1.3《庖丁解牛》ppt课件28张 -(部)统编版《高中语文》必修下册.pptx
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1、庖丁解牛庖丁解牛1.1.了解庄子及其哲学思想。了解庄子及其哲学思想。2.2.掌握文中重点文言字词和句式,正确理解文章内掌握文中重点文言字词和句式,正确理解文章内容。容。3.3.明确寓言含义,领悟其中蕴含的道理明确寓言含义,领悟其中蕴含的道理。学习目标学习目标庖庖 丁丁 解解 牛牛庄子庄子养生主养生主 庖庖,厨师。,厨师。丁丁,人名。,人名。解解,分解、分割,分解、分割 庄子:庄子:庄子庄子:庄子庄子共共3333篇篇周周战国战国宋宋老子老子老庄老庄寓言寓言道道A.A.以道为本以道为本 B.B.清静无为清静无为 C.C.万物一体万物一体 D.D.逍遥而游逍遥而游庄子精神庄子精神儒家和道家的比较 儒
2、家所重的是群体社会。道家所关怀的是个人。道家思想的园地:道家思想的园地:老子老子(道德经道德经)庄子庄子(南华经南华经)第一段第一段 庖庖popo丁丁为为文惠君文惠君解牛。手之解牛。手之所触所触,肩,肩之之所倚所倚,足之,足之所履所履,膝之膝之所踦所踦yy,砉然,砉然向向(=响)响)然,奏刀騞然,奏刀騞huhu然,莫不然,莫不中中zhngzhng音。合于音。合于桑林桑林之之舞,乃中舞,乃中zhngzhng经首经首之之会会。厨师厨师丁丁给给梁惠王宰梁惠王宰牛。手牛。手所接触的地方所接触的地方,肩,肩膀膀倚靠的地方倚靠的地方,脚,脚所踩的所踩的地方地方,膝盖,膝盖所顶的地方所顶的地方,哗哗作哗哗作
3、响响,进刀时发出豁,进刀时发出豁豁的声音,没有不豁的声音,没有不合乎合乎音音律的。合乎(汤时)律的。合乎(汤时)桑桑林林舞乐的节拍,又舞乐的节拍,又合乎合乎(尧时)(尧时)经首经首乐曲的乐曲的节奏节奏 “所所”字结构字结构“所所”+动词动词=名词性结构名词性结构(1)动作:)动作:(2)声音:)声音:(3)节奏)节奏:手触,肩倚,足履,膝踦手触,肩倚,足履,膝踦砉然向然,奏刀騞然砉然向然,奏刀騞然合于合于桑林桑林之舞之舞乃中乃中经首经首之会之会精彩绝伦精彩绝伦欣赏“解牛之技”这一系列的动作这一系列的动作,反映了反映了这自然就引出了什么话题?这自然就引出了什么话题?技盖至此乎?通通“盍盍”,何,
4、怎样。何,怎样。第三段第三段 丁厨师放下刀回答说:丁厨师放下刀回答说:“我所我所爱好爱好的,是(事物的)的,是(事物的)规律规律,(已经),(已经)超过超过(一般的)技术了。开始我宰牛的时候,(一般的)技术了。开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是全牛的。三年以眼里所看到的没有不是全牛的。三年以后,后,未曾未曾再见到整头的牛了。现在,我再见到整头的牛了。现在,我凭精神凭精神和牛和牛接触接触而不用眼睛去看,而不用眼睛去看,视觉视觉停止了而停止了而精神精神在活动。依照(牛的生理在活动。依照(牛的生理上的)上的)天然结构天然结构,击击入(牛体筋骨相接入(牛体筋骨相接的)大的的)大的缝隙缝隙,顺着顺着
5、(骨节间的)(骨节间的)空空处处进刀,进刀,依照依照牛体牛体本来的样子本来的样子(构造),(构造),尚且不曾拿刀碰到过尚且不曾拿刀碰到过筋脉经络相连的地筋脉经络相连的地方和方和筋骨结合的地方筋骨结合的地方,更何况,更何况大骨大骨呢!呢!庖丁释刀对曰:庖丁释刀对曰:“臣臣之所之所好好hoho者者,道道也也;进进乎乎技矣。始臣技矣。始臣之之解牛之时,解牛之时,所见无非牛者。三年之所见无非牛者。三年之后,后,未尝未尝见全牛也。方今见全牛也。方今之时,臣之时,臣以神遇以神遇而不以目而不以目视,视,官知官知止而止而神欲神欲行。依行。依乎乎天理天理,批批大大郤郤xx,导导大大窾窾kunkun,因因其其固然
6、固然,而况大,而况大軱軱gg乎!乎!技术好的厨师技术好的厨师每年每年更换一把刀,更换一把刀,(是用刀硬)割断筋肉;一般的厨师(是用刀硬)割断筋肉;一般的厨师每月每月(就得)更换一把刀,(是用刀)(就得)更换一把刀,(是用刀)砍断骨头。如今我的刀(用了)十九砍断骨头。如今我的刀(用了)十九年了,所宰的牛有几千头了,年了,所宰的牛有几千头了,但是但是刀刀刃(的锋利)就象刚刃(的锋利)就象刚从磨刀石从磨刀石上上磨磨出出来的一样。那牛的骨节有来的一样。那牛的骨节有间隙间隙,而刀,而刀刃刃很薄很薄(厚度)(厚度);用很薄的(刀刃);用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,插入有空隙的(骨节),
7、宽宽绰绰地,它它对运转(游动)刀刃对运转(游动)刀刃必然是有余地必然是有余地的啊!的啊!因此因此,十九年来,刀刃还象刚,十九年来,刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。从磨刀石上磨出来的一样。第三段第三段 良庖良庖岁岁更刀,割也;族更刀,割也;族庖庖月月更刀,折更刀,折zhzh也。今也。今臣之刀十九年矣,所解臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,数千牛矣,而而刀刃若新刀刃若新发于硎发于硎xngxng。彼节者有。彼节者有间间jinjin,而刀刃者,而刀刃者无无厚厚;以无厚入有间,恢恢乎以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,其于游刃必有余地矣,是以是以十九年而刀刃若十九年而刀刃若新新发于硎发于硎。虽然这样虽
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