 时间的脚印是一篇科普读物,同时又是一篇很好的文艺性事理说明文。它所追踪的“时 间的脚印”不在我们的日常生活中, 而在岩石上, 这些岩石是在漫长的地质年代中形成和变 化的,是一种大自然的语言,留下了时间的
9、印记。 二、单元字词汇总(一)字词解释 5 5大自然的语言冰雪融 rng 化:春天来了,温度上升, 冰和雪都融化了。比喻万物重新充满生机,生机勃勃的场面。孕 yn 育:怀胎生育,用来比 喻酝酿着新事物。簌 s 簌:形容纷纷落下的样子。销声匿 n 迹:本义是不再公开讲话,不 再公开露面。这里指昆虫无声无息、无影无踪。风雪载 zi 途:载,满。形容气候恶劣。周 而复始:转了一圈又一圈,一次又一次地循环。草长莺 yng 飞:形容生机勃勃、万物复苏 的景象。 刺槐 hui 连翘 qio 延迟: 推迟到较后的时间。 衰 shui 草连天: 形容荒草遍地、 极其凋敝的样子。次第:依次。 6 6阿西莫夫短文
10、两篇鸟臀 tn 目恐龙:恐龙的一个目,骨盆构造与鸟类相似,多为植食性 或杂食性。潮汐 x:海水的定时的涨落,由月球和太阳的引力所造成。早潮叫潮,晚潮叫 汐。 遗骸 hi: 指的是弃置而暴露的尸体。 天衣无缝 fng: 神话传说, 仙女的衣服没有衣缝。 比喻事物周密完善,找不出什么毛病。褶 zh 皱 zhu:这里指由于地壳运动,岩层受到挤 压而形成连续弯曲的构造形式。致密:精致紧密。携 xi 带:随身带着。劫 ji 难:泛指灾 难。追溯 s:溯,逆水而行,后引申为追求根源。比喻回首往事、探寻渊源。 7 7大雁归来喧闹:喧哗热闹。集会:集合在一起开会。寂寥:寂静;空旷。沼泽地:水草 茂密的泥泞地带
11、。情趣:情调趣味。缄 jin 默:闭口不说话。狩 shu 猎:打猎。凋 dio 零:草木凋谢零落。滑翔:在空中飘行。目空一切:骄傲自大,什么都看不起。 8 8时间的脚印山麓:山坡和周围平地相连接的部分。帷幕:悬挂起来用于遮挡的大块布、 绸、丝绒等。烘烤:用火或蒸气使身体暖和或使物体变热、干燥。砂轮:天然砂石制成的扁 平圆石,它绕轴旋转。平卧:脸朝上,背朝下躺着,平躺。鹅卵石:指的是风化岩石经水流 长期搬运而形成的粒径为 60200mm 的无棱角的天然粒料;大于 200mm 者称漂石。法子:办 法,方法。低洼:比四周低的地方。生成:(自然现象)形成;经过化学反应而形成。浑浊: 不清洁,不新鲜。海
12、枯石烂:直到海水干涸,岩石风化成土。形容经历千年万年那么长的时 间。腐蚀:通过化学作用,使物体逐渐消损破坏;指人在坏的思想、行为、环境等因素的影 响下逐渐变质。磨损:机件或其他物体由于摩擦和使用而造成的损耗。沉积:水流、风等流 体在流速减慢时,所挟带的砂石、尘土等沉淀堆积起来。(二)字词记忆 5 5大自然的语言萌 发 mng f 次第 c d 翩然 pin rn 孕育 yny 销声匿迹 xio shng n j 载途 zit 周而复始 zhur f sh 草长莺飞 co zhng yng fi 6 6阿西莫夫短文两篇潮汐 cho x 遗骸 y hi 褶皱 zh zhu 携 xi 带 追溯 s
13、7 7大雁归来缄默 jin m 窥视 ku sh 狩猎 shu li 顾忌 g j 凋零 dio lng 滑翔 hu xing 目空一切 m kng y qi 8 8 时间的脚印山麓 l 帷幕 wi m 烘烤 hng ko 低洼 d w 浑浊 hn zhu 海枯石烂 hi k sh ln 腐蚀 f sh 磨损 m sn 沉积 chnj 第三单元第三单元 知识要点归纳知识要点归纳 一、课文内容梳理桃花源记是作者借虚构的故事表现自己的社会理想。文章开端,先以 美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然的化外世界。这 个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的
14、现实世界中的人们来说, 无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染 力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过大同社会的构想,艺术 地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托。 小石潭记 是柳宗元“永州八记”的第四篇, 全文不足二百字, 却清晰地记叙了作者出行、 游览、返回的全过程,特别是对小石潭秀丽景色的描写,细腻而生动,读之如置身其境。 核舟记使用从中间到两头,先整体后局部,从正面到背面的空间顺序和总分总的叙 述顺序介绍了“核舟”的形象,表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。 反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
15、 作者用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的 人物形象和景物的特点, 赞美了刻舟者的精巧技艺, 同时也高度赞扬了中国古代劳动人民的 勤劳与智慧。 关雎写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程,写他求之不得的痛苦和求而得之的 喜悦,展现一幅萧瑟冷落的秋景。全诗笼罩了一层凄清落寞的情调,给人以隔雾观花、若隐 若现、朦胧缥缈之感。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。 蒹葭是一首怀念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不可即,中间阻隔千重,诗人因而 思心徘徊,不能自抑其无限惆怅的心情。 二、课内文言文梳理 9 9桃花源记(一)课文字词详解晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪 行,忘路之远近。忽逢桃花林,
16、为业:作为生计。为,作为。缘:沿着,顺着。 行:前行,这里指划船。远近:偏义词,这里指远。忽逢:忽然遇到。 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚夹(ji):沿,靠。 杂:别的。芳:指花。鲜美:新鲜美好。落英:落花。一说,初开的花。缤纷: 繁多的样子。甚:很,非常。 异之,复前行,欲穷其林。异:惊异,诧异。这里是“对感到惊异”的意思。 前:向前。穷:尽。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。林尽水源: 林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽,到了尽头。源,源头。得:看 到。仿佛:隐隐约约,形容看不真切。若:好像。舍(sh):离开。 初极狭, 才通人。
17、 复行数十步, 豁然开朗。 土地平旷, 屋舍初: 开始。 才: 仅仅、只。通:通过。豁(hu)然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。豁然,开 阔敞亮。开朗,开阔明亮。旷:宽阔。舍(sh):房屋。 俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,俨(yn)然:整齐的样子。属:类。 阡(qin)陌(m)交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路。交通,交错相通。 鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。相闻:可以互相听到。其 中:那里面。种(zhng)作:耕种劳作。着(zhu):穿着。悉:全,都。 黄发垂髫, 并怡然自乐。 黄发垂髫(tio): 指老人和小孩。 并: 一起。 怡然: 安适愉快的样子。自乐
18、:自得其乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡乃:于是,就。 大:很,非常。从来:从地方来。具:详细。要(yo):同“邀”,邀请。 设:准备,设置。 作食。 村中闻有此人, 咸来问讯。 自云先世避秦时乱, 率妻子邑人咸(xin): 全,都。问讯:询问,打探消息。云:说。先世:祖先。妻子:妻子儿女。邑人: 同乡的人。 来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 绝境:与人世隔绝的地方。复:再,又。焉:于之,从这里。间隔:隔绝、不通音 讯。乃:竟然,居然。无论:不要说,更不必说。 此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。
19、具言:详细地说。叹惋:感叹。延:邀请。辞去:辞别离开。 此中人语云:“ 不足为外人道也。”语(y):对说,告诉。不足:不值得,不必。为:向, 对。道:说。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说 如此。既:已经。得:找到。扶:沿着、顺着。向:先前的。志:做记号。 及:到。诣(y):拜访。如此:像这样(的事情)。 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。即:立即。遣:派遣。 寻向所志:寻找以前所做的标记。所志,所做的标记。志,做的标记。遂:终于。复: 再。得:找到。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 高尚:品德优异。士:对男子的美称。欣然:高兴的
20、样子。规:打算,计划。果: 实现。寻:随即,不久。问津:问路。这里是“访求、探求”的意思。津,渡口。 (二)重点句子翻译 1 缘溪行, 忘路之远近。 (渔人)顺着溪水(划船)前行, 忘记了路的远近。 2夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(在溪流的)两岸几百步,其中没有别的 树,芳草新鲜美好,落花纷纷。 3渔人甚异之,复前行,欲穷其林。渔人对此感到十分惊异,再往前走,想要走到那片林 子的尽头。 4林尽水源,便得一山。桃林在溪水发源的地方就到头了,(渔人)便看到了一座山。 5土地平旷,屋舍俨然。土地平坦开阔,房屋很整齐的样子。 6有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。有肥沃的土地,美
21、丽的池塘,桑树竹 子之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。 7其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。在那里(人们)来来往往, 耕种劳作,男女的穿戴衣着,都像桃源外的人。老人和孩子们个个都安闲快乐。 8便要 还家,设酒杀鸡作食。(村人)就邀请(他)回到(自己)家里,备酒杀鸡做食物(来款待他)。 9村中闻有此人,咸来问讯。村里(的人)听说有这个人,都来打听消息。 10自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。(村人)自己说(他们的)祖先为了躲避秦时的 战乱,带领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方。 11不复出焉,遂与外人间隔。(从此)不再从这里出去,于是就同外
22、界的人隔绝了。 12问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(村人)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝, 更不必说魏朝和晋朝了。 13此人一一为具言所闻,皆叹惋。这个人向(桃花源中人)详细地说了他所听到的,(村人) 都感叹、惋惜。 14余人各复延至其家,皆出酒食。其他的人各自又都(把渔人)邀请到自己家中,都拿出酒 食(来款待他)。 15此中人语云:“不足为外人道也。”村人告诉(他)说:“(我们这个地方)不值得对外边 的人说。” 16未果,寻病终。后遂无问津者。(但愿望)没有实现,不久(他)因病去世。此后就(再也) 没有人访求(桃花源)了。 (三)课文分析 1渔人行踪:发现桃花源拜访桃花源离开桃花源再
23、寻桃花源。 2世外桃源描述:景色优美,土地肥沃,资源丰富;人人各尽所能地参加劳动,老人 和孩子都生活幸福、愉快;风俗淳朴,人与人之间都极其融洽友好;没有剥削,没有动 乱,平等、和谐、自足的幸福生活。 3对陶渊明写世外桃源的评价:作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,那里没有压 迫,没有战乱,人人安居乐业,自由安乐,彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对 立的美好境界,寄托了陶渊明的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意愿。“桃花 源”是个虚构的理想社会,既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望,也批判了当时的 黑暗现实,具有一定的积极意义。但在当时的阶级社会中这只是一个不能实现的空想,也
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