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类型第19课《怀疑与学问》ppt课件(共26张PPT) (1)-(部)统编版九年级上册《语文》.pptx

  • 上传人(卖家):QXX
  • 文档编号:7381600
  • 上传时间:2023-12-16
  • 格式:PPTX
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    资源描述:

    1、课堂导入 学贵有学贵有疑疑,小疑则小进,大疑则大进。,小疑则小进,大疑则大进。陈献章陈献章 读书无读书无疑疑者,须教有疑;有疑者,却要无者,须教有疑;有疑者,却要无疑,到这里方是长进。疑,到这里方是长进。朱熹朱熹 不不怀疑怀疑不能见真理。不能见真理。李四光李四光 提炼中心论点的方法:提炼中心论点的方法:1.1.看文章各位置。看文章各位置。中心论点常出现在文章标题、开头、中心论点常出现在文章标题、开头、过渡、结尾等地方。过渡、结尾等地方。2.2.看文章内容看文章内容。中心论点是作者对要议论的问题的见中心论点是作者对要议论的问题的见解和主张,它一般都是是正面的、积极的、向上的。解和主张,它一般都是

    2、是正面的、积极的、向上的。3.3.看文章句式看文章句式。它出现时一般有提示性的语言,如它出现时一般有提示性的语言,如“我认为我认为”“”“我们要我们要”“”“由此可见由此可见”“”“总之总之”“”“综上综上所述所述”等词句。等词句。4.4.综合全文概括中心论点。综合全文概括中心论点。作者的观点呢也蕴含在文作者的观点呢也蕴含在文章的字里行间,需要通过阅读、归纳、整理,最后概章的字里行间,需要通过阅读、归纳、整理,最后概括出中心论点。括出中心论点。知识扩展提炼论点l 本文的标题是中心论点吗?本文的标题是中心论点吗?不是,本文的标题只是论题,即不是,本文的标题只是论题,即怀疑精神与做学问的关系问题。

    3、怀疑精神与做学问的关系问题。论题论题明确表达了作者鲜明确表达了作者鲜明的观点和主张明的观点和主张文章议论的话题文章议论的话题更能激发读者进更能激发读者进一步思考一步思考论点论点提炼论点l 文章开头引用的两句话是什么意思?文章开头引用的两句话是什么意思?“学者先要会疑学者先要会疑”“在可疑而不疑者,不曾学;学则须在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑疑”“学者先要会疑学者先要会疑”或或“学则须疑学则须疑”。中心论点 的意思是做的意思是做学问学问的人首先要学会的人首先要学会怀疑怀疑。的意思是在学习的时候,对于应该怀的意思是在学习的时候,对于应该怀疑的地方却不怀疑,就等于没有学,疑的地方却不怀疑,就等于没

    4、有学,学学习习必须要有必须要有怀疑怀疑的精神。的精神。第一个分论点(第一个分论点(3-53-5)怀疑是消极方面怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤;辨伪去妄的必须步骤;第二个分论点(第二个分论点(6 6)怀疑是积极方面建怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。设新学说、启迪新发明的基本条件。提炼论点l 再读课文,找出文中承上启下的关键语句。再读课文,找出文中承上启下的关键语句。怀疑怀疑不仅是不仅是消极方面辩伪去妄的必须步消极方面辩伪去妄的必须步骤,骤,也是也是积极方面建设新学说、启迪新发明积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。的基本条件。知识扩展 【中心论点与分论点】【中心论点与分论点

    5、】中心论点分论点定义定义是作者对所论述的问是作者对所论述的问题的最基本看法。是题的最基本看法。是作者在文章中所提出作者在文章中所提出的最主要的思想观点,的最主要的思想观点,是全部分论点的高度是全部分论点的高度概括和集中。概括和集中。是从属于中心论点并是从属于中心论点并为阐述中心论点服务为阐述中心论点服务的若干思想观点。的若干思想观点。位置位置题目题目/开头开头/中间中间/结尾结尾 中间中间个数个数有且只有一个有且只有一个大于等于大于等于0 0个个学要会疑学要会疑 学则须疑学则须疑 (1212)消极方面:辨消极方面:辨“伪伪”去妄去妄 (3535)积极方面:建积极方面:建“说说”启明启明 (6

    6、6)中心论点中心论点分论点一分论点一分论点二分论点二知识小结论证结构议论文的论证结构可以分为以下几种形式:议论文的论证结构可以分为以下几种形式:1.1.并列式并列式。将文章的中心论点分解成几个平行的,并列的分。将文章的中心论点分解成几个平行的,并列的分论点。论点。2.2.层进式层进式。后面的论证是在前面的论证的基础上进行的,层。后面的论证是在前面的论证的基础上进行的,层与层之间是逐渐推进、深入的关系。与层之间是逐渐推进、深入的关系。3.3.对照式对照式。把两种事物(或意见)加以对比,或者是用一种。把两种事物(或意见)加以对比,或者是用一种事物(或意见)衬托另一种事物(或意见)。事物(或意见)衬

    7、托另一种事物(或意见)。4.4.总分式总分式。包括。包括“总总分分”“”“分分总总”“”“总总分分总总”三种类别。三种类别。总分式总分式论证结构l 课文是怎样提出中心论点的?课文的中心论点课文是怎样提出中心论点的?课文的中心论点是什么?是什么?“学者先要会疑。学者先要会疑。”程颐程颐“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”张载张载引用名言,提出中心论点:引用名言,提出中心论点:治学必须有怀疑精神(学则须疑)治学必须有怀疑精神(学则须疑)第一部分(第一部分(1-21-2):引用名言,提出中心论点:):引用名言,提出中心论点:治学必须有怀疑精神。治学必须有怀疑精神。

    8、论证结构 怀疑怀疑不仅是不仅是消极方面辨伪去妄的必须消极方面辨伪去妄的必须步骤,步骤,也是也是积极方面建设新学说、启迪新发积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。明的基本条件。第二部分(第二部分(3-53-5):论证第一个分论点,怀疑是从消):论证第一个分论点,怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。极方面辨伪去妄的必要步骤。第三部分(第三部分(6 6):论证第二个分论点,怀疑是从积极):论证第二个分论点,怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。l 再读课文,说说作者分几层论述了第一个分论点?再读课文,说说作者分几层论述了第一个分论点?第一层(第一

    9、层(3 3、4 4):论述对于传说的话,都应当):论述对于传说的话,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。经过一番思考,不应当随随便便就信了。两两 层层论证结构 第二层(第二层(5 5):论述不论对哪一本书,哪一种学):论述不论对哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。怀怀疑疑与与学学问问提出论点提出论点学则须疑学则须疑分论点一分论点一消极方面消极方面对传说的话要思考对传说的话要思考对书、学问不盲从对书、学问不盲从怀疑是辩伪去怀疑是辩伪去妄的必须步骤妄的必须步骤治学必须有怀疑精神治学必须有怀疑精神分论点二分论点二积极方面积极方面建设新学说建设新

    10、学说启迪新发明启迪新发明怀疑是建设新学说、启怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件迪新发明的基本条件课堂总结课堂导入l 你知道议论文常用的论证方法有哪些吗?你知道议论文常用的论证方法有哪些吗?道理论证道理论证对比论证对比论证比喻论证比喻论证举例论证举例论证 道理论证:道理论证:引用引用名言警句、谚语、俗语名言警句、谚语、俗语以以及人们公认的定理公式等。及人们公认的定理公式等。举例论证:举例论证:列举确凿、充分、有代表性的列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。事例证明论点。对比论证:对比论证:拿正反两方面的论点或论据作拿正反两方面的论点或论据作对比对比。比喻论证:比喻论证:运用比喻进行论证,使

    11、论证生运用比喻进行论证,使论证生动形象、浅显易懂。动形象、浅显易懂。论证方法“学者先要会疑。学者先要会疑。”程颐程颐“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”张载张载 孟子孟子所谓所谓“尽信书则不如无书尽信书则不如无书”。法国的大哲学家法国的大哲学家笛卡儿笛卡儿也说:也说:“我怀疑,所以我存在。我怀疑,所以我存在。”u本文运用了哪些论证方法,通过下面语句分析。本文运用了哪些论证方法,通过下面语句分析。论证方法 作者引用程颐、张载、孟子和笛卡儿等人的作者引用程颐、张载、孟子和笛卡儿等人的话,属于话,属于道理论证道理论证。我们听说中国古代有三皇、五帝我们听说中国古代有

    12、三皇、五帝,便要问问:这是谁说,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?知道?我们又听说我们又听说“腐草为萤腐草为萤”,也要问问:死了的植物如,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?u本文运用了哪些论证方法,通过下面语句分析。本文运用了哪些论证方法,通过下面语句分析。论证方法 作者列举作者列举“三皇、五帝三皇、五帝”和和“腐草为萤腐草为萤”两两个例子,属于个例子,属于举例论证举例论证。清代的一位大学问家清代的一位大学问家戴震戴震,幼时读朱子的大学章,幼

    13、时读朱子的大学章句便问大学是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉句便问大学是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的他大学是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。人如何能知道一千多年前的著者的意思。u本文运用了哪些论证方法,通过下面语句分析。本文运用了哪些论证方法,通过下面语句分析。论证方法 作者列举戴震善于质疑的事理,属于作者列举戴震善于质疑的事理,属于举例论举例论证证。经过经过“怀疑怀疑”“”“思索思索”“”“辨别辨别”三步以后,那本书才三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,是自己的

    14、书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。便是迷信。u本文运用了哪些论证方法,通过下面语句分析。本文运用了哪些论证方法,通过下面语句分析。论证方法 作者从正反两方面论述怎样正确对待书本、作者从正反两方面论述怎样正确对待书本、学问,属于学问,属于对比论证对比论证。正面论证正面论证怎样正确对待书本、学问怎样正确对待书本、学问反面论证反面论证怎样正确对待书本、学问怎样正确对待书本、学问知识扩展l 论证方法的作用答题模板:论证方法的作用答题模板:道理论证:道理论证:使用了道理论证的论证方法,论证了使用了道理论证的论证方法,论证了的观点,的观点,从而使论证更概括,更深入。从而使论证更概括,更深

    15、入。举例论证:举例论证:使用了举例论证的论证方法,列举使用了举例论证的论证方法,列举(概括事(概括事例)证明了例)证明了(如果有分论点,则写出它证明的分论点,(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体,更有说服力。否则写中心论点),从而使论证更具体,更有说服力。比喻论证:比喻论证:使用了比喻论证的论证方法,将使用了比喻论证的论证方法,将比作比作,证明了证明了的论点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、的论点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。浅显易懂。对比论证:对比论证:使用了对比论证的论证方法,将使用了对比论证的论证方法,将和和加以加以比较,突出强调

    16、了比较,突出强调了的观点。的观点。句段赏读1.1.开头引用名言,有何作用?开头引用名言,有何作用?引用程颐、张载的名言,既提出了本文引用程颐、张载的名言,既提出了本文的中心论点的中心论点做学问做学问“须疑须疑”与与“会疑会疑”,同时充当论据,使文章开头显得活泼有新意,同时充当论据,使文章开头显得活泼有新意,吸引读者的阅读兴趣。吸引读者的阅读兴趣。“学者先要会疑。学者先要会疑。”程颐程颐“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”张载张载1.1.引出中心论点或论题引出中心论点或论题。2.2.作为事实论据作为事实论据或者道理论据证明中心论点。或者道理论据证明中心论点。3

    17、.3.激发读者阅读兴趣激发读者阅读兴趣。4.4.摆出错误的论点和论据,为下文的批驳树摆出错误的论点和论据,为下文的批驳树立靶子。立靶子。5.5.用生动的比喻引出论点,把抽象的道用生动的比喻引出论点,把抽象的道理形理形象化,便于读者接受。象化,便于读者接受。6.6.通过通过现实中某种现象现实中某种现象,引起读者关注与思,引起读者关注与思考,考,然后提出论点(或提出论题)然后提出论点(或提出论题)。知识扩展【议论文开头段作用】【议论文开头段作用】2.2.分析下面句子在文中的作用。分析下面句子在文中的作用。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说

    18、、启迪新发明骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。的基本条件。句段赏读不仅不仅也是也是 承上启下承上启下,前半句归结上,前半句归结上面几段所论证的内容,后半句面几段所论证的内容,后半句提出本段的分论点。使论证逐提出本段的分论点。使论证逐层深入。层深入。不能不能任意调换顺序。任意调换顺序。“怀疑怀疑”“”“辩论辩论”“”“评评判判”“”“修正修正”这四步构成这四步构成逐层深入逐层深入,步步递进步步递进的的关系关系,是人们认识事物的一般规律,不能任意调是人们认识事物的一般规律,不能任意调换顺序。换顺序。句段赏读 一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于一切学问家,不但对于流俗传说,就是对

    19、于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。生。3.3.这段文字中有四个这段文字中有四个“常常常常”开头的短句,它开头的短句,它们的顺序是否可以任意调整?为什么?们的顺序是否可以任意调整?为什么?怀疑怀疑辩论辩论评判评判修修正正【表明态度】【表明态度】不能调换顺序。不能调换顺序。知识扩展u议论中某几段议论中某几段/某几句某几句/某些词能否调换顺序?某些词能否调换顺序?【分析理由】【分析理由】先看这两个段落与前面段落先看这两个段落与前面段落之间有没有照应的关系,如果没有,再看这之间有没有照应的关系,如果没有,再看这两段之间有没有先后关系,比如从时间上、两段之间有没有先后关系,比如从时间上、逻辑上逻辑上(递进、转折、因果、现象到本质)(递进、转折、因果、现象到本质)等,分析后即可作答。等,分析后即可作答。千里之行,始于足下千里之行,始于足下

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