泰国政治文化与政治教育课件.ppt

1、一、泰国的基本介绍一、泰国的基本介绍二、泰国的政治文化与政治发展二、泰国的政治文化与政治发展三、泰国的思想政治教育三、泰国的思想政治教育泰国的基本介绍：泰国的基本介绍：1.泰国的自然地理；2.自然资源;*3.居民与宗教；4.主要节日；5.泰国的经济发展状况；6.行政区划。泰国的政治文化与政治发展：泰国的政治文化与政治发展：1.1.现行政治制度；*2.2.政治文化与政治发展的关系；泰国的思想政治教育：泰国的思想政治教育：1.思想政治教育的历史沿革；2.思想政治教育的内容与特点：*教育目标教育目标/制度制度/途径途径/特色特色 以泰国为代表的后发达国家高等教育后发达国家高等教育国际化国际化实践与启

2、示。3.思想政治教育存在的问题及启示启示；从思政与政治动荡关系角度分析军人干军人干政原因政原因。（一）自然地理：（一）自然地理：1.地理位置：地理位置：全称“泰王国”（The Kingdom Of Thailand）。地处52N1057N，国土 面积51.3万多平方公里；2.地形特征：地形特征：北高南低，由西北向东南倾斜（分为5个地形区）；3.主要山脉：主要山脉：登劳山、坤丹山、匹邦南山和琅勃拉邦山。4.气候：气候：热带季风（南部是热带雨林气候），年均气温24-30；全年雨水充沛，南北降水量差异大；5.主要河流和湖泊：主要河流和湖泊：湄南河、湄公河；宋卡湖、波拉碧湖、农汉湖。6.土壤：土壤：强

3、淋溶土、强风化粘土、淋溶土、冲积土。（二）自然资源：（二）自然资源：矿产资源：矿产资源：燃料矿（天然气、石油、煤炭、油页岩）金属矿（锡钨铅锰铁锌铜钼铬铀钍等）非金属矿（萤石、重金石、石膏、岩盐、大理石等）水力水力资源：资源：水能资源（北部和西部内陆地区）生物资源：生物资源：森林覆盖面积约1440万公顷（占全国土地面积的28%）；野生动物种类繁多（哺乳动物、爬行动物、鸟类、鱼类）（三）居民与宗教：（三）居民与宗教：人口：人口：6283万（2007年），密度大，性别比基本保持平衡，人口老龄化速度加快；民族：民族：多民族（30多）：泰族40%、老族、华族华族10%、马来族、高绵族等；国语：国语：泰语

4、；文字：文字：泰文（42辅音38元音）；货币：货币：泰铢；识字率：整体教育水平较高。识字率：整体教育水平较高。宗教：宗教：佛教、伊斯兰教、基督教、印度教、婆罗门佛教：佛教：小乘佛教小乘佛教（“上座部佛教”）占统治地位，泰国有“黄袍佛国”之称。1.主导思想是“劝导人们行善和积功德劝导人们行善和积功德”，核心是“业业”，认为个人得救就是他的业。在泰国，每人都要到寺院去出出家为僧家为僧一段时间，认为这是行善积德的一种方式。佛教对“业”的倡导是的人们注重现世和未来注重现世和未来，很少关注过去；强调摆脱物质的方法就是求知于佛陀求知于佛陀，只有这样才能得救。2.宣扬处高位者处高位者之所以能处高位，是前生的

5、“业力”修来的，因此每个人都要恭顺恭顺对待有权威的人，这造成了人们对政政治的冷漠治的冷漠态度，形成习惯服从上级的命令。佛像佛像Thailand庙宇林立的千佛之国，庙宇林立的千佛之国，信仰为上的微笑之国。信仰为上的微笑之国。（四）主要节日（四）主要节日1月16日：教师节2月-3月：万佛节（三大佛日之一，泰历3月15日）4月13-15日：泼水节（或称宋干节，泰历新年）5月：御耕节（庆祝农耕时节，日期由皇家占星师决定）5月：维莎迦普差节（三大佛日之一，泰历6月15日）5月5日：加冕日（纪念现任泰国国王加冕）7月：阿莎加哈普差节（三大佛日之一，泰历8月15日）守夏节：（泰历8月16日，僧人不能外出，留

6、在寺庙安居修行3个月）8月12日：母亲节 12月5日：父亲节（国王生日）（五）泰国的经济发展状况：（五）泰国的经济发展状况：1.是传统的农业大国农业大国，全国耕地面积2070万公顷（稻米、玉米、木薯、橡胶、甘蔗、烟草、咖啡豆等）2.是世界著名的大米生产国和出口国大米生产国和出口国；3.是亚洲第三大海产国亚洲第三大海产国，为世界第一产虾大国；4.制造业制造业已经成为比重最大的产业，且成为主要的出口产业之一；5.旅游旅游资源丰富，历来以“微笑国度”闻名于世，有500多个景点。（六）行政区划：（六）行政区划：中央政府、75个府、877个县、7254个区、69580个行政村、直辖市、自治镇。曼谷曼谷：

7、首都。有“东方威尼斯”&“东方巴黎”美称。清清迈迈：位于泰国北部，手工艺品文明全国。阿瑜陀耶阿瑜陀耶：位于泰国中部，曾是阿瑜陀耶王朝的京都，“鱼米之乡”。普吉府：普吉府：泰国南部。海产品，电子产品加工和生产。（一）泰国现行政治制度：（一）泰国现行政治制度：1932年确立泰国是一个君主立宪制国家。年确立泰国是一个君主立宪制国家。在此之前泰国是封建国家，王室控制国家权力。1932年6月，不满封建专制、接受西方新思想的民党举行政变，成立了以披耶帕凤中校披耶帕凤中校为首的临时军政府，签署了泰国临时宪法，确认君主立宪制，终结了当时已经统治泰国达150年的曼谷王朝的绝对统治。政治制度独特，三大政治势力（军

8、人集团、王室、政党）军人集团、王室、政党）都具有重要作用。军队：军队：是朱拉隆功国王朱拉隆功国王实施改革后势力最强的部门，有广泛的群众基础，是社会流动的有效和重要途径。军人在泰国政治中扮演着非常重要的角色，主宰着泰国的政治命运。军人执政是20世纪泰国政治的显著特点。1932年以来，泰国发生了年以来，泰国发生了26次政变次政变，其中军事政变19次，有9次是军人直接执政，18届为军人代理政府，军人总理有8位。1992年5月发生的流血事件让军人势力受重创，但他们没退出政治舞台，仍保持强大力量。2006年9月，泰国军方时隔15年再次发动军事政变，推翻了他信他信政府。可见泰国的宪政基础相当薄弱泰国的宪政

9、基础相当薄弱。但军人干政只是泰国历史发展的小插曲，是泰国社会从传统社会向现代社会转变的一个阶段。王室：王室：国王：普密蓬国王：普密蓬阿杜德阿杜德（拉玛九世王）是国家元首、武装部队总司令和宗教的最高护卫者。地位至高无上，通过国民议会行使立法权、通过内阁行使执政权、通过最高法院行使司法权。王位世袭。政党：多党制。政党：多党制。国会是最高立法机构。主要政党：亲爱泰党（前执政党）、泰国党（执政党）、民主党（在野党）。人民力量党人民力量党（现执政党）最早成立于1998年11月，2007年重组后依靠亲爱泰党的政治遗产成为泰国第一大党。一方面，政党政治发挥重要作用，现役和退役军人都必须通过组织或加入政党才能

10、合法的掌握政权。另一方面，1932年至2007年，泰国除军事政变不断刷新纪录外，在民主政治发展上毫无建树。（二）（二）政治文化与政治发展的关系：政治文化与政治发展的关系：政治文化政治文化：是一个民族在特定时期形成的一套政治态度、信仰和情感，是政治关系在人们精神领域内的投射形式。现代的政治文化有利于政治的发展，而守旧的政治文化有碍于政治的发展。泰国的政治文化背景泰国的政治文化背景：1.历史传承历史传承（1782年至今）：曼谷王朝深受阿瑜陀耶王朝阿瑜陀耶王朝的政治文化影响：*家长制原则家长制原则：国家是家庭的扩大，国王是家长。*神权观念神权观念：不过国王等同于宗教申明，权威不可侵犯。*封建等级制封

11、建等级制：按官员职位高低赐予不同爵位。*萨克迪那制萨克迪那制：不同爵位授予不同田数作为官员薪水。19世纪世纪50年代后，年代后，在外部压力下，泰国开始与西方签订一系列条约，开始进行自上而下的改革。在蒙固王蒙固王（1851-1868在位）和朱拉隆功国王朱拉隆功国王（1868-1910在位）两代国王努力下，改革涉及社会、经济、行政、军事、教育、法制、宗教等内容。打破国王神圣不可接近的陋习，废除封建等级制，解放了生产力，使改革取得巨大成效。但改革只有外部压力没有内部因素刺激，是不彻底的，君主仍然拥有不彻底的，君主仍然拥有至高无上的权力，不受法律之约。至高无上的权力，不受法律之约。1932年后，虽引进

12、西方政治思想，但本土的政治文化依然根深蒂固，未能从根本上动摇未能从根本上动摇政治文化在社会、政治和人们的观念观念中的统治地位。2.宗教影响：宗教影响：佛教的业报轮回说使人们不问有权人的权力是怎么得来的，只要他有权就是合法的，理应受尊敬。佛教和平主义的影响，使人们反对冲突、流血，强调温良恭谦让，与人为善，这是对军人干政、甚至对发生军事政变的失败者也表现出极大的宽容的原因。妨碍了对政府的批评，从而延迟了泰国政治现代化进程。2.宗教影响：宗教影响：佛教的业报轮回说使人们不问有权人的权力是怎么得来的，只要他有权就是合法的，理应受尊敬。佛教和平主义的影响，使人们反对冲突、流血，强调温良恭谦让，与人为善，

13、这是对军人干政、甚至对发生军事政变的失败者也表现出极大的宽容的原因。妨碍了对政府的批评，从而延迟了泰国政治现代化进程。2.宗教影响：宗教影响：佛教的业报轮回说业报轮回说使人们不问有权人的权力是怎么得来的，只要他有权就是合法的，理应受尊敬。佛教和平主义的影响，使人们反对冲突、流血，强调温良恭谦让，与人为善，这是对军人干政、甚至对发生军事政变的失败者也表现出极大的宽容的原因。妨碍了对政府的批评，从而延迟了泰国政治现代化进程。（一）历史沿革：（一）历史沿革：1.19世纪以前的宗教式思想政治教育阶段世纪以前的宗教式思想政治教育阶段2.19-20世纪世纪初期初期的东西合璧式阶段的东西合璧式阶段 *19世

14、纪初 *19中-20世纪初3.20世纪世纪初期初期至今的现代式阶段至今的现代式阶段（二）内容与特点：（二）内容与特点：1.教育目标：教育目标：公民品质公民品质：使学生成为国家和社会的好成员好成员；忠忠于以国王为元首的民主制度；能欣赏和保护民族的艺术文化文化；意识到个人的权权利和责责任；认识到人人们在家庭、社团和社会中和睦共处的重要性重要性；认识到地区之间、世界各国之间的友好关系友好关系；能为国家的发展和安全贡献贡献智力、物质和经验；意识到自由自由的价值，从而感到作为泰国公民的光荣。个人品质：个人品质：具有优良的品质品质；有自我牺牲和无私的精神；有严于律己的毅力；有勤奋、忠实、俭朴和吃苦耐劳的精

15、神；有批判批判思想和合理判断事情的素质；有接受批评的精神和敬重敬重他人的态度；有体育道德体育道德和尊重别人的作风。社会品质：社会品质：具有冷静冷静处理生活的知识和技能，懂得适应适应社会、环境的变迁和技术改革；领会和忠忠于自己的宗教诺言并将其戒律应用日常生活；懂得理智理智地、有效地利用时间；积极的创造个人和社会利益利益；有独立思考和虚心坦率虚心坦率的态度；知道如何用和平和平的方法去解决争端和其他问题。简言之，泰国的思想政治教育的目标是：简言之，泰国的思想政治教育的目标是：“使学生树立作为泰国公民而感到自豪的思想，使学生树立作为泰国公民而感到自豪的思想，忠忠于国家、宗教和国王，对以国王为国家元首的

16、于国家、宗教和国王，对以国王为国家元首的民主制度有充分的认识和信仰，并共同维护国家民主制度有充分的认识和信仰，并共同维护国家安定。安定。”最美火车站最美火车站2.教育制度：教育制度：（分为普通教育、职业教育和成人教育）初等教育初等教育：适龄儿童（所有年满6岁的）必须接受普通教育到11岁。小学教育课程：小学教育课程：工具学科（泰语和数学）；生活体验（应用科学方法处理社会和日常生活问题；品行教育；职业基本知识；兴趣体验）。1999年，修改教育法，以法律形式认可家庭也可以作为一种教育机制。只要家长提出申请，通过对家长教育理念、教育环境的考察，就可以 开办家庭学校开办家庭学校（父母教育职责）。（父母教

17、育职责）。Eg：【他信总理千金贝东丹去麦当劳打工他信总理千金贝东丹去麦当劳打工】小学的德育内容：小学的德育内容：1)遵守时间和履行义务；2)宽大、慷慨；3)正直、诚实；4)努力；5)勇敢；6)懂得罪孽的可怕和羞耻懂得罪孽的可怕和羞耻；7)节约；8)交朋友；9)团结；10)端庄、谦恭；11)运动精神 12)慈悲慈悲;13)爱护公共利益；14)祸因及回避祸因及回避。中等教育：中等教育：是非强制性的教育。一类是普通中学，一类是职业技术学校。教育课程分为:必修课（泰语、理科、数学、社会、健康与体育）、选修课（社会学、职业教育、健康与体育）和活动课（童子军童子军、红十字会、女童指导、宗教等）1.强身健体

18、；强身健体；2.保家爱国；保家爱国；3.为军队做支援。为军队做支援。成人教育和特殊教育：成人教育和特殊教育：教育形式灵活，以适应市场需要：识字扫盲班、（广播、电视教育讲座，培训班，大学成人教育课，网络远程教育等）；课程分类：工业、农业、商业、家政、手工业等；特殊教育学校。以泰国为代表的后发达国家高等教育国际化以泰国为代表的后发达国家高等教育国际化实践与启示：实践与启示：（一）泰国高等教育概况：（一）泰国高等教育概况：泰国的高等教育在过去的一个是世纪中发展迅速，第一所现代高等院校于1917年成立，截止到2008年7月，泰国共有164所高等院校。其中有78所公立高等教育机构，67所私立大学和学院，

19、以及19个社区学院。（二）高等教育国际化实践：（二）高等教育国际化实践：CHE泰国高等教育委员会 1、高等教育改革及政策支持、高等教育改革及政策支持：*改革高等教育领导机构，加大高校自主权；*制定高等教育国际化发展计划，确保其质量；2、扩大留学生规模：、扩大留学生规模：*利用地缘优势、开办亚太地区教育展、设立留学服务办公室、签证服务及奖学金政策等吸引国际学生到泰国学习；*鼓励本国学生出国。3、增强教师国际交流：、增强教师国际交流：（二）高等教育国际化实践：（二）高等教育国际化实践：4、推动课程国际化：、推动课程国际化：*重视英语教学；*采用国际课程，引进国外原版教材；5、合作办学；、合作办学；

20、6、积极参与国际区域组织，提高国际影响、积极参与国际区域组织，提高国际影响力及利用国际资源。力及利用国际资源。（三）实践教训：（三）实践教训：1.警惕发达国家的“文化殖民”；2.避免沦为发达国家的海外教育市场；3.否定全盘依附。（四）给我国的（四）给我国的高等教育国际化的建议：高等教育国际化的建议：1.提高后发达国家高等教育国际化水平，在依附中发展并超越依附；2.高等教育国际化与本土化发展相结合，发挥本土优势；3.发挥地缘文化优势，确立区域内的“中心地位”；4.向中心靠拢，加强与发达国家高等教育合作交流，但要把握“度”。3.教育途径：教育途径：泰国学校德育实施以德目主义为主以德目主义为主的方针

21、，辅以相应的全面渗透和行为训练。主要有：1）课堂教学 2）进行宗教教育）进行宗教教育（师佛一体，寺校同义）3）课外活动 4）礼貌教育和童子军活动童子军活动 5）尊师教育）尊师教育（每学期第二周周四为“敬师节”）6）参加社会实践活动 eg：【志愿者活动】4.教育特色：教育特色：1）注重思想政治教育，建立了全国统一的思想政治教育体系；2）注重思想政治教育的不断改革；不断改革；3）思想政治教育中重视锻炼身心健康发展的重视锻炼身心健康发展的体育体育;4）思想政治教育中特别强调特别强调“和为善和为善”的思想；的思想；5）在思想政治教育中，注重民族文化传统注重民族文化传统教育教育;6）思想政治教育具有浓厚

22、的宗教浓厚的宗教色彩色彩.（三）存在的问题：（三）存在的问题：1.途径中：途径中：思想政治教育的课程是以内容为导向、一直是为基础、以传统方式来评价的正式课程，从中往往吸取其他学科的某些特征，因而具有一定的学术性学术性；大多数教师未受过专门的思想政治教育训练教师未受过专门的思想政治教育训练；道德实践活动得不到实践与资源的充分支持道德实践活动得不到实践与资源的充分支持。2.方法上：方法上：德育中多采取以教师为中心以教师为中心的传统方法，注重灌输；班级人数太多班级人数太多。（三）存在的问题：（三）存在的问题：3.评价机制上评价机制上：采用传统评价机制传统评价机制，可信度低；人是有智慧、复杂的高级动物

23、，有伪装伪装的本领。4.忠于思想政治教育的合格老师数量有限：忠于思想政治教育的合格老师数量有限：专业训练差专业训练差；社会上的高薪行业高薪行业影响教师心态。军人干政的原因分析军人干政的原因分析外因：外因：1.民主政体的民主政体的软弱：软弱：宪政制度脆弱；政党制度低落；选举制度混乱；文官政府软弱。2.政治文化政治文化落后落后（政治文化发达、成熟的国家，政权有较高合理性，军队干政阻力大）等级制度；庇护制度；佛教思想。3.国际援助国际援助：聘请国外军官指导；军人留洋学习。内因：内因：1.干政动机：干政动机：维护国家及所处阶级的利益；维护并为军方争取更多的利益；2.军队组织特点军队组织特点（童子军从小

24、示范）（童子军从小示范）等级制度；高度集权；凝聚力强。3.是泰国政治格局中最强大的组织：是泰国政治格局中最强大的组织：政绩、组织、财力优势。给我国的启示：给我国的启示：1.应把应把培养民族精神培养民族精神作为学校道德教育的核心目标。作为学校道德教育的核心目标。民族精神是德育的灵魂和核心。要求各级各类学校充分认识弘扬和培育民族精神的重要意义，把弘扬和培育民族精神作为加强思想道德建设和全面推进素质教育的一项重要任务。应当把传统美德和民族精神有机的渗透到各个学科教学有机的渗透到各个学科教学中，纳入学生日常行为习惯和道德品质的培养过程中中，纳入学生日常行为习惯和道德品质的培养过程中，加加强民族认同感、

25、归属感、自豪感。强民族认同感、归属感、自豪感。加强学校的民族精神教育，绝非狭隘的民族主义绝非狭隘的民族主义。2.制定制定适应国情适应国情的思想政治教育目标：的思想政治教育目标：一个社会的思想政治教育水平是由高、中、低三个层次构成的，思想政治教育指标应取决于这个社会绝大多数成员的思想政治教育水平。不能急于求成、好高骛远、脱离现实。要着眼于社会主义初级阶段的基本国情，根据人根据人们的现实思想政治教育水平，遵循思想政治教育建们的现实思想政治教育水平，遵循思想政治教育建设的自身规律，从人们的言行举止入手，从点滴小设的自身规律，从人们的言行举止入手，从点滴小事抓起。事抓起。3.建筑建筑中国特色中国特色的

26、思想政治教育理论体系：的思想政治教育理论体系：一、要以马列主义为指导来构建中国特色的思想政治教育理论体系。二、要善于借鉴借鉴泰国等外国思想政治教育理论和优秀实践教育理论和优秀实践成果成果，丰富自己的理论体系。4.树立树立“以人为本以人为本”的主题性德育观：的主题性德育观：在思想政治教育过程中，学生学生不是被动、盲目的接受教育这所施加的影响，而是积极主动的进行理性思考将知识内化积极主动的进行理性思考将知识内化吸收吸收。教育者要真正把学生的道德生活、道德发展至于核心地位，引导学生领悟学习的意义，从心理上对德育加以认同并主动接受，从而提高教育在意识形态领域的说服力提高教育在意识形态领域的说服力。5.树立树立个性化个性化的与理念：的与理念：德育个性化德育个性化是指在正确的教育思想、教育观念的指导下，从受教育者的显示个性出发，尊重受教育者的需要、兴趣、创造和自由，尊重嘘声的人格、尊严，通过个性化和社会化，培养学生的良好和性心理品质，促进受教育者个性的自由和谐发展。这既是时代的要求，也是社会进步的必然结果，更是学校德育的最终目标。*强调独特性；强调独特性；*把握主体性；把握主体性；*体现层次性；体现层次性；*确立创造性；确立创造性；*注重和谐性。注重和谐性。