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类型高考作文模拟导写及范文: “懿”心“懿”意奔赴美好.docx

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    1、高考作文模拟导写及范文: “懿”心“懿”意,奔赴美好阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)(“懿”是美好之意。它由三个汉字组成:壹,次,心。包含着追求美好的意识或品质。壹,代表专一与持久;次,行事分轻重缓急,有条理;心,追求内心的丰盈)请综合图形的内容和寓意并结合自身发展写一篇文章,体现你的认识与评价,体现新时代青年的思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【立意指导】图片是“懿”这个汉字的米字格书写,“懿”左右结构,“壹”与“恣”是“懿”的一体两 翼;右翼“恣”又由“次”与“心”从上到下组合构成。“懿”的书写需遵循从左到右,

    2、从上 到下的顺序书写,先左边“壹”,后右上“次”,最后右下“心”。三个部分,不可颠倒。审 题时不仅要关注图片内容,更要重视图片下的文字。 文字解读其实才是材料中最重要的部分。米字格“懿”下的文字特别注解了:“懿”是美好之意。它由三个汉字组成:壹,次,心。包含着追求美好的意识或品质。壹,代表专一与持久;次,行事分轻重缓急,有条理;心,追求内心的丰盈。分层立意参考方向: “壹,代表专一与持久”,可联系到人生美好事物的达成需要对目标始终专一并持久发力; “次,行事分轻重缓急,有条理”,可联系到日新月异的时代容易乱花迷眼,美好事物的追求过程中会遇到很多干扰,需要审辨主次,分清轻重缓急,有条理的追美做事

    3、;“心,追求内心的丰盈”,可联系到青年在保有追求美好的品质时需要有摒弃“虚无主义” “躺平摆烂”,让内心丰盈。综合立意参考方向: “壹”“次”“心”三个部分最终汇聚成了大写的“懿”字,整个图形的寓意其实是对美好的事物专一并能坚持,摒弃外界繁杂干扰,结合轻重缓急、有条理的追求内心丰盈,方可唤醒并激发追求美好的意识(热情、欲望),让青年保有追求美好的品质。【佳作展示1】秉“懿”之旨趣,逐美好人生大江流日夜,慷慨歌未央,时光悠远,天地常新。新时代吹响奋斗者前行的号角,如何接过新 时代的接力棒,在已然紧密融合的个人与家国命运中,书写精彩的人生华章这是每一个青年奋斗者都应当思考的时代之问。对此,我的回答

    4、是:秉“懿”之旨趣,逐高远人生。“懿”由“壹”“次”“心”三部分构成,各有所寓,逐“懿”之旅中,我们也要具备代表专一与持久的“壹”字精神,明白行事应分轻重缓急的“次”字之理,秉持追求内心丰盈的“心”字追求。逐“懿”之美好人生,我们应具备“壹”字精神,发扬“择一事,终一生”的匠人精神,到最正确的地方打最深的井,在让专一与坚持成为人生最动人的底色。“心心在一艺,其艺必工;心心在一举,其职必举”。专一与坚持,从来都不是固步自封,保守退缩,而是将有限的时间精力倾注于自己最为擅长的领域,成就最美好的未来。80后工程师陈亮刻苦攻关,将误差缩小至1微米之内,相当于头发丝的1/60;周家荣几十年如一日研究钢丝

    5、绳,世界排名前100的大桥中有40多座使用了他们团队生产的产品。耐得寂寞,筹谋擘画,沉潜精研,秉承“壹”字精神,终有一天,星海横海,岁月成碑,美好自至。逐“懿”之美好人生,我们应明白“次”字之理。固然,人生会走过无数岔路口,经历无数人 生道路的抉择。如何分清事情轻重缓急,我们须时刻铭记自己青年奋斗者的身份,时刻将个人前途与国家命运,民族未来紧密结合,方能事有所成,业有所建,成就繁华美好人生。若割裂自身与祖国的关系,无法分清事情轻重缓急,就会走到时代的背面而难有建树,人生暗淡。陈世鑫从大凉山走出成才,永记自身最重要的身份是时代青年,以青春之我,立志强中国,终成就个人与家国美好;芯樊锦诗将修复莫高

    6、窟列为人生头等大事,而将物质追求,个人享受置之末位,修复莫高窟之美,也达成人生之美种种都启示我们,青年应心怀高远理想,永存青 云之志,以明“次”字之理,方可开创濯缨沧海之逐美愿景。逐“懿”之美好人生,我们还应持“心”字追求。穆罕默德曾说:“如果我有两片面包,我要用一片去换一枝水仙花”。对内心丰盈的追求往能给我们对峙绝望、战胜不如意的力量,在内心世界里耕耘栖居,让我们拥有对抗世界浮躁与喧嚣的定力,而从容逐“懿”美好人生。外卖诗人王计兵说:“赶时间的人没有四季,但是还有诗。”在生活的褶皱夹缝生存,在订单的催促下辗转,他以丰盈内心抵御外界风浪,脚踏下的每一步都能清晰听到自己的心跳声,追逐诗意美好人生

    7、。少年自有凌云志,不负江河万古流。我们是擎举光明的火炬手,是实干兴邦的历史答卷人,自应秉“懿”之旨趣,追逐美好人生,让青春与时代家国同行!【佳作展示2】“懿”心“懿”意,奔赴美好“懿”是一个富有韵味的字,它包含了中国人民对美好的向往与追求。“懿”字由壹、次、心 三个字组合而成,彰显了中国汉字博大精深的智慧。给予我们新时代青年启示:“懿”心 “懿”意,奔赴美好。“壹”字占“懿”字的半壁江山,“壹”有专一与持久之意,这启示我们:以专一为桨,驶向 美好彼岸。作为新时代的青年,我们有理想,有抱负,心怀对美好未来的向往,在追求美好的 道路上不懈奔跑。而专一与持久便是我们永续奔跑的助推器。君可见万步炎扎根

    8、深海探测领域 三十年,心怀“把冷板凳坐热”的专一与持久,为我国的深海探测作出浓墨重彩的贡献,奔向科技强国的美好彼岸;君可叹朱彦军在基层工作仍旧专一持久地诵读古诗词,助力他登上中国诗词大会舞台,奔赴美好卓越的成绩诸如此类的事例都在鼓励着作为新时代青年的我们拥 有专一与持久的美好品质,心怀扎根一处钻研的决心,为个人驶向美好未来赋能。追求“懿”之美好,促进个人发展,青年还需行事分轻重缓急,在有条理有计划地步步落实中 追求美好的脚步,这是“懿”中的“次”字给予我们的启发。处在波涛汹涌的时代浪潮中,青年不仅要仰望思星空,拥有美好的理想,更要脚踏实地,有条理地逐步实现自己的目标。揆诸当下,不少青年心怀热忱

    9、,充满对美好的向往却不知从何开始行动,没有制定好个人的计划,最终落得手忙脚乱的下场。在飞速前进的时代中迷失甚至躺平、摆烂。因此新时代青年在追求美好,促进个人发展的道路上要筑牢根基,脚踏实地,有条理地实现自己每个人生阶级的小目标,江聚每一份看似微小的努力,推动个人向美好未来奔跑。以“心”为底,是“懿”字的精髓。奔赴美好实现自身发展最重要的前提就是追求内心的丰盈。内心的丰盈为我们提供稳定充沛的内生动力,让我们能够坚定地在追求美好的道路上奔 跑。司马迁即使身受酷刑仍然坚持创作,追求精神世界的充盈富足,这让他最终创造出史记,奔向了美好彼岸。可见内心的充盈为我们提供强大的动力,让我们不至于在遇到困难时

    10、放弃对美好的追求,让我们坚定地朝个人发展的目标大步迈进。“懿”字中蕴含丰富的哲理启发着我们新时代青年,并指导我们在美好的道路上前进,推动自身发展。“懿”心“懿”意,奔赴美好,这是中华民族跨越千年的智慧。【佳作展示3】以“懿”心处世,得大美人生“历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温。”中华文化博大精深源远流长,如一条绵绵不休的河流,滋养着代代中华儿女。于其中探寻,我们不难发现,“懿”字蕴含着古人深厚的处世智慧,仍可为肩负民族复兴使命的当代中国青年指明人生方向。身处百年未有之大变局,吾辈当以“懿”心处世,方可得大美之人生。“懿”是美好之意,包含着追求美好的意识或品质。那么,吾辈青年当如何追求美好,更好

    11、地实现人生价值呢?一曰与“壹”作伴,专一持久,于沉淀守己中觅一份成长,驶向大美人生。心心在一艺,其艺 必工,心心在一职,其职必举。当今社会急功近利的浮躁之人不在少数,他们总是在用短暂的 生命追名逐利,妄想能一夜成名、家财万贯,却不肯静下心来沉淀自我。“流于表面都是风光,沉下心来自有答案。”在生活中,我们不难发现心浮气躁。三心二意,“三分钟热度”的 人终会被时代浪潮淹没,而专一持久,沉淀守己者却能挺身而出。君可见,前有樊锦诗走在前,心归处,是敦煌:后有刘小同等人随其后,把根深扎,奋斗绽芳华。正是因为他们不顾外界喧嚣,好终专心如一,持久地为华夏儿女守护文化遗产,才能让古老文明重焕生机,造就大美文化

    12、。吾辈也应与“壹”作伴,专一持久,成就自己的美好人生。二曰以“次”为则,行事分轻重缓急,有条理,于睿智抉择中获美好发展。回首历史,我们不难发现“次”的重大作用:在第一个“五年计划”实施期间,面对国家工业基础薄弱,外部又面临帝国主义威胁的情况下,国家发展坚持以重工业建设为中心实现了国家工业从落后到赶上,再到超越的快速发展。而今,国家发展也取得重大成就:脱贫攻坚,千年梦圆,实现全面小康。党中央适时做出战略决策,在分轻事情轻重缓急的情况下,助力实现民族复兴梦的实现。吾辈青年也应以史为鉴,以“次”为标潜心笔墨,绽放青春芳华。三曰以“心”为基,追求内心的丰盈,助力自我抵达更高更美之境。著名哲学家冯友兰先

    13、生曾 言:人生有四种境界,自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。吾辈青年早已不再是被包裹在襁褓中的婴儿,实现自我价值已经成为刚需,满足口腹之欲固然重要,但不能是人生的全部道德的追求,心灵的丰盈重要而且必要。吾辈青年应以“心”为基,不断涵养自己的精神世界,以丰盈的内心提升自我的境界,助推自我臻于至美。星海横流,岁月成碑,生命之河奔涌向前。身处建功立业的新时代,吾辈青年当汲取前人智 慧,以“懿”心处世,追求美好,如此方能得大美之人生,于时代中弄潮,于盛世护中华。【佳作展示4】以“懿”为马,逐梦韶华“六月炎蒸何太盛,海榴灼灼红相映。”值此青春烂漫,未来无限的美好年光,谁人不欲紧握 光阴,闯荡出自己

    14、的一番天地?但依我见,追梦不可靠蛮力,须以“懿”为马,方可逐美韶华。两耳不闻窗外事,静处谁知世有机。“懿”之根基,在于专一持久之“壹”。人之成事,必须 经过专一的磨炼,日日雕琢,方能渐进地取得美好成果。“积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。”古语诚然。君可见“何妨一下楼主人”闻一多先生目不窥园兀兀穷年,方有西南 联大讲堂内的木铎金声之美;美学大师李泽厚先生大学时每天于宿舍和图书馆间两点一线,“早上看柏拉图,晚上看马林斯基”,方有了美学理论的重大突破之丽;烧烤摊主的女儿徐梦桃专一苦练基本功,琢磨精益求精的滑雪技巧,方有了北京冬奥会上惊艳世界的三圈翻转之灿烂身姿我辈有年当悟其专一持久之志,以镂

    15、金石之态逐梦韶华之美。纷繁大千不迷眼,条理分明自在行。“懿”之发展,在于分清轻重缓急之“次”。人世繁杂,面对陆离光怪的博事与物难以面面俱到,为避免陷入眉毛胡子一把抓的突兀,不妨分清孰重孰轻,择其重者优先处理。面临日本帝国主义入侵,中国共产党临危不乱,以民族大义为重,推 动国共第二次合作,方有了抗日统一战线的形成和神州江山的光复。此虽治国之理,但正如先贤所言,“修身,齐家,治国,平天下”,吾侪青年亦可从国事中悟得分主次,抓缓急的必要,以轻重分明的自在之态逐梦韶华之阳。乐天知命同醉醒,人间真味在心盈。“懿”之升华,在于丰盈的“心”。正如贫瘠干枯的土壤 不能结出艳丽的鲜花,内心空虚的人也只能流于俗世之碌碌无为。但内心丰盈者则不然:毛泽东菜市读书,在喧闹中以文学丰盈自己的内心;樊锦诗扎根敦煌,在大漠中以瑰丽的七代艺术丰盈自己的内心:普布金流放沙俄外省,写就大海的咏叹,以乌克兰海岸上“浪花的喋 喋”充盈自己的内心此三君者,心中有或有日月换新天的激情,或有终身奉古佛的坚守,或有恬然自安的自适,正是这份丰盈让他们在史册上熠熠生辉,在自己的精神世界中亦获得平和与满足。吾辈青年亦须与其共勉,以丰盈平和之态逐梦韶华之至美。星海横流,岁月成碑。前方是无垠的旷野,愿天下青年都能以懿为马,勇毅逐梦,找寻到最美的韶华之花!

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