《北魏政治和北方民族大交融》课件-2022年部编版历史七上课件.ppt
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1、2016年秋最新人教版七上年秋最新人教版七上第四单元第四单元 三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融鲜卑鲜卑敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。由鲜卑语译成汉语由鲜卑语译成汉语一、北魏的建立和统一一、北魏的建立和统一1.1.北魏政权的建立者:北魏政权的建立者:鲜卑族拓跋部鲜卑族拓跋部386386年,年,拓跋珪拓跋珪建立北魏建立北魏 都城:都城:平城平城(山西大同)(山西大同)2.4392.439年,北魏统一黄河流域年,北魏统一黄河流域拓跋珪拓跋珪 北魏统一北方,初步北魏统一北方,初步结束了前秦瓦解后北方结束了前
2、秦瓦解后北方的分裂局面,的分裂局面,北方出现北方出现了民族融合的趋势。了民族融合的趋势。3 3 迁都洛阳迁都洛阳 北魏孝文帝即位后,北魏孝文帝即位后,立志用文治移风易俗。他立志用文治移风易俗。他力排众议,力排众议,494494年迁都洛阳,年迁都洛阳,把百余万包括鲜卑族在内把百余万包括鲜卑族在内的北方各族人民迁到中原。的北方各族人民迁到中原。原名拓拔宏,改姓氏后为元宏,他四岁继皇位,原名拓拔宏,改姓氏后为元宏,他四岁继皇位,是北魏王朝的第是北魏王朝的第6个皇帝个皇帝,继位继位19年时,祖母冯太后去年时,祖母冯太后去世,开始真正掌握政权。孝文帝自幼在冯太后的教养世,开始真正掌握政权。孝文帝自幼在冯
3、太后的教养下,深受汉文化的影响。下,深受汉文化的影响。二、孝文帝改革二、孝文帝改革人物简介人物简介1 1 在朝廷中必须说汉语,禁用鲜卑语在朝廷中必须说汉语,禁用鲜卑语。(孝文帝)诏不得以北俗之语言于朝(孝文帝)诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。廷,若有违者,免所居官。魏书魏书“今欲断北语,一从正音今欲断北语,一从正音”,3030岁以上的鲜卑岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语,官员要逐步改说汉语,3030岁以下的要立即改说岁以下的要立即改说汉语,故意说鲜卑语的,要罢官降爵。汉语,故意说鲜卑语的,要罢官降爵。资治通鉴资治通鉴改革措施2 2 官员及家属必须穿戴汉族服饰官员及家属必须穿戴汉族服
4、饰北魏文官俑北魏文官俑汉族服饰俑汉族服饰俑鲜卑服饰俑鲜卑服饰俑3 3 改鲜卑族的姓氏为汉族姓氏改鲜卑族的姓氏为汉族姓氏鲜卑姓鲜卑姓汉姓汉姓拓跋拓跋元元贺楼贺楼 楼楼邱穆陵邱穆陵穆穆步六孤步六孤陆陆贺赖贺赖贺贺独孤独孤刘刘4 4 鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚 孝文帝选择中原大姓孝文帝选择中原大姓(汉族贵族汉族贵族)女子作女子作后宫,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为后宫,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。自孝文帝之后,北魏皇帝死后的谥自孝文帝之后,北魏皇帝死后的谥号多用号多用“孝孝”字,如字,如“孝武帝孝武帝
5、”“”“孝孝明帝明帝”等,这是为什么?等,这是为什么?5 5 学习汉族的礼法,尊崇孔子学习汉族的礼法,尊崇孔子,以孝治国以孝治国,提倡尊老养老的风气。提倡尊老养老的风气。背景背景内容内容影响:影响:北魏统一黄河流域。北魏统一黄河流域。黄河流域民族融合成为趋势。黄河流域民族融合成为趋势。迁都洛阳迁都洛阳 北北魏魏孝孝文文帝帝改改革革汉化措施汉化措施 魏孝文帝深受汉文化的影响魏孝文帝深受汉文化的影响北魏孝文帝改革的影响北魏孝文帝改革的影响 民族融合是指各民族间共同生活、彼此学民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、相互交融的过程,包括语言文化、风俗习习、相互交融的过程,包括语言文化、风俗习惯、经济
6、生活等互相影响,趋向一致。惯、经济生活等互相影响,趋向一致。它是中国古代历史上一种进步的历史现象。它是中国古代历史上一种进步的历史现象。三、北方地区的民族交融三、北方地区的民族交融三、北方地区的民族交融三、北方地区的民族交融1 背景:魏晋以来,内迁的各族人民与当背景:魏晋以来,内迁的各族人民与当地汉人错居杂处,开始过着定居的生活。地汉人错居杂处,开始过着定居的生活。2民族交融的表现民族交融的表现从经济、习俗、政治、文化、民族心理等方面从经济、习俗、政治、文化、民族心理等方面2民族交融的表现民族交融的表现经济、习俗方面经济、习俗方面内迁人民学习汉族农业技艺、从事农产;内迁人民学习汉族农业技艺、从
7、事农产;汉族人民学习畜牧经验,接受北方各族汉族人民学习畜牧经验,接受北方各族人民的食物、服装、用具等。人民的食物、服装、用具等。政治方面政治方面十六国北朝政权的统治者,与汉族士人合作,沿十六国北朝政权的统治者,与汉族士人合作,沿袭中原地区原有的统治方式,实行君主专制制度。袭中原地区原有的统治方式,实行君主专制制度。文化方面文化方面汉语的使用;西北乐器受欢迎。汉语的使用;西北乐器受欢迎。民族心理方面民族心理方面“胡胡”“”“汉汉”观念逐渐淡薄,观念逐渐淡薄,隔阂与偏见逐渐减少。隔阂与偏见逐渐减少。由于北方民族善于骑射,涉水草,所以多上身着褶,由于北方民族善于骑射,涉水草,所以多上身着褶,下身着裤
8、,称为下身着裤,称为“裤褶服裤褶服”。裤褶服是北方民族日。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰,但在传入中原后为了符合汉族服饰常穿用的服饰,但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进,主要是改大袖口,改阔裤腿,的特点进行了改进,主要是改大袖口,改阔裤腿,多作为军服或休闲装,在南朝时盛行。多作为军服或休闲装,在南朝时盛行。南北流行服饰裤褶服南北流行服饰裤褶服穿裤褶服的南朝乐队穿裤褶服的南朝乐队北魏骑兵俑北魏骑兵俑zhe 衣 蒸馍与烙饼原是少数民族的蒸馍与烙饼原是少数民族的食物,魏晋时在中原却很风行。食物,魏晋时在中原却很风行。汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 食方凳胡床洛阳东汉
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